La GI Underground Press fue un movimiento de prensa clandestina que surgió entre los militares de los Estados Unidos durante la Guerra de Vietnam . Se trataba de periódicos y boletines producidos sin la aprobación o aceptación militar oficial; a menudo distribuidos furtivamente bajo la mirada de "los altos mandos". [1] Eran abrumadoramente antibélicos y la mayoría eran antimilitaristas, lo que tendía a enfurecer al mando militar y a menudo resultaba en represalias y castigos rápidos. Escritas principalmente por soldados rasos en servicio activo o recientemente licenciados , desertores y desertores , estas publicaciones estaban destinadas a sus pares y hablaban el idioma y transmitían las quejas de su audiencia. Se convirtieron en un elemento integral y poderoso de los movimientos antibélicos, radicales y revolucionarios más amplios durante esos años. [2] : 54–8wa [3] Esta es una historia en gran parte ignorada e incluso oculta en el relato del papel del ejército estadounidense en la guerra de Vietnam. [4]
Durante la guerra de Vietnam se produjo un florecimiento sin precedentes de periódicos clandestinos en todo Estados Unidos y en el resto del mundo. Se convirtieron en plataformas clave para la lucha contra la guerra, los derechos civiles, el poder negro y el sentimiento y la política antisistema en una época en la que la prensa más establecida rara vez transmitía estos mensajes. Durante el mismo período, los soldados estadounidenses se volvieron contra la guerra y el ejército en número cada vez mayor y comenzaron a producir su propia prensa clandestina. En marzo de 1969, las cuatro ramas militares estadounidenses informaron al Subcomité de Servicios Armados del Senado que habían contabilizado más de 40.000 deserciones durante el año fiscal de 1967 y más de 53.000 en 1968. [5] Un informe interno de 1971, entonces clasificado, encargado por el Pentágono informó que el 58 por ciento de los soldados rasos del ejército encuestados "citaron la guerra de Vietnam como la principal causa de sus actividades disidentes", y el 38 por ciento se quejaron de "la forma en que el ejército trata al individuo". [6] Varios especialistas militares también estaban dando la voz de alarma y advirtiendo sobre el posible colapso de las Fuerzas Armadas de Estados Unidos. [7] [8] En 1969, este fenómeno se había vuelto tan evidente que impulsó al New York Times a comentar: "una sorprendente cantidad de militares, algunos tan sofisticados que citan los juicios de Nuremberg como guía, han decidido pensar por sí mismos". [9]
Inspiradas en parte por algunos de los primeros y más conocidos periódicos civiles clandestinos, como Los Angeles Free Press y Berkeley Barb , que comenzaron en 1964 y 1965 respectivamente, las versiones GI comenzaron a surgir poco después. [3]
Los nombres creativos y expresivos del periódico capturaron las actitudes rebeldes y descontentas de los soldados de la época. Expresaban emociones que iban desde el ligeramente deprimido Marine Blues (azul marino) , al infeliz Fed Up ( alimentado) en Fort Lewis , al miserable A Four-Year Bummer ( un fastidio de cuatro años) en la base aérea Chanute , e incluso al nauseabundo Fort Polk Puke (puke de Fort Polk) . Luego estaba el antipatriótico Star-Spangled Bummer (farfulla de estrellas) en la base aérea Wright-Patterson y el francamente furioso Fragging Action (acción de fragmentación) en Fort Dix , donde la fragmentación es el asesinato deliberado de compañeros soldados, generalmente oficiales, por otros soldados, tal vez la forma más extrema de ira contra la guerra o contra los militares. Otros expresaban angustia existencial como Why in Okinawa (por qué en Okinawa) o ansiedad con Up-Tight (tenso) en Fort Bliss , mientras que uno del astillero naval de Long Beach advertía sobre el futuro con Calm Before The Storm (calma antes de la tormenta) . También había unos cuantos nombres divertidos como, el Hunley Hemorrhoid en el USS Hunley , Air Fowl en la Base Aérea Vandenberg , el Stuffed Puffin en la Estación Aérea Naval Keflavik en Islandia , Kitty Litter en el USS Kitty Hawk , Fat Albert's Death Ship Times en la Base Naval de Charleston, Offul Times en la Base Aérea Offutt , Cockroach en la Base Aérea Minot , Man Can't Win If Ya Grin en Okinawa, y Chickenshit Weekly en Fort Bliss . Algunos usaron la jerga militar contra sí mismos con nombres como Eyes Left en la Base Aérea Travis , Left Face en Fort McClellan , Counter-Attack! en Fort Carson , All Hands Abandon Ship en la Base Naval de Newport , About Face en la Base Aérea Bergstrom , y Liberated Barracks en Hawaii . Sin mencionar Fun Travel Adventure o FTA en Fort Knox., que se burlaba de un eslogan de reclutamiento del ejército y, más importante para los soldados, en realidad significaba "A la mierda el ejército". [10]
Estos periódicos estaban llenos de consejos y opiniones para los soldados infelices y cuestionadores, caricaturas y artículos que se burlaban y criticaban la guerra y el ejército, se burlaban de los condenados a cadena perpetua, los políticos de alto rango y los partidarios de la guerra, exponían y condenaban el racismo (¡e incluso el sexismo!) dentro y fuera del ejército, y contenían información sobre dónde y cómo protestar, obtener asesoramiento legal o socializar con soldados y civiles con ideas afines. [3] Políticamente, los periódicos abarcaban toda la gama, desde el liberalismo hasta el revolucionario y desde el pacifismo hasta la ira que desafía a los que quieren dar la vuelta a las armas. [11] Había periódicos para soldados y marineros negros, para mujeres que estaban en el ejército o relacionadas con él, y había un periódico conocido para militares, hombres y mujeres, nativos americanos. Incluso había al menos un periódico no oficial de derecha. El New York Times describió a los mejores de ellos como "parlanchines, coloridamente quejosos, inteligentemente críticos y entretenidamente injuriosos". Sobre todo, su objetivo era conectar a los soldados de pelo corto, a menudo aislados, con la contracultura mundial, los movimientos rebeldes y el espíritu de la época. Lo que los militares consideraban subversivo y desleal, muchos soldados descontentos lo veían como un salvavidas. Nunca antes había ocurrido algo parecido, ni después. [2] : 55 [9]
Las publicaciones clandestinas se podían encontrar prácticamente en todas partes donde las tropas estadounidenses pusieron pie. Los periódicos estaban en los barracones Quonset en Vietnam , a bordo de portaaviones en el mar, dentro de aviones de transporte militar y en todas las principales instalaciones militares estadounidenses, desde Fort Hood, Texas hasta Kodiak, Alaska hasta Subic Bay, desde Philippians hasta el cuartel Campbell en Alemania. Incluso había uno en el Pentágono. [12] [13] : 39 A menudo, el mismo periódico con las esquinas dobladas era leído por docenas de soldados mientras pasaba de mano en mano bajo las narices de los condenados a cadena perpetua y los altos mandos. Se enviaban por correo a todo el mundo, incluso en paquetes camuflados "para que parecieran 'paquetes de ayuda' de familias o grupos de la iglesia en casa", que luego se repartían en comedores, salas de correo y cuarteles. Se distribuían en los principales centros de transporte, como estaciones de autobús y tren, por donde pasaban los soldados, y en los cafés pacifistas para soldados que se extendieron durante la guerra. En muchos sentidos, estas publicaciones se convirtieron en el alma del creciente movimiento de los soldados: permitieron que los soldados aislados y descontentos supieran que no estaban solos y que pudieran conectar con otros soldados y difundir un mensaje con el que estaban de acuerdo. A través de los periódicos, podían leer sobre las protestas contra la guerra y sobre las manifestaciones de otros soldados y sentirse alentados o inspirados para resistir la guerra y el ejército. Una de las secciones más populares de la mayoría de los periódicos eran las cartas de otros soldados. En ellas, los soldados podían quejarse y contarse historias. Un investigador ha comparado estas cartas de los soldados con las redes sociales en línea de hoy, y lo contrario también es cierto: lo que se puede encontrar en línea hoy en día, solo estaba disponible para los soldados a través de su prensa clandestina. [12] : 27 [3]
Debido a su existencia clandestina, las dificultades que rodearon su producción y publicación, y la típicamente rápida represalia de los militares contra los soldados responsables, por no mencionar la ambigüedad en torno a la definición exacta de un periódico; el recuento total de periódicos y publicaciones clandestinos de los soldados durante la guerra de Vietnam es un tema de mucho debate académico. Hacia fines de 1970, A Four-Year Bummer de la base aérea Chanute en Illinois publicó un mapa de las publicaciones de las que tenían conocimiento (ver imagen). Muestra 63 periódicos en los EE. UU. y Europa. En 1971, el Armed Forces Journal contabilizó "unos 144" y en marzo de 1972 el Departamento de Defensa estimó que había 245 hasta la fecha. [7] David Cortright , el autor del libro autorizado sobre la resistencia de los soldados a la guerra de Vietnam, Soldiers in Revolt , dice que el recuento total de periódicos es "casi trescientos", mientras que otros dicen "más de 250". [2] : 55 [13] : 39 El Proyecto de Movimiento Social Mapping America: Periódicos clandestinos de los soldados (antimilitaristas) 1965-1975 en la Universidad de Washington creado por el historiador pionero e incansable de la prensa clandestina de los soldados, James Lewes, cuenta 768 publicaciones periódicas de los soldados. Lewes pasó décadas viajando por el mundo buscando copias impresas de cada publicación de los soldados que pudo encontrar. Su lista incluye las publicaciones clandestinas de los soldados de los ejércitos no estadounidenses (que no están incluidas en este artículo). [14] En el extremo superior, la Colección de Prensa de los Soldados de Wisconsin, 1964-1977 (una fuente importante para este artículo) ha digitalizado 2.437 artículos impresos separados (muchos aportados por Lewes), pero incluye numerosos folletos y panfletos individuales, así como artículos creados por organizaciones civiles e individuos. [10]
En este artículo, sólo se incluyen los boletines y periódicos clandestinos creados durante la guerra de Vietnam, y sólo los de las siguientes categorías: por y para los soldados (incluidos los de la reserva y la guardia nacional), por y para desertores y desertores, y por y para veteranos. Y sólo los del ejército estadounidense en todo el mundo, no los ejércitos de otras naciones. También se incluye un pequeño número de publicaciones de resistencia al reclutamiento, si es que trabajaron con soldados. La tabla adjunta contiene más de 400 periódicos o boletines que los historiadores han podido localizar y documentar, y unos pocos que han sido reportados por una o más fuentes confiables (como las investigaciones del Senado y la Cámara de Representantes de los EE. UU.), incluso cuando no se conocen copias existentes. Por muchas de las razones analizadas en este artículo, no fue pequeño el número de estos que aparecieron y sobrevivieron durante un solo número. El número total de publicaciones de los soldados, que incluye panfletos y folletos de una sola vez, ascendería a miles, pero, dada su naturaleza clandestina y las difíciles circunstancias en las que se produjeron y distribuyeron, probablemente sea imposible saberlo con certeza. [3] [10]
Las unidades militares son conocidas por su estricta disciplina e intolerancia ante el incumplimiento. En el ejército estadounidense, se desalentaba y castigaba a menudo, a veces con severidad, el hecho de salirse de la línea o ir contra la corriente. Durante la guerra de Vietnam, los altos mandos militares no veían con buenos ojos a los soldados, marineros o aviadores que cuestionaban o se resistían a la guerra o a las normas y órdenes militares, más aún si lo hacían en público. En cuanto aparecía en una base o en un barco un periódico o folleto contra la guerra o contra el ejército, los comandantes hacían todo lo posible por buscar y disciplinar a los soldados responsables. Esto a menudo significaba que quienes los escribían y producían acababan siendo despedidos, transferidos, sometidos a un consejo de guerra o incluso encarcelados. [15]
