La escritura glagolítica ( / ˌ ɡ l æ ɡ ə ˈ l ɪ t ɪ k / , [2] ⰃⰎⰀⰃⰑⰎⰉⰜⰀ , glagolitsa ) es el alfabeto eslavo más antiguo conocido . Generalmente se acepta que fue creado en el siglo IX con el propósito de traducir textos litúrgicos al antiguo eslavo eclesiástico por San Cirilo , un monje de Tesalónica . Él y su hermano San Metodio fueron enviados por el emperador bizantino Miguel III en 863 a Gran Moravia para difundir el cristianismo allí. Después de la muerte de Cirilo y Metodio, sus discípulos fueron expulsados y en su lugar se trasladaron al Primer Imperio Búlgaro . El alfabeto cirílico , que se desarrolló gradualmente en la Escuela Literaria de Preslav por escribas del alfabeto griego que incorporaron algunas letras glagolíticas, reemplazó gradualmente al glagolítico en esa región. El glagolítico permaneció en uso junto con el latín en el Reino de Croacia y junto con el cirílico hasta el siglo XIV en el Segundo Imperio Búlgaro y el Imperio Serbio , y más tarde principalmente con fines criptográficos . [3]
El glagolítico también se extendió a la Rus de Kiev y al Reino de Bohemia , aunque su uso disminuyó allí en el siglo XII, aunque algunos manuscritos en el territorio del primero conservaron inclusiones glagolíticas durante siglos. También se había extendido a Duklja y Zachlumia , desde donde llegó a la Marca de Verona , donde la Controversia de las Investiduras le proporcionó refugio de la oposición de los prelados de rito latino y le permitió atrincherarse en Istria , extendiéndose desde allí a las tierras cercanas. [4] [5] [6]
Sobrevivió allí y hasta el sur de Dalmacia sin interrupción hasta el siglo XX para el eslavo eclesiástico , además de su uso como escritura secular en partes de su área de distribución, que en ocasiones se extendía hasta Bosnia , Eslavonia y Carniola , además del siglo XIV. Exclaves del siglo XV en Praga y Cracovia , y un exclave del siglo XVI en Putna . [7]
Su autoría de Cirilo fue olvidada, habiendo sido reemplazada por una atribución a San Jerónimo por los primeros benedictinos de Istria en un intento por asegurar la aprobación del papado. La candidatura finalmente tuvo éxito, aunque las restricciones y represiones esporádicas por parte de obispos individuales continuaron incluso después de su reconocimiento oficial por parte del Papa Inocencio IV . [8] Estos tuvieron poco efecto en la vitalidad de la escritura, que evolucionó de su forma glagolítica redondeada original a una forma glagolítica angular , además de una forma cursiva desarrollada para fines notariales . [9]
Pero las conquistas otomanas dejaron la escritura sin la mayor parte de su población continental, y como consecuencia de la Contrarreforma su uso quedó restringido en Istria y la Diócesis de Zagreb , [8] [10] y la única imprenta activa con escritura glagolítica. tipo fue confiscado, [11] lo que llevó a un cambio hacia la alfabetización en latín y cirílico cuando se combinó con el requisito tridentino de que los sacerdotes fueran educados en seminarios. El resultado fue su muerte gradual como escritura en la mayor parte de su área de distribución continental, pero también la supervivencia inusualmente tardía de la tradición escribana medieval para la reproducción de textos glagolíticos en áreas aisladas como la isla de Krk y el archipiélago de Zadar . Aunque Propaganda Fide eventualmente reanudaría la impresión de libros glagolíticos, se publicaron muy pocos títulos, por lo que la mayoría de las obras literarias glagolíticas continuaron escribiéndose y copiadas a mano hasta bien entrado el siglo XVIII. [12] : 9 De las principales escrituras europeas, sólo la escritura árabe es comparable a este respecto.
