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Diez mil años

En varios idiomas del este de Asia , como el chino , el japonés , el coreano y el vietnamita , la frase " Wànsuì ", " Banzai ", " Manse " y " Vạn tuế ", respectivamente, que significa " innumerables años " se utiliza para desear una larga vida. y normalmente se traduce como " Larga vida " en inglés. La frase se originó en la antigua China como expresión utilizada para desear larga vida al emperador . Debido a la influencia histórica política y cultural de la cultura china en la esfera cultural de Asia Oriental , en la zona, y en particular de la lengua china clásica , han aparecido cognados con significados y patrones de uso similares en muchas lenguas de Asia Oriental y en vietnamita. En algunos países, esta frase se usa mundanamente para expresar un sentimiento de triunfo, típicamente gritado por la multitud.

Porcelana

Mount Song, el lugar donde se acuñó la frase "Diez mil años".

En chino , diez mil o " innumerable " es el orden de magnitud numérico más grande en el uso común, y se utiliza ubicuamente como sinónimo de " número indefinidamente grande ". El término wansui (萬歲), que literalmente significa "diez mil años", se utiliza para describir una vida muy larga, o incluso la inmortalidad de una persona.

Aunque el Primer Emperador de Qin también deseaba "diez mil generaciones" (万世) para su gobierno imperial , el uso de wansui probablemente fue acuñado durante la dinastía Han . En 110 a. C., el emperador Wu de Han recibió la frase "Wansui" durante un ritual celestial en el monte Song . Según la leyenda, el propio Monte Song pronunció la frase para dirigirse al emperador. Durante la dinastía Tang , llegó a usarse exclusivamente para dirigirse al emperador como una oración por su larga vida y reinado. Luego, durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos , su uso se extendió temporalmente para incluir a ciertos miembros de mayor rango de la corte imperial, [2] pero esta tradición duró relativamente poco: en la historia imperial posterior, usarlo para dirigirse a alguien cualquier persona distinta del emperador se consideraba un acto de sedición y, en consecuencia, muy peligroso. Durante ciertos reinados de emperadores débiles, eunucos poderosos como Liu Jin y Wei Zhongxian eludieron esta restricción al diseñarse con jiǔ qiān suì (九千歲, literalmente "9.000 años") para mostrar sus altas posiciones, que estaban cercanas o incluso superó el del emperador, sin dejar de ser reverente al título de emperador.

Tradicionalmente, a las emperatrices consortes y a las emperatrices viudas se les llamaba "mil años" (千歲) en lugar de "diez mil años", que estaba reservado exclusivamente para el emperador. Sin embargo, a la emperatriz viuda Cixi , gobernante suprema de facto de China de 1861 a 1908, se le dirigió "diez mil años". Varias fotografías de ella [3] muestran una pancarta en su litera que dice "La Santa Madre Titular, la Emperatriz Viuda del Gran Qing , [vivirá y reinará durante] diez mil años, diez mil años, diez mil de diez mil años". (大清國當今聖母皇太后萬歲萬歲萬萬歲). El Emperador recibió el título de "Señor de los Diez Mil Años" ( chino simplificado :万岁爷; chino tradicional :萬歲爺; pinyin : Wànsuìyé ). [4] [5]

Uso

Un puente de finales de la década de 1960 en la autopista 209 en Shennongjia , Hubei , con la inscripción "伟大的领袖毛主席万岁" (¡Viva el gran líder, el presidente Mao!)

Clásicamente, la frase wansui se repite varias veces después del nombre o título de una persona. Por ejemplo, en la antigua China, se dirigía al Emperador con ( chino :吾皇萬歲,萬歲,萬萬歲; pinyin : Wú huáng wànsuì, wànsuì, wànwànsuì ; lit. '[Que] mi Emperador [viva y reine por] diez mil años', 'diez mil años', 'diez mil de diez mil años'). La frase anterior es más conocida por los chinos modernos a través de las películas televisadas, pero no es históricamente exacta; En la dinastía Ming , la única ocasión durante la cual se utiliza el 萬歲es en la gran corte, que se celebraba de una a tres veces al año. [6] Al acercarse el final de la ceremonia, se pedirá a los funcionarios asistentes que griten萬歲tres veces.