En junio de 1968, el sargento Charles K. Williams, destinado en Fort Bragg, se reunió con otros miembros de su compañía y, con su propio dinero y tiempo, imprimió un pequeño periódico llamado Strike Back . El periódico planteaba las típicas quejas de los soldados sobre las botas lustradas con saliva, el pulido de los metales, los cortes de pelo rapados a la fuerza, etc. Era extremadamente suave según los estándares de la prensa clandestina de los soldados posteriores e incluso anunció que "no tenía intención de hacer comentarios despectivos sobre el gobierno de los Estados Unidos". Sin embargo, la reacción acalorada del ejército fue muy típica. El mando comenzó inmediatamente una campaña de acoso a toda la compañía, que incluía un aumento de las inspecciones, el afeitado obligatorio de los bigotes y el saludo militar obligatorio a los suboficiales , lo que no forma parte normal del protocolo militar estadounidense. La policía militar llamó entonces al FBI para que comenzara a interrogar sistemáticamente a los soldados sospechosos de la compañía. Cuando se señaló a un soldado de primera clase inocente como el probable culpable y se lo amenazó con una baja tardía del ejército, Williams dio un paso al frente y confesó. ¿El resultado? Como lo describió Williams en la edición de agosto de 1968 de Vietnam GI : "Todavía creen que el PFC es responsable". Williams ofreció un consejo a otros posibles editores de prensa clandestina: ser "discretos" y "mantener el anonimato". [16] [17]
El soldado de primera clase Dennis Davis, miembro del Partido Laborista Progresista y primer editor del Last Harass , tuvo una carrera impecable y, sin embargo, recibió "una baja indeseable 16 días antes de que hubiera completado su servicio militar de dos años con un historial honorable". Su único delito fue editar un periódico que, según el ejército, fomentaba "el malestar y la deslealtad" entre las tropas. Estaban tan preocupados por él que lo sacaron del ejército a toda prisa "en 12 horas, con su primer sargento escoltándolo personalmente por el puesto para limpiar sus antecedentes". Junto con sus papeles de baja, le dieron un aviso de su desalojo del puesto como civil y lo escoltaron hasta la puerta. [9] [18]
Uno de los enfrentamientos más públicos entre un soldado rebelde y los militares por la libertad de prensa comenzó inmediatamente después de la publicación del primer número de OM: The Servicemen's Newsletter el 1 de abril de 1969. El marinero Roger Priest, que trabajaba en el Pentágono , se encontró transferido en dos horas a un "trabajo de escoba" en el Washington Navy Yard . Pero eso fue sólo el principio. Hubo una batalla legal de un año entre Priest y la Marina de los EE. UU., durante la cual se enfrentó a hasta 39 años de prisión. Los militares estaban particularmente enojados porque Priest había llamado al Secretario de Defensa Melvin Laird "una prostituta y un proxeneta del complejo militar industrial". Más aún, había insultado al Presidente del Comité de Servicios Armados de la Cámara de Representantes, quien respondió llamando a OM un "grave abuso del derecho constitucional a la libertad de expresión" y exigió que el Pentágono investigara. El Pentágono asignó 25 agentes de inteligencia militar para seguir a Priest en todo momento. Y luego, con la ayuda del FBI , la compañía telefónica y la oficina de correos , pincharon su teléfono, interceptaron su correo y consiguieron que el Departamento de Saneamiento de Washington DC recogiera su basura. Sin embargo, el problema para los militares era que Priest había hecho todo su trabajo de OM en su tiempo libre y con su propio dinero. Además, había puesto su nombre en cada asunto, por lo que no había dudas sobre quién era el responsable. Priest se convirtió en una causa célebre entre los defensores de la libertad de expresión y de la lucha contra la guerra, que crearon un Comité de Defensa de Roger Priest con pegatinas en el parachoques de STP (Save the Priest) . Al final, recibió una baja por mala conducta. [19] [20] [21] : 55
El trato que el ejército dio al primer editor de Fatigue Press , el soldado Bruce "Gypsy" Peterson, fue mucho menos indulgente. Los policías militares de Fort Hood , con la cooperación de las autoridades locales de Killeen, Texas , idearon un plan una vez que descubrieron que Peterson estaba involucrado. En agosto de 1968 comenzó a encontrar pequeñas bolsas de marihuana en su casillero. Inmediatamente tiró cada bolsa, sospechando que le estaban tendiendo una trampa. Como esta táctica falló, la policía de la ciudad comenzó a arrestar a Peterson por posesión de marihuana. Con el tercer arresto, afirmaron haber encontrado una cantidad microscópica mezclada con la pelusa de su bolsillo. [22] : 33 La cantidad encontrada fue tan pequeña que fue destruida por completo durante las pruebas, pero, sin embargo, fue condenado en un tribunal militar y sentenciado a ocho años de trabajos forzados en la penitenciaría federal de Leavenworth . Dos años después fue puesto en libertad tras apelación. [9] [2] : 57
En mayo de 1969 , la revista The New York Times Magazine informó que "varios soldados han sido castigados por hacer circular periódicos clandestinos y se han producido muchas redadas de búsqueda y captura en taquillas para descubrir escondites ocultos de los periódicos". [9] Una investigación de 2015 sobre el movimiento GI y la respuesta militar en Fort Bragg proporcionó ejemplos de una intensa actividad de los agentes militares. En "la noche del 28 de enero de 1970, cuatro agentes de inteligencia militar del 111.º Grupo de Inteligencia Militar en Bragg llevaron a cabo una vigilancia en el exterior de la casa mientras otros dos se infiltraron en la reunión de GIs United en el interior. Los agentes copiaron los números de matrícula de los coches aparcados y los rastrearon hasta los GIs que se encontraban en el interior. Los agentes siguieron subrepticiamente a varios miembros del grupo hasta el centro de la ciudad mientras distribuían la edición de febrero de Bragg Briefs". [13] : 201
Prácticamente todas las publicaciones de militares se enfrentaron a las mismas dificultades, que a menudo obligaron a una rápida rotación de colaboradores. Y la mayoría de los periódicos se enfrentaron al mismo dilema: o bien tuvieron que dejar de publicar o bien recurrir a civiles en busca de ayuda. No era raro que la ayuda civil resultara ser los mismos militares, ahora veteranos licenciados del ejército. El apoyo de civiles y veteranos fue fundamental para la longevidad de varios de los periódicos más antiguos y fue importante para la mayoría. Como resultado, algunas publicaciones duraron sólo uno o dos números, mientras que las que continuaron más tiempo, algunas incluso durante años, lo hicieron con diferentes oleadas de colaboradores. Los valores de producción también variaron ampliamente; algunos eran "hojas mimeografiadas apenas legibles", mientras que otros se convirtieron en periódicos regulares de varias páginas. [2] : 55
Hubo algunos periódicos que en diversas ocasiones intentaron obtener el permiso de los militares para distribuir en la base. Por lo general, esto se hacía como un truco político, como por ejemplo pidiendo permiso para distribuir la Declaración de Independencia o la Carta de Derechos , con la expectativa de que los oficiales militares quedaran en ridículo en la prensa y en las noticias locales si el permiso se negaba. En Fort Bragg , por ejemplo, antes de comenzar su periódico clandestino Bragg Briefs , GIs United Against the War in Vietnam (GIs United) solicitó permiso al comandante de la base para distribuir copias de la Carta de Derechos y el Juramento de Alistamiento del Ejército en el puesto. El grupo notificó simultáneamente su solicitud a la prensa nacional, lo que puso al mando del fuerte en una posición difícil. El comandante general finalmente concedió el permiso, pero solo para la persona, el soldado Joe Miles, que firmó la solicitud de distribución, durante una hora en dos tardes en tres intersecciones específicas. Esta fue "la primera vez que un comandante de puesto del Ejército había sancionado oficialmente la distribución de literatura por parte de un grupo de soldados en contra de la guerra". Sin embargo, fue una ventana muy breve de democracia militar, ya que la policía militar arrestó a Miles mientras distribuía el material aprobado. Lo retuvieron durante la noche por "cargos no especificados", que fueron retirados rápidamente, y luego lo enviaron a un puesto remoto del ejército de Alaska sobre el Círculo Polar Ártico. Para consternación del ejército, en unos pocos meses Miles había creado otro capítulo de GIs United y otro periódico llamado Anchorage Troop en Fort Richardson . [13] : 153–155 En otro ejemplo, el comandante general de Fort Lewis se negó por completo a otorgar permiso a los editores de Fed Up para distribuir copias de la Declaración de Derechos , por lo que en su lugar intentaron distribuir la Declaración de Independencia , lo que resultó en el arresto de seis soldados y diez civiles. [23]
GIs United también demandó al Ejército en un intento de obtener permiso para distribuir Bragg Briefs en el puesto e incluso para utilizar los clubes de soldados del Fuerte para reuniones. Dieciocho soldados se unieron al caso en el Tribunal de Distrito de los EE. UU. en octubre de 1969, donde el especialista de quinta clase, Hal Noyes, miembro de GI United, afirmó que el periódico era simplemente un vehículo para "contrarrestar la propaganda del Ejército". Sin embargo, el juez del Distrito Federal dictaminó que el Ejército podía "concluir razonablemente que la distribución de dichas publicaciones presentaba un claro peligro para la lealtad militar, la disciplina y la moral del personal militar". Un académico comentó sobre el fallo que si bien "ni el juez federal ni la dirección de Bragg pudieron... detener la publicación del periódico; simplemente se aseguraron de que siguiera siendo un periódico clandestino". Los soldados no se sorprendieron en absoluto y señalaron que "el caso del ejército sonaba muy parecido a los argumentos utilizados para negar los derechos civiles a los negros, impedir la organización de sindicatos, negar a las mujeres el derecho al voto y privar de sus derechos a las clases desposeídas de Estados Unidos en los días inmediatamente anteriores a la Guerra de la Independencia". [13] : 162–3 [24]
Pero había un periódico clandestino en Fort Knox llamado In Formation que sinceramente y genuinamente pidió permiso y cumplió con su palabra. Parece ser la única publicación clandestina de los soldados que solicitó y recibió el permiso oficial del Ejército para distribuir el periódico en la base. No se conocen copias, pero sabemos que era real debido a un artículo de opinión irónico publicado el 27 de noviembre de 1971 en The New York Times y escrito por el ex soldado raso del Ejército Dave Noland, uno de los coeditores del periódico. Noland relató con humor la batalla de ocho meses que libró con el Ejército antes de recibir un permiso limitado para distribuir el periódico "en un rincón aislado del puesto durante unas horas". La batalla implicó aprender las normas, evitar la retórica violenta o revolucionaria, solicitar el permiso oficial, apelar a un senador, contactar con la Unión de Libertades Civiles, alertar a la prensa y seguir esperando ocho meses. Se les permitió instalar algunos quioscos de periódicos, pero luego se les prohibió estar cerca de ellos o llamar la atención de alguien sobre ellos. Un miembro del personal del periódico fue arrestado por la policía militar por "hablar con transeúntes a varios cientos de metros de uno de los puestos". La "buena noticia" fue que el segundo número de In Formation fue aprobado en "sólo" un mes. Parece que sólo se publicaron dos números, y por una buena razón: ¿para qué? Después de todo, había un periódico clandestino en funcionamiento en la base llamado FTA , que, con no poca ironía, en realidad significaba "A la mierda con el ejército" (como se describió anteriormente). [25]
Hubo otro caso de corta duración en el que un periódico clandestino de los soldados consiguió permiso para llevar a cabo actividades contra la guerra en una base militar. El personal del periódico llamado Where Are We? (¿Dónde estamos?) de Fort Huachuca , en Arizona, solicitó y recibió permiso para reunir firmas para una petición contra la guerra en la base. Incluso instalaron mesas frente a la bolsa de valores principal de la base, o tienda minorista, donde en un día, el 31 de julio de 1971, reunieron 540 firmas, entre ellas "143 veteranos de Vietnam y veintitrés oficiales". Ese fue el final de todo aquello: el mando de la base nunca más les permitió hacerlo. [2] : 86