A principios del siglo XIX, las políticas del Primer Imperio Francés y del Imperio Austriaco dejaron la escritura sin estatus legal y los últimos centros de educación que quedaban fueron abolidos, al mismo tiempo que se debilitaba la escritura en los pocos seminarios restantes que usaban la forma cursiva en instrucción, lo que resulta en un rápido declive. [13] Pero cuando los eslavicistas descubrieron la escritura y la establecieron como la escritura original ideada por Cirilo, el glagolítico ganó nuevas aplicaciones de nicho en ciertos círculos intelectuales, mientras que un pequeño número de sacerdotes luchó por mantener vivo su uso litúrgico, encontrando dificultades pero finalmente logrando hasta el punto de que su superficie se amplió a principios del siglo XX. [14] [15]
Las traducciones y transliteraciones latinas de la materia del misal en este período llevaron a su declive en las décadas anteriores al Vaticano II , [16] [17] cuya promulgación de la lengua vernaucular tuvo el efecto de limitar el uso regular del glagolítico a unos pocos monasterios y académicos. instituciones, además de una pequeña población de entusiastas, cuyo número creció y disminuyó con la prevalencia de la escritura en la literatura, pero creció exponencialmente en los círculos piadosos y nacionalistas en los años previos y posteriores a la Independencia de Croacia , y nuevamente de manera más amplia con La Internet .
La palabra glagolítica proviene del neolatín glagoliticus y del croata glagoljica , del antiguo eslavo eclesiástico ⰳⰾⰰⰳⱁⰾⱏ ( glagolŭ ), que significa "enunciación" o "palabra". [2]
Se especula que el nombre glagolitsa se desarrolló en Croacia , alrededor del siglo XIV, y se derivó de la palabra glagoljati , literalmente "verbo ( glagol ) usando ( jati )", que significa decir misa en la liturgia eslava eclesiástica antigua. [18] [19]
En los idiomas que ahora se hablan en los lugares donde alguna vez se usó la escritura glagolítica, [20] [21] la escritura se conoce como глаголица (romanizada como glagolitsa o glagolica , según el idioma) en búlgaro , macedonio y ruso ; glagoljica en croata y serbio ; глаголиця ( hlaholytsia ) en ucraniano ; hlaholice en checo ; hlaholika en eslovaco ; głagolica en polaco ; y glagolica en esloveno . [ cita necesaria ]
La creación de los personajes se atribuye popularmente a los santos Cirilo y Metodio , quienes pudieron haberlos creado para facilitar la introducción del cristianismo. [23] [24] [25] [26] [27] Se cree que las letras originales se adaptaron específicamente a los dialectos eslavos en la Macedonia geográfica (el tema bizantino de Tesalónica ). [24] [28] Las palabras de ese idioma no se podían escribir fácilmente utilizando el alfabeto griego o el latino. [29]
Se desconoce el número de letras del alfabeto glagolítico original, pero es posible que se acerque a su presunto modelo griego. Las 41 letras conocidas hoy incluyen letras para sonidos no griegos, que pueden haber sido añadidas por San Cirilo, así como ligaduras añadidas en el siglo XII bajo la influencia del cirílico , cuando el glagolítico perdió su predominio. [28] En siglos posteriores, el número de cartas se redujo drásticamente, a menos de 30 en las recensiones croatas y checas modernas de la lengua eslava eclesiástica. Veinticuatro de las 41 letras glagolíticas originales (ver tabla a continuación) probablemente derivan de grafemas del alfabeto pequeño griego cursivo medieval , pero se les ha dado un diseño ornamental . [ cita necesaria ]
