La tribu Kayı o Kayi ( Karakhanid : قَيِغْ romanizado: qayïγ o qayig ; turco : Kayı boyu , turcomano : Gaýy taýpasy ) eran un pueblo turco Oghuz y una subrama de la federación tribal Bozok . En su Dīwān Lughāt al-Turk , el erudito Kara-Khanid del siglo XI Mahmud al-Kashgari citó a Kayı como una de las 22 tribus Oghuz, diciendo que los Oghuz también eran llamados turcomanos . [2] El nombre Kayı significa " el que tiene fuerza y poder por relación " y el proverbio turcomano dice que " la gente será dirigida por las tribus Kayı y Bayat" ( turcomano : Il başy - gaýy-baýat ). [3]
En su obra de historia Shajara-i Tarākima , el Khan de Khiva e historiador Abu al-Ghazi Bahadur , menciona a Kayı entre las 24 antiguas tribus turcomanas ( Oghuz Turkic ), descendientes directos de Oghuz Khagan . Oghuz Khagan es una figura semilegendaria que se cree que es el antiguo progenitor de los turcos Oghuz. Kayı se traduce como "fuerte". En su extensa obra de historia “ Jami' al-tawarikh ” (Colección de Crónicas), el estadista e historiador del Ilkanato Rashid-al-Din Hamadani también dice que la tribu Kayı proviene del mayor de los 24 nietos de Oghuz Khan, que fueron los patriarcas. de las antiguas tribus Oghuz, y el nombre Kayı significa "poderoso".
El sinólogo y turkólogo soviético Yury Zuev , basándose en el análisis de los nombres tribales y tamgas de Tang Huiyao , identifica varias antiguas tribus turcas de Asia Central como tribus Oghuz-turcomanas, una de ellas es la tribu Kay, a quien los chinos conocían como Xí奚 (< MC* γiei ). Después de examinar fuentes chinas y consultar los trabajos de otros eruditos ( Pelliot , Minorsky ), Zuev propone que los Kay habían pertenecido a la unión tribal proto-mongólica Xianbei Yuwen Xiongnu y que los Kay habían sido parientes étnicos y lingüísticos de los Khitans de habla mongólica . antes de ser conocida como una tribu Oghuz-turcomana en el siglo IX. [4] Asimismo, el erudito húngaro Gyula Németh (1969) vincula a Kayı(ğ) con el (para-)mongólico Qay / Xí , a quien los tibetanos conocían como Dad-pyi y los Göktürks conocían como Tatabï ; sin embargo, la tesis de Németh es rechazada, entre otros, por Mehmet Fuat Köprülü . Posteriormente, Németh (1991) propone que Mg. Qay se deriva de Tk. raíz qað- "tormenta de nieve, ventisca"; sin embargo, Golden señala que Qay tiene varias etimologías mongólicas: ɣai "desgracia", χai "interjección de pena", χai "buscar", χai "cortar". [5] [6]
Aun así, Köprülü rechaza los intentos académicos de vincular al antiguo mongólico Qay/Xi con la tribu turca Oghuz Qayı(ğ); señala que Dīwān Lughāt al-Turk de Kashgari distinguió a la tribu Qay de la rama/subtribu Qayığ de la tribu Oghuz-turcomana. [7] [8]
Según la tradición otomana, Osman I , el fundador del Imperio Otomano , era descendiente de la tribu Kayı. [9] [10] [11] [12] Esta afirmación, sin embargo, ha sido cuestionada seriamente por muchos historiadores modernos. La única evidencia de la ascendencia kayı de los otomanos provino de genealogías escritas durante el siglo XV, varios siglos después de la vida de Osman. Más significativamente, las primeras genealogías escritas por los otomanos no incluían ninguna referencia a la ascendencia Kayı, lo que indica que pudo haber sido inventada en una fecha posterior. [13]
El famoso narrador, adivino y bardo oghuz- turco Gorkut-ata (Dede Korkut) pertenecía a la tribu Kayı. [14] En el siglo X, el estado Oghuz Yabgu de Asia Central estaba encabezado por líderes supremos (o Yabghu ) que pertenecían a la tribu Kayi. [15]
Según el arqueólogo y etnógrafo soviético Sergey Tolstov , parte de la tribu Kayi se mudó en la Edad Media desde Asia Central hasta la actual Ucrania ; en las antiguas crónicas rusas se les conoce como kovuy y kaepichi como una de las tribus que formaron la confederación tribal turca. llamados los Klobuks Negros , [a] que eran aliados de la dinastía Rurik del Khaganato Rus ; [17] Golden, sin embargo, considera que los Kaepichi son descendientes de los Qay mongólicos o paramongólicos . [18] [19]
El lingüista y turkólogo soviético y ruso AV Superanskaya asocia la tribu Kayı con el origen del nombre de la ciudad de Kiev ; [20] sin embargo, el lingüista ucraniano canadiense Jaroslav Rudnyckyj conecta el nombre Kiev con la raíz protoeslava *kyjь, que debe interpretarse en el sentido de 'palo, poste' como en su equivalente ucraniano moderno Кий; por lo tanto, en ese caso el topónimo debe interpretarse como "asentamiento empalizado". [21]
En Anatolia , veintisiete pueblos llevan el nombre de Kayı . [22]
En Turkmenistán , la tribu Kayı es una de las principales divisiones de los turcomanos Gökleň que viven en el velayat balcánico y está formada por los siguientes clanes: adnakel, ak kel, alatelpek, bagly, barak, burkaz, ganjyk, gapan, garabalkan, garawul, garagol. , garagul, garadaşly, garakel, garga, garyşmaz y otros. Los Kayı también son una subtribu de los turcomanos Bayat del Lebap velayat . [23]
El nombre y logo del Partido İyi ( İyi significa Bueno en turco ) de Meral Akşener está inspirado en el sello de la tribu Kayı. [24]
Огуз — одно из тюркских племен (кабиле), они же туркмены...Второй (род) — Кайыг/(Oghuz - una de las tribus turcas (kabile), también son turcomanos. Segundo (clan) - Kayig)
Que procedieran de la rama Kayı de la confederación Oğuz parece ser un "redescubrimiento" creativo en la mezcla genealógica del siglo XV. Falta no sólo en Ahmedi sino también, y lo que es más importante, en la narrativa de Yahşi Fakih-Aşıkpaşazade, que ofrece su propia versión de un elaborado árbol genealógico que se remonta a Noé. Si hubiera un reclamo particularmente significativo sobre el linaje Kayı, es difícil imaginar que Yahşi Fakih no hubiera oído hablar de él.
Basándonos en estas cartas, todas las cuales fueron redactadas entre 1324 y 1360 (casi ciento cincuenta años antes de la aparición del mito dinástico otomano que los identificaba como miembros de la rama Kayı de la federación de tribus turcas Oguz), podemos plantear eso...
De hecho, no importa cómo se intente, las fuentes simplemente no permiten recuperar un árbol genealógico que vincule los antecedentes de Osman con los Kayı de la tribu Oğuz.
Como atestiguan los etnógrafos, los pueblos étnicamente "puros" no existen ni pueden existir. Por el contrario, los nuevos pueblos surgen de mezclas étnicas de dos o más pueblos, asimilando habitualmente los mejores rasgos de cada uno. Hay muchas leyendas populares de que el comienzo de una nación lo sentaron dos (o varios) hermanos ... Aparentemente, algo similar se esconde detrás de la leyenda de Kiy, Schek, Horev y Lybed. El nombre tribal Kyy (Kiy) pertenecía a los antiguos pueblos turcos. Todavía está presente en los nombres de las estructuras tribales de los pueblos turcos modernos.