El fenómeno de 2012 fue una serie de creencias escatológicas de que eventos cataclísmicos o transformadores ocurrirían alrededor del 21 de diciembre de 2012. [1] Esta fecha fue considerada como la fecha final de un ciclo de 5.126 años en el calendario mesoamericano de cuenta larga . [2] y se llevaron a cabo festividades el 21 de diciembre de 2012 para conmemorar el evento en los países que formaron parte de la civilización maya ( México , Guatemala , Honduras y El Salvador ), con eventos principales en Chichén Itzá en México y Tikal en Guatemala. [3] [4] [5]
Para esta fecha se propusieron varias alineaciones astronómicas y fórmulas numerológicas. Una interpretación de la Nueva Era sostenía que la fecha marcaba el inicio de un período durante el cual la Tierra y sus habitantes sufrirían una transformación física o espiritual positiva, y que el 21 de diciembre de 2012 marcaría el comienzo de una nueva era. [6] Otros sugirieron que la fecha marcaba el fin del mundo o una catástrofe similar . Los escenarios sugeridos para el fin del mundo incluían la llegada del próximo máximo solar , una interacción entre la Tierra y Sagitario A* , un agujero negro supermasivo en el centro de la galaxia , [7] el cataclismo de Nibiru en el que la Tierra colisionaría con un planeta mítico llamado Nibiru, o incluso el calentamiento del núcleo de la Tierra .
Los estudiosos de diversas disciplinas rápidamente descartaron las predicciones de acontecimientos cataclísmicos a medida que surgían. Los eruditos mayas afirmaron que ningún relato maya clásico pronosticaba una perdición inminente, y la idea de que el calendario de Cuenta Larga termina en 2012 tergiversaba la historia y la cultura mayas . [8] [9] [10] Los astrónomos rechazaron los diversos escenarios apocalípticos propuestos como pseudociencia , [11] [12] habiendo sido refutados por observaciones astronómicas elementales . [13]
Diciembre de 2012 marcó la conclusión de un bʼakʼtun , un período de tiempo en el calendario mesoamericano de cuenta larga, utilizado en Mesoamérica antes de la llegada de los europeos. Aunque la Cuenta Larga probablemente fue inventada por los olmecas , [14] se ha asociado estrechamente con la civilización maya , cuyo período clásico duró del 250 al 900 d.C. [15] El sistema de escritura de los mayas clásicos ha sido sustancialmente descifrado, [16] lo que significa que un corpus textual de su material escrito e inscrito ha sobrevivido desde antes de la conquista española de Yucatán .
A diferencia del tzolk'in de 260 días que todavía se usa hoy entre los mayas, la Cuenta Larga era lineal en lugar de cíclica y mantenía el tiempo aproximadamente en unidades de 20: 20 días formaban un uinal , 18 uinales (360 días) formaban un tun , 20 tuns un k'atun , y 20 k'atunes (144.000 días o aproximadamente 394 años) componían un b'ak'tun . Así, la fecha maya de 8.3.2.10.15 representa 8 bʼakʼtuns, 3 kʼatuns, 2 tuns, 10 uinales y 15 días. [17] [18]
Existe una fuerte tradición de "edades del mundo" en la literatura maya, pero el registro ha sido distorsionado, dejando varias posibilidades abiertas a la interpretación. [19] Según el Popol Vuh , una recopilación de los relatos de la creación de los mayas k'iche' de las tierras altas de la era colonial, el mundo actual es el cuarto. [20] El Popol Vuh describe a los dioses creando primero tres mundos fallidos, seguidos de un cuarto mundo exitoso en el que se colocó a la humanidad. En la Cuenta Larga Maya, el mundo anterior terminó después de 13 b'ak'tunes, o aproximadamente 5.125 años. [21] [a] La "fecha cero" de la Cuenta Larga [b] [c] se fijó en un punto del pasado que marca el fin del tercer mundo y el comienzo del actual, que corresponde al 11 de agosto de 3114 a.C. en El calendario gregoriano proléptico . [25] [2] Esto significa que el cuarto mundo alcanzó el final de su decimotercer bʼakʼtun, o fecha maya 13.0.0.0.0, el 21 de diciembre de 2012. En 1957, la mayista y astrónoma Maud Worcester Makemson escribió que "la finalización de un El Gran Período de 13 bʼakʼtunes habría sido de suma importancia para los mayas." [26] En 1966, Michael D. Coe escribió en The Maya que "hay una sugerencia... de que el Armagedón alcanzaría a los pueblos degenerados del mundo y a toda la creación en el último día del 13 [bʼakʼtun]. Así... ... nuestro universo actual [sería] aniquilado... cuando el Gran Ciclo de la Cuenta Larga llegue a su fin". [27] [d]
La interpretación de Coe fue repetida por otros estudiosos hasta principios de los años noventa. [30] Por el contrario, investigadores posteriores dijeron que, si bien el final del 13.º bʼakʼtun sería quizás un motivo de celebración, [8] no marcó el final del calendario. [31] "No hay nada en la profecía maya, azteca o mesoamericana antigua que sugiera que profetizaron un cambio repentino o importante de cualquier tipo en 2012", dijo el erudito mayista Mark Van Stone. "La noción de que un 'Gran Ciclo' está llegando a su fin es una invención completamente moderna". [32] En 1990, los eruditos mayistas Linda Schele y David Freidel argumentaron que los mayas "no concibieron que esto fuera el fin de la creación, como muchos han sugerido". [33] Susan Milbrath, curadora de Arte y Arqueología Latinoamericana en el Museo de Historia Natural de Florida , afirmó que "no tenemos ningún registro o conocimiento de que [los mayas] pensarían que el mundo llegaría a su fin" en 2012. [ 8] Sandra Noble, directora ejecutiva de la Fundación para el Avance de los Estudios Mesoamericanos, dijo: "Para los antiguos mayas, llegar al final de todo un ciclo fue una gran celebración" y "El fenómeno de 2012 es una una completa fabricación y una oportunidad para que mucha gente saque provecho". [8] "Habrá otro ciclo", dijo E. Wyllys Andrews V, director del Instituto de Investigación Medioamericano de la Universidad de Tulane . "Sabemos que los mayas pensaban que había uno antes de este, y eso implica que se sentían cómodos con la idea de otro después de este". [34] Al comentar sobre el nuevo calendario encontrado en Xultún , un arqueólogo dijo: "Los antiguos mayas predijeron que el mundo continuaría: que dentro de 7.000 años, las cosas serían exactamente así. Seguimos buscando finales. Los mayas buscaban un garantizar que nada cambiaría. Es una mentalidad completamente diferente". [35]