Se desconoce la fuente de las otras letras consonánticas. Si fueron añadidos por Cirilo, es probable que hayan sido tomados de un alfabeto utilizado en las escrituras cristianas. Con frecuencia se propone que las letras sha Ⱎ , tsi Ⱌ y cherv Ⱍ fueron tomadas de las letras shin ש y tsadi צ del alfabeto hebreo , y que Ⰶ zhivete deriva del copto janja Ϫ. [28] [ cita necesaria ] Sin embargo, Cubberley [28] sugiere que si se presumiera un solo prototipo, la fuente más probable sería armenia . Otras propuestas incluyen el alfabeto samaritano , que Cirilo aprendió durante su viaje a los jázaros en Cherson . [ cita necesaria ]
Para escribir números, los números glagolíticos usan letras con un valor numérico asignado a cada una según su orden alfabético nativo. Esto se diferencia de los números cirílicos , que heredaron su valor numérico de la letra griega correspondiente (ver Números griegos ). [30]
Los dos hermanos de Tesalónica , que más tarde fueron canonizados como santos Cirilo y Metodio, fueron enviados a Gran Moravia en 862 por el emperador bizantino a petición del príncipe Rastislav , que quería debilitar la dependencia de su país de los sacerdotes francos orientales . El alfabeto glagolítico, independientemente de su origen, se utilizó entre 863 y 885 para documentos y libros gubernamentales y religiosos y en la Gran Academia Morava ( Veľkomoravské učilište ) fundada por los misioneros, donde se educaba a sus seguidores. El Misal de Kiev , encontrado en el siglo XIX en Jerusalén, data del siglo X. [ cita necesaria ]
En 885, el Papa Esteban V emitió una bula papal para restringir la difusión y lectura de los servicios cristianos en idiomas distintos del latín o el griego. Casi al mismo tiempo, Svatopluk I , siguiendo los intereses del Imperio franco , persiguió a los estudiantes de Cirilo y Metodio y los expulsó de Gran Moravia . [ cita necesaria ]
En 886, un obispo franco oriental de Nitra llamado Wiching prohibió el guión y encarceló a 200 seguidores de Metodio, en su mayoría estudiantes de la academia original. Luego fueron dispersados o, según algunas fuentes, vendidos como esclavos por los francos. Sin embargo, muchos de ellos, entre ellos los santos Naum , Clemente , Angelar , Sava y Gorazd, llegaron al Primer Imperio Búlgaro y fueron encargados por Boris I de Bulgaria de enseñar e instruir al futuro clero del estado en lengua eslava . Después de la adopción del cristianismo en Bulgaria en 865, las ceremonias religiosas y la Divina Liturgia fueron realizadas en griego por el clero enviado desde el Imperio Bizantino , utilizando el rito bizantino . Temiendo la creciente influencia bizantina y el debilitamiento del Estado, Boris vio la introducción del alfabeto y la lengua eslavos en el uso de la iglesia como una forma de preservar la independencia del Imperio búlgaro de la Constantinopla bizantina . Como resultado de las medidas de Boris, se fundaron dos academias, una en Ohrid y otra en Preslav . [ cita necesaria ]
De ahí, los alumnos viajaron a otros lugares y difundieron el uso de su alfabeto. Los estudiantes de los dos apóstoles que fueron expulsados de la Gran Moravia en 886, en particular Clemente de Ohrid y San Naum , llevaron el alfabeto glagolítico al Primer Imperio Búlgaro en los Balcanes y fueron recibidos y aceptados oficialmente por Boris I de Bulgaria . Esto llevó al establecimiento de dos escuelas literarias: la Escuela Literaria de Preslav y la Escuela Literaria de Ohrid . [31] [32] [33] Algunos fueron a Croacia ( Dalmacia ), donde surgió la variante cuadrada y donde el glagolítico permaneció en uso durante mucho tiempo. En 1248, el Papa Inocencio IV concedió a los croatas del sur de Dalmacia el privilegio único de utilizar su propia lengua y esta escritura en la liturgia del rito romano . [34] Concedido formalmente al obispo Felipe de Senj , [35] permiso para utilizar la liturgia glagolítica (el rito romano realizado en lengua eslava en lugar del latín , no el rito bizantino ), en realidad se extendió a todas las tierras croatas, principalmente a lo largo del Adriático. costa. La Santa Sede hizo publicar varios misales glagolíticos en Roma. La autorización para el uso de esta lengua se extendió a algunas otras regiones eslavas entre 1886 y 1935. [36] En los misales, la escritura glagolítica finalmente fue reemplazada por el alfabeto latino, pero el uso de la lengua eslava en la misa continuó, hasta que fue reemplazada. por lenguas vernáculas modernas. [ cita necesaria ]