Conscientes de su cuestionable y combativa relación con los militares, la mayoría de los periódicos afirmaban en su cabecera: "Este periódico es de su propiedad personal. No se lo pueden quitar legalmente (véase el ejemplo de Black Unity a la derecha)". A menudo, citaban la directiva 1325.6 del Departamento de Defensa , párrafo C.5.a.(2), "la mera posesión de material impreso no autorizado no puede prohibirse". [26] : 29 [27] Sin embargo, con el tiempo algunos periódicos ofrecieron consejos más experimentados: el Movimiento por un Ejército Democrático advirtió en su periódico Up Against the Bulkhead que "aún pueden ponerlo en un informe o citarlo con un Artículo 134 si la plana mayor tiene ganas de citarlo. Así que no se engañen. Aunque pueden tener muchos derechos en el papel, no tienen ninguno en la práctica". [28]
Las primeras publicaciones de los soldados en contra de la guerra, que todavía no eran periódicos, eran simples carteles, folletos o reimpresiones de discursos pronunciados en manifestaciones. Una de las primeras fue un discurso pronunciado por el sargento mayor de los boinas verdes Donald Duncan en Berkeley, California, el 20 de noviembre de 1965. Duncan se burló astutamente de sus propias credenciales: "No estoy aquí hoy para hablar como experto en Vietnam. Sólo he estado en Vietnam durante 18 meses, a diferencia de los verdaderos expertos como el Sr. McNamara , que han pasado al menos 3 o 4 días en ese triste país". Y calificó de mentira los argumentos a favor de la guerra. "Fui a Vietnam para luchar por un modo de vida democrático. Dieciocho meses después volví a casa sabiendo que la lucha por la democracia no se está librando en Vietnam. LA ÚNICA LUCHA POR LA DEMOCRACIA SE ESTÁ LIBRANDO AQUÍ EN CASA. ¡SE ESTÁ LIBRANDO AQUÍ HOY!". Su discurso fue reimpreso y difundido por todas partes por un grupo que se autodenomina Comité Ad Hoc de Veteranos por la Paz en Vietnam. Duncan, que había sido dado de baja del ejército antes de su discurso público, estaba fuera del alcance disciplinario del Ejército. [29]
El teniente Henry Howe, que estaba destinado en la base militar de Fort Bliss , en El Paso (Texas), no tuvo tanta suerte. El 6 de noviembre de 1965 marchó en una protesta contra la guerra en El Paso. Vestido de civil, había escrito su opinión sobre la guerra en un gran trozo de cartón que llevaba en la manifestación. Los militares no tomaron con agrado su cartel: "PONGAN FIN A LA AGRESIÓN FASCISTA DE JOHNSON EN VIETNAM". Pasando por alto las faltas de ortografía, lo acusaron de "utilizar palabras despectivas contra el presidente, conducta impropia de un oficial y un caballero, y uso público de un lenguaje desleal a los Estados Unidos". Howe dijo al New York Times: "...Nunca he rechazado una orden del ejército. Iría a Vietnam si me lo ordenaran. Por otro lado, creo que tengo derecho a expresar mis opiniones como ciudadano". [30] Fue sometido a un juicio marcial y sentenciado a dos años de trabajos forzados en la prisión militar de Leavenworth , aunque, bajo la creciente presión pública, el ejército lo liberó después de solo tres meses de prisión. [13] : 36 La protesta de Howe es el primer ejemplo conocido de un soldado que escribe y se manifiesta públicamente contra la guerra de Vietnam. Los boletines producidos por el Comité Libertad Ahora para el Teniente Howe fueron una de las primeras publicaciones clandestinas relacionadas con los soldados. [31]
El 30 de junio de 1966, tres soldados del ejército estadounidense, los Tres de Fort Hood , se negaron a cumplir las órdenes de ir a Vietnam y dieron declaraciones públicas a la prensa en la ciudad de Nueva York. Sus declaraciones, que fueron reproducidas en folletos y panfletos y ampliamente utilizadas por el movimiento contra la guerra en general, decían en parte:
En nuestra formación representamos una muestra representativa del ejército y de los Estados Unidos. James Johnson es negro, David Samas es de padres lituanos e italianos, Dennis Mora es puertorriqueño. Hablamos como soldados estadounidenses. Hemos estado en el ejército el tiempo suficiente para saber que no somos los únicos soldados que sentimos lo mismo. Un gran número de hombres en el servicio no entienden esta guerra o están en contra de ella... Sabemos que los negros y los puertorriqueños están siendo reclutados y terminan en lo peor de los combates, todo desproporcionadamente en relación con su número en la población; y tenemos conocimiento de primera mano de que son ellos los que se han visto privados de una educación decente y de empleos en su país... Hemos tomado nuestra decisión. No seremos parte de esta guerra injusta, inmoral e ilegal. No queremos ser parte de una guerra de exterminio. Nos oponemos al desperdicio criminal de vidas y recursos estadounidenses. ¡¡¡Nos negamos a ir a Vietnam!!!!! [32]
También ellos fueron enviados a prisión militar. [33]
A principios o mediados de 1966, probablemente justo antes de que los Tres de Fort Hood se negaran a cumplir sus órdenes, apareció el primer periódico militar auténtico cuando un par de marines crearon clandestinamente The Gargoyle en la base del Cuerpo de Marines de Camp Lejeune en Jacksonville, Carolina del Norte . El cabo primero John Morgan y el soldado Steve Ryan imprimieron al menos dos números en una rudimentaria máquina hectográfica . Lo llamaron un boletín de política de guerra contra Estados Unidos y lo imprimieron en sus cuarteles sobre una mesa con un gran emblema del Cuerpo de Marines. Su primer número estaba dedicado "a Jesucristo y otros subversivos". Un tercer número se imprimió conjuntamente en junio de 1966 con Kauri , que es el único ejemplar existente conocido. Kauri era un boletín de poesía publicado en la ciudad de Nueva York y dedicado, entre otras cosas, a los jóvenes que se negaban a ser reclutados o que, ya en servicio, no participaban en la agresión estadounidense contra otros pueblos, especialmente en Vietnam. [34] [35]
Unos meses después, empezaron a aparecer en Europa los primeros boletines RITA Notes de Friends of Resistance (o Resisters) Inside the Army (FRITA). RITA era una "asociación informal" de soldados en servicio activo, muchos de los cuales habían desertado del ejército o, como a algunos les gustaba decir, "se habían retirado por su cuenta", mientras que FRITA era una asociación aún más informal de sus partidarios. Publicada en varias ocasiones en París , Heidelberg y finalmente en Australia por Max Watts, nacido Thomas Schwaetzer, que "organizó el apoyo a los desertores estadounidenses". El número inicial debe haber sorprendido al mando del ejército estadounidense porque contenía una carta escrita el 21 de noviembre de 1966 y firmada por catorce soldados de un pelotón de infantería de combate (de la Compañía A, 3.er Batallón, 12.º de Infantería) estacionado cerca de Tuy Hoa en Vietnam, en la que agradecían a un político de Michigan por poner una iniciativa contra la guerra en la boleta electoral. Los soldados incluían su nombre, rango y ciudad de origen. "... somos nosotros los que salimos y arriesgamos nuestras vidas", escribieron; Estamos todos "a favor de usted y de los 14.124 ciudadanos de Dearborn que votaron por nosotros, gracias". Para recalcar su punto, sólo cuatro meses después su pelotón perdió diez hombres durante una batalla, incluidos dos de los hombres que firmaron la carta, los soldados de primera clase George J. Bojarski de Detroit, Michigan y Charles P. Brown de South Amboy, Nueva Jersey. RITA Notes fue la primera de muchas publicaciones producidas por desertores, AWOL ( Ausentes sin permiso ) y sus partidarios que aparecieron en Europa y Canadá, donde los soldados que se habían resistido y abandonado sus puestos podían reunirse y publicar con mayor libertad sin miedo a ser arrestados y sometidos a juicios marciales. Continuó publicándose de forma intermitente durante más de 800 números, hasta finalizar en 2009. [2] : 55, 93 y 156 [36] [37] [38]
The Bond , cuyo primer número salió el 23 de junio de 1967, fue iniciado en Berkeley, California por un recién graduado de Stanford y objetor de conciencia llamado Bill Callison. Era un periódico contra la guerra destinado a los soldados y su título pretendía invocar el vínculo entre los civiles pacifistas y los soldados. [21] Pronto tuvo soldados y civiles en su personal. [11] [13] : 56 Cuando Callison fue arrestado por resistencia al reclutamiento, entregó el periódico y su lista de correo de 1.000 nombres a un soldado del ejército llamado Andy Stapp . Stapp, destinado en Fort Sill en Oklahoma , ya estaba en problemas con el ejército tras haber enfrentado dos cortes marciales muy publicitadas por desobedecer órdenes y burlarse de la disciplina militar. Se había convertido en un activista socialista y estudiantil contra la guerra en la Universidad Estatal de Pensilvania y decidió aceptar la inducción al ejército para organizarse dentro del ejército. Numerosos comentaristas se han preguntado qué estaba pensando el Ejército cuando le permitieron unirse: "... mientras todavía estaba en la universidad, Stapp se había unido a otros para quemar su carné de reclutamiento en el campus; los estudiantes prendieron fuego a sus carnés en un casco nazi". [13] : 50 Reclutado en mayo de 1966, a finales de 1967 estaba trabajando con otros soldados para organizar el American Servicemen's Union (ASU), el primer intento de crear un sindicato dentro del ejército estadounidense. [39] Pensó que un periódico sería el vehículo perfecto para difundir el sentimiento contra la guerra y la información a favor de la ASU. Junto con Fayette Richardson, una paracaidista de la Segunda Guerra Mundial, y Bill Smith, un veterano de Vietnam, ambos ubicados en la ciudad de Nueva York , lanzaron el primer número de The Bond producido íntegramente por soldados el 28 de enero de 1968. The Bond comenzó la práctica de que los soldados firmaran sus contribuciones con nombre, rango y número de serie, siguiendo la respuesta clásica para los prisioneros de guerra bajo interrogatorio. La portada de la edición del 28 de enero publicó declaraciones de siete soldados negros de Fort Sam Houston, que incluían lo siguiente:
En el día de Navidad, un tren de soldados se detuvo en Texas. Algunos soldados negros entraron a comer en un restaurante, pero los obligaron a sentarse en la «sección negra» o a llevarse la comida fuera y comer. Un hermano se sentó en el mostrador «blanco» durante cuarenta y cinco minutos o una hora y no le atendieron. Vestía el uniforme del ejército de Estados Unidos, pero seguía siendo negro. [40]
Según Stapp, en 1970 el periódico contaba con 75.000 lectores y recibía decenas de cartas de soldados por semana. The Bond fue uno de los periódicos de soldados más longevos y siguió publicándose hasta octubre de 1974. [41]
Casi al mismo tiempo que The Bond se transformaba en un periódico para soldados, en enero de 1968 se publicaba el primer número de Vietnam GI. Fue iniciado por Jeff Sharlet, un veterano del ejército que, mientras estaba en Vietnam como traductor de lengua vietnamita, aprendió sobre la guerra del lado vietnamita. Regresó a casa y se unió al movimiento por la paz en la Universidad de Indiana . Pensó por experiencia personal que los soldados apreciarían un periódico contra la guerra escrito por sus compañeros y, junto con otros activistas contra la guerra en Chicago, publicó el primer número con más de 15.000 copias. Fueron distribuidas a los soldados por grupos de resistencia al reclutamiento en las principales ciudades de los EE. UU. y el periódico pronto recibió cientos de cartas de soldados. Una carta comentaba: "Lo que impresiona a la mayoría de los muchachos es que Vietnam GI está escrito para nosotros". [3] En unos pocos números, el periódico afirmó tener una lista de correo de "unos tres mil militares en Vietnam". [2] : 55 En agosto de 1968, Sharlet le dijo a un reportero que estaban distribuyendo 30.000 copias del periódico, incluso enviándolas por correo "en secreto" a Vietnam. Dijo que fueron condenadas por los militares pero "pasadas en secreto de GI a GI". [42] Vietnam GI se publicó durante más de dos años y medio y su último número salió en agosto de 1970. [10]
