Cirilo (nacido en Constantino, 826–869) y Metodio (815–885) eran hermanos, teólogos y misioneros cristianos bizantinos . Por su labor evangelizadora de los eslavos , se les conoce como los "Apóstoles de los eslavos". [6]
Se les atribuye la creación del alfabeto glagolítico , el primer alfabeto utilizado para transcribir el antiguo eslavo eclesiástico . [7] Después de su muerte, sus alumnos continuaron su trabajo misionero entre otros eslavos. Ambos hermanos son venerados en la Iglesia Ortodoxa Oriental como santos con el título de " iguales a los apóstoles ". En 1880, el Papa León XIII introdujo su fiesta en el calendario del Rito Romano de la Iglesia Católica . En 1980, el primer Papa eslavo, el Papa Juan Pablo II, los declaró santos copatronos de Europa, junto con Benito de Nursia . [8]
Los dos hermanos nacieron en Tesalónica , en aquel momento en la provincia bizantina del mismo nombre (hoy en Grecia ): Cirilo en 827-828 y Metodio en 815-820. Según la Vita Cyrilli ("La vida de Cyril"), Cyril era supuestamente el menor de siete hermanos; nació Constantino, [9] pero recibió el nombre de Cirilo al convertirse en monje en Roma poco antes de su muerte. [10] [11] [12] Metodio nació como Miguel y recibió el nombre de Metodio al convertirse en monje en el Monasterio de Policrono en el Olimpo de Misia (actual Uludağ en el noroeste de Turquía ). [13] Su padre era León, un droungarios del tema bizantino de Tesalónica, y el nombre de su madre era María.
Se desconocen los orígenes étnicos exactos de los hermanos; Existe controversia sobre si Cirilo y Metodio eran de origen eslavo [14] o griego [15] , o ambos. [16] Los dos hermanos perdieron a su padre cuando Cyril tenía catorce años, y el poderoso ministro Theoktistos , que era logothetes tou dromou , uno de los principales ministros del Imperio, se convirtió en su protector. También fue responsable, junto con el regente Bardas , de iniciar un programa educativo de gran alcance dentro del Imperio que culminó con el establecimiento de la Universidad de Magnaura , donde Cyril iba a enseñar. Cirilo fue ordenado sacerdote algún tiempo después de su educación, mientras que su hermano Metodio permaneció como diácono hasta 867/868. [17]
Alrededor del año 860, el emperador bizantino Miguel III y el patriarca de Constantinopla Focio (profesor de Cirilo en la Universidad y su guía en años anteriores), enviaron a Cirilo en una expedición misionera a los jázaros , quienes habían solicitado que les enviaran un erudito. que podía conversar tanto con judíos como con sarracenos. [18] Se ha afirmado que Metodio acompañó a Cirilo en la misión a los jázaros, pero esto puede ser una invención posterior. [ cita necesaria ] El relato de su vida presentado en la "Legenda" latina afirma que aprendió el idioma jázaro mientras estaba en Chersonesos , en Taurica (hoy Crimea ).
Después de su regreso a Constantinopla, Cirilo asumió el cargo de profesor de filosofía en la Universidad. Su hermano se había convertido en ese momento en una figura importante en los asuntos políticos y administrativos bizantinos, y en abad de su monasterio. [ cita necesaria ]
En el año 862, los hermanos iniciaron las obras que les darían su importancia histórica. Ese año, el príncipe Rastislav de Gran Moravia solicitó que el emperador Miguel III y el patriarca Focio enviaran misioneros para evangelizar a sus súbditos eslavos. Sus motivos al hacerlo probablemente fueron más políticos que religiosos. Rastislav se había convertido en rey con el apoyo del gobernante franco Luis el Alemán , aunque posteriormente intentó afirmar su independencia de los francos. Que Cirilo y Metodio pudieran haber sido los primeros en llevar el cristianismo a Moravia es un error común; La carta de Rastislav a Miguel III afirma claramente que su pueblo "ya había rechazado el paganismo y se adhería a la ley cristiana". [19] Se dice que Rastislav expulsó a los misioneros de la Iglesia Romana y en su lugar recurrió a Constantinopla en busca de asistencia eclesiástica y, presumiblemente, cierto grado de apoyo político. [20] El Emperador rápidamente decidió enviar a Cirilo, acompañado por su hermano Metodio. [21] La solicitud brindó una oportunidad conveniente para expandir la influencia bizantina. Su primera labor parece haber sido la formación de asistentes. En 863, comenzaron la tarea de traducir los Evangelios y los libros litúrgicos esenciales a lo que ahora se conoce como antiguo eslavo eclesiástico , [22] y viajaron a Gran Moravia para promoverlo. [23] Este esfuerzo fue ampliamente recompensado. Sin embargo, entraron en conflicto con los eclesiásticos alemanes, que se opusieron a sus esfuerzos por crear una liturgia específicamente eslava.
