A lo largo de la historia judía, entre la destrucción del antiguo Israel y la fundación del moderno Estado de Israel , se han presentado varias propuestas para la creación de un Estado judío . Si bien algunas de ellas se han materializado, otras nunca se han implementado. La patria nacional judía suele referirse al Estado de Israel [1] o a la Tierra de Israel [2] , según las creencias políticas y religiosas. Los judíos y sus partidarios, así como sus detractores y antisemitas, han presentado planes para la creación de Estados judíos.
En 1820, en un precursor del sionismo moderno , Mordecai Manuel Noah intentó fundar una patria judía en Grand Island, Nueva York , en el río Niágara , que se llamaría "Ararat" en honor al monte Ararat , el lugar bíblico de descanso del Arca de Noé . Erigió un monumento en la isla que decía "Ararat, una ciudad de refugio para los judíos, fundada por Mordecai M. Noah en el mes de Tishri, 5586 (septiembre de 1825) y en el quincuagésimo año de la independencia estadounidense". En su Discurso sobre la restauración de los judíos , Noah proclamó su fe en que los judíos regresarían y reconstruirían su antigua patria. Noah hizo un llamado a Estados Unidos para que tomara la iniciativa en este esfuerzo. [3] Algunos han especulado si las ideas utópicas de Noah pueden haber influenciado a Joseph Smith , quien fundó el movimiento de los Santos de los Últimos Días en el norte del estado de Nueva York unos años más tarde.
El Plan de Uganda era un plan para entregar una parte del Protectorado de África Oriental al pueblo judío como patria. La oferta fue hecha por primera vez por el Secretario Colonial Británico Joseph Chamberlain al grupo sionista de Theodore Herzl en 1903. Ofreció 5.000 millas cuadradas (13.000 km2 ) de la Escarpa Mau en lo que hoy es Kenia . La oferta fue una respuesta a los pogromos en el Imperio Ruso , y se esperaba que la zona pudiera ser un refugio de la persecución para el pueblo judío.
La idea fue presentada en el Sexto Congreso Sionista de la Organización Sionista Mundial en 1903 en Basilea . Allí se produjo un intenso debate. La tierra africana fue descrita como una "antesala de la Tierra Santa", pero otros grupos consideraron que aceptar la oferta haría más difícil establecer un estado judío en Palestina en la Siria otomana , en particular el Mutasarrifato de Jerusalén . Antes de la votación sobre el asunto, la delegación rusa se opuso furiosamente. Al final, la moción para considerar el plan fue aprobada por 295 a 177 votos.
Al año siguiente, una delegación de tres hombres fue enviada a inspeccionar la meseta. Su gran altitud le confería un clima templado, lo que la hacía adecuada para el asentamiento europeo. Sin embargo, los observadores encontraron una tierra peligrosa llena de leones y otras criaturas. Además, estaba poblada por un gran número de masai , que no parecían en absoluto receptivos a la afluencia de personas procedentes de Europa.
Tras recibir este informe, el Congreso decidió en 1905 rechazar cortésmente la oferta británica. Algunos judíos, que lo consideraron un error, formaron la Organización Territorial Judía con el objetivo de establecer un estado judío en cualquier lugar. [4]
El 28 de marzo de 1928, el Presidium del Comité Ejecutivo General de la URSS aprobó el decreto “Sobre la asignación al Komzet de territorio libre cerca del río Amur en el Lejano Oriente para el asentamiento de los judíos trabajadores”. El decreto significaba que existía “la posibilidad de establecer una unidad territorial administrativa judía en el territorio de la región nombrada”. [5]
El 20 de agosto de 1930, el Comité Ejecutivo General de la República Soviética de Rusia ( RSFSR ) aprobó el decreto "Sobre la formación de la región nacional de Birobidzhan en la estructura del Territorio del Lejano Oriente". El Comité de Planificación Estatal consideró la región nacional de Birobidzhan como una unidad económica separada. En 1932, se examinaron y aprobaron las primeras cifras programadas del desarrollo de la región. [5]
El 7 de mayo de 1934, el Presidium aprobó el decreto sobre su transformación en la Región Autónoma Judía dentro de la República Rusa. En 1938, con la formación del Territorio de Jabárovsk, la Región Autónoma Judía (RJH) pasó a formar parte de su estructura. [5]
Según la política nacional de Joseph Stalin , cada uno de los grupos nacionales que formaban la Unión Soviética recibiría un territorio en el que perseguir la autonomía cultural en un marco socialista. [ cita requerida ] En ese sentido, también fue una respuesta a dos supuestas amenazas al estado soviético: el judaísmo , que iba en contra de la política estatal oficial de ateísmo ; y el sionismo , la creación del moderno Estado de Israel, que contradecía las visiones soviéticas del nacionalismo. El yiddish , en lugar del hebreo , sería el idioma nacional, y una nueva literatura y artes socialistas reemplazarían a la religión como expresión principal de la cultura.