A finales del siglo IX, uno de estos alumnos de Metodio, San Naum , uno de los fundadores de la Escuela Literaria de Pliska (comúnmente conocida como Escuela Literaria de Preslav, a donde se trasladó la capital búlgara, junto con la escuela, en 893) – a menudo se le atribuye, al menos por los partidarios de la precedencia glagolítica , la "creación" o adopción más amplia de la escritura cirílica , [37] que reemplazó casi por completo a la glagolítica durante la Edad Media . El alfabeto cirílico se deriva del alfabeto griego utilizado en ese momento, con algunas letras adicionales para sonidos peculiares de las lenguas eslavas (como ⟨ш⟩, ⟨ц⟩, ⟨ч⟩, ⟨ъ⟩, ⟨ь⟩, ⟨ѣ⟩) , probablemente derivado del alfabeto glagolítico. [38] [39] La decisión de una gran asamblea de notables convocada por Boris en el año 893 a favor del cirílico creó una diferencia alfabética entre los dos centros literarios del estado búlgaro en Pliska y Ohrid. En la parte occidental, el alfabeto glagolítico siguió siendo dominante al principio. Sin embargo, posteriormente, en los dos siglos siguientes, principalmente después de la caída del Primer Imperio Búlgaro ante los bizantinos , el glagolítico dejó gradualmente de utilizarse allí. [40] Sin embargo, pasajes o palabras particulares escritos con el alfabeto glagolítico aparecieron en manuscritos cirílicos búlgaros hasta finales del siglo XIV. [41] Algunos estudiantes de la academia de Ohrid fueron a Bohemia, donde se utilizó el alfabeto en los siglos X y XI, junto con otras escrituras. No está claro si el alfabeto glagolítico se utilizó en el ducado de Kopnik antes de la Cruzada Wendish , pero ciertamente se utilizó en la Rus de Kiev . Se presume otro uso del glagolítico en el actual sur de Polonia (Ducado del Vístula/ estado de los croatas blancos ) y en la región de Transcarpatia . [42]
En Croacia, a partir del siglo XII, las inscripciones glagolíticas aparecieron principalmente en zonas litorales: Istria , Primorje, Kvarner y las islas de Kvarner, en particular Krk , Cres y Lošinj ; en Dalmacia, en las islas de Zadar, pero también se encontraron hallazgos en el interior de Lika y Krbava , llegando hasta el río Kupa , e incluso hasta Međimurje y Eslovenia . En Split se iluminó el Misal de Hrvoje del año 1404 y está considerado uno de los libros glagolíticos croatas más bellos. El Missale Romanum Glagolitice de 1483 fue el primer libro glagolítico croata impreso. [ cita necesaria ]
Se creía que Glagolitsa en Croacia estaba presente sólo en esas zonas. Pero, en 1992, el descubrimiento de inscripciones glagolíticas en iglesias a lo largo del río Orljava en Eslavonia cambió totalmente el panorama (iglesias en Brodski Drenovac , Lovčić y algunas otras), mostrando que el uso del alfabeto glagolítico se extendió también desde Eslavonia. [43]