Para esta misión, idearon el alfabeto glagolítico , el primer alfabeto utilizado para los manuscritos eslavos. El alfabeto glagolítico se adaptaba a las características específicas de la lengua eslava. Su escritura descendiente, el cirílico, todavía se utiliza en muchos idiomas en la actualidad. [20]
Los hermanos escribieron el primer Código Civil eslavo , que se utilizó en Gran Moravia. La lengua derivada del antiguo eslavo eclesiástico, conocida como eslavo eclesiástico , todavía se utiliza en la liturgia de varias iglesias ortodoxas, y también en algunas iglesias católicas orientales .
Es imposible decir con seguridad exactamente cuánto tradujeron los hermanos. El Nuevo Testamento y los Salmos parecen haber sido los primeros, seguidos de otras lecciones del Antiguo Testamento . [ cita necesaria ] La "Translatio" habla sólo de una versión de los Evangelios de Cirilo, y la "Vita Methodii" sólo del "evangelium Slovenicum" , aunque es posible que también se hayan traducido otras selecciones litúrgicas.
Tampoco se sabe con seguridad qué liturgia, si de Roma o de Constantinopla, tomaron como fuente. Es muy posible que hayan utilizado el alfabeto romano , como lo sugieren fragmentos litúrgicos que se adhieren estrechamente al tipo latino. Esta opinión es confirmada por los "Fragmentos de Praga" y por ciertos fragmentos litúrgicos glagolíticos antiguos traídos de Jerusalén a Kiev y descubiertos allí por Izmail Sreznevsky , probablemente el documento más antiguo en lengua eslava; ejemplos de dónde se parecen al tipo latino incluyen las palabras "Misa", "Prefacio" y el nombre de una Felicitas. De todos modos, las circunstancias eran tales que los hermanos no habrían podido esperar ningún éxito duradero sin haber contado con la autorización de Roma.
La misión de Constantino y Metodio tuvo gran éxito entre los eslavos en parte porque utilizaron el idioma nativo del pueblo en lugar del latín o el griego. En Gran Moravia, Constantino y Metodio también encontraron misioneros de Francia Oriental . Habrían representado la rama occidental, o latina, de la Iglesia, personificando más particularmente el Imperio carolingio fundado por Carlomagno y buscando la uniformidad lingüística y cultural. Insistieron en el uso de la liturgia latina y consideraban a Moravia y a los pueblos eslavos como parte de su legítimo campo misionero.
Cuando surgieron fricciones, los hermanos, no queriendo ser causa de disensión entre cristianos, decidieron viajar a Roma para ver al Papa y buscar una solución que evitara disputas entre misioneros en el campo. En 867, el Papa Nicolás I (858-867) invitó a los hermanos a Roma. Su misión evangelizadora en Moravia se había convertido en ese momento en el foco de una disputa con el arzobispo Adalwin de Salzburgo (859-873) y el obispo Ermanrich de Passau (866-874). Reclamaron el control eclesiástico del mismo territorio y deseaban que utilizara exclusivamente la liturgia latina.
Con ellos trajeron las reliquias de San Clemente y un séquito de discípulos. Pasaron por Panonia (el Principado de Balatón ), donde fueron bien recibidos por el Príncipe Koceľ . Esta actividad en Panonia hizo inevitable una continuación de los conflictos con el episcopado alemán, y especialmente con el obispo de Salzburgo , cuya prerrogativa había sido Panonia durante setenta y cinco años. Ya en 865, se descubrió que el obispo Adalwin ejercía allí los derechos episcopales. La administración bajo su mando estaba en manos del arcipreste Riehbald. Se vio obligado a retirarse a Salzburgo, aunque su superior instintivamente no estaba dispuesto a abandonar su reclamo.