Inicialmente, hubo propuestas para crear una República Soviética Judía en Crimea o en parte de Ucrania, pero fueron rechazadas por temor a antagonizar a los no judíos en esas regiones.
Otro objetivo importante del proyecto Birobidzhan era aumentar los asentamientos en el remoto Lejano Oriente soviético, especialmente a lo largo de la vulnerable frontera con China. [6] En 1928, prácticamente no había asentamientos en la zona, mientras que los judíos tenían raíces profundas en la mitad occidental de la Unión Soviética, en Ucrania , Bielorrusia y Rusia propiamente dicha.
La geografía y el clima de Birobidzhan eran duros, el paisaje estaba compuesto en gran parte de pantanos y cualquier nuevo colono tendría que empezar de cero. Algunos incluso han afirmado que Stalin también estaba motivado por el antisemitismo al elegir Birobidzhan; que quería mantener a los judíos lo más lejos posible de los centros de poder. [7]
El experimento de Birobidzhan se detuvo a mediados de la década de 1930, durante la primera campaña de purgas de Stalin. Los líderes judíos fueron arrestados y ejecutados, y las escuelas yiddish fueron cerradas. Poco después, la Segunda Guerra Mundial puso fin abruptamente a los esfuerzos concertados para llevar a los judíos al este. [ cita requerida ]
Después de la guerra, la idea de Birobidzhan como posible hogar para los refugiados judíos resurgió levemente . Durante ese tiempo, la población judía de la región alcanzó su punto máximo, llegando a representar casi un tercio del total. Pero los esfuerzos en esa dirección terminaron con la conspiración de los médicos , el establecimiento de Israel como estado judío y la segunda oleada de purgas de Stalin poco antes de su muerte. Una vez más, los líderes judíos fueron arrestados y se hicieron esfuerzos para acabar con la cultura yiddish; incluso se quemó la colección de judaica de la biblioteca local. En los años siguientes, la idea de una región judía autónoma en la Unión Soviética quedó prácticamente olvidada. [ cita requerida ]
Algunos estudiosos, como Louis Rapoport, Jonathan Brent y Vladimir Naumov, afirman que Stalin había ideado un plan para deportar a todos los judíos de la Unión Soviética a Birobidzhan, de la misma manera que había deportado internamente a otras minorías nacionales, como los tártaros de Crimea y los alemanes del Volga , obligándolos a mudarse a miles de kilómetros de sus hogares. La conspiración de los médicos puede haber sido el primer elemento de este plan. Si fue así, el plan fue abortado por la muerte de Stalin el 5 de marzo de 1953. [ cita requerida ]
A pesar de la poca evidencia que sugiera que los japoneses habían contemplado alguna vez un estado judío o una región autónoma judía, [8] el rabino Marvin Tokayer y Mary Swartz publicaron un libro llamado El Plan Fugu en 1979. En este libro parcialmente ficticio, Tokayer y Swartz dieron el nombre de Plan Fugu o Complot Fugu (河豚計画, Fugu keikaku ) a los memorandos escritos en el Japón imperial de la década de 1930 que proponían asentar a los refugiados judíos que escapaban de la Europa ocupada por los nazis en territorios japoneses. Tokayer y Swartz afirman que el plan, que fue visto por sus proponentes como arriesgado pero potencialmente gratificante para Japón, recibió su nombre de la palabra japonesa para pez globo, un manjar que puede ser fatalmente venenoso si se prepara incorrectamente. [9]
Tokayer y Swartz basan su afirmación en las declaraciones del capitán Koreshige Inuzuka . Afirmaron que dicho plan se discutió por primera vez en 1934 y luego se consolidó en 1938, apoyado por personalidades como Inuzuka, Ishiguro Shiro y Norihiro Yasue ; [10] sin embargo, la firma del Pacto Tripartito en 1941 y otros eventos impidieron su implementación completa. Los memorandos no se llamaron El Plan Fugu.