Inmediatamente después de The Bond y Vietnam GI , apareció ACT: The RITA's Newsletter . Se autodenominaba boletín, pero fácilmente podría calificarse como periódico porque tenía de dos a cuatro páginas y se distribuía a los soldados estadounidenses en servicio activo estacionados en toda Europa occidental. Publicado por la sucursal parisina de RITA , el primer número salió en algún momento entre enero y marzo de 1968. [21] : 193 ACT estaba lleno de artículos y cartas de soldados, muchos como en The Bond , firmados por nombre y número de serie, como para disipar cualquier duda sobre su legitimidad. Un sentimiento común fue expresado en el primer número por el soldado del ejército Cornell Hiselman, quien escribió "Deserté del ejército debido a las acciones injustas cometidas en Vietnam". Continuó explicando por qué pensaba que la guerra injusta estaba relacionada con el trato injusto que recibían los negros en Estados Unidos: "Ya ves, han estado luchando durante más de cuatrocientos años y todavía no han conseguido nada más que una ciudadanía de segunda categoría. Tal vez no veas la conexión. Bueno, ¿de qué color son los vietnamitas? Amarillos. ¿Y de qué color son los negros? Negros. Tal vez sean preguntas simples, pero te dan una respuesta. Esa respuesta es que nuestro gobierno es racista, dentro y fuera de Estados Unidos". ACT publicó al menos siete números, el último en 1971. Según uno de sus editores, tuvo mucho éxito con una tirada de 10.000 ejemplares y una "lista de correo de unos diez mil". [43] [44]
Cuando los soldados se manifestaron en contra de la guerra, muchos de ellos se vieron expuestos a los debates y las ideas políticas radicales de los años 60 y 70. Además, muchos soldados habían tenido experiencias en la guerra y en todo el mundo que profundizaron su comprensión de la realidad y las características del imperio global estadounidense. Como suele suceder, cuando se cuestiona un aspecto de un pensamiento previamente aceptado, se reexaminan otras ideas y comportamientos. Muchos soldados comenzaron a cuestionar lo que describieron como el racismo y el sexismo que habían visto en la guerra, en el trato que los militares daban a la gente en tierras extranjeras y en su país. Un oficial naval escribió en The New York Times sobre sus experiencias de 1967 en la ciudad de Olongapo, adyacente a la gigantesca base naval estadounidense de Subic Bay en Filipinas. "Era uno de los destinos de descanso y relajación más celebrados para el personal militar en Vietnam, una especie de país de fantasía para adultos". Lo que describió fue una ciudad de burdeles y sórdidos bares, "una pesadilla de degradación, todo al servicio y fomentado por el ejército estadounidense. Podías arrojar monedas al río lleno de aguas residuales y ver a niños y adultos filipinos desesperados zambullirse en las aguas fétidas". "No, gracias", escribió. [45]
Muchos soldados experimentaron un despertar similar. Un académico señaló sobre los soldados de la era de Vietnam en Fort Bragg : "los soldados en Fayetteville ampliaron el enfoque de su movimiento más allá de la cuestión única de Vietnam a un enfoque multifacético que condenaba los problemas estructurales, como el racismo, el sexismo y el capitalismo que llevaron a las guerras globales en primer lugar". Continuó: "En noviembre de 1971, los soldados pacifistas en Fort Bragg dieron un paso sin precedentes... GIs United, junto con el capítulo local VVAW ( Vietnam Veterans Against the War ), un grupo de soldados negros y un contingente de soldados del Cuerpo de Mujeres del Ejército, se unieron para formar la GI Union". Las nuevas demandas de los grupos "reflejaban esta colectividad sin precedentes; el grupo exigía el fin de la opresión sexista de las mujeres y los homosexuales en la comunidad militar, el derecho de los negros, los hispanos y otras minorías a determinar sus propias vidas libres de la opresión de los blancos racistas, el fin de la participación de las tropas en las huelgas de los trabajadores e incluso una mejor atención médica y dental para los soldados y sus familias". [13] : 224, 282–3 Un soldado de la 28.ª Compañía de Asuntos Civiles en Bragg habló en nombre de GI's United en su manifestación del Día de las Fuerzas Armadas de mayo de 1971. Dijo: "Creemos que la primera prioridad es poner fin a la guerra en Indochina. Pero ahora sabemos que cuando la guerra termine, nuestro trabajo no terminará. La guerra ha surgido de las instituciones políticas y económicas de este país. Y a menos que cambiemos estas instituciones, habrá otro Vietnam y otro Vietnam después de ese". [46]
Transformaciones y despertares similares ocurrieron entre muchos de los soldados y marineros rebeldes de esa época, como puede verse en la prensa que produjeron. [3]
Entre 1968 y 1969, la resistencia de los soldados pasó de las protestas y publicaciones locales, concentradas principalmente en grandes ciudades como San Francisco , Chicago y Nueva York, a convertirse en un movimiento reconocible. Una medida sin precedentes de esto fue que los soldados "simplemente se alejaban de una guerra en la que ya no creían". En marzo de 1969, el ejército estadounidense proporcionó datos a un subcomité del Servicio Armado del Senado que revelaban que los soldados desertaban, en promedio, "cada diez minutos" y se ausentaban sin permiso "cada tres minutos". [5] A mediados de año, la prensa convencional estaba cubriendo historias de resistencia de los soldados, pero lo más importante para los soldados era que se publicaban al menos 35 periódicos clandestinos de soldados y se creaban más cada mes. [2] : 62 Los soldados descontentos ahora podían obtener noticias en las que confiaban de sus compañeros soldados. [13] : 134–5
Desde 1968 hasta 1972, la prensa GI estuvo a punto de explotar. Durante esos años, casi no había ninguna base militar dentro de los EE. UU. o en el extranjero que no produjera al menos una publicación clandestina, y algunas tenían muchas. Incluso hubo dos periódicos conocidos publicados por GI en la zona de combate en Vietnam, The Boomerang Barb cerca de Saigón en 1968 y GI Says cerca de la DMZ en 1969. Fort Lewis , que se convirtió en el campo de entrenamiento central del ejército para el combate de Vietnam, con una aldea simulada de Vietnam de 15.000 acres, estableció el récord con 10 publicaciones clandestinas diferentes para GI, tres como producciones conjuntas con GI de la Base de la Fuerza Aérea McChord , que también tenía dos solo para los aviadores de su base. [47] El Área de la Bahía de San Francisco, un semillero de actividad contracultural y contra la guerra de todos modos, que contenía varias bases clave del Ejército, la Marina y las Fuerzas Aéreas, tenía unas asombrosas 31 publicaciones diferentes para GI y veteranos. Las publicaciones de desertores y exiliados también proliferaron. The Yankee Refugee!, para desertores militares estadounidenses y resistentes al reclutamiento en Canadá, comenzó a aparecer a fines de 1968, al igual que varias versiones de AMEX publicadas por la Unión de Exiliados Estadounidenses y otros expatriados estadounidenses en Canadá. The Paper Grenade , el boletín del Comité de Desertores Estadounidenses, parece haber comenzado en 1969, y hubo ocho publicaciones clandestinas diferentes de desertores y exiliados en Suecia. Muchos de los periódicos también crecieron en sofisticación y calidad de producción, desde hojas mimeografiadas hasta periódicos regulares. [13] : 87 y 134 [10]
Por supuesto, hubo periódicos que aparecieron y desaparecieron rápidamente, como los dos de Vietnam, así como Strikeback en Fort Bragg y Pawn's Pawn en Fort Leonard Wood , ambos comenzaron y terminaron en 1968. Pero hubo varios periódicos que se publicaron durante varios años y se publicaron muchos números.
Al principio de la guerra de Vietnam, Fort Knox, en Kentucky, se convirtió en uno de los mayores centros de reclutamiento de los EE. UU. para los nuevos reclutas del ejército. [48] Al igual que varias de las principales instalaciones de entrenamiento del ejército, tenía réplicas de aldeas de Vietnam en el puesto. [49] Dondequiera que los soldados destinados a Vietnam, o los que regresaban de la guerra, estaban estacionados, aparecía la actividad antibélica de los soldados. En Fort Knox, una de las principales manifestaciones de esto fue FTA: Fun, Travel and Adventure , que, como se describió anteriormente, todos los soldados sabían que significaba Fuck the Army. Se publicó desde junio de 1968 hasta abril de 1973 con al menos 33 números. El primer número, publicado el 23 de junio de 1968, tenía ocho páginas mimeografiadas y estaba escrito por cinco soldados de Fort Knox. Dejaron muy claro que este no iba a ser otro periódico pro-ejército sobre "mierda inspiradora de los condenados a cadena perpetua". "Vamos a decir lo que la mayoría de nosotros decimos cuando hablamos entre nosotros, pero lo vamos a poner en papel". Prometieron "ocuparnos del EM común y corriente, del que no está en prisión, del tipo que no se traga toda la basura que el Ejército publica". (Los EM eran soldados rasos ) [50] Como para demostrar que la FTA tenía razón, el número siguiente informaba sobre un soldado John Lewis que había sido detenido por la Policía Militar por leer el primer número. Estuvo confinado en la base durante una semana mientras el Ejército averiguaba que no había infringido ninguna normativa y contaba con un abogado civil que lo representaba, momento en el que se retiraron los cargos y fue puesto en libertad. Un boletín de 1969, publicado por el personal de la FTA, informaba de que "después de seis meses, el periódico era un hecho establecido" en la base. Dijeron que se imprimían 2.500 ejemplares en cada número, distribuidos por "unos 50 distribuidores en la base". [51]
Fort Hood , que ya figuraba en el mapa de la lucha contra la guerra con la negativa pública de los Tres de Fort Hood a ir a la guerra en 1966 , fue el sitio de uno de los primeros y más duraderos periódicos regulares, el Fatigue Press . Ubicado en Killeen, Texas , no fue casualidad que Fort Hood se convirtiera en uno de los primeros centros de actividad GI contra la guerra, ya que era un importante campo de entrenamiento y destino de regreso para los soldados que se dirigían a la guerra y regresaban de ella. Más de 100.000 soldados fueron entrenados para el combate en Fort Hood, cuya versión de una aldea de Vietnam contenía cabañas, un recinto penitenciario y entradas de túneles ocultos. En el apogeo de la guerra, más de 40.000 soldados estaban en la base y el 65% de ellos acababa de regresar de Vietnam. [52] The Fatigue Press publicó 43 números conocidos entre 1968 y julio de 1972. El periódico, junto con la cafetería local contra la guerra, The Oleo Strut, se convirtió en "una de las organizaciones más exitosas del movimiento GI", incluso terminó en las noticias nacionales de CBS en 1971. [2] : 83
El fundador y primer editor del periódico fue el soldado de primera clase Bruce "Gypsy" Peterson. Con la ayuda del personal del Strut, mimeografió cientos de periódicos y los introdujo de contrabando en la base. Una de las primeras historias importantes del periódico fue el arresto y el juicio de cuarenta y tres soldados negros que se encontraban entre los más de 100 soldados de la 1.ª División de Caballería Blindada que se habían reunido la tarde del 23 de agosto de 1968 para debatir el racismo del ejército y su oposición al uso de tropas en la inminente Convención Nacional Demócrata en Chicago. La base había comenzado a entrenar a soldados para que fueran utilizados contra los manifestantes civiles en la convención y el fuerte consenso en la reunión fue, como lo expresó Fatigue Press , la "convicción moral de que no podían matar a sus compatriotas estadounidenses en Chicago". El periódico apoyó y difundió ampliamente su causa, y ayudó con su defensa legal. La publicidad sobre el arresto y el juicio, junto con el amplio apoyo a los resistentes, llevó al ejército a dictar sentencias de prisión leves durante sus cortes marciales. [53]
Después de la trampa y el arresto de Peterson (descritos anteriormente en la sección sobre Circunstancias difíciles), se publicó el número 10 de Fatigue Press en su honor. En un artículo titulado simplemente "Gypsy", los editores argumentaron que el periódico era "la verdadera razón de la detención de Gypsy y que las historias que se publican en él son lo que el Ejército tenía contra Gypsy".