La importancia de "diez mil" en este contexto es que "diez mil" en chino y muchos otros idiomas del este de Asia representa la unidad discreta más grande en el sistema de conteo, de manera análoga a "mil" en inglés. [ cita necesaria ] Así, 100.000 en chino se expresa como 10 diez mil; De manera similar, mientras que un millón es "mil miles" en los idiomas occidentales, la palabra china es bǎiwàn (chino simplificado:百万; chino tradicional:百萬), que literalmente significa "ciento diez mil". Debido a esto, los chinos a menudo usan wàn de manera análoga a "mil"; mientras que un hablante de inglés podría exclamar "hay miles de hormigas en el suelo", el hablante chino lo sustituiría por "diez mil" en la descripción. Entonces, en el contexto de wànsuì , una traducción literalmente incorrecta pero culturalmente apropiada podría ser "que vivas miles de años". El número simplemente denota innumerabilidad, de una manera etimológicamente similar a la miríada griega (aunque el uso actual de esa palabra difiere).

Durante la época Qing, en las entradas de las mezquitas en China , se colocaba una tablilla en la que estaban inscritos los caracteres de Huangdi, wansui, wansui, wanwansui (皇帝萬歲,萬歲,萬萬歲), que significa: "El Emperador, que vivir para siempre". Los occidentales que viajaban a China notaron la presencia de estas tablillas en mezquitas de Yunnan y Ningbo . [7] [8]

uso moderno

Durante la Batalla del Almacén Sihang en 1937 durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa , los civiles chinos aplaudieron voluntariamente " Zhōnghuá Mínguó wànsuì! " ( chino :中華民國萬歲! ; iluminado. "¡Viva la República de China!") después de izar la bandera. de la República de China en una ceremonia de izamiento de bandera, para celebrar su victoria sobre los japoneses . [9]

En agosto de 1945, después de que el Generalísimo Chiang Kai-shek anunciara la derrota de Japón en la Segunda Guerra Sino-Japonesa, el pueblo exclamó " Jiǎng... Zhōngguó... Wànsuì... Wànwànsuì! " (蔣...中國.. .萬歲...萬萬歲!), que significa, "Chiang... China... vive diez mil años... vive diez mil diez mil años". [10]

Los dos lemas que contienen el término wànsuì ("¡Viva la República Popular China!" y "¡Viva la solidaridad de los pueblos del mundo!") en la puerta de entrada de Tiananmen en Beijing

Uno de los usos más notorios de la frase es en la puerta de Tiananmen en Beijing , donde se colocan grandes carteles en la puerta de entrada que dicen "中华人民共和国万岁"; pinyin: Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó wànsuì ; iluminado. '[que la] República Popular China [dure] diez mil años') y "世界人民大团结万岁"; pinyin: Shìjiè rénmín dàtuánjié wànsuì ; iluminado. '[que] la Gran Unidad de los pueblos del mundo [dure] diez mil años').

Durante la Revolución Cultural , el dicho毛主席万岁(pinyin: Máo Zhǔxí Wànsuì ; literalmente, '[puede] el presidente Mao [vivir] diez mil años!') también era común. Después de la muerte de Mao, la frase nunca se utilizó para referirse a ningún individuo. Aparte de estos casos especiales, la frase casi nunca se utiliza en los eslóganes políticos actuales. Sin embargo, en una conversación informal, la frase se utiliza simplemente como una exclamación de alegría. Por ejemplo, el comentarista de CCTV Huang Jianxiang gritó " Yìdàlì wànsuì " (chino simplificado:意大利万岁; chino tradicional:義大利萬歲; iluminado. '¡Italia diez mil años!'; traducido como "¡Forza Italia!" por algunos medios) después de Francesco Totti El gol de Italia durante el partido contra Australia en la Copa Mundial de la FIFA 2006 . El álbum de 2007 del cantante taiwanés Leehom Wang, Change Me , contiene una canción llamada "華人萬歲" ( Húarén Wànsùi ; 'Larga vida al pueblo chino').