Varios individuos prominentes que representaban a los mayas de Guatemala condenaron la sugerencia de que el mundo terminaría con el decimotercer bʼakʼtun. Ricardo Cajas, presidente del Colectivo de Organizaciones Indígenas de Guatemala , dijo que la fecha no representa un fin de la humanidad sino que el nuevo ciclo "supone cambios en la conciencia humana". Martín Sacalxot, de la Procuraduría de los Derechos Humanos de Guatemala , dijo que el fin del calendario no tiene nada que ver con el fin del mundo ni con el año 2012. [36]
La asociación europea de los mayas con la escatología se remonta a la época de Cristóbal Colón , quien estaba compilando una obra llamada Libro de las profecías durante el viaje de 1502 cuando escuchó por primera vez sobre la "Maia" en Guanaja , una isla frente a la costa norte. de Honduras . [37] Influenciado por los escritos del obispo Pierre d'Ailly , Colón creía que su descubrimiento de las tierras "más distantes" (y, por extensión, de los propios mayas) estaba profetizado y provocaría el Apocalipsis . Los temores del fin de los tiempos estaban muy extendidos durante los primeros años de la conquista española como resultado de las predicciones astrológicas populares en Europa de un segundo Gran Diluvio para el año 1524. [37]
En el siglo XX, el erudito alemán Ernst Förstemann interpretó la última página del Códice de Dresde como una representación del fin del mundo en una inundación cataclísmica. Hizo referencia a la destrucción del mundo y a un apocalipsis, aunque no hizo referencia al 13.º b'ak'tun ni al 2012 y no estaba claro que se estuviera refiriendo a un evento futuro. [38] Sus ideas fueron repetidas por el arqueólogo Sylvanus Morley , [39] quien directamente parafraseó a Förstemann y agregó sus propios adornos, escribiendo: "Finalmente, en la última página del manuscrito, se representa la Destrucción del Mundo... Aquí, de hecho, se retrata con un toque gráfico el "cataclismo final que lo envuelve todo" en forma de una gran inundación. Estos comentarios se repitieron más tarde en el libro de Morley, The Ancient Maya , cuya primera edición se publicó en 1946. [37]
No se sabe con certeza qué significado le dieron los mayas clásicos al decimotercer bʼakʼtun. [40] La mayoría de las inscripciones mayas clásicas son estrictamente históricas y no hacen ninguna declaración profética. [40] Dos elementos del corpus clásico maya mencionan el final del decimotercer bʼakʼtun: el Monumento a Tortuguero 6 y la Escalera Jeroglífica de La Corona 12.
El sitio de Tortuguero , que se encuentra en el extremo sur de Tabasco , México, data del siglo VII d.C. y consta de una serie de inscripciones, principalmente en honor del gobernante contemporáneo Bahlam Ahau. Una inscripción, conocida como Monumento Tortuguero 6, es la única inscripción conocida que se refiere al bʼakʼtun 13 con algún detalle. Ha sido parcialmente desfigurado; Sven Gronemeyer y Barbara MacLeod han dado esta traducción:
Se sabe muy poco sobre el dios Bʼolon Yokteʼ. Según un artículo de los mayas Markus Eberl y Christian Prager en British Anthropological Reports , su nombre se compone de los elementos "nueve", ʼOK-teʼ (cuyo significado se desconoce) y "dios". La confusión en las inscripciones del período clásico sugiere que el nombre ya era antiguo y desconocido para los escribas contemporáneos. [42] También aparece en inscripciones de Palenque , Usumacinta y La Mar como un dios de la guerra, el conflicto y el inframundo. En una estela se le representa con una cuerda atada al cuello y en otra con una bolsa de incienso, lo que significa un sacrificio para poner fin a un ciclo de años. [43]
Basándose en observaciones de los rituales mayas modernos, Gronemeyer y MacLeod afirman que la estela se refiere a una celebración en la que una persona que representaba a Bolon Yokteʼ Kʼuh era envuelta en prendas ceremoniales y desfilada por el sitio. [44] [45] Señalan que la asociación de Bolon Yokteʼ Kʼuh con bʼakʼtun 13 parece ser tan importante en esta inscripción que reemplaza celebraciones más típicas como "erección de estelas, dispersión de incienso", etc. Además, afirman que este evento fue planeado para 2012 y no para el siglo VII. [46] El erudito mayista Stephen Houston cuestiona esta opinión argumentando que las fechas futuras en las inscripciones mayas simplemente estaban destinadas a establecer paralelos con eventos contemporáneos, y que las palabras en la estela describen una escena contemporánea más que futura. [47]
En abril-mayo de 2012, un equipo de arqueólogos desenterró una inscripción previamente desconocida en una escalera en el sitio de La Corona en Guatemala . La inscripción, en lo que se conoce como Escalera Jeroglífica 12, describe el establecimiento de una corte real en Calakmul en 635 d.C. y compara la entonces reciente finalización de 13 k'atunes con la futura finalización del 13.º b'ak'tun. No contiene ninguna especulación o profecía sobre lo que los escribas creían que sucedería en ese momento. [48]
Las inscripciones mayas mencionan ocasionalmente eventos o conmemoraciones futuras predichas que ocurrirían en fechas mucho más allá de la finalización del 13.º bʼakʼtun. La mayoría de ellos son en forma de "fechas a distancia"; Fechas de cuenta larga junto con un número adicional, conocido como número de distancia, que cuando se suma a ellas crea una fecha futura. En el panel oeste del Templo de las Inscripciones en Palenque, una sección de texto se proyecta hacia la 80.ª Ronda Calendárica de 52 años desde la coronación del gobernante K'inich Janaab' Pakal . El ascenso de Pakal se produjo el 9.9.2.4.8, equivalente al 27 de julio de 615 d.C. en el calendario gregoriano proléptico. La inscripción comienza con la fecha de nacimiento de Pakal de 9.8.9.13.0 (24 de marzo de 603 d.C. gregoriano ) y luego le agrega el número de distancia 10.11.10.5.8, [49] llegando a una fecha del 21 de octubre de 4772 d.C., más de 4.000 años después de la época de Pakal. [32] [49] [50]