Escuche las historias de otras personas y tenga en cuenta a Gypsy. Escuche las ideas de otras personas y tenga en cuenta a Gypsy. Escuche las respuestas de otras personas y tenga en cuenta a Gypsy. Luchó por un lugar donde la gente pudiera contar sus historias y luchó por un lugar donde la gente pudiera expresar sus ideas y luchó por un lugar donde la gente pudiera responder libre y abiertamente a los corazones y las mentes de los demás. Lea este artículo y tenga en cuenta a Gypsy. Pero sobre todo recuerde que Gypsy todavía está en la cárcel y que el ejército lo puso allí. [54]
El periódico continuó publicándose y luchando por Gypsy, quien dos años más tarde fue liberado tras apelación. [2] : 57 [22]
En mayo de 1972, el periódico lanzó una campaña de petición exigiendo el fin inmediato de la guerra, que fue firmada por más de mil doscientos soldados. [55] [2] : 90
Fort Bragg , en Fayetteville, Carolina del Norte, fue una base clave del ejército estadounidense durante la guerra de Vietnam. Ya en 1966 enviaba destacamentos del tamaño de una división al sudeste asiático y en 1968 albergaba a 57.840 soldados, lo que la convertía en la instalación militar más grande del país. Además, tenía tropas que iban y venían de la guerra. Los soldados en entrenamiento básico que se preparaban para ir a Indochina se mezclaban con las tropas de combate que regresaban a la guerra esperando su licenciamiento, muchas de las cuales estaban descontentas con lo que habían visto o hecho y no tenían miedo de hablar de ello. Como resultado, si bien Fort Bragg no fue uno de los primeros sitios de disidencia y desobediencia de los soldados, se convirtió en "uno de los centros más activos del movimiento de los soldados" y produjo uno de los periódicos más duraderos, Bragg Briefs . [56] : 93 También tiene el récord de la cantidad de periódicos clandestinos producidos en una base en un año: hubo cuatro "publicados en la primavera y el verano de 1969". Se trataba de Strikeback , Sick Slip , The Fort Bragg Free Press y Bragg Briefs . [57] Los tres primeros no eran más que unas cuantas hojas de papel mimeografiadas, pero Bragg Briefs empezó a circular en julio de 1969, permaneció en circulación hasta 1975 y tuvo una circulación en el correo de más de 7000 ejemplares. [13] : 144–159
Los dos grupos pacifistas más activos de la base, GIs United y el Movimiento de Oficiales Preocupados (COM), fueron citados en la historia oficial del año fiscal 1971 del ejército como causantes de la "manifestación más problemática de disensión e indisciplina". El COM recaudó dinero y publicó anuncios tanto en The Fayetteville Observer como en The Washington Post para "exigir la retirada de todo el personal militar y asesores estadounidenses" antes de fin de año. El anuncio local fue firmado por veintinueve oficiales comisionados de Fort Bragg y Pope Air Force, mientras que el anuncio de página completa en el Washington Post fue firmado por más de 130 de todo el país. Un académico señaló que "Nunca antes, en un solo lugar... tantos oficiales se habían manifestado en contra de la guerra, mucho menos en un foro tan público". [13] : 243&246
Bragg Briefs fue creado por soldados que formaban parte del capítulo de Fort Bragg de GIs United. El grupo se hizo reconocido a nivel nacional y su periódico fue una de las razones. El primer número, publicado el 4 de julio de 1969, era un tosco mimeografiado de ocho páginas que contenía contenido que resultó embarazoso para el Ejército. Por un lado, el número estaba dedicado al "gran soldado y patriota estadounidense, el soldado Joseph D. Miles", que acababa de ser transferido a Fort Richardson, Alaska , sobre el Círculo Polar Ártico, "el equivalente de Siberia del Ejército de los EE. UU." [2] : 60 Miles era un soldado negro que se había convertido en una celebridad entre los soldados rebeldes por iniciar el primer grupo de GIs United en el cercano Fort Jackson a principios de 1969. Era miembro de la Young Socialist Alliance (YSA) que había sido reclutado y enviado a Fort Jackson, donde encontró soldados "quejándose y gimiendo" sobre la guerra, el Ejército y la discriminación. Empezó a poner cintas de Malcolm X en el cuartel y pronto "comenzó a reunir una gran multitud de soldados negros y puertorriqueños alrededor de su litera". Estas reuniones estimularon las conversaciones sobre la organización y pronto se lanzó GIs United, así como un periódico clandestino llamado The Short Times . El ejército intentó desmantelar el grupo enviando a Miles a Fort Bragg, donde rápidamente comenzó otro capítulo de GIs United y pronto fue arrestado por distribuir copias de la Declaración de Derechos y el Juramento de Alistamiento del Ejército (como se mencionó anteriormente). [58] [13] : 130 y 154
En su segundo número, Briefs ya era un periódico impreso de forma regular. El quinto número, publicado en diciembre de 1969, declaraba orgullosamente en su cabecera: "Soldados: ¡Precaución! Leer este periódico puede ser peligroso para su disciplina, moral y lealtad". [59] El 16 de mayo de 1970, GIs United y una coalición local de organizaciones civiles y estudiantiles contra la guerra celebraron la mayor manifestación de Armed Farces en los EE. UU. con cuatro mil personas, incluidos mil soldados, que se agolparon en un parque de Fayetteville. Bragg Briefs jugó un papel central al atraer a los soldados al evento donde escucharon a Jane Fonda , al acusado de los Siete de Chicago Rennie Davis y a la cantante folk Barbara Dane . [13] : 202
Uno de los periódicos para soldados más conocidos y de mayor duración fue Up Against the Bulkhead , publicado por el Movimiento por unas Fuerzas Armadas Democráticas en la Estación Aérea Naval de Alameda y la Estación Naval de Treasure Island, en el área de San Francisco. Se publicó desde mediados de 1970 hasta mediados de 1975, con dieciocho números, cada uno de ocho a veinte páginas. El membrete de su segundo número fue bastante profético, proclamando "Los soldados pueden detener la guerra"; en junio del año siguiente, el Armed Forces Journal advertía sobre el "colapso de las Fuerzas Armadas". A finales de 1971, el periódico se podía encontrar en todas partes donde se congregaban los soldados en el área de la bahía de San Francisco y los marineros sabían a dónde acudir cuando querían ayuda y amistad de la contracultura. Desempeñó un papel importante en el apoyo al movimiento Stop Our Ship (SOS) , en particular ayudando a los marineros disidentes del USS Coral Sea . Como informaron años después dos miembros del personal de Bulkhead : "En 1971, un puñado de marineros del USS Coral Sea" se presentó en nuestra oficina "listos para la acción". Los marineros "eran un grupo pintoresco, verdaderos hippies en uniforme... más que ansiosos no sólo de investigar formas de oponerse a la guerra, sino también de probar las ofertas del hedonismo contracultural". Con el apoyo de Bulkhead , los marineros iniciaron la primera petición SOS. [60] [61]
Una de sus portadas más impactantes se reproduce aquí. Es una fotografía de un marine al que le volaron las piernas en Vietnam, que muestra su vulgar sentimiento frente a un cartel de reclutamiento con la frase "Pregúntale a un marine". Otra portada memorable fue su mensaje de junio de 1971 "Clip This: Save Your Life" (Recorta esto: salva tu vida) en inglés y vietnamita: "Estoy en contra de la guerra y no lucharé contra el pueblo vietnamita", que claramente estaba destinado a ser llevado al combate como un posible salvavidas. [62]
Los soldados de Fort Jackson produjeron uno de los primeros periódicos, llamado The Short Times . La base fue uno de los puestos de entrenamiento más grandes del ejército de los EE. UU. y el lugar de dos de las primeras acciones de los soldados contra la guerra. Una fue el juicio en 1967 del capitán Howard Levy , un médico del ejército, acusado de "negarse a enseñar medicina a los boinas verdes y de 'conducta impropia de un oficial' al criticar la guerra de Vietnam". Y la segunda fue una oración en la base en febrero de 1968 contra la guerra, cuando 35 soldados uniformados se reunieron frente a la capilla principal de la base para expresar su "grave preocupación" por la guerra. El fuerte también fue el lugar del primer café antibélico para soldados que el UFO abrió en enero de 1968. Luego, a fines de 1968, el soldado negro llamado Joe Miles (discutido anteriormente) lideró la formación del grupo GIs United y comenzaron a publicar Short Times . Short Times duró más de 22 números desde aproximadamente noviembre de 1968 hasta abril de 1972. Comenzó mimeografiado, pero en noviembre de 1969 ya era un periódico impreso regular. [63] [64]
Gigline fue llamada la "Voz de los soldados de Fort Bliss". Apareció en al menos 30 números desde agosto de 1969 hasta fines de 1972. El segundo número anunció la formación de un grupo de soldados en el fuerte llamado GI's for Peace (GIFP). La organización celebró su primera reunión el 17 de agosto con la asistencia de más de 600 personas. Se formó un Comité Directivo que describió al grupo como una "coalición de soldados de Fort Bliss preocupados por la injusticia social, la guerra de Vietnam y la militarización de la sociedad estadounidense". El portavoz del Comité Directivo y "editor nacional" de Gigline, Paul Nevins, fue transferido a Alemania en el cuarto número. Escribió: "Los soldados están en una posición extremadamente vulnerable, pero las consecuencias de nuestras acciones tienen un efecto en la opinión pública que es mucho más desproporcionado que nuestro número. Aunque nuestros cuerpos son los instrumentos de destrucción, nuestras mentes pueden servir como una afirmación de vida y como un vehículo para expresar el anhelo más profundo de la humanidad por un mundo más pacífico y más unido. Sea valiente. Póngase de pie y hable... ADIÓS, PAUL BUENA SUERTE - GIFP". En un folleto de 1972, el periódico señaló: "Agosto marca el segundo aniversario de GIs for Peace. Durante más de dos años, una organización de soldados en servicio activo ha existido en el puesto y ha participado en muchas actividades. A medida que avanzamos hacia el tercer año, queremos contarles a más de ustedes lo que estamos haciendo e instarlos a unirse a nosotros. En primer lugar, todos somos soldados en servicio activo de Bliss... En la actualidad, tenemos alrededor de 30 miembros activos... Además de eso, hasta 1.000 soldados de Ft. Bliss han asistido a una manifestación patrocinada por GIs for Peace". "Nuestra principal actividad regular es la publicación de nuestro periódico, el Gigline , que aparece mensualmente con una tirada de aproximadamente 3.000 ejemplares." [65]
La Estación Aérea del Cuerpo de Marines de Iwakuni, en Japón, era la principal zona de concentración de los Marines para los Grupos de Aviones de Marines que entraban y salían de Vietnam. Como resultado, también se convirtió en el "principal centro de actividad política entre las tropas en Asia". Semper Fi era el principal periódico GI en la base y la organización detrás de él era considerada "una de las organizaciones GI más exitosas de Asia". Se publicó desde enero de 1970 hasta agosto de 1978, con 178 números conocidos, más que cualquier otro periódico producido por GI en servicio activo. Fue iniciado por los cabos Lonnie Renner y George Bacon, quienes con varios otros Marines crearon un capítulo local de la Unión de Militares Estadounidenses (ASU). Contaron con la ayuda de miembros locales de Beheiren , la Liga de Ciudadanos por la Paz en Vietnam, una organización japonesa contra la guerra de Vietnam. El 12 de abril de 1970, Semper Fi y Beheiren organizaron una reunión conjunta por la paz en el tradicional Festival Japonés de los Cerezos en Flor. La reunión de aproximadamente cincuenta marines y muchos japoneses pacifistas tuvo lugar bajo una "gran pancarta con un símbolo de paz y la palabra 'paz' en inglés y japonés". Como era de esperar, los comandantes locales de los marines interrogaron a tres marines que sospechaban que eran miembros de la ASU y, aunque no había sucedido nada ilegal, emitieron transferencias punitivas y una baja administrativa. Como solía ocurrir en estos casos, la respuesta militar de mano dura sólo aumentó las filas de los marines rebeldes. Cuando dos marines sospechosos de ser miembros de la ASU estaban siendo embarcados en un avión que los esperaba en la terminal aérea, "recibieron una entusiasta despedida de unos 20 hermanos simpatizantes". Los informes de la prensa japonesa de la época "estimaron que la organización Semper Fi tenía 350 partidarios activos en la base". [2] : 104–5 [67]
Otro periódico influyente fue Last Harass, de Fort Gordon, en Georgia. La revista del New York Times lo calificó como "probablemente el mejor" de los periódicos clandestinos de los soldados o "al menos el más notorio". [9] Uno de los primeros periódicos, fue iniciado a fines de 1968 por el soldado Dennis L. Davis, miembro del Partido Laborista Progresista . Se publicó durante al menos trece números a lo largo de tres años, uno de más de 40 páginas. Tenía una apariencia muy improvisada, pero su contenido lo diferenciaba de sus pares, con largos artículos que analizaban la guerra o discutían la política radical y el racismo, poemas, reseñas de libros y cartas de soldados. Especialmente populares fueron sus caricaturas políticas, que a menudo se reproducían en otros periódicos de soldados. Estaba el muy triste "Screwed GI", un soldado de aspecto desorientado con un tornillo atravesando su cuerpo con el que muchos soldados podrían identificarse fácilmente (ver arriba). Y el anuncio simulado de un regalo de Navidad que mostraba a un sargento de instrucción del ejército gritando con una llave de cuerda en la nuca. Tenía numerosas características "que no te puedes perder" como, "Solo dale cuerda y te acosará durante tres años", "¡Garantizado que matará!" y "¡Garantizado que será más tonto que tú!", junto con la advertencia "¡No le respondas, te someterá a un juicio marcial!" (ver Caricaturas y carteles políticos a continuación). [10]