Los hermanos buscaron apoyo en Roma y llegaron allí en 868, donde fueron recibidos calurosamente. Esto se debió en parte a que trajeron consigo las reliquias de San Clemente; La rivalidad con Constantinopla por el territorio de los eslavos habría inclinado a Roma a valorar a los hermanos y su influencia. [20]
Los hermanos fueron elogiados por sus conocimientos y cultivados por su influencia en Constantinopla. Anastasio Bibliothecarius llamaría más tarde a Cirilo "un hombre de vida apostólica" y "un hombre de gran sabiduría". [24] Su proyecto en Moravia encontró el apoyo del nuevo Papa Adriano II (867-872), quien autorizó formalmente el uso de la nueva liturgia eslava. Posteriormente, Metodio fue ordenado sacerdote por el propio Papa, y cinco discípulos eslavos fueron ordenados sacerdotes (San Gorazd, San Clemente de Ohrid y San Naum ) y diáconos ( San Ángelar y San Sava ) por los destacados obispos Formoso y Gaudérico. [25] Desde el siglo X, Cirilo y Metodio, junto con estos cinco discípulos, son venerados colectivamente por la Iglesia Ortodoxa Búlgara como los " Siete Santos ". [26] [27] Los sacerdotes recién nombrados oficiaron en su propio idioma en los altares de algunas de las iglesias principales. Sintiendo que se acercaba su fin, Cirilo se convirtió en monje basiliano y recibió el nuevo nombre de Cirilo. [28] Murió en Roma cincuenta días después (14 de febrero de 869). Hay dudas sobre si había sido nombrado obispo, como se afirma en la Translatio (ix.). Tras la muerte de Cirilo, Metodio recibió el título de Arzobispo de Sirmium (ahora Sremska Mitrovica en Serbia ) con jurisdicción sobre toda Moravia y Panonia, y autoridad para utilizar la liturgia eslava. [29]
La afirmación de la "Vita" de que Metodio fue nombrado obispo en 870 y no elevado a la dignidad de arzobispo hasta 873 es contradicha por el breve del Papa Juan VIII , escrito en junio de 879, según el cual Adriano lo consagró arzobispo; Juan incluye en su jurisdicción no sólo la Gran Moravia y Panonia, sino también Serbia.
Metodio continuó ahora la obra sólo entre los eslavos; Al principio no en Gran Moravia, sino en Panonia (en el Principado de Balaton ). Las circunstancias políticas en la Gran Moravia eran inseguras. Rastislav había sido hecho cautivo por su sobrino Svatopluk en 870, luego entregado a Carlomán de Baviera y condenado en una dieta celebrada en Ratisbona a finales de 870. Mientras tanto, los gobernantes francos orientales y sus obispos decidieron intentar deponer a Metodio. Las pretensiones arzobispales de Metodio se consideraron tan amenazantes para los derechos de Salzburgo que fue capturado y obligado a responder ante los obispos francos orientales: Adalwino de Salzburgo, Ermanrich de Passau y Anno de Freising. Después de una acalorada discusión, declararon depuesto al intruso y ordenaron que fuera enviado a Alemania. Allí estuvo prisionero en un monasterio durante dos años y medio. [30]
A pesar de las fuertes representaciones de la Conversio Bagoariorum et Carantanorum , escrita en 871 para influir en el Papa, aunque no concedió este propósito, Roma se declaró enfáticamente a favor de Metodio. Envió a un obispo, Pablo de Ancona , para reinstalarlo y castigar a sus enemigos, tras lo cual se ordenó a ambas partes que se presentaran en Roma con el legado. Así, en 873, el nuevo Papa Juan VIII (872-882) consiguió la liberación de Metodio, pero le ordenó que dejara de utilizar la liturgia eslava. [31]
La voluntad papal prevaleció y Metodio aseguró su libertad y su autoridad arzobispal tanto sobre la Gran Moravia como sobre Panonia, aunque sin el uso del eslavo para la misa en la Iglesia católica . Su autoridad en Panonia quedó restringida después de la muerte de Koceľ, cuando el principado estaba administrado por nobles alemanes. Sin embargo, Svatopluk ahora gobernó prácticamente de forma independiente en Gran Moravia y expulsó al clero alemán. Parece que esto aseguró un campo de operaciones tranquilo para Metodio, y la Vita (x.) describe los años siguientes (873-879) como una época de progreso fructífero. Metodio parece haber ignorado, total o parcialmente, la prohibición de la liturgia eslava. Cuando los clérigos francos se aventuraron nuevamente en el país, revelando a un permisivo Svatopluk en desacuerdo con su puntilloso arzobispo, esto fue motivo de queja contra él en Roma, junto con cargos relacionados con el Filioque .