Otro ejemplo es la Estela 1 en Cobá que marca la fecha de creación como 13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0 , o diecinueve unidades por encima del bʼakʼtun. Según Linda Schele, estos 13 representan "el punto de partida de un enorme odómetro de tiempo", donde cada uno actúa como un cero y se reinicia a 1 a medida que aumentan los números. [33] [c] Así, esta inscripción anticipa que el universo actual durará al menos 20 21 × 13 × 360 días, [24] o aproximadamente 2.687 × 10 28 años; un lapso de tiempo igual a 2 quintillones de veces la edad del universo según lo determinado por los cosmólogos. Otros han sugerido que esta fecha marca que la creación ocurrió después de ese lapso de tiempo. [24] [51]
En 2012, investigadores anunciaron el descubrimiento de una serie de tablas astronómicas mayas en Xultún , Guatemala, que trazan los movimientos de la Luna y otros cuerpos astronómicos a lo largo de 17 bʼakʼtunes. [35] [52] [53]
Muchas afirmaciones sobre el año 2012 forman parte del maya , una colección no codificada de creencias de la Nueva Era sobre la sabiduría y la espiritualidad de los antiguos mayas. [54] El término es distinto de " mayanista ", utilizado para referirse a un estudioso académico de los mayas. [55] [56] El arqueoastrónomo Anthony Aveni dice que si bien la idea de "equilibrar el cosmos" era prominente en la literatura maya antigua, el fenómeno de 2012 no se basó en esas tradiciones. Más bien, estaba ligado a conceptos estadounidenses como el movimiento New Age, el milenarismo de 2012 y la creencia en el conocimiento secreto de tiempos y lugares distantes. [57] Los temas encontrados en la literatura de 2012 incluyeron "la sospecha hacia la cultura occidental dominante ", la idea de la evolución espiritual y la posibilidad de guiar al mundo hacia la Nueva Era mediante el ejemplo individual o mediante la conciencia unida de un grupo. La intención general de esta literatura no era advertir sobre una fatalidad inminente sino "fomentar simpatías contraculturales y, eventualmente, activismo sociopolítico y 'espiritual'". [58] Aveni, que ha estudiado la Nueva Era y las comunidades de búsqueda de inteligencia extraterrestre (SETI), describe las narrativas de 2012 como el producto de una sociedad "desconectada": "Incapaces de encontrar respuestas espirituales a las grandes preguntas de la vida dentro de nosotros mismos, nos volvemos hacia afuera para Entidades imaginadas que se encuentran muy lejos en el espacio o el tiempo, entidades que podrían estar en posesión de un conocimiento superior. [59]
En 1975, el final de bʼakʼtun 13 se convirtió en objeto de especulación por parte de varios autores de la Nueva Era, quienes afirmaron que se correspondería con una "transformación de la conciencia" global. En Mexico Mystique: The Coming Sixth Age of Consciousness , Frank Waters vinculó la fecha original de Coe del 24 de diciembre de 2011 [d] con la astrología y las profecías de los Hopi , [60] mientras que tanto José Argüelles (en The Transformative Vision ) [61] como Terence McKenna (en El paisaje invisible ) [62] [63] analizó el significado del año 2012 sin mencionar un día específico. Algunas investigaciones [64] sugieren que tanto Argüelles como McKenna estuvieron fuertemente influenciados en este sentido por el mayismo del autor estadounidense William S. Burroughs , quien describió por primera vez el fin de la Cuenta Larga Maya como un cambio apocalíptico de la conciencia humana en The Exterminator , de 1960 . [sesenta y cinco]
En 1983, con la publicación de la tabla revisada de correlaciones de fechas de Robert J. Sharer en la cuarta edición de The Ancient Maya de Morley, [d] todos se convencieron de que el 21 de diciembre de 2012 tenía un significado significativo. Para 1987, año en el que organizó el evento Convergencia Armónica , Argüelles utilizaba la fecha 21 de diciembre de 2012 en El Factor Maya: Camino Más Allá de la Tecnología . [66] [67] Afirmó que el 13 de agosto de 3113 a.C. la Tierra inició un paso a través de un "haz de sincronización galáctica" que emanaba del centro de nuestra galaxia , que pasaría a través de este haz durante un período de 5200 tuns (maya ciclos de 360 días cada uno), y que este rayo daría como resultado una "sincronización total" y un "arrastre galáctico" de individuos "conectados a la batería electromagnética de la Tierra" para el 13.0.0.0.0 (21 de diciembre de 2012). Creía que los mayas alinearon su calendario para corresponder a este fenómeno. [68] Anthony Aveni ha descartado todas estas ideas. [69]
En 2001, Robert Bast escribió los primeros artículos en línea sobre la posibilidad de un día del juicio final en 2012. [70] En 2006, el autor Daniel Pinchbeck popularizó conceptos de la Nueva Era sobre esta fecha en su libro 2012: The Return of Quetzalcoatl , vinculando bʼakʼtun 13 con creencias. en círculos de cultivos , abducciones extraterrestres y revelaciones personales basadas en el uso de drogas alucinógenas y mediumnidad . [71] [72] Pinchbeck afirma discernir una "creciente comprensión de que el materialismo y la cosmovisión racional y empírica que lo acompaña han llegado a su fecha de vencimiento... [estamos] a punto de hacer la transición a una dispensación de la conciencia eso es más intuitivo, místico y chamánico". [6]
No hay ningún evento astronómico significativo vinculado a la fecha de inicio de la Cuenta Larga. [73] Su supuesta fecha final estaba ligada a fenómenos astronómicos por la literatura esotérica , marginal y de la Nueva Era que otorgaba gran importancia a la astrología , especialmente a las interpretaciones astrológicas asociadas con el fenómeno de la precesión axial . [74] [75] La principal de estas ideas es el concepto astrológico de una "alineación galáctica".