Uno de los primeros periódicos se publicó en Vietnam, en la 191.ª Compañía de Helicópteros de Asalto, "a 22 kilómetros, en línea recta , al este de Saigón ". Tal vez en honor a uno de los primeros y más influyentes periódicos civiles clandestinos, el Berkeley Barb , se llamó The Boomerang Barb . Durante años, el único reconocimiento registrado de su existencia fue un artículo del 25 de octubre de 1968 en el Barb que lleva su nombre, en el que se anunciaba "¡Vietnam tiene su propio BARB!". El Barb original explicó que habían recibido "el periódico anónimo por correo". En los años intermedios, los dos editores de GI, Mike Jackson y Mike Morrison, han sido revelados en el Libro de visitas de la 191.ª Compañía de Helicópteros de Asalto , que ahora está archivado en la web. Hasta ahora, solo un número ha visto la luz del día y se puede encontrar una reproducción en el Libro de visitas de la 191.ª Compañía de Helicópteros de Asalto . [68] En el número que recibió Berkeley Barb , los dos Mikes dicen que están protestando contra "la idea más inmoral y malvada jamás concebida, que un hombre debe ser obligado a luchar y morir por lo que otro hombre cree". Continúan: "Nos llaman vietnamitas y hablan de nuestras protestas contra la guerra como si fueran una especie de complot sucio y subversivo contra todo lo bueno y sagrado". Pero dejan claro que seguirán publicando "siempre que podamos salirnos con la nuestra". En el número que sobrevivió dicen que su filosofía "se puede resumir como una filosofía de libertad. Sostenemos que la libertad es el derecho de nacimiento del hombre y su posesión más preciada". Siguen abogando por la legalización de la marihuana, la abolición de las leyes que restringen "con quién puedes tener sexo y en qué posición", la libertad de los negros y la abolición del reclutamiento. El Libro de visitas dice que se publicaron cuatro números en total. [69] [70]
Tal vez la publicación clandestina de GI más sorprendente de todas fue producida por un SP4 del ejército llamado Ken Anderberg en Camp Evans, cerca de la zona desmilitarizada (DMZ) , en Vietnam. Publicó un boletín en 1969 llamado GI Says , que tenía como subtítulo "Subterranean News". En un tráiler documental de 2021 titulado GI Says y publicado por el cineasta Jason Rosette [71] en YouTube , Anderberg dice que produjo dos números, aunque solo el segundo, el Volumen II, ha sobrevivido. Se publicaron después de la controvertida batalla que tuvo lugar del 13 al 20 de mayo de 1969, que pasó a llamarse la Batalla de Hamburger Hill . La colina de la hamburguesa, apodada por los estadounidenses, era en realidad una cresta de la montaña Dong Ap Bia en el centro de Vietnam. Más de 600 vietnamitas perdieron la vida en la batalla, mientras que las pérdidas estadounidenses ascendieron a 72 muertos y 372 heridos, y sin embargo, la colina fue abandonada por el ejército poco más de dos semanas después con un nuevo comandante general diciendo: "Esa colina no tenía ningún valor militar". [72] : 22 Como lo describe Anderberg, los soldados del 3er Batallón, 187º de Infantería (3/187), ya descontentos con la guerra, estaban furiosos por ser enviados a la batalla y perder a muchos amigos, aparentemente por nada. Y escuchó un rumor de que habían ofrecido una recompensa de $ 10,000 por un golpe a su oficial al mando que había ordenado y dirigido el ataque, el teniente coronel Honeycutt. Anderberg decidió producir un pequeño periódico para contar esta historia, junto con otras noticias de interés para los soldados. El resultado fueron dos números de GI Says , cada uno de los cuales destacó la recompensa de $ 10,000 con un gráfico. El apodo militar de Honeycutt era "Blackjack", por lo que el periódico lo describió como una jota de picas y un rey de 3/187 (ver imagen). Honeycutt logró sobrevivir a la guerra, pero este incidente resalta el hecho de que los "fraggings" , el asesinato deliberado o el intento de asesinato por parte de un soldado de un compañero soldado, generalmente un oficial superior o un suboficial (NCO), no eran en absoluto poco comunes durante la guerra. [7] [3] : 117 [73] [74] : 38 [75]
Uno de los lugares más inverosímiles donde se podía encontrar prensa clandestina de los soldados estadounidenses era a bordo de los barcos de la Armada de Estados Unidos. La mayoría de estos periódicos se imprimían en tierra, a menudo con la ayuda de civiles solidarios o marineros recientemente licenciados, y luego se introducían de contrabando a bordo y se distribuían entre los marineros del barco en sus lugares de reunión favoritos en tierra. [76] Pero al menos un periódico se imprimía y distribuía a bordo de un barco en el mar. [77]
En marzo de 1972, Liberation News Service publicó una entrevista con David Smith y Jeff Dinsmore, dos marineros de permiso en tierra del portaaviones USS Coral Sea . La entrevista fue realizada en Olongapo, Filipinas, la ciudad adyacente a la Base Naval de Subic Bay, por Elaine Elinson. El Coral Sea acababa de regresar de 37 días seguidos de bombardeos en la costa de Vietnam. Smith había estado a bordo del portaaviones durante tres años y tres períodos en Vietnam. Describió cómo al principio él y los otros marineros del barco eran entusiastas partidarios de la guerra, pero en el tercer período había un tremendo sentimiento antibélico y "ninguno quería irse". Se unieron e iniciaron el movimiento Stop Our Ship (SOS) a bordo. Una cuarta parte del barco firmó una petición contra la guerra antes de salir de los EE. UU. y en el mar comenzaron a publicar un periódico llamado We Are Everywhere (Estamos en todas partes) . Smith describió cómo sus comandantes intentaron "ocultarnos todo; nunca nos dejaron saber cuántas misiones realizaba el barco ni cuántos pueblos habían sido arrasados. Así que empezamos a publicar un periódico llamado We Are Everywhere (Estamos en todas partes) , con estadísticas sobre cuánta munición llevamos, cuántas personas han muerto. Lo imprimimos directamente en el barco y lo difundimos por todas partes. Hemos tenido tres números hasta ahora, y no pueden averiguar quién lo está haciendo". Dinsmore habló de las cosas que no podían ignorar: "Montan las bombas justo cerca de donde comemos. Los veo montarlas (las de 500 libras) y en Navidad escribieron en ellas 'Feliz maldita Navidad, Charlie'. Bombardeamos directamente el día de Navidad, a 15 millas de Danang; eso realmente cabreó a muchos muchachos". [77] [78]
Freedom of the Press fue publicado en Yokosuka, Japón, por y para los marineros del portaaviones USS Midway y de la base naval estadounidense de Yokosuka . Fue el periódico de mayor duración de todos los del barco, con 21 números entre principios de 1973 y agosto de 1974. Estaba asociado con la organización Veteranos de Vietnam Contra la Guerra/Soldado de Invierno (VVAW) y era publicado por soldados y civiles del New Peoples Center.
Kitty Litter fue publicada por marineros, ex marineros y amigos del portaaviones USS Kitty Hawk en San Diego, California, desde noviembre de 1971 hasta agosto de 1972. Hubo siete ediciones conocidas. Estaba asociada con Concerned Military y Harbor Project, grupos de marineros, civiles y ex marineros que libraban campañas contra la guerra dirigidas a los portaaviones. El periódico cubría los resultados de una gran campaña contra la guerra dirigida al portaaviones USS Constellation y al Connie 9, nueve marineros del Constellation que saltaron del barco cuando zarpó hacia Vietnam en octubre de 1971. Luego jugó un papel central en los esfuerzos por detener al Kitty Hawk durante sus preparativos para partir hacia Indochina, incluida la creación de la pegatina que se muestra aquí, muchas de las cuales terminaron pegadas en el barco. También pudo contar la historia interna cuando siete miembros de su tripulación se negaron públicamente a navegar y se refugiaron en iglesias locales. [79] [2] : 113 [80]
En noviembre de 1971, antes de que se publicara We Are Everywhere a bordo del USS Coral Sea y mientras el portaaviones todavía estaba en San Francisco, se distribuyó en el barco una versión simulada del Plan del Día oficial del USS Coral Sea y creó un gran revuelo. Llamado USS Coral Sea POD , mostraba a todos los oficiales de servicio durante todo el día mientras que todos los alistados tenían tiempo libre. Los oficiales de servicio del mando eran "LCDR Ass" y "CDR Hole". El oficial a cargo del Afterbrow era "Captain Kangaroo". Parece que solo se produjo un ejemplar. [81]
Gran parte de la actividad militar naval con base en EE. UU. tuvo lugar en San Diego , California, por lo que no es sorprendente que varios periódicos estuvieran ubicados allí. Duck Power fue producido en San Diego por marineros estacionados en la Estación Aérea Naval de North Island que se llamaban a sí mismos GI's Against Fascism . El Centro para los Derechos de los Militares ayudó a los marineros del USS Duluth a publicar el USS Duluth Free Press . Hubo más de tres números, el último de los cuales data de marzo-abril de 1974. [82] Ese mismo año, el Centro ayudó a los marineros del USS Chicago a publicar un periódico llamado Pig Boat Blues . Se publicó en dos números, pero no existen copias conocidas. [83] Otro periódico de San Diego fue Scraggie Aggie Review de los marineros a bordo del USS Agerholm que salió en 1974. Fue creado por Seaman Recruit David Medina y otros seis marineros del barco para protestar por las condiciones inseguras en el barco. [84] También en San Diego, la revista titulada sarcásticamente This is Life? fue publicada por Concerned Military para marineros en el destructor naval USS Gridley . Parece que solo se imprimió un ejemplar en 1972. [85]
En San Francisco, los marineros del USS Hunley publicaron el periódico con el humorístico nombre de Hunley Hemorrhoid durante al menos tres números en 1972. Y el mismo año, los marineros del portaaviones nuclear USS Enterprise , aprendiendo de los marineros del Coral Sea , publicaron una imitación del periódico oficial del barco, el Enterprise Ledger, llamado SOS Enterprise Ledger . Parecía exactamente igual al periódico real, excepto que estaba lleno de información sobre el bombardeo de los diques y otras noticias de la guerra de Vietnam. Al igual que con el Coral Sea , parece que solo se produjo un número del periódico simulado. [86]
Los marineros del USS Longbeach , que casualmente estaba atracado en el Astillero Naval de Long Beach , no debieron preocuparse demasiado por su barco, ya que su periódico se llamaba Longbitch . Su existencia fue reportada en Camp News y Rita Notes en marzo de 1972, pero no existen copias conocidas. [87] [88]
Durante la guerra de Vietnam, además de los movimientos contra la guerra en sí, hubo movimientos y rebeliones entre muchos otros grupos que también encontraron expresión dentro del ejército. Dadas las estructuras sociales relativamente conservadoras dentro de las filas militares en comparación con la sociedad en general, no es de extrañar que los movimientos en los EE. UU. en su conjunto se reflejaran, incluso a veces se intensificaran, dentro del ejército. Si bien muchas de las publicaciones de los soldados durante esta época abordaban cuestiones distintas a la guerra, incluido el racismo y el sexismo, también hubo al menos trece publicaciones específicamente hechas por y para soldados negros, cuatro hechas por y para mujeres soldados e incluso una hecha por y para soldados nativos americanos. [2] : AppxB
Desde el día de 1967 en que Muhammad Ali se pronunció en contra de la guerra de Vietnam y la relacionó con el trato que recibían las personas negras y morenas en Estados Unidos, la resistencia y el cuestionamiento de la guerra entre los estadounidenses negros se hicieron más pronunciados, y tal vez no más agudos que entre los soldados negros. Varios historiadores han observado que, en Vietnam, "los soldados negros estaban entre los críticos más francos y efectivos de la guerra". [89] : 20 [2] : 39 Los soldados negros también respondieron "a las crecientes demandas de Black Power a fines de los años 60". Y su "motivación para protestar a menudo estaba impulsada más por el racismo que por la guerra en sí". [26] : 33 Esto fue ciertamente cierto para Robert Mahoney, un marinero negro y fundador de Duck Power , uno de los primeros periódicos clandestinos de la Marina. Él y sus compañeros marineros negros sufrieron una discriminación selectiva, ya que los carteles personales de respetados afroamericanos de la época, como Huey Newton y Malcolm X, fueron confiscados y destruidos, mientras que los carteles de los marineros blancos de personas contrarias al sistema como Bob Dylan o de mujeres desnudas permanecieron intactos. Cuando se les preguntó, un suboficial jefe que había destruido algunos carteles dijo: "Sí, lo hice, porque era literatura comunista". Además, cuando se le informó a un oficial superior de incidentes raciales en los que los marineros blancos llamaban a otros blancos "amantes de los negros" por pasar el rato con marineros negros, el oficial exigió saber por qué el marinero blanco querría pasar el rato con los marineros negros. Todo esto convenció a Mahoney y a otros soldados de la necesidad de luchar y educar a sus compañeros marineros. En Duck Power , que fue producido tanto por marineros negros como blancos, también condenaron la guerra, pero ese no fue el primer motivo de la publicación. [90] [91] [92] En general, entre los soldados negros, una combinación de resistencia a la guerra y al racismo dentro del ejército y en la sociedad en general condujo a conflictos con el ejército. Y la reacción del ejército fue a menudo hostil, como lo demuestra la respuesta del entonces jefe del Estado Mayor del Ejército de los Estados Unidos, general William Westmoreland, en 1971, a una foto de un periódico de dos soldados negros en Alemania haciendo el saludo Black Power a un oficial: escribió al comandante general del ejército en Europa: "Esto es terrible. ¿Qué clase de ejército estáis dirigiendo hoy en día?" [89] : 37