Dentro de la República de China , se grita la frase中華民國萬歲; pinyin: Zhōnghuá mínguó wànsuì! ; iluminado. '[Que] la República de China [viva] diez mil años!', traducido como ¡Viva la República de China !) ha sido el acto final que puso fin a los discursos presidenciales en el Día Nacional de la República de China , una tradición que fue roto en 2016. Se ha combinado en los últimos años con otro dicho,台灣民主萬歲( Táiwān mínzhǔ wànsuì ; '[que] un Taiwán democrático [viva] diez mil años!', traducido como ¡Viva el Taiwán democrático! ) Cuando Dicho esto, todos levantan el puño derecho estando de pie.

En cantonés , "diez mil años" (萬歲) también puede ser un término de argot para invitar a otros a comer y beber. [11]

Japón

Un grupo de soldados japoneses durante la Segunda Guerra Mundial gritando "¡banzai!" cerca de Pekín .
Banzai tras la disolución de la Cámara de Representantes (1953)

El término chino se introdujo en Japón como banzai (Kana:ばんざい; Kanji:万歳) ya en el siglo VIII, y se utilizó para expresar respeto por el Emperador de la misma manera que el término chino.

Incluso antes, sin embargo, según el Nihongi , durante el reinado de la emperatriz Kōgyoku , 642 d. C., octavo mes, primer día:

El Emperador avanzó hasta el nacimiento del río Minabuchi. Aquí, se arrodilló y oró, adorando hacia los cuatro cuartos y mirando hacia el Cielo. Inmediatamente hubo truenos y una gran lluvia, que finalmente cayó durante cinco días y cubrió abundantemente el Imperio. Entonces el campesinado de todo el Imperio gritó con una sola voz: "Banzai" y dijo "un Emperador de extraordinaria virtud".

Banzei fue posteriormente revivido como banzai (Kana: ばんざい) después de la Restauración Meiji . El banzai como ritual formal se estableció en la promulgación de la Constitución Meiji en 1889, cuando los estudiantes universitarios gritaban banzai frente al carruaje del Emperador. [12]

Casi al mismo tiempo, el banzai también empezó a utilizarse en contextos no relacionados con el Emperador. Los partidarios del Movimiento por la Libertad y los Derechos del Pueblo , por ejemplo, comenzaron a gritar " Jiyū banzai " ( kanji : 自由万歳; Kana : じゆうばんざい, o, aproximadamente, "Larga vida a la libertad") en 1883.

Durante la Segunda Guerra Mundial , ¡ banzai o su forma completa Tennōheika Banzai! (天皇陛下万歳, (Tennouheika Banzai) "Larga vida a Su Majestad el Emperador") sirvió como una especie de grito de batalla para los soldados japoneses. [13] Lo ideal sería que los pilotos kamikazes gritaran "¡banzai!" mientras estrellaban sus aviones contra barcos enemigos; Aunque la cultura popular japonesa ha retratado esta escena romántica, se desconoce si algún piloto realmente lo hizo. Sin embargo, su uso confirmado por tropas terrestres se escuchó en numerosas batallas durante la Campaña del Pacífico , cuando unidades de infantería japonesas atacaron posiciones aliadas. Como resultado, el término " carga banzai " (o alternativamente "ataque banzai") ganó popularidad entre los soldados de habla inglesa y sigue siendo el contexto más comprendido del término en Occidente hasta el día de hoy.

uso moderno

Tradicionalmente, "banzai" (traducido aproximadamente como "hurra", traducido literalmente como "diez mil años") era una expresión de entusiasmo, y las multitudes gritando la palabra tres veces, con los brazos extendidos sobre sus cabezas, podría considerarse la forma tradicional japonesa. de aplausos. [14] Más formalmente, la palabra se grita tres veces durante la disolución de la Cámara de Representantes , y también como aclamación en la entronización del Emperador japonés .