En el Sistema Solar , los planetas y el Sol se encuentran aproximadamente dentro del mismo plano, conocido como plano de la eclíptica . Desde nuestra perspectiva en la Tierra , la eclíptica es el camino que sigue el Sol a través del cielo a lo largo del año. Las doce constelaciones que bordean la eclíptica se conocen como constelaciones zodiacales y, anualmente, el Sol pasa por todas ellas por turno. Además, con el tiempo, el ciclo anual del Sol parece retroceder muy lentamente un grado cada 72 años, o una constelación aproximadamente cada 2.160 años. Este movimiento de retroceso, llamado " precesión ", se debe a una ligera oscilación en el eje de la Tierra a medida que gira, y puede compararse con la forma en que una peonza se tambalea cuando disminuye su velocidad. [76] A lo largo de 25.800 años, un período a menudo llamado Gran Año , la trayectoria del Sol completa una rotación completa de 360 grados hacia atrás a través del zodíaco. [76] En las tradiciones astrológicas occidentales, la precesión se mide a partir del equinoccio de marzo , uno de los dos puntos anuales en los que el Sol está exactamente a medio camino entre sus puntos más bajos y más altos en el cielo. A finales del siglo XX y principios del XXI, la posición del equinoccio de marzo del Sol estaba en la constelación de Piscis regresando a Acuario . Esto marcó el final de una era astrológica (la Era de Piscis) y el comienzo de otra (la Era de Acuario ). [77]
De manera similar, la posición del solsticio de diciembre (en el hemisferio norte, el punto más bajo de su trayectoria anual; en el hemisferio sur, el más alto) fue en la constelación de Sagitario , una de las dos constelaciones en las que el zodíaco se cruza con la Vía Láctea . [78] Cada año, en el solsticio de diciembre, el Sol y la Vía Láctea parecen (desde la superficie de la Tierra) alinearse, y cada año la precesión provocó un ligero cambio en la posición del Sol en la Vía Láctea. Dado que la Vía Láctea tiene entre 10° y 20° de ancho, la posición del solsticio de diciembre tarda entre 700 y 1.400 años en preceder a través de ella. [79] En 2012 se encontraba aproximadamente en la mitad de la Vía Láctea, cruzando el ecuador galáctico . [80] En 2012, el solsticio de diciembre del Sol cayó el 21 de diciembre. [81]
Las especulaciones místicas sobre la precesión de los equinoccios y la proximidad del Sol al centro de la Vía Láctea aparecieron en Hamlet's Mill (1969) de Giorgio de Santillana y Hertha von Deschend. Estos fueron citados y ampliados por Terence y Dennis McKenna en The Invisible Landscape (1975).
Los partidarios de la idea, siguiendo una teoría propuesta por primera vez por Munro Edmonson , [82] alegaron que los mayas basaron su calendario en observaciones del Gran Rift o Dark Rift, una banda de nubes de polvo oscuras en la Vía Láctea, que, según algunos Los estudiosos, los mayas llamaron al Xibalba be o "Camino Negro". [83] John Major Jenkins afirma que los mayas eran conscientes de dónde la eclíptica se cruzaba con el Camino Negro y le dieron a esta posición en el cielo un significado especial en su cosmología. [84] Jenkins dijo que la precesión alinearía el Sol precisamente con el ecuador galáctico en el solsticio de invierno de 2012. [84] Jenkins afirmó que los mayas clásicos anticiparon esta conjunción y la celebraron como el presagio de una profunda transición espiritual para la humanidad. [85] Los defensores de la hipótesis de la alineación galáctica de la Nueva Era argumentaron que, así como la astrología usa las posiciones de las estrellas y los planetas para hacer afirmaciones sobre eventos futuros, los mayas trazaron sus calendarios con el objetivo de prepararse para eventos mundiales importantes. [86] Jenkins atribuyó los conocimientos de los antiguos chamanes mayas sobre el Centro Galáctico a su uso de hongos de psilocibina , sapos psicoactivos y otros psicodélicos . [87] Jenkins también asoció el Xibalbá con un "árbol del mundo", basándose en estudios de la cosmología maya contemporánea (no antigua). [88]
Astrónomos como David Morrison sostienen que el ecuador galáctico es una línea totalmente arbitraria y nunca puede trazarse con precisión, porque es imposible determinar los límites exactos de la Vía Láctea, que varían según la claridad de visión. Jenkins afirmó que sacó sus conclusiones sobre la ubicación del ecuador galáctico a partir de observaciones tomadas a más de 3.400 m (11.000 pies), una altitud que proporciona una imagen más clara de la Vía Láctea a la que tenían acceso los mayas. [68] Además, dado que el Sol tiene medio grado de ancho, su posición de solsticio tarda 36 años en preceder su ancho completo. El propio Jenkins señaló que incluso dada la ubicación determinada de la línea del ecuador galáctico, su convergencia más precisa con el centro del Sol ya ocurrió en 1998, por lo que afirma que, en lugar de 2012, la alineación galáctica se centra en un multi- período de un año centrado en 1998. [89] [90] [91]
No hay evidencia clara de que los mayas clásicos fueran conscientes de la precesión. Algunos eruditos mayas, como Barbara MacLeod, [45] Michael Grofe, [92] Eva Hunt, Gordon Brotherston y Anthony Aveni, [93] han sugerido que algunas fechas sagradas mayas estaban programadas para ciclos precesionales, pero la opinión de los eruditos sobre el tema sigue dividida. [32] También hay poca evidencia, arqueológica o histórica, de que los mayas dieran alguna importancia a los solsticios o equinoccios. [32] [94] Es posible que solo los primeros mesoamericanos observaran solsticios, [95] pero este también es un tema controvertido entre los mayas. [32] [94] Tampoco hay evidencia de que los mayas clásicos atribuyeran importancia a la Vía Láctea; no hay ningún glifo en su sistema de escritura que lo represente, ni ninguna tabla astronómica o cronológica vinculada a él. [96]
"Timewave zero" es una fórmula numerológica que pretende calcular el flujo y reflujo de la "novedad", definida como el aumento en el tiempo de la interconexión o complejidad organizada del universo . [97] Terence McKenna afirmó que el universo tiene un atractor teleológico al final de los tiempos que aumenta la interconexión. Creía que esto eventualmente alcanzaría una singularidad de complejidad infinita en 2012, momento en el cual cualquier cosa imaginable ocurriría simultáneamente. Concibió esta idea durante varios años, desde principios hasta mediados de la década de 1970, mientras usaba hongos de psilocibina y DMT . [97] [98] La comunidad científica considera que la teoría de la novedad es pseudociencia . [99] [100]