El periódico para soldados negros más antiguo fue A'bout Face , que se publicó en la zona de Heidelberg / Mannheim de Alemania Occidental, donde se encontraban numerosas instalaciones militares estadounidenses, entre ellas los cuarteles del ejército de Patton, Coleman, Mannheim y Turley, algunos de los cuales eran antiguos cuarteles nazis con esvásticas todavía visibles. Lo publicó UBS, que representaba a United Brothers and Sisters (Hermanos y Hermanas Unidos) o, más a menudo, a Unsatisfied Black Soldiers (Soldados Negros Insatisfechos). Hubo al menos trece números, aunque el primer número conocido, fechado el 13 de junio de 1970, dice "Otro periódico para soldados negros publicado por UBS", por lo que probablemente fueron más. Ese número dejó claras sus simpatías en la parte superior de la primera página: "¡PARAD LA MALDITA GUERRA!". Y "Queremos que todos los hombres negros estén exentos del servicio militar", que era la demanda número seis del Partido Pantera Negra , aparentemente una poderosa influencia en el grupo. El historiador David Cortright ha sostenido que "la organización política más militante y eficaz en Alemania se produjo entre los soldados negros". Como prueba de ello, durante la primavera de 1970, A'Bout Face publicó un "Llamado a la justicia" invitando a los soldados estadounidenses de toda Alemania a acudir a la Universidad de Heidelberg el 4 de julio para una reunión en la que se tratarían sus quejas. El periódico llegó a calificarlo de "juicio" y acusó al Tío Sam de "genocidio, asesinato en masa de millones de personas, asesinato político, asesinato económico, asesinato social y asesinato mental". [93] El "Llamado" debe haber tocado una fibra sensible entre los soldados estadounidenses, especialmente los negros, ya que acudieron casi mil soldados en servicio activo, la mayoría de ellos negros. Aparentemente, se trataba de la mayor concentración jamás celebrada por el movimiento de los soldados en Europa. La proclamación publicada al final de la reunión contenía diez demandas de gran alcance que daban testimonio de la profundidad de la conciencia política negra de la época. Las demandas iban desde el fin inmediato de la guerra hasta la retirada de "todos los intereses estadounidenses de los países africanos", e incluían varias demandas relacionadas con la justicia para los soldados no blancos dentro del ejército, un mejor acceso a la educación, la contratación de más negros en puestos civiles relacionados con el ejército y una "vivienda igualitaria y adecuada" para los soldados negros. A'bout Face siguió publicándose durante más de un año y el último número salió en agosto de 1971. [18] [94] [2] : 94–5 [95] [96]
Hubo una segunda versión de A'bout Face que comenzó a publicarse en Heidelberg el mes después del último número de la primera versión. Fue producida por el Partido de los Discípulos Negros y duró cuatro números desde septiembre a diciembre de 1971. Parecían haber tenido algunas diferencias con los Soldados Negros Insatisfechos y exigían más acción. Como lo expresaron, "Ahora estudiamos formas y medios para destruir o detener bruscamente este sistema militar". [97]
Otro ejemplo de la influencia de los soldados negros en Alemania Occidental fue The Voice of the Lumpen , que fue publicado por partidarios del Comité de Solidaridad del Partido Pantera Negra. Entre 1970 y abril de 1972, se publicaron trece números. Declararon que se dirigían a todos los soldados estadounidenses en Europa, pero el contenido estaba abrumadoramente inclinado hacia las luchas de los soldados negros y el pueblo negro. A partir del número siete, dijeron que eran parte de la Red de Comunicación Popular Revolucionaria. Publicaron un Manifiesto Lumpen entre el quinto y el sexto número que declaraba "nuestro objetivo es destruir los males del capitalismo, el imperialismo y el racismo estadounidenses", que, según dijeron, se habían utilizado para "oprimir a los pueblos del mundo". Se comprometieron a "actuar contra la nobleza malvada y corrupta por todos los medios necesarios y suficientes". [98]
En Alemania Occidental se publicaron dos periódicos más de soldados negros. Un grupo que se autodenominaba Alianza de Soldados Negros (BSA) publicó un periódico llamado Exposure específicamente para el cuartel del ejército estadounidense de Patch en Stuttgart, Alemania Occidental. Se publicó en dos números en 1971, el segundo de los cuales salió en mayo. Se autodenominaba "una publicación de soldados negros" y decía que, dado que los soldados negros nunca habían sido escuchados en el ejército, a través de " Exposure daremos voz a sus opiniones y sentimientos; expondremos al racista blanco por lo que es". [99] Un periódico llamado The Black Tribunal for Awareness and Progress (El Tribunal Negro para la Conciencia y el Progreso) se publicó en un número en noviembre de 1971 en Alemania Occidental. Estaba dirigido a todos los "Hermanos Negros destinados en el extranjero" y estaba dedicado "a la difícil situación del hombre negro actual en un esquema racista y capitalista de esta sociedad blanca inmoral". [100]
En Japón, Demand For Freedom se publicó al menos en cinco números entre octubre de 1970 y algún momento de 1971. Fue impreso por y para los soldados negros de la base aérea de Kadena en Okinawa. El primer número decía: "Todo el poder al Tercer Mundo. Poder a todos los pueblos oprimidos". En una sección llamada "¿Por qué este periódico?", explicaban: "No pertenecemos a este ejército ahora, no tenemos nada que defender aquí. Todos ustedes que van por ahí besando el culo de este cerdo son simplemente los que están frenando nuestra liberación de esta sociedad racista y capitalista". [101]
El boletín Tidewater Africans fue publicado por un grupo, que también se autodenominaba Tidewater Africans, en Norfolk, Virginia, durante al menos dos ediciones en 1973. Norfolk era la ubicación de numerosas instalaciones navales clave de la Costa Este, incluidas la Estación Naval de Norfolk y la Estación Aérea Naval. El boletín se llamaba "La voz de los soldados negros" y el grupo decía que se habían "organizado para luchar por los derechos de los soldados negros y de toda la gente negra". Dejaron en claro que no se oponían a la lucha de los soldados blancos y dijeron que los esfuerzos estaban relacionados entre sí, pero explicaron que la "verdadera unidad" no era posible hasta que "los soldados blancos se ocuparan (de) de sus prejuicios raciales contra los negros". [102] El grupo también produjo un panfleto llamado Quiénes somos: y por qué nos hemos organizado , que explicaba que habían comenzado a raíz de una pelea racial en la Base Naval Anfibia de Norfolk. Según sus propias palabras, los marineros blancos y negros "probablemente fueron igualmente responsables de los brotes de violencia. Sin embargo, cuando se presentaron cargos contra las personas implicadas en las peleas, sólo se acusó a los negros". Llegaron a la conclusión de que "el ejército es ALTAMENTE RACISTA y ANTI-NEGROS" y que necesitaban "ORGANIZARSE" para lidiar con ello; de ahí los africanos de Tidewater. [103]
En 1974, es posible que también haya aparecido otra publicación de marineros negros de la zona de Norfolk llamada Rise Up And Fight Back!, aunque no se conocen copias. El grupo que la creó se autodenominó Black Military Resistance League y dijo que anteriormente se llamaba Tidewater Africans. La única mención conocida de esta publicación fue en el número de agosto de 1974 de VVAW/WSO GI News , que decía que el grupo era "una organización de hombres y mujeres negros en servicio activo, veteranos y otros partidarios civiles". [104]
Entre 1970 y 1972, se produjeron otras seis publicaciones por y para soldados negros en varias instalaciones militares de Estados Unidos. Black Unity se publicó en dos números en 1971 en la base de marines de Camp Pendleton en Oceanside, California. Junto con el Partido Pantera Negra, exigieron que "todas las personas negras estuvieran exentas del servicio militar" y declararon que "no lucharían ni matarían a otras personas de color en el mundo que, como las personas negras, son víctimas del gobierno racista blanco de Estados Unidos". [105] Do It Loud se publicó en un número en Fort Bragg, en Fayetteville, Carolina del Norte, en febrero de 1970. Fue producido por un grupo llamado The Black Brigade que dijo que se estableció "para representar al hombre negro dentro del ejército al dirigir las demandas de que se tomen medidas rápidamente contra el racismo". [106] Hubo dos publicaciones del Movement for a Democratic Military y el Black Servicemen's Caucus en la Estación Naval y Astillero Naval de Long Beach en Long Beach, California. ¡Ya disponible! se publicó en seis números, probablemente entre 1971 y 1972, y luego salió Now Hear This!, que decía que anteriormente se había llamado Out Now!, pero solo en un número. Luego estaba Black Voice , que puede o no haber existido realmente en Fort McClellan en Anniston, Alabama. No existen copias conocidas. Se hizo referencia a él en las Audiencias del Congreso en 1972 y en Haines. [107] [12]
Aunque muchas de las publicaciones de los soldados estaban dirigidas tanto a las mujeres como a los hombres en el ejército y contaban con colaboradoras y simpatizantes mujeres, también había al menos cuatro periódicos escritos principalmente por y para mujeres. Ninguno de ellos duró mucho tiempo, pero su existencia habla de la profundidad y el aliento de la rebeldía dentro de las filas militares y entre los dependientes militares. El historiador del movimiento de los soldados David Cortright señala que, al igual que en la sociedad en general, "las mujeres en el ejército están excluidas de los puestos de autoridad y se les asigna desproporcionadamente a ocupaciones de servicio que requieren poca cualificación". También observa que "el machismo, la actitud de superioridad masculina asertiva, es un elemento esencial de la cultura militar y desempeña un papel clave en el condicionamiento de la hostilidad y la insensibilidad entre los militares". Relaciona esto con la "omnipresentación de la prostitución cerca de las bases principales", que es omnipresente y promovida por el ejército estadounidense, especialmente en el extranjero, y refuerza una visión negativa de las mujeres y "ayuda a mantener la ilusión de la superioridad masculina". [2] : 169–70
Women Hold Up Half The Sky fue producido por mujeres de la base naval de Yokosuka, en Yokosuka, Japón. Se publicó en 1974 en tres números. Fue creado por mujeres dentro y fuera del ejército y para mujeres militares y dependientes. La portada del primer número contenía una lista de los tipos de lugares comunes e insultos que las mujeres escuchan todo el tiempo, como "el lugar de una mujer es el hogar", "con su apariencia no necesita cerebro", "las mujeres son tan emocionales", "perra frígida", etc. Continuaba diciendo que estaban "luchando contra las formas en que somos oprimidas usando las formas en que somos fuertes". [108]
También de Japón surgió Voces de mujeres en Okinawa, que se publicó en dos números en 1974. Estaba escrita por y para las mujeres de Okinawa, tanto militares como civiles. Contaba con el apoyo de la Casa de las Mujeres, "un lugar donde las mujeres pueden reunirse y hablar sobre los niños, nuestros maridos, la atención sanitaria y nuestras vidas". El primer número se centró en la atención sanitaria y contenía artículos sobre la visita al ginecólogo, extractos del conocido libro Our Bodies, Ourselves del Boston Women's Health Collective, el control de la natalidad y mucho más. [109]
La Voz de las Mujeres en la Estación Naval y la Estación Aérea Naval de Norfolk, en Norfolk, Virginia, se publicó en un número en abril de 1975. Fue creada por las mujeres del Comité de Defensa de la zona de Norfolk, que se había formado para defender a un marinero de la Armada, Jeff Allison, a quien consideraban que se le había culpado injustamente de un incendio a bordo del USS Forrestal. Explicaban que "las mujeres de todas las razas... tienen problemas especiales, y como mujeres asociadas con el ejército, ya sea por estar en el ejército, casadas con alguien del ejército o viviendo en ciudades militares, estos problemas se intensifican". [110]
Whack! salió de Fort McClellan en Anniston, Alabama . No hay copias conocidas, pero al menos un número parece haber sido publicado en abril de 1971. Era un boletín del Cuerpo de Mujeres del Ejército (WAC), elaborado por las WAC y mujeres civiles que se organizaban en Fort McClellan. Parece probable que existiera como anuncio del primer número y que se publicara un artículo de ese número en el GI News & Discussion Bulletin y que se citara en Beyond Combat: Women and Gender in the Vietnam War Era . [111] [112]
Yah-Hoh era el único periódico conocido creado por y para militares nativos americanos. El nombre del periódico, Yah-Hoh, significa "Vamos a ponernos de acuerdo", y el grupo que lo creó se llamó Hew-Kecaw-Na-Yo (Resistir). Fue creado por soldados de la base militar de Fort Lewis y su logotipo eran las letras FTA (Fuck The Army) con una flecha atravesándolas. La portada del primer número, y al parecer el único, decía:
Este periódico es publicado por Hew-Kecaw-Na-Yo, una organización de militares indios americanos, hombres y mujeres, que están impidiendo el condicionamiento psicológico de las mentes indias. Se formó con el propósito de ayudar a un pueblo en lucha a conservar su identidad incluso en la organización más poderosa de los supremacistas blancos, las fuerzas armadas de los Estados Unidos. Hew-Kecaw-Na-Yo está dedicado a la unidad india: unidos nos mantenemos, divididos caemos.