Dejando a un lado los casos esporádicos, el glagolítico sobrevivió más allá del siglo XII como escritura primaria sólo en tierras croatas, aunque a partir de ahí se hizo un breve intento de reintroducción en el área eslava occidental en el siglo XIV a través del monasterio benedictino de Emaús en Praga , donde sobrevivió bien. hasta el siglo XV, el último manuscrito con escritura glagolítica data de 1450-1452. [44] [45] Su uso para aplicaciones especiales continuó en algunas áreas cirílicas, por ejemplo en el Salterio de Bolonia (1230-1241), el Sinodalna 895 Menaion (1260), el Evangelio RPK 312 (13), el Epistolario Karakallou (13 ), el NBKM 933 Triodion (13.º), el Skopje 1511 Octoechos (13.º), el BRAN 4.9.39 Miscellany (13.º), el Hilandar Chrysorrhoas (13.º/14.º), las Pandectas de Mazurin 1698 (13.º/14.º), el Salterio de Sofía (1337), el Epistolario SANU 55 (1366-1367), el Salterio RNB F.п.I.2 (14), el Evangelio de Čajniče (finales del 14), la Miscelánea de Radosav (1444-1461), el Praga NM IX. F.38 Salterio (XVIII) y en las iniciales de muchos manuscritos de los Profetas con Comentario que datan de finales del siglo XV y principios del XVI de Moscovia y Rusia . La mayor parte del uso posterior en el mundo cirílico fue con fines criptográficos, como en la Miscelánea Krushedol (15), el Prólogo RNB F.п.I.48 (1456), el Piskarev 59 Isaac (1472), el Miscelánea Shchukin 511 (1511 ) y el Evangelio de Hludov (17/18). [46]
El desarrollo inicial de la escritura minúscula glagolítica junto con la mayúscula cada vez más cuadrada está poco documentado, pero se desarrolló una relación mutua entre las dos variedades; la mayúscula se utiliza principalmente para inscripciones y usos litúrgicos superiores, y la minúscula se utiliza tanto en documentos religiosos como seculares. Haciendo caso omiso de las problemáticas inscripciones eslavas tempranas, el uso de la escritura glagolítica en su apogeo antes de las guerras croata-otomanas correspondía aproximadamente al área que hablaba el dialecto chakaviano en ese momento, además de algunas regiones adyacentes de Kajkavia dentro del obispado de Zagreb . Como resultado, el impacto vernáculo en la lengua y la escritura litúrgicas proviene en gran medida de los subdialectos chakavianos, aunque los hablantes de Chakavia del Sur usaban principalmente el cirílico, y el glagolítico solo en ciertas parroquias como escritura litúrgica superior hasta que se abrió un seminario glagolítico en Split en el siglo XVIII. siglo, aparte de un período de tiempo en la parroquia de Kučiće-Vinišće. [47]
Obispados por tamaño del corpus de inscripciones glagolíticas del siglo XVI (en letras). "Otros" incluye Senj , Koper , Novigrad , Otočac , Zagreb , Osor , Aquileia , Đakovo , Nin , Asís , Cazin , Rab . Ver lista .
Las repetidas incursiones del Imperio Otomano en Croacia en los siglos XV y XVI plantearon la primera gran amenaza existencial a la supervivencia del guión. La Contrarreforma, junto con otros factores, condujo a la supresión del glagolítico en Istria en los siglos XVI y XVII, así como en la archidiócesis de Zagreb. [48] La latinización de las ciudades e islas costeras tomó mucho más tiempo, donde los notarios de Krk continuaron utilizando la escritura hasta la primera década del siglo XIX, [49] y la educación impartida por los capítulos rurales de esa isla garantizó la supervivencia. del guión hasta mucho después de su abolición por la administración de Napoleón en la segunda década del siglo XIX. [50] Los noviciados continuaron siendo educados principalmente en la escritura glagolítica hasta la tercera década del siglo XIX. Pero sin centros de educación, la escritura latina y el italiano rápidamente se hicieron cargo, de modo que se escribió muy poco en escritura después del tercer cuarto del siglo XIX, excepto con fines ceremoniales, y pronto muy pocos podían leer la escritura cursiva, aparte de unos pocos eruditos. . [51]
La naturaleza exacta de la relación entre el alfabeto glagolítico y el alfabeto cirílico temprano , su orden de desarrollo y la influencia mutua ha sido motivo de gran estudio, controversia y disputa en los estudios eslavos desde el siglo XIX.
