Un hagioscopio (del griego antiguo άγιος ( ágios ) 'santo' y σκοπεῖν ( skopeîn ) 'ver') o estrabismo es un término arquitectónico que denota una pequeña abertura o túnel ensanchado a la altura de los ojos sentados, a través de una pared divisoria de mampostería interna de una iglesia en dirección oblicua (sureste o noreste), dando a los fieles una vista del altar y, por lo tanto, de la elevación de la hostia . [1] Cuando los fieles estaban separados del altar mayor no por una pared sólida de mampostería sino por una pantalla parclose transparente , no se necesitaba un hagioscopio ya que todos los que se encontraban dentro del área seccionada en cuestión tenían una buena vista del altar mayor. Cuando se hacía una abertura en una pared exterior para que los leprosos y otras personas no deseables pudieran ver el servicio sin entrar en contacto con el resto de la población, se denominaban ventanas para leprosos o licnoscopios .
Función
Cuando la congregación de una iglesia está reunida en la nave, no es necesario un hagioscopio. Sin embargo, cuando partes de la congregación se separaban con fines de distinción social, mediante el uso de paredes u otras pantallas del presbiterio, o la nave, y de la congregación principal, surgió tal necesidad. En la arquitectura medieval, los hagioscopios eran a menudo una ventana baja en la pared del presbiterio y con frecuencia estaban protegidos por una contraventana de madera o barras de hierro. Los hagioscopios se encuentran en uno o ambos lados del arco del presbiterio; en algunos casos se ha cortado una serie de aberturas en las paredes en una línea oblicua para permitir que una persona que estuviera de pie en el pórtico (como en la iglesia de Bridgwater , Somerset ) pudiera ver el altar ; en este caso y en otros casos, a veces se proporcionaban tales aberturas para un asistente, que tenía que tocar la campana del Sanctus cuando se elevaba la Hostia. [1]
Aunque rara vez se encuentran en la Europa continental, a veces se encuentran para propósitos tales como permitir que un monje en una de las sacristías siga el servicio y se comunique con los campaneros. [1] A veces se colocaban estrabismo para permitir que las monjas o los anacoretas observaran los servicios sin tener que renunciar a su aislamiento. Los anacoretas podían ver la Eucaristía sin poder observar a la congregación. El diseño inusual de la iglesia de Santa Elena en Bishopsgate , una de las iglesias antiguas más grandes que sobreviven en Londres, surgió de que alguna vez fueron dos lugares de culto separados: una iglesia parroquial del siglo XIII y la capilla de un convento benedictino . En el lado del convento de la iglesia de Santa Elena, un "estrabismo" permitía a las monjas observar las misas parroquiales; los registros de la iglesia muestran que el estrabismo en este caso no fue suficiente para contener a las monjas, a quienes finalmente se les advirtió que "se abstuvieran de besar a personas seculares", una práctica a la que parece que se habían vuelto "demasiado propensas". [2]
Ejemplos supervivientes
Finlandia
En Finlandia sólo hay un hagioscopio, en Olavinlinna (el castillo de San Olaf), en la ciudad de Savonlinna . Allí, el estrabismo ha permitido a algunos feligreses seguir reuniéndose en la oscura y húmeda torre de piedra de la iglesia durante el crudo invierno, a pesar de las inclemencias del tiempo y las temperaturas. [3]
Francia
En Francia, el hagioscopio de Notre-Dame en Dives-sur-Mer , Normandía , tiene la inscripción trou aux lépreux (ventana del leproso). Se conocen otros hagioscopios en Saint-Laurent en Deauville , Normandía y en la antigua iglesia de Saint-Maurice en Freyming-Merlebach , Lorena .
Alemania
En Alemania, todavía se conservan o se redescubrieron en los siglos XIX y XX numerosos hagioscopios. Se encuentran principalmente en Baja Sajonia , que en la Edad Media tenía una población reducida y solo unas pocas ciudades más grandes. En las ciudades, los leprosos vivían juntos en barrios residenciales que a menudo tenían sus propias capillas. En Georgsmarienhütte, el hagioscopio de la iglesia de San Juan pertenecía al antiguo convento benedictino Kloster Oesede, fundado en el siglo XII y reconstruido a principios de los años 80. Cerca de allí, en Bad Iburg, se redescubrió un hagioscopio en St. Clemens, la iglesia del antiguo monasterio benedictino en el complejo del castillo y monasterio Schloss Iburg . Otros hagioscopios en Baja Sajonia se encuentran en Bokelesch , Westoverledingen , Dornum , Midlum , Kirchwahlingen (Gemeinde Böhme) y Hankensbüttel .
La iglesia de Santa María, en Inis Cealtra, tiene una abertura en la piedra que se cree que es la estrabismo de un leproso [4]
Países Bajos
San Vito en Wetsens y Jistrum , ambas en Frisia , tienen hagioscopios, al igual que la iglesia más antigua de los Países Bajos , que se encuentra en Oosterbeek . [5] : 141–142
La iglesia de San Wilfrid, Ribchester , Lancashire, tiene un ventanal en el lado norte que permite ver el altar mayor desde fuera de la iglesia.* Iglesia de San Nicolás, Walcot, Lincolnshire
En el priorato de St Bees se incluyó una ventana especialmente diseñada en la pared de la capilla del siglo XIV para ofrecer una vista del altar mayor. La ventana era lo suficientemente baja como para permitir que una persona se arrodillara mientras miraba a través de la abertura. El hagioscopio de St Mary the Virgin, Lytchett Matravers , es inusualmente grande; aunque se desconoce su origen, permite ver la mesa de la comunión desde el pasillo norte del siglo XVI. Es lo suficientemente grande como para que a menudo se use como corredor para acceder al presbiterio. [ cita requerida ]
El hagioscopio de San Clemente, Bad Iburg , Alemania
Priorato de St Bees , Cumbria: ventana estrabista en la pared de la capilla construida entre 1270 y 1300. La ventana está rellena, pero se muestra el contorno y la trama cruzada muestra los estribos de la pared y el piso.
Un estrabismo parcialmente bloqueado en la iglesia de Grendon , Northamptonshire
^ abc Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Hagioscopio". Encyclopædia Britannica . Vol. 12 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 817.
^ Kettler, Sarah; Trimble, Carole (2001). Guía del historiador aficionado del Londres medieval y Tudor, 1066-1600 . Capital Books. pág. 113. ISBN1892123320.
^ Hicks, M., Paisajes de Finlandia ( Helsinki : Otava , 2003), pág. 117.
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^ San Neot; la Iglesia
^ Iglesia de Saint Corentin, Cury; Edificios catalogados por la Real Academia Británica
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^ Iglesia de San Ciricus y Santa Julitta, St Veep; edificios catalogados por la legislación británica
^ Iglesia de San Sampson, South Hill; Edificios catalogados por la Real Academia Británica
^ Iglesia de Stoke Climsland; Edificios catalogados por la Real Academia Británica
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^ SR. HARRY GILL Upton (parte 1)
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