Corea

Cartel de propaganda norcoreano: "¡Viva la gran victoria de la política Songun !"

El mismo término se pronuncia manse ( coreano만세 ; Hanja萬歲) en coreano . En Silla , se usaba como una exclamación casual. Era parte del nombre de la era de Taebong , uno de los Tres Reinos Posteriores declarados por el rey Gung Ye en 911. Durante Joseon , los coreanos usaban cheonse ( coreano천세 ; Hanja千歲, "mil años") en deferencia a Los diez mil años del emperador chino.

En el siglo XX, varias protestas contra la ocupación japonesa utilizaron el término en sus nombres, incluido un periódico independentista fundado en 1906, el Movimiento del 1 de marzo de 1919 y el Movimiento del 10 de junio de 1926.

En Corea del Norte , la mansión se utilizaba para desear una larga vida a Kim Jong Il , y a los principios políticos de su padre, Kim Il Sung . Ahora se utiliza para desearle una larga vida a Kim Jong Un . Similar a la "carga banzai" utilizada por los militares japoneses durante la Guerra del Pacífico, ¡el Ejército Popular de Corea utilizó Widaehan Suryŏng Kim Ilsŏng Janggun Manse! (위대한 수령 김일성logging군 만세; 偉大한 首領 金日成將軍 萬歲; "Viva el gran líder, el general Kim Il-sung") como mantra de carga durante la Guerra de Corea .

También se utiliza como proclamación informal, comúnmente utilizada como el equivalente en inglés de "Victoria".

Vietnam

Una pancarta en el mausoleo de Ho Chi Minh proclamaba "¡Diez mil años de la República Socialista de Vietnam!".
Un pasaje de 12 ngày của Ðức Bảo-Ðại tại Bắc-Kỳ que muestra un caso en el que la gente gritó: "Hoàng-thượng vạn tuế , Đại-Pháp vạn tuế , Việt-Nam vạn tuế " (Larga vida el Emperador , Viva el Grande Francia , Viva Vietnam ) al emperador Bảo Đại .

En vietnamita, "vạn tuế" es la frase relacionada con el chino wàn suì y es la lectura chino-vietnamita de chữ Hán :萬歲. Sin embargo, esta palabra rara vez se usa en el idioma moderno y, en cambio, aparece solo en Hán văn y contextos relacionados anteriores a 1945 (como en "vạn tuế, vạn tuế, vạn vạn tuế", en comparación con el uso chino, arriba). En otras situaciones, se utiliza "muôn năm" y se escucha con frecuencia en lemas comunistas, como "Hồ Chủ tịch Muôn năm!" (Larga vida al presidente Hồ ) y "Đảng Cộng sản Việt Nam Quang vinh Muôn năm!" (Viva el Glorioso Partido Comunista de Vietnam ).

Muôn es la antigua lectura chino-vietnamita del chữ Hán 萬 (lectura chino-vietnamita: vạn ). [15]

Tuổi es la antigua lectura chino-vietnamita del chữ Hán 歲 (lectura chino-vietnamita: tuế ). [16] Se deriva de la pronunciación de este carácter en chino medio . [17]

Năm es una palabra nativa vietnamita que heredó del idioma proto-mon-jemer (cognado con jemer ឆ្នាំ y mon သၞာံ ). [18]

Hay muchas formas de escribir las palabras muôn tuổi , muôn năm en chữ Nôm , por ejemplo:

Ver también

Referencias

  1. ^ abc Viện Ngôn ngữ học (2003). Từ điển tiếng Việt . Nhà xuất bản Đà Nẵng, Trung tâm Từ điển học. pag. 1097.
  2. ^ Ouyang, Xiu. Davies, Richard L. [2004] (2004). Registros históricos de las cinco dinastías. Prensa de la Universidad de Columbia. ISBN 0-231-12826-6 
  3. ^ 瑞丽女性网-生活-揭密慈禧太后奢侈生活. rayli.com.cn (en chino simplificado). 2007-01-26. Archivado desde el original el 9 de junio de 2008 . Consultado el 8 de mayo de 2008 .
  4. ^ Literatura actual, volumen 51. Publicación de literatura actual. Co. 1911. p. 624 . Consultado el 6 de julio de 2011 .
  5. ^ Edward Jewitt Wheeler, Frank Crane (1911). Opinión actual, volumen 51. The Current Literature Publishing Co. p. 624 . Consultado el 6 de julio de 2011 .
  6. ^ Robles, Pablo. "En la Ciudad Prohibida, ser emperador no equivalía a una vida de poder o placer ilimitados". Poste matutino del sur de China . Consultado el 22 de febrero de 2023 .
  7. ^ El repositorio chino, volúmenes 11-15. Impreso para los propietarios. 1842. pág. 33 . Consultado el 28 de junio de 2010 .
  8. ^ Michael Dillon (1999). La comunidad musulmana Hui de China: migración, asentamientos y sectas. Richmond: Prensa Curzon. pag. 77.ISBN 0-7007-1026-4. Consultado el 28 de junio de 2010 .
  9. ^ "Nuestro decidido ejército solitario toma la decisión final". Lihpao diario 29 de octubre de 1937
  10. ^ "CHINA: ¡Wan Wan Sui!". TIEMPO . 27 de agosto de 1945. Archivado desde el original el 7 de abril de 2009 . Consultado el 22 de mayo de 2011 .
  11. ^ Zeng, Zifan (2008). Un estudio de expresiones idiomáticas en cantonés de Hong Kong (en chino). Hong Kong: Prensa de la Universidad de la Ciudad de Hong Kong. pag. 355.ISBN 978-962-937-147-0.
  12. ^ Makihara, Norio. "El nacimiento de Banzai". Foro de Japón 23, no. 2 (junio de 2011): 237–61. doi:10.1080/09555803.2011.599272.
  13. ^ p.3, La historia de Cambridge de Japón, por John Whitney Hall, 1988 Cambridge University Press, ISBN 0-521-22352-0 
  14. ^ profesora, Namiko Abe Namiko Abe es un idioma japonés; traductor; años, además de experta en caligrafía japonesa. Ha sido escritora independiente durante casi 20. "Cómo dominar los gestos japoneses importantes". PensamientoCo . {{cite web}}: |last2=tiene nombre genérico ( ayuda )Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  15. ^ Lý, Lạc Nghị; Aguas, Jim (1997). Tìm về cội nguồn chữ Hán . Hà Nội: Nhà xuất bản Thế Giới. pag. 1027.
  16. ^ Lý, Lạc Nghị; Aguas, Jim (1997). Tìm về cội nguồn chữ Hán . Hà Nội: Nhà xuất bản Thế Giới. pag. 1124.
  17. ^ Nguyễn, Khuê (2009). Chữ Nôm: cơ sở và nâng cao . Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh. pag. 50.
  18. ^ Este término no está relacionado con el chino 年 (lectura chino-vietnamita: niên ), del que a menudo se cree erróneamente que se deriva.
  19. ^ Vũ, Văn Kính (2005). Đại tự điển chữ Nôm . Nhà xuất bản Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh. págs.850, 1317.
  20. ^ Vũ, Văn Kính (2005). Đại tự điển chữ Nôm . Nhà xuất bản Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh. págs.850, 868, 869.