McKenna expresó "novedad" en un programa de computadora que produce una forma de onda conocida como "timewave zero" o "timewave". Basado en la interpretación de McKenna de la secuencia del Rey Wen del I Ching , un antiguo libro chino sobre adivinación , [62] el gráfico pretende mostrar grandes períodos de novedad correspondientes a cambios importantes en la evolución biológica y sociocultural de la humanidad . Creía que los acontecimientos de un momento dado están relacionados de manera resonante con los acontecimientos de otras épocas, y eligió el bombardeo atómico de Hiroshima como base para calcular su fecha final de noviembre de 2012. [101] Cuando más tarde descubrió la proximidad de esta fecha al Al final del decimotercer bʼakʼtun del calendario maya, revisó su hipótesis para que las dos fechas coincidieran. [58]
La primera edición de 1975 de El paisaje invisible hizo referencia a 2012 (pero sin ningún día específico durante el año) sólo dos veces. En la segunda edición de 1993, McKenna empleó en todo momento la fecha de Sharer [d] del 21 de diciembre de 2012. [58] [98]
La teoría de la novedad ha sido criticada por "rechazar innumerables ideas que la comunidad científica considera fácticas", depender "únicamente de numerosas deducciones controvertidas que contradicen la lógica empírica" y no abarcar "ninguna indicación adecuada de verdad", con la conclusión de que la teoría de la novedad es una pseudociencia. [102]
La idea de que el año 2012 presagiaba un cataclismo mundial, el fin del mundo o el fin de la civilización humana , se convirtió en tema de especulación en los medios populares a medida que se acercaba la fecha del 21 de diciembre de 2012. Esta idea fue promulgada por muchas páginas en Internet , particularmente en YouTube . [103] Discovery Channel fue criticado por sus "cuasi documentales" sobre el tema que "sacrificaban la precisión por el entretenimiento". [104]
Algunas personas interpretaron la alineación galáctica de manera apocalíptica, afirmando que su ocurrencia crearía de alguna manera un efecto gravitacional combinado entre el Sol y el agujero negro supermasivo en el centro de nuestra galaxia (conocido como Sagitario A* ), causando estragos en la Tierra. [105] Aparte de la "alineación galáctica" que ya ocurrió en 1998, la trayectoria aparente del Sol a través del zodíaco, visto desde la Tierra, no lo llevó cerca del verdadero centro galáctico, sino varios grados por encima de él. [80] Incluso si este no fuera el caso, Sagitario A* está a 30.000 años luz de la Tierra; tendría que haber estado más de 6 millones de veces más cerca para causar cualquier alteración gravitacional en el Sistema Solar de la Tierra. [106] [107] Esta lectura de la alineación se incluyó en el documental de History Channel Decoding the Past . John Major Jenkins se quejó de que un escritor de ciencia ficción era coautor del documental, y luego lo caracterizó como "45 minutos de descarada exageración apocalíptica y el peor tipo de sensacionalismo estúpido". [108]
Algunos creyentes en el fin del mundo de 2012 utilizaron el término "alineamiento galáctico" para describir un fenómeno diferente propuesto por algunos científicos para explicar un patrón en las extinciones masivas supuestamente observado en el registro fósil . [109] Según la hipótesis de Shiva , las extinciones masivas no son aleatorias, sino que se repiten cada 26 millones de años. Para explicar esto, se sugirió que las oscilaciones verticales producidas por el Sol en su órbita de 250 millones de años del centro galáctico hacen que pase regularmente a través del plano galáctico. Cuando la órbita del Sol lo lleva fuera del plano galáctico que divide el disco galáctico , la influencia de la marea galáctica es más débil. Cuando vuelve a entrar en el disco galáctico, como ocurre cada 20 a 25 millones de años, queda bajo la influencia de las "mareas de disco", mucho más fuertes, que, según los modelos matemáticos, aumentan el flujo de cometas de la nube de Oort hacia el interior del Sol. Sistema por un factor de 4, lo que lleva a un aumento masivo en la probabilidad de un impacto devastador de un cometa. [110] Esta "alineación" tiene lugar a lo largo de decenas de millones de años y nunca podría programarse en una fecha exacta. [111] La evidencia muestra que el Sol pasó a través del plano que divide el disco galáctico hace tres millones de años y en 2012 se movía más por encima de él. [112]
Una tercera alineación sugerida fue algún tipo de conjunción planetaria que ocurrió el 21 de diciembre de 2012; no hubo conjunción en esa fecha. [12] Se produjeron alineamientos de múltiples planetas tanto en 2000 como en 2010, y ninguno de ellos tuvo consecuencias negativas para la Tierra. [113] Júpiter es el planeta más grande del Sistema Solar, siendo más grande que todos los demás planetas combinados. Cuando Júpiter está cerca de la oposición , la diferencia en la fuerza gravitacional que experimenta la Tierra es menos del 1% de la fuerza que la Tierra siente diariamente desde la Luna. [114]
Otra idea ligada a 2012 implicaba una inversión geomagnética (a menudo denominada cambio de polos por sus defensores), posiblemente provocada por una erupción solar masiva , que liberaría una energía equivalente a 100 mil millones de bombas atómicas . [115] Esta creencia supuestamente estaba respaldada por observaciones de que el campo magnético de la Tierra se estaba debilitando, [116] lo que podría preceder a una inversión de los polos magnéticos norte y sur , y la llegada del próximo máximo solar , que se esperaba en algún momento alrededor de 2012. [117]
La mayoría de las estimaciones científicas dicen que las inversiones geomagnéticas tardan entre 1.000 y 10.000 años en completarse [118] y no comienzan en ninguna fecha en particular. [119] La Administración Nacional Oceánica y Atmosférica de EE. UU . predijo que el máximo solar alcanzaría su punto máximo a finales de 2013 o 2014, y que sería bastante débil, con un número de manchas solares inferior al promedio . [120] No hubo evidencia científica que vincule un máximo solar con una inversión geomagnética, que es impulsada por fuerzas enteramente dentro de la Tierra. [121]
Un máximo solar afecta las comunicaciones por satélite y por telefonía celular. [122] David Morrison atribuyó el surgimiento de la idea de la tormenta solar al físico y divulgador científico Michio Kaku , quien afirmó en una entrevista con Fox News que un pico solar en 2012 podría ser desastroso para los satélites en órbita, y al título de la NASA en una página web de 2006 como "Advertencia de tormenta solar", término que se repitió más tarde en varias páginas apocalípticas. [103]