Ben-Ami Shillony , profesor de la Universidad Hebrea de Jerusalén, confirma que las afirmaciones en las que Tokayer y Swartz basaron su afirmación fueron sacadas de contexto y que la traducción con la que trabajaron era defectuosa. La opinión de Shillony es apoyada además por Kiyoko Inuzuka. [11] En 'Los judíos y los japoneses: los forasteros exitosos', se pregunta si los japoneses alguna vez contemplaron la posibilidad de establecer un estado judío o una región autónoma judía. [12] [13] [14]
El plan Madagascar fue una política sugerida por el gobierno del Tercer Reich de la Alemania nazi para reubicar por la fuerza a la población judía de Europa en la isla de Madagascar . [15] La evacuación de los judíos europeos a la isla de Madagascar no era un concepto nuevo. Henry Hamilton Beamish , Arnold Leese , Lord Moyne , el erudito alemán Paul de Lagarde y los gobiernos británico, francés y polaco habían contemplado la idea. [15] La Alemania nazi se apoderó de ella y, en mayo de 1940, en sus Reflexiones sobre el tratamiento de los pueblos de razas extranjeras en Oriente , Heinrich Himmler declaró: "Espero que el concepto de judíos se extinga por completo mediante la posibilidad de una gran emigración de todos los judíos a África o alguna otra colonia".
Aunque algunos de los ideólogos nazis más conocidos, como Julius Streicher , Hermann Göring y Joachim von Ribbentrop , ya habían iniciado algunas discusiones sobre este plan en 1938, no fue hasta junio de 1940 cuando el plan se puso en marcha. Como la victoria en Francia era inminente, estaba claro que todas las colonias francesas pronto quedarían bajo control alemán y que el Plan Madagascar podría hacerse realidad. También se pensaba que un posible tratado de paz con Gran Bretaña pondría a la marina británica a disposición de Alemania para su uso en la evacuación.
Con la aprobación de Adolf Hitler , Adolf Eichmann publicó un memorándum el 15 de agosto de 1940, en el que solicitaba el reasentamiento de un millón de judíos por año durante cuatro años, con la isla gobernada como un estado policial bajo la SS . El plan se pospuso después de que los alemanes no lograran derrotar a los británicos en la Batalla de Inglaterra más tarde en 1940. En 1942, la llamada " Solución territorial a la cuestión judía " [16] fue abandonada en favor de la " Solución final a la cuestión judía ".
El gobierno italiano durante el período fascista propuso ofrecer resolver el "problema judío" en Europa y en Palestina mediante el reasentamiento de los judíos en un territorio autónomo judío dentro del territorio noroeste del África Oriental Italiana que los colocaría entre la comunidad judía Beta Israel que ya vivía en el África Oriental Italiana. Los judíos de Europa y Palestina serían reasentados en los distritos etíopes del noroeste de Gojjam y Begemder , junto con la comunidad Beta Israel. [17] [18] El territorio autónomo judío propuesto estaría dentro del Imperio italiano . El régimen fascista en ese momento mostró actitudes racistas hacia los judíos Beta Israel de Etiopía, ya que eran racialmente negros y el régimen fascista consideraba que los blancos eran superiores a los negros; y las leyes raciales promulgadas en Italia también se aplicaban a los judíos Beta Israel en el África Oriental Italiana que prohibían las relaciones íntimas entre negros y blancos. El plan de Mussolini nunca se implementó.
La lista que figura a continuación contiene tanto momentos históricos de autogobierno judío como otras propuestas de autogobierno judío. [nota 1]
Tras la creación del Estado de Israel se logró el objetivo de establecer un Estado judío. Sin embargo, desde entonces han surgido algunas propuestas para un segundo Estado judío, además de Israel:
Según los diarios de Ickes, el presidente Roosevelt quería trasladar 10.000 colonos a Alaska cada año durante cinco años, pero solo el 10 por ciento serían judíos "para evitar las indudables críticas" que recibiría el programa si traía demasiados judíos al país. Con el apoyo de Ickes, el subsecretario del Interior Harold Slattery escribió una propuesta formal titulada "El problema del desarrollo de Alaska", que se conoció como el Informe Slattery. Enfatizaba los beneficios del desarrollo económico en lugar del alivio humanitario: los refugiados judíos, razonó Ickes, "abrirían oportunidades en los campos industriales y profesionales ahora cerrados para los judíos en Alemania".