En 878, Metodio fue convocado a Roma acusado de herejía y de uso del eslavo. Esta vez el Papa Juan quedó convencido por los argumentos que Metodio presentó en su defensa y lo envió de regreso libre de todos los cargos y con permiso para usar el eslavo. El obispo carolingio que le sucedió, Wiching , un suabo , suprimió la liturgia eslava y obligó a los seguidores de Metodio al exilio. Muchos encontraron refugio en Bulgaria con Knyaz Boris el Bautista , bajo quien reorganizaron una Iglesia de habla eslava. Mientras tanto, los sucesores del Papa Juan adoptaron una política exclusivamente latina que duró siglos.
Metodio reivindicó su ortodoxia y prometió obedecer en lo que respecta a la liturgia. Podría defender más fácilmente su omisión de Filioque en el credo, ya que esto también se aplicaba en Roma en ese momento. Aunque en el siglo VI el Filioque podía oírse en algunas iglesias de habla latina de Occidente, no fue hasta 1014 que Roma hizo lo mismo (véase el Credo de Nicea ). Los críticos de Metodio se apaciguaron porque Metodio tuvo que aceptar el nombramiento de Wiching como su coadjutor. Cuando las relaciones entre las dos facciones volvieron a tensarse, Juan VIII apoyó firmemente a Metodio. Después de su muerte (diciembre de 882), fue el propio arzobispo cuya posición parecía insegura. Su necesidad de apoyo político, al visitar al emperador de Oriente, inclinó a Goetz a aceptar el relato de la Vita (xiii.).
Después de la muerte de Metodio el 6 de abril de 885, [32] la animosidad estalló en un conflicto abierto. Gorazd, a quien Metodio había designado como su sucesor, no fue reconocido por el Papa Esteban V. Este Papa ahora también prohibió la liturgia eslava [33] y colocó como sucesor de Metodio al infame Wiching. Rápidamente envió a los discípulos de Cirilo y Metodio al exilio de Gran Moravia. Huyeron al Primer Imperio Búlgaro , donde fueron recibidos y encargados de establecer dos escuelas teológicas: la Escuela Literaria de Ohrid en Ohrid y la Escuela Literaria de Preslav en Preslav . Este se había establecido originalmente en Pliska , pero se trasladó en 893. En Preslav, la escritura cirílica se ideó a partir de los alfabetos griego y glagolítico . [34] El cirílico reemplazó gradualmente al glagolítico como alfabeto de la antigua lengua eslava eclesiástica, que se convirtió en la lengua oficial del Primer Imperio Búlgaro y más tarde se extendió a las tierras eslavas orientales de la Rus de Kiev . El cirílico finalmente se extendió por la mayor parte del mundo eslavo hasta convertirse en el alfabeto estándar en los países eslavos ortodoxos orientales . De esta manera, la obra de Cirilo y Metodio y sus discípulos permitió la expansión del cristianismo por toda Europa del Este.
El cuerpo de Metodio fue enterrado en la iglesia catedral principal de Gran Moravia. Todavía queda abierta la cuestión de qué ciudad fue la capital de la Gran Moravia. Como resultado, la ubicación de los restos de Metodio sigue siendo incierta. [35]
Los alfabetos glagolítico y cirílico son los alfabetos eslavos más antiguos conocidos , y fueron creados por los dos hermanos y/o sus alumnos, para traducir los evangelios y los libros litúrgicos [22] a las lenguas eslavas . [36] El alfabeto glagolítico temprano se utilizó en Gran Moravia entre 863 (la llegada de Cirilo y Metodio) y 885 (la expulsión de sus estudiantes) para documentos y libros gubernamentales y religiosos, y en la Academia de la Gran Moravia (Veľkomoravské učilište ) fundada por Cirilo, donde se educaron los seguidores de Cirilo y Metodio, por el propio Metodio, entre otros. El alfabeto se ha atribuido tradicionalmente a Cirilo. Esto parece confirmado explícitamente por la carta papal Industriae tuae (880) que aprueba el uso del antiguo eslavo eclesiástico, que dice que el alfabeto fue "inventado por Constantino el Filósofo". La "invención" no tiene por qué excluir que los hermanos hayan posiblemente utilizado formas de letras anteriores. Antes de esa época, las lenguas eslavas no tenían una escritura propia.