Una vez, una creencia común era que el glagolítico fue creado o utilizado en el siglo IV por San Jerónimo , de ahí que el alfabeto a veces fuera llamado "jerónimo". [ cita necesaria ]
También se le ha llamado acrofónicamente azbuka por los nombres de sus dos primeras letras, siguiendo el mismo modelo que "alfa" + "beta" (el mismo nombre también puede referirse al cirílico y en algunos idiomas modernos simplemente significa "alfabeto" en general). ). Los eslavos de la Gran Moravia (actuales Eslovaquia y Moravia ), Hungría , Eslovenia y Eslavonia se llamaban entonces eslovenos , lo que da origen al nombre de "esloveno" para el alfabeto. Algunos otros nombres, más raros, para este alfabeto son Bukvitsa (de la palabra eslava común "bukva" que significa "letra" y un sufijo "-itsa") e "ilirio" (presumiblemente similar al uso del mismo nombre anacrónico para el ilirio (eslavo). ) idioma). [ cita necesaria ]
En la Edad Media, Glagolitsa también era conocida como "escritura de San Jerónimo" debido a una leyenda medieval popular (creada por escribas croatas en el siglo XIII) que atribuye su invención a San Jerónimo (342-429). La leyenda se basó en parte en el lugar de nacimiento del santo en la frontera entre Dalmacia y Panonia . Se le consideraba un "compatriota" y anacrónicamente perteneciente al mismo grupo étnico; Esto contribuyó a la difusión del culto al santo en Dalmacia y más tarde se utilizó para apoyar la idea de la presencia de comunidades eslavas en la costa oriental del Adriático desde la antigüedad, pero la leyenda probablemente se introdujo primero por otras razones, como dar una visión más clara. Sólida justificación religiosa para el uso de esta escritura y de la liturgia eslava. [52] Sin embargo, la teoría ganó mucha popularidad y se extendió a otros países antes de ser resueltamente [ se necesita aclaración ] refutada. [ cita necesaria ]
Hasta finales del siglo XVIII prevaleció la extraña pero extendida opinión de que la escritura glagolítica, utilizada en Dalmacia e Istria y en las islas vecinas, incluida la traducción de las Sagradas Escrituras, debía su existencia al famoso padre de la iglesia San Jerónimo. Conociéndolo como autor de la Vulgata latina , considerándolo –según sus propias palabras, nacido en la frontera entre Dalmacia y Panonia (recordando que las fronteras dálmatas se extendían hasta bien adentro de Istria en aquella época)– presumiblemente un ilirio, el auto- Los intelectuales de estilo eslavo en Dalmacia comenzaron muy temprano a atribuirle la invención de la glagolitsa , posiblemente con la intención de defender con mayor éxito tanto la escritura eslava como el servicio sagrado eslavo contra los procesamientos y prohibiciones de la jerarquía de Roma, utilizando así la opinión del famoso padre latino. de la Iglesia para proteger sus rituales eclesiásticos que no fueron heredados de los griegos Cirilo y Metodio sino desconocidos. No sabemos quién fue el primero en poner en marcha esta tradición sin base científica sobre la autoría de Jerónimo de la escritura glagolítica y la traducción de las Sagradas Escrituras, pero en 1248 esta versión llegó a conocimiento del Papa Inocencio IV. <...> La creencia en Jerónimo como inventor del glagolítico duró muchos siglos, no sólo en su tierra natal, es decir, en Dalmacia y Croacia, no sólo en Roma, debido a los eslavos que allí vivían... sino también en Occidente. En el siglo XIV, los monjes croatas llevaron la leyenda a los checos, e incluso el emperador Carlos IV la creyó. [53]
— Jagić, Vatroslav, Glagolitica. Würdigung neuentdeckter Fragmente. Viena, 1890
La época de atribución tradicional de la escritura a Jerónimo terminó probablemente en 1812. [54] En los tiempos modernos, sólo ciertos autores marginales comparten esta opinión, normalmente "redescubriendo" una de las fuentes medievales ya conocidas. [55]