El 23 de julio de 2012, nueve días después de golpear la Tierra, se produjo una tormenta solar masiva y potencialmente dañina . [123] [124]
Algunos creyentes en el fin del mundo de 2012 afirmaron que un planeta llamado Planeta X, o Nibiru, colisionaría con la Tierra o pasaría por ella. Esta idea, que había aparecido en diversas formas desde 1995, predijo inicialmente el Día del Juicio Final en mayo de 2003, pero sus defensores abandonaron esa fecha después de que transcurriera sin incidentes. [125] La idea se originó a partir de afirmaciones de canalizar seres extraterrestres y es ampliamente ridiculizada. [125] [126] Los astrónomos calcularon que un objeto así tan cerca de la Tierra sería visible para cualquiera que mirara el cielo nocturno. [125]
El autor Graham Hancock , en su libro Fingerprints of the Gods , interpretó los comentarios de Coe en Breaking the Maya Code [127] como evidencia de la profecía de un cataclismo global. [128] El cineasta Roland Emmerich más tarde atribuyó al libro el mérito de haber inspirado su película de desastres de 2009, 2012 . [129]
Otras especulaciones sobre el fin del mundo en 2012 incluyeron predicciones del proyecto Web Bot , un programa informático que pretende predecir el futuro analizando las conversaciones en Internet. Los comentaristas han rechazado las afirmaciones de que el robot es capaz de predecir desastres naturales, a diferencia de los desastres causados por el hombre, como las caídas del mercado de valores. [130]
La fecha de 2012 también estaba vagamente ligada al concepto de larga data del cinturón de fotones , que predijo una forma de interacción entre la Tierra y Alcyone , la estrella más grande del cúmulo de las Pléyades . [131] Los críticos argumentaron que los fotones no pueden formar cinturones, que las Pléyades, ubicadas a más de 400 años luz de distancia, no podrían tener ningún efecto en la Tierra, y que el Sistema Solar, en lugar de acercarse a las Pléyades, de hecho se estaba alejando más. de eso. [132]
Algunos medios de comunicación vincularon el hecho de que la estrella supergigante roja Betelgeuse experimentaría una supernova en algún momento en el futuro con el fenómeno de 2012. [133] Si bien Betelgeuse estaba ciertamente en las etapas finales de su vida y moriría como una supernova, no había forma de predecir el momento del evento dentro de 100.000 años. [134] Para ser una amenaza para la Tierra, una supernova no tendría que estar a más de 25 años luz del Sistema Solar. Betelgeuse está a unos 600 años luz de distancia, por lo que su supernova no afectaría a la Tierra. [135] En diciembre de 2011, Francis Reddy de la NASA emitió un comunicado de prensa desacreditando la posibilidad de que ocurriera una supernova en 2012. [136]
Otro reclamo involucraba una invasión alienígena . En diciembre de 2010, un artículo, publicado por primera vez en examiner.com y posteriormente citado en la edición en inglés de Pravda [137] afirmaba, citando una fotografía del Second Digitized Sky Survey como prueba, que SETI había detectado tres grandes naves espaciales que debían llegar a Tierra en 2012. [138] El astrónomo y desacreditador Phil Plait señaló que al usar la fórmula del ángulo pequeño , se podría determinar que si el objeto en la foto fuera tan grande como se afirma, habría tenido que estar más cerca de la Tierra que de la Luna. , lo que significaría que ya habría llegado. [138] En enero de 2011, Seth Shostak , astrónomo jefe de SETI, emitió un comunicado de prensa desacreditando las afirmaciones. [137]
El fenómeno se difundió ampliamente después de hacerse público, especialmente en Internet, y cientos de miles de sitios web hicieron referencia a él. [103] "Pregúntele a un astrobiólogo", un sitio web de divulgación pública de la NASA , recibió más de 5.000 preguntas del público sobre el tema desde 2007, [131] algunas preguntando si deberían suicidarse, sus hijos o sus mascotas. [103] En mayo de 2012, una encuesta de Ipsos realizada a 16.000 adultos en 21 países encontró que el 8 por ciento había experimentado miedo o ansiedad ante la posibilidad de que el mundo terminara en diciembre de 2012, mientras que un promedio del 10 por ciento estaba de acuerdo con la afirmación "el calendario maya , que algunos dicen que 'termina' en 2012, marca el fin del mundo", con respuestas de hasta el 20 por ciento en China, el 13 por ciento en Rusia, Turquía, Japón y Corea, y el 12 por ciento en Estados Unidos. [139] Al menos un suicidio estuvo directamente relacionado con el miedo a un apocalipsis en 2012, [140] y otros se informaron de manera anecdótica. [141] Jared Lee Loughner , el autor del tiroteo en Tucson de 2011 , siguió las predicciones relacionadas con 2012. [142] Un panel de científicos interrogado sobre el tema en una sesión plenaria de la Sociedad Astronómica del Pacífico sostuvo que Internet jugó un papel sustancial al permitir que esta fecha apocalíptica ganara más fuerza que pánicos similares anteriores. [141]
A partir de 2000, el pequeño pueblo francés de Bugarach , de 189 habitantes, comenzó a recibir visitas de "esotéricos": creyentes místicos que habían llegado a la conclusión de que la montaña local, Pic de Bugarach , era el lugar ideal para capear los acontecimientos transformadores de 2012. En 2011 , el alcalde local, Jean-Pierre Delord, comenzó a expresar a la prensa internacional su temor de que la pequeña ciudad se viera abrumada por una afluencia de miles de visitantes en 2012, sugiriendo incluso que podría llamar al ejército. [143] [144] "Hemos visto un gran aumento en el número de visitantes", dijo Delord a The Independent en marzo de 2012. "Ya este año, más de 20.000 personas han subido hasta la cima, y el año pasado tuvimos 10.000 excursionistas, lo que "Ha habido un aumento significativo con respecto a los 12 meses anteriores. Creen que Pic de Bugarach es "un garage à ovnis" [un garaje para ovnis ]. Los aldeanos están exasperados: la importancia exagerada de algo que consideran completamente alejado de la realidad es desconcertante. Después del 21 de diciembre esto seguramente volverá a la normalidad". [145] En diciembre de 2012, el gobierno francés colocó 100 policías y bomberos alrededor de Bugarach y Pic de Bugarach, limitando el acceso a visitantes potenciales. [146] Al final, sólo unos 1.000 visitantes aparecieron en el apogeo del "evento". Se frustraron dos raves , hubo que rechazar a 12 personas de la cima y se arrestó a 5 personas por portar armas. [147] Jean-Pierre Delord fue criticado por miembros de la comunidad por no aprovechar la atención de los medios y promover la región. [148]