El alfabeto cirílico temprano fue desarrollado por los discípulos de los santos Cirilo y Metodio en la Escuela Literaria de Preslav (anteriormente en Pliska como Escuela Literaria de Pliska ) a finales del siglo IX como una simplificación del alfabeto glagolítico que se parecía más al alfabeto griego .
Después de la muerte de Cirilo, Clemente de Ohrid acompañó a Metodio desde Roma a Panonia y Gran Moravia. Después de la muerte de Metodio en 885, Clemente encabezó la lucha contra el clero alemán en la Gran Moravia junto con Gorazd. Después de pasar algún tiempo en prisión, fue expulsado de Gran Moravia y en 885 o 886 alcanzó las fronteras del Imperio búlgaro junto con Naum , Angelar y posiblemente Gorazd (otras fuentes sugieren que Gorazd ya había muerto en ese momento). Clemente y Naum fueron posteriormente enviados a la capital búlgara de Pliska, donde Boris I les encargó instruir al futuro clero del estado en el idioma eslavo.
Después de la adopción del cristianismo en 865, las ceremonias religiosas en Bulgaria se llevaron a cabo en griego por parte del clero enviado desde el Imperio Bizantino. Temiendo la creciente influencia bizantina y el debilitamiento del Estado, Boris vio la adopción de la antigua lengua eslava como una forma de preservar la independencia política y la estabilidad de Bulgaria, por lo que estableció dos escuelas literarias (academias), en Pliska y Ohrid , donde se impartía teología. ser enseñado en lengua eslava. Mientras Naum de Preslav permaneció en Pliska trabajando en la fundación de la Escuela Literaria de Pliska , Boris I encargó a Clemente organizar la enseñanza de teología a los futuros clérigos en antiguo eslavo eclesiástico en la Escuela Literaria de Ohrid . Durante siete años (886-893) Clemente enseñó a unos 3.500 estudiantes la lengua eslava y el alfabeto glagolítico.
En comparación con la actualidad, el proceso que condujo a la canonización fue menos complicado en las décadas posteriores a la muerte de Cirilo. Cirilo fue considerado un santo por sus discípulos poco después de su muerte. Sus seguidores se extendieron entre las naciones que evangelizó y, posteriormente, a la Iglesia cristiana en general. Junto con su hermano Metodio, era famoso como hombre de santidad. Desde la multitud que se alineaba en las calles romanas durante su procesión fúnebre, hubo llamados para que se le concediera a Cirilo el estatus de santo. La primera aparición de los hermanos en un documento papal es en Grande Munus de León XIII en 1880. Son conocidos como los "Apóstoles de los eslavos" y todavía son muy apreciados tanto por los cristianos católicos como por los ortodoxos. Su fiesta se celebra actualmente el 14 de febrero en la Iglesia Católica Romana (coincidiendo con la fecha de la muerte de San Cirilo); el 11 de mayo en la Iglesia Ortodoxa Oriental (aunque para las Iglesias Ortodoxas Orientales que utilizan el calendario juliano este es el 24 de mayo según el calendario gregoriano ); y el 7 de julio según el antiguo calendario santoral anterior a las revisiones del Concilio Vaticano II . La celebración también conmemora la introducción de la alfabetización y la predicación del evangelio en lengua eslava por parte de los hermanos. Los hermanos fueron declarados "Patronos de Europa" en 1980. [37]
La primera celebración secular registrada del Día de los Santos Cirilo y Metodio como el "Día de la escritura búlgara", como tradicionalmente se acepta en la historia búlgara , se celebró en la ciudad de Plovdiv el 11 de mayo de 1851. Al mismo tiempo se inauguró una escuela búlgara local. llamado "Santos Cirilo y Metodio". Ambos actos habían sido instigados por el destacado educador búlgaro Nayden Gerov . [38] Sin embargo, un viajero armenio se refirió a una "celebración de la escritura búlgara" cuando visitó la ciudad de Shumen el 22 de mayo de 1803. [39]
Cirilo y Metodio son recordados en la Iglesia de Inglaterra con un Festival Menor [40] y con una fiesta menor en el calendario de la Iglesia Episcopal [1] el 14 de febrero .