Se cree que los valores fonéticos de muchas de las letras fueron desplazados bajo la influencia cirílica o se confundieron debido a la temprana difusión a diferentes dialectos, por lo que los valores originales no siempre están claros. Por ejemplo, se cree que la letra yu Ⱓ quizás originalmente tenía el sonido /u/ pero fue desplazada por la adopción de la ligadura Ⱆ bajo la influencia del cirílico posterior oѵ , reflejando el griego ου . Otras letras fueron creaciones tardías según un modelo cirílico. Cabe señalar también que Ⱑ corresponde a dos letras cirílicas diferentes (Ѣ y Я), presentes incluso en manuscritos más antiguos, y no a diferentes variantes posteriores de la misma letra cirílica en diferentes épocas o lugares. [ cita necesaria ]
La siguiente tabla enumera cada letra en su orden moderno, mostrando su representación Unicode, imágenes de la letra en sus variantes redonda y angular/cuadrada, la letra cirílica moderna correspondiente, el sonido aproximado transcrito con IPA , el nombre y sugerencias. por su origen. Los nombres del antiguo eslavo eclesiástico siguen la transliteración científica , mientras que los nombres del eslavo eclesiástico, en su mayoría similares, siguen un enfoque más familiar para un lector genérico de habla inglesa. Varias letras no tienen contraparte moderna. La columna de la variante angular, a veces denominada glagolítica croata , no está completa ya que algunas de las letras no se utilizaron después de la recensión croata del antiguo eslavo eclesiástico . [ cita necesaria ]
En textos más antiguos, uk ( Ⱆ ) y tres de cada cuatro yus es ( Ⱗ, Ⱘ, Ⱙ ) también se pueden escribir como dígrafos, en dos partes separadas. [ cita necesaria ]
El orden de izhe ( Ⰹ, Ⰺ ) e i ( Ⰻ ) varía de una fuente a otra, al igual que el orden de las diversas formas de yus ( Ⱔ, Ⱗ, Ⱘ, Ⱙ ). [64] Se desconoce la correspondencia entre el glagolítico izhe ( Ⰹ, Ⰺ ) y i ( Ⰻ ) con cirílico И y І. [ cita necesaria ]
La lengua protoeslava no tenía el fonema /f/, y las letras fert ( Ⱇ ) y fita ( Ⱚ ) se usaban para transcribir palabras de origen griego, al igual que izhitsa ( Ⱛ ) para el griego upsilon. [ cita necesaria ]
El alfabeto glagolítico se añadió al estándar Unicode en marzo de 2005 con el lanzamiento de la versión 4.1. [sesenta y cinco]
El bloque Unicode para Glagolitic es U+2C00–U+2C5F. [sesenta y cinco]
La combinación de letras glagolíticas para el bloque Suplemento glagolítico (U+1E000–U+1E02F) se agregó al estándar Unicode en junio de 2016 con el lanzamiento de la versión 9.0: [ cita necesaria ]
Un hipotético sistema de escritura preglagolítico suele denominarse cherty i rezy (trazos e incisiones) [66] , pero no se ha encontrado ninguna evidencia material de la existencia de ningún sistema de escritura eslavo preglagolítico, excepto algunas breves y vagas. referencias en crónicas antiguas y "vidas de los santos". Todos los artefactos presentados como evidencia de inscripciones eslavas preglagolíticas han sido identificados posteriormente como textos en escrituras conocidas y en lenguas no eslavas conocidas, o como falsificaciones. [67] Los golpes e incisiones del conocido Chernorizets Hrabar suelen considerarse una referencia a una especie de marca de propiedad o, alternativamente, a signos de adivinación. Algunas "letras rutenas" encontradas en una versión de la vida de San Cirilo se pueden explicar como "letras sirias" mal escritas (en eslavo, las raíces son muy similares: rus- vs. sur- o syr- ), etc. [ cita necesaria ]
La escritura glagolítica es el sistema de escritura utilizado en el mundo de los libros y series de videojuegos de The Witcher . [68] También aparece, en diversos usos, en varios de los juegos de aventuras de apuntar y hacer clic creados por Cateia Games, un estudio de juegos croata. [69]
En el juego de PS5 de 2023 Forspoken , la escritura athiana, el lenguaje escrito del continente y las culturas de Athian, parece estar basado en la escritura glagolítica. [ cita necesaria ]
También aparece en las monedas de 1 céntimo de euro, 2 céntimos de euro y 5 céntimos de euro acuñadas en Croacia. [70]
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