Se esperaba que la aldea turca de Şirince , cerca de Éfeso , recibiera más de 60.000 visitantes el 21 de diciembre de 2012, ya que los místicos de la Nueva Era creían que su "energía positiva" ayudaría a capear la catástrofe. [149] Sólo una fracción de ese número llegó realmente, con un componente sustancial formado por policías y periodistas, y la ganancia inesperada esperada no se materializó. [150]
De manera similar, la montaña con forma de pirámide de Rtanj , en los Cárpatos serbios , llamó la atención, debido a los rumores de que emitiría un poderoso escudo de fuerza ese día, protegiendo a quienes se encontraban en las cercanías. Los hoteles alrededor de la base estaban llenos. [151]
En Rusia, las reclusas de una prisión de mujeres experimentaron "una psicosis masiva colectiva " en las semanas previas al supuesto fin del mundo, mientras que los residentes de una ciudad industrial cerca de Moscú, según informes, vaciaron un supermercado de fósforos, velas, alimentos y otros suministros. El Ministro de Situaciones de Emergencia declaró que según "los métodos de seguimiento de lo que ocurre en el planeta Tierra", en diciembre no habrá apocalipsis. [152] Cuando se le preguntó en una conferencia de prensa cuándo terminaría el mundo, el presidente ruso Vladimir Putin dijo: "En unos 4.500 millones de años ". [153]
En diciembre de 2012, el astrónomo vaticano reverendo José Funes escribió en el periódico vaticano L'Osservatore Romano que las teorías apocalípticas de alrededor de 2012 "ni siquiera valían la pena discutirlas". [154]
En China, hasta mil miembros del culto cristiano Dios Todopoderoso fueron arrestados tras afirmar que el fin del bʼakʼtun 13 marcaba el fin del mundo y que era hora de derrocar al comunismo . [155] [156] Se informó que los compradores estaban acumulando suministros de velas en anticipación de la oscuridad, mientras que el minorista en línea Taobao vendía boletos para abordar el Arca de Noé a los clientes. [157] Las reservas para ceremonias de boda el 21 de diciembre de 2012 estaban saturadas en varias ciudades. [157] El 14 de diciembre de 2012, un hombre en la provincia de Henan atacó e hirió a veintitrés niños con un cuchillo . Las autoridades sospechaban que el hombre había sido "influenciado" por la predicción del próximo apocalipsis. [158] Los académicos en China atribuyeron la creencia generalizada en el fin del mundo de 2012 en su país a la falta de conocimientos científicos y a la desconfianza en los medios de comunicación controlados por el gobierno. [158]
El 6 de diciembre de 2012, la primera ministra australiana , Julia Gillard, pronunció un discurso engañoso para la estación de radio Triple J en el que declaró: "Mis queridos compatriotas australianos restantes; el fin del mundo se acerca. Ya sea que el golpe final provenga de zombis carnívoros, bestias demoníacas del infierno o del triunfo total del K-Pop , si sabes algo sobre mí es esto: siempre lucharé por ti hasta el final". [159] El locutor de radio Neil Mitchell describió el engaño como "inmaduro" y se preguntó si degradaba su cargo. [160]
Los países mesoamericanos que alguna vez formaron parte de la civilización maya (México, Guatemala, Honduras y El Salvador) organizaron festividades para conmemorar el final del bʼakʼtun 13 en los sitios mayas más grandes. El 21 de diciembre de 2011, el pueblo maya de Tapachula en Chiapas activó un reloj digital de dos metros y medio que contaba los días hasta el final del bʼakʼtun 13. [161] El 21 de diciembre de 2012, tuvieron lugar importantes acontecimientos en Chichén Itzá en México y Tikal en Guatemala. [3] [4] [5] En El Salvador, el evento más grande se realizó en Tazumal , y en Honduras, en Copán . En todos estos sitios arqueológicos , los rituales mayas se llevaban a cabo al amanecer dirigidos por chamanes y sacerdotes mayas . [162] [163] [164]
El último día del bʼakʼtun 13, los residentes de Yucatán y otras regiones anteriormente dominadas por los antiguos mayas celebraron lo que vieron como el amanecer de una era nueva y mejor. [165] Según cifras oficiales del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) de México, alrededor de 50.000 personas visitaron sitios arqueológicos mexicanos el 21 de diciembre de 2012. De ellas, 10.000 visitaron Chichén Itzá en Yucatán , 9.900 visitaron Tulum en Quintana Roo , y 8.000 Visitó Palenque en Chiapas . Otras 10.000 personas visitaron Teotihuacán, cerca de la Ciudad de México , que no es un sitio maya. [166] La ceremonia principal en Chichén Itzá se llevó a cabo al amanecer en la plaza del Templo de Kukulkán , uno de los principales símbolos de la cultura maya. El sitio arqueológico fue abierto dos horas antes para recibir a miles de turistas, en su mayoría extranjeros que vinieron a participar en los eventos programados para finales del bʼakʼtun 13. [3] [166]
La ceremonia del fuego en Tikal se llevó a cabo de madrugada en la plaza principal del Templo del Gran Jaguar . La ceremonia estuvo encabezada por sacerdotes guatemaltecos y extranjeros. En el evento participaron como invitados especiales el Presidente de Guatemala, Otto Pérez , y de Costa Rica, Laura Chinchilla . Durante la ceremonia los sacerdotes pidieron unidad, paz y el fin de la discriminación y el racismo, con la esperanza de que el inicio de un nuevo ciclo sea un "nuevo amanecer". En el evento participaron unas 3.000 personas. [162] [167]
La mayoría de estos eventos fueron organizados por agencias de los gobiernos de México y Centroamérica, y se esperaba que sus respectivas industrias turísticas atrajeran a miles de visitantes. [4] [162] México es visitado por alrededor de 22 millones de extranjeros en un año típico. En 2012, el organismo nacional de turismo esperaba atraer 52 millones de visitantes sólo a las regiones de Chiapas, Yucatán, Quintana Roo, Tabasco y Campeche . [161] Un grupo activista maya en Guatemala, Oxlaljuj Ajpop, se opuso a la comercialización del dátil. Un portavoz de la Conferencia de Ministros Mayas comentó que para ellos la ceremonia de Tikal no es un espectáculo para turistas sino algo espiritual y personal. El secretario del Gran Consejo de Autoridades Ancestrales comentó que los mayas vivos se sentían excluidos de las actividades en Tikal. Este grupo celebró una ceremonia paralela y se quejó de que la fecha se había utilizado con fines comerciales. Además, antes de la ceremonia principal de Tikal, unos 200 mayas protestaron contra la celebración porque se sentían excluidos. La mayoría de los mayas modernos eran indiferentes a las ceremonias, y el pequeño número de personas que todavía practicaban ritos antiguos celebraban ceremonias solemnes y más privadas. [4] [162]