El día ahora se celebra como día festivo en los siguientes países:
La fiesta de los santos es celebrada por la Iglesia Ortodoxa Oriental el 11 de mayo y por la Iglesia Católica Romana y la Comunión Anglicana el 14 de febrero como " Día de los Santos Cirilo y Metodio ". Las Iglesias luteranas del cristianismo occidental conmemoran a los dos santos el 14 de febrero o el 11 de mayo. Las Iglesias Luteranas de Rito Bizantino celebran el Día de los Santos Cirilo y Metodio el 24 de mayo. [43]
La biblioteca nacional de Bulgaria en Sofía , Ss. La Universidad San Cirilo y Metodio de Skopje en Macedonia del Norte , y la Universidad San Cirilo y San Metodio de Veliko Tarnovo en Bulgaria y en Trnava , Eslovaquia , llevan el nombre de los dos santos. La Facultad de Teología de la Universidad Palacký de Olomouc ( República Checa ), lleva el nombre de "Facultad de Teología de los Santos Cirilo y Metodio" . En los Estados Unidos, SS. El Seminario Cirilo y Metodio en Orchard Lake, Michigan , lleva su nombre.
La Hermandad de los Santos Cirilo y Metodio, establecida en 1846, fue una organización proucraniana de corta duración en el Imperio ruso para preservar la identidad nacional ucraniana.
Los santos Cirilo y Metodio son los principales santos patrones de la Arquidiócesis de Liubliana . La catedral de Liubliana se encuentra en la plaza Cirilo y Metodio ( esloveno : Ciril–Metodov trg ). [44] También son santos patrones de la Eparquía greco-católica de Košice (Eslovaquia) [5] y de la Eparquía greco-católica eslovaca de Toronto .
Los picos St. Cyril y St. Methodius en las montañas Tangra en la isla Livingston , islas Shetland del Sur , en la Antártida , llevan el nombre de los hermanos.
Los restos de San Cirilo están enterrados en un santuario-capilla dentro de la Basílica de San Clemente en Roma . La capilla alberga una Virgen de Sassoferrato .
La Basílica de los SS. Cirilo y Metodio en Danville, Pensilvania (la única basílica católica romana dedicada a los Santos Cirilo y Metodio en el mundo) es la capilla de la casa madre de las Hermanas de los SS. Cirilo y Metodio, una comunidad religiosa de mujeres católicas romanas de derecho pontificio dedicada a obras apostólicas de ecumenismo, educación, evangelización y cuidado de personas mayores. [45]
La Orden de los Santos Cirilo y Metodio , fundada originalmente en 1909, forma parte del sistema de premios nacional de Bulgaria.
En 2021, un buque de investigación recién adquirido por la Armada búlgara pasó a llamarse Ss. Cirilo y Metodio tras los santos, con la actriz María Bakalova como madrina . [46]
La actividad de los hermanos Constantino (más tarde rebautizado como Cirilo) y Metodio, sacerdotes aristocráticos griegos que fueron enviados desde Constantinopla.
Dos hermanos griegos de Salónica, Constantino, que más tarde se hizo monje y tomó el nombre de Cirilo y Metodio.
En Europa del Este, las primeras traducciones de la Biblia a las lenguas eslavas fueron realizadas por los misioneros griegos Cirilo y Metodio en la década de 860.
El caso más importante en el que la traducción y la iglesia inicial coincidieron estrechamente fue en el eslavo bajo los hermanos Cirilo y Metodio, con la Biblia completada en el año 880 d.C. Esta fue una traducción misionera, pero nuevamente inusual (desde un punto de vista moderno) porque no traducción al dialecto hablado donde estaban los misioneros. Los hermanos eran griegos que se habían criado en Macedonia.