Osvaldo Gómez, asesor técnico del recinto de Tikal, denunció que muchos visitantes durante la celebración habían subido ilegalmente las escaleras del Templo de las Máscaras , provocando daños "irreparables". [168]
En Brasil , Décio Colla, alcalde de la ciudad de São Francisco de Paula , Rio Grande do Sul , movilizó a la población para prepararse para el fin del mundo abasteciéndose de alimentos y suministros . [169] [170] En la ciudad de Corguinho , en Mato Grosso do Sul , se construyó una colonia para los sobrevivientes de la tragedia esperada. [171] En Alto Paraíso de Goiás , los hoteles también hacían reservas específicas para fechas proféticas. [172]
En Bolivia , el presidente Evo Morales participó en rituales quechuas y aymaras , organizados con apoyo gubernamental, para conmemorar el solsticio del Sur que tuvo lugar en la Isla del Sol , en la parte sur del lago Titicaca . Durante el evento, Morales proclamó el inicio de " Pachakuti ", es decir, el despertar del mundo a una cultura de la vida y el principio del fin del capitalismo mundial, y propuso desmantelar el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial . [5] [162] [173]
El 21 de diciembre de 2012 se cerró el cerro Uritorco en Córdoba , Argentina , debido a que se había propuesto en Facebook un suicidio masivo. [174]
En Estados Unidos, las ventas de refugios subterráneos privados contra explosiones aumentaron notablemente después de 2009, y los anuncios de muchas empresas constructoras llamaron la atención sobre el apocalipsis de 2012. [175] En Michigan , las escuelas cerraron durante las vacaciones de Navidad dos días antes, en parte porque los rumores sobre el apocalipsis de 2012 generaban temores de que se repitieran tiroteos similares al de Sandy Hook . [176] Las estrellas de reality shows estadounidenses Heidi Montag y Spencer Pratt revelaron que habían gastado la mayor parte de sus $ 10 millones de ganancias acumuladas en 2010 porque creían que el mundo se acabaría en 2012. [177]
El fenómeno de 2012 fue discutido o mencionado por varios medios de comunicación. Varios documentales de televisión, así como algunas referencias ficticias contemporáneas al año 2012, se refirieron al 21 de diciembre como el día de un evento catastrófico.
La serie de televisión sobre conspiración ovni The X-Files citó el 22 de diciembre de 2012 como la fecha de una colonización extraterrestre de la Tierra y mencionó que el calendario maya "se detendría" en esta fecha. [58] El History Channel emitió un puñado de series especiales sobre el fin del mundo que incluían análisis de teorías de 2012, como Decoding the Past (2005-2007), 2012, End of Days (2006), Last Days on Earth (2006), Seven Señales del Apocalipsis (2009) y Nostradamus 2012 (2008). [178] Discovery Channel también transmitió Apocalipsis 2012 en 2009, sugiriendo que en 2012 podrían ocurrir tormentas solares masivas , inversión de polos magnéticos , terremotos, supervolcanes y otros eventos naturales drásticos. [179] En 2012, National Geographic Channel lanzó un programa llamada Doomsday Preppers , una serie documental sobre supervivientes que se preparan para varios cataclismos, incluido el fin del mundo de 2012. [180]
Se publicaron cientos de libros sobre el tema. [103] El libro más vendido de 2009, [181] The Lost Symbol de Dan Brown , presentaba un número de correo electrónico simulado codificado (2456282.5) que decodificaba la fecha juliana del 21 de diciembre de 2012. [182]
En el cine, la película de ciencia ficción sobre desastres 2012 , de Roland Emmerich , de 2009 , se inspiró en este fenómeno, y la promoción anticipada antes de su estreno incluyó una campaña de marketing sigilosa en la que anuncios de televisión y sitios web del ficticio "Instituto para la Continuidad Humana" pedían a la gente que Prepárate para el fin del mundo. Como estas promociones no mencionaban la película en sí, muchos espectadores creyeron que eran reales y, presas del pánico, contactaron a los astrónomos. [183] [184] Aunque la campaña fue fuertemente criticada, [103] la película se convirtió en una de las más exitosas de su año, recaudando casi 770 millones de dólares en todo el mundo. [185] Un artículo en The Daily Telegraph atribuyó el temor generalizado al fenómeno en China a la película, que fue un gran éxito en ese país porque representaba las "arcas de supervivencia" chinas que construyen. [186] La película Melancholia de 2011 de Lars von Trier presentaba una trama en la que un planeta emerge de detrás del Sol en curso de colisión con la Tierra. [187]
El fenómeno también inspiró varios éxitos de la música rock y pop. Ya en 1997, " Un cierto tono de verde " de Incubus hacía referencia a la creencia mística de que un cambio en la percepción llegaría en 2012 ("¿Vas a quedarte ahí hasta el 2012 d. C.? / ¿Qué estás esperando, un cierto tono de verde?" ¿verde?"). Los éxitos más recientes incluyen " 2012 (It Ain't the End) " (2010) interpretado por Jay Sean con Nicki Minaj , " Till the World Ends " (2011) interpretado por Britney Spears y "2012 (If The World Would End)". (2012) interpretada por Mike Candys con Evelyn y Patrick Miller. Hacia mediados de diciembre de 2012, un engaño en Internet relacionado con que el cantante surcoreano Psy era uno de los Cuatro Jinetes del Apocalipsis circuló ampliamente en las plataformas de redes sociales. El engaño pretendía que una vez que el vídeo de YouTube " Gangnam Style " de Psy acumulara mil millones de visitas, el mundo se acabaría. [188] El compositor indio AR Rahman , conocido por Slumdog Millionaire , lanzó su sencillo " Infinite Love " para "inculcar fe y optimismo en la gente" antes del hipotético fin del mundo. [189] La obra de arte del álbum de 2012 de All Time Low, Don't Panic, satiriza varios eventos catastróficos asociados con el fenómeno.
Varias marcas publicaron comerciales relacionados con el fenómeno en los días y meses previos a la fecha. En febrero de 2012, la empresa automovilística estadounidense General Motors emitió un anuncio durante el partido de fútbol anual del Super Bowl en el que un grupo de amigos conducía una Chevrolet Silverados a través de las ruinas de la civilización humana tras el apocalipsis de 2012. El 17 de diciembre de 2012, Jell-O publicó un anuncio que decía que ofrecer Jell-O a los dioses mayas los apaciguaría para que salvaran al mundo. John Verret, profesor de Publicidad en la Universidad de Boston , cuestionó la utilidad de vincular grandes sumas de dinero a un evento tan singular y de corto plazo. [190]
Medios relacionados con el fenómeno de 2012 en Wikimedia Commons