El número incluía artículos de varios soldados nativos americanos que describían sus experiencias en el ejército y explicaban por qué se resistían. Myron Gibbs escribió: "el intruso blanco ha transformado una tierra hermosa y primitiva en una gran máquina de guerra, tomando a mi gente a su servicio, imponiéndole impuestos según sus leyes". [113]
Aunque algunos periódicos y organizaciones clandestinos de los GI, junto con otros de los movimientos radicales de la época, estuvieron entre las primeras voces que hablaron sobre los peligros que la guerra y las armas nucleares representaban para el medio ambiente y el planeta, hubo una publicación y organización de los GI que se destacó por su visión de futuro sobre este tema. El Concerned Servicemen's Movement (CSM) en Kodiak, Alaska , que publicó el boletín FID durante gran parte de 1971, jugó un papel menor pero notable en la fundación del influyente grupo ambientalista Greenpeace . El CSM contaba entre sus miembros con personal de la Marina y la Guardia Costera de los EE. UU. y tenía varios simpatizantes en el cortador de la Guardia Costera estadounidense Confidence . Irónicamente, el 30 de septiembre de 1971, se ordenó al Confidence interceptar y abordar un barco que resultó ser el Greenpeace original en camino a protestar contra una poderosa prueba nuclear subterránea de los EE. UU. en la isla de Amchitka . Reconociendo la importancia del viaje del barco ecologista, dieciocho tripulantes del Confidence escribieron y luego contrabandearon a bordo una carta de apoyo a la tripulación y al viaje de Greenpeace . Su mensaje era claro: "Buena suerte. Estamos con vosotros al cien por cien". En el barco de protesta se oían gritos de "La Guardia Costera de Estados Unidos está de nuestro lado". Esta acción solidaria ayudó a influir en los miembros de la tripulación de Greenpeace para fundar la organización que conocemos hoy. [114] [115] [116] El FID fue fundado por el teniente Norman Bleier, que había participado activamente en el Movimiento de Oficiales Preocupados en San Diego hasta que su oficial al mando le dijo que "lo iban a transferir a Kodiak para congelarlo hasta que terminara su alistamiento". [117] Además del medio ambiente, el FID cubría la guerra; las relaciones entre oficiales y soldados; los derechos civiles, de los trabajadores y de los soldados; y la relación del personal militar con la comunidad civil. [118]
Sólo se conocen cuatro periódicos publicados por soldados que estuvieron presos en prisiones militares o confinados de algún modo por motivos de disciplina. En todos los casos parece que los prisioneros o confinados escribían sus artículos y los enviaban de contrabando a sus partidarios en el exterior. Especialmente para los prisioneros de las prisiones, debe haber requerido una buena dosis de coraje y subterfugio escribir material antimilitarista y luego arriesgarse a pasarlo de alguna manera a sus partidarios. Si los hubieran descubierto antes de la entrega, probablemente habrían tenido graves repercusiones y acoso. [3] [15]
Unity Now se imprimió a máquina y sólo se publicaron tres números. Fue producido en octubre y noviembre de 1970 por soldados detenidos en el Destacamento de Procesamiento Especial (SPD) en Fort Ord . El SPD estaba reservado para los "alborotadores" y los desertores, que esperaban juicios o acababan de salir de la cárcel. El número 3 decía: "Este periódico nació dentro del cerco del SPD como un arma contra la opresión militarista y está dedicado a los 40.000 de Fort Ord en su lucha por la libertad". Continuaba diciendo que su propósito era "consultar a la gente sobre sus derechos en el ejército y mantenerse al tanto del movimiento revolucionario realmente hermoso y creciente que se desarrolla en el ejército hoy en día". [119]
SPD news , otro periódico de un Destacamento de Procesamiento Especial, este en Fort Dix , duró al menos 16 números desde mayo de 1969 hasta agosto de 1970. Los escritores describieron al SPD como "una casa a medio camino entre la empalizada y el resto del ejército". Aparentemente estaba ubicado "en el campo" y colocado allí "intencionadamente para aislar a los SPD". El periódico celebraba el hecho de que, aunque los altos mandos pensaban "que podrían jodernos más aquí. Esto ha demostrado ser falso. Ahora estamos jodiéndolos a ellos"; presumiblemente publicando el periódico. El periódico fue financiado por la Unión de Militares Estadounidenses . [120]
Estos dos periódicos tuvieron una vida corta, lo cual es comprensible porque fueron producidos por soldados en prisiones militares. Según Confinee Says , "la voz de la rata de la prisión de Camp Pendleton" surgió de Camp Pendleton y Stars-N-Bars se produjo en la prisión de la Estación Aérea de la Marina en Iwakuni, Japón. En Stars-N-Bars se decía que fue escrito por los "Pocos Olvidados", mientras que en el membrete de Confinee Says se podía leer: "De las profundidades de los agujeros más oscuros de Calcuta surge la voz de la rata de la prisión de Camp Pendleton". Ambos se publicaron en 1970. [121] [122]
Como se señaló anteriormente, muy pocas de las publicaciones GI analizadas aquí podrían haber sobrevivido, especialmente durante mucho tiempo, sin el apoyo y la ayuda de los civiles, tanto a nivel individual como a través de organizaciones políticas radicales y contra la guerra.
El Fondo de los Soldados de los Estados Unidos contra la Guerra de Vietnam (USSF, por sus siglas en inglés) promovía la libertad de expresión en el ejército estadounidense, financiaba y apoyaba periódicos y cafeterías independientes para soldados y trabajaba para defender los derechos legales de los soldados. Se fundó en 1969, justo después de que empezaran a aparecer las primeras publicaciones clandestinas para soldados. En una publicación de 1971, informó de que apoyaba económicamente setenta y seis proyectos organizativos, entre ellos cafeterías y periódicos. Por ejemplo, la "mayor parte de los fondos" para Bragg Briefs procedía del USSF. Es importante señalar aquí que las cafeterías para soldados solían ser fundamentales para la existencia y supervivencia de los periódicos clandestinos locales. La cafetería era a menudo la oficina donde se publicaba el periódico para soldados. Servía como "eje financiero" para varios de los periódicos más grandes y duraderos y recibía "contribuciones de los principales actores y organizaciones del movimiento civil contra la guerra". La USSF también fue el principal patrocinador financiero inicial del famoso espectáculo itinerante contra la guerra FTA Show protagonizado por Jane Fonda y Donald Sutherland . [13] : 160 [56] : 91–92 [123]
El Servicio de Asesoramiento del Pacífico (PCS) se fundó en 1969 para proporcionar ayuda legal y asesoramiento a los soldados que se oponían a la guerra de Vietnam. Al final de la guerra, había asesorado y apoyado a muchos miles de soldados descontentos y pacifistas, muchos de los cuales encontraron formas de salir del ejército o evitar el combate. [56] : 90–91 También ayudó a los soldados en diez o más bases militares estadounidenses, la mayoría de ellas en Japón, a crear y distribuir periódicos clandestinos. Las publicaciones con las que ayudó PCS incluyen Hansen Free Press , Okinawa Strikes , Stars & Strikes , Yokosuka David , AMPO , Come-Unity Press , Counter-Military , Fall In At Ease , Freedom Rings! y Getting Late! (ver la tabla a continuación GI Underground Press durante la guerra de Vietnam). [56] : 90–91
El Gremio Nacional de Abogados es una organización progresista de interés público formada por abogados y expertos legales que se fundó en 1937. Ayudaron a mantener al menos dos publicaciones clandestinas de soldados en Japón y produjeron al menos dos de ellas específicamente para soldados rebeldes. Anti*Brass fue creado por el Proyecto de Derecho Militar del Gremio Nacional de Abogados para "atender las necesidades de los militares, regulares, de reserva o del ROTC, que tienen o pueden tener un problema legal con el ejército". Se promocionó como el "Centro de Información para Problemas Legales Militares". Uno de los consejos que ofrecía a los soldados era destacar un comentario de un discurso de un juez militar a un grupo de abogados del JAG : "El deber más importante de un abogado militar es hacer que el acusado PIENSE que está recibiendo un juicio justo". [124] También publicaron Tricky Dix Law and Orders para los soldados de Fort Dix y la Base Aérea McGuire en Nueva Jersey. Se lo consideraba un "lugar para que los soldados recibieran asistencia legal" y en el primer número se destacó el "caso más extraño del mes". Según contaban, un abogado del Gremio logró que un juez militar de Fort Huachuca, en Arizona, finalmente desestimara, después de 51 mociones previas al juicio, los cargos contra un soldado Adam Wall por falta de respeto a un oficial. Wall estaba tan satisfecho con el resultado y todavía tan molesto con los militares que respondió haciendo "un gesto decididamente obsceno hacia todo el tribunal". Wall fue arrestado de inmediato nuevamente por el mismo cargo, "pero no se ha amedrentado". [125]
El boletín GI Press Service, lanzado en junio de 1969, fue diseñado para ser una fuente central de información y coordinación para el movimiento GI. Fue creado por el Comité de Movilización Estudiantil para Poner Fin a la Guerra de Vietnam (SMC), que fue una de las primeras organizaciones en reconocer la importancia del incipiente movimiento GI, y editado por el ex especialista del ejército 4 Allen Myers, que anteriormente había fundado el periódico clandestino Ultimate Weapon en Fort Dix en Nueva Jersey. SMC estaba aliado con la Young Socialist Alliance , el ala juvenil del Socialist Workers Party (ver más abajo para más información sobre el papel del SWP en la prensa clandestina GI). El GI Press Service duró poco más de dos años y jugó un papel importante durante los primeros años de la prensa GI al proporcionar información centralizada y copia lista para imprimir para los periódicos y boletines emergentes en las instalaciones militares. Ofrecieron su material por una tarifa nominal ($1.00 por año) a todos los periódicos GI, para "ser utilizado con o sin reconocimiento del GI Press Service". [2] : 61 [126] : 482 [127]
El Servicio de Noticias de Liberación (LNS) fue un servicio de noticias de prensa clandestina de la Nueva Izquierda , pacifista, que envió boletines de noticias, fotografías, caricaturas políticas y gráficos a periódicos clandestinos, alternativos y radicales suscritos desde 1967 hasta 1981. La prensa clandestina del GI a menudo publicaba material del LNS, que podía insertarse "tal cual" o ligeramente modificado en sus publicaciones, a menudo añadiendo un "toque de profesionalismo". El gráfico de la "Cadena de Mando" del LNS (que se muestra aquí), debe haber tocado una fibra sensible entre los editores de la prensa del GI, ya que apareció en varias publicaciones. Representa a los rangos superiores de la jerarquía militar ( suboficiales , oficiales subalternos y oficiales al mando), cada uno besando el trasero del rango superior hasta que llegan a la cima, donde el oficial al mando besa un billete de dólar sostenido por una mano parecida a la del Tío Sam. Esta versión en particular se publicó en una edición de 1972 de FTA en Fort Knox .
Otro favorito, que también apareció en bastantes publicaciones de GI, fue la caricatura política "No dejes que esto suceda..." de LNS de diciembre de 1969 que encontrarás a continuación en la sección de caricaturas y carteles políticos. Esta muestra seis etapas en la vida de un joven que es reclutado o llamado a filas en el ejército. Comienza luciendo feliz y despreocupado, pasa al ejército donde lentamente se vuelve, primero infeliz, luego enojado y finalmente como un cerdo o puerco viscoso con colmillos. Estas caricaturas fueron una parte favorita de la prensa de GI para muchos. Otra contribución significativa de LNS a la prensa de GI fue una imagen de 1969 de uno de sus fotógrafos, David Fenton, quien capturó un cartel colgado sobre la entrada de la empalizada de Fort Dix : "LA OBEDIENCIA A LA LEY ES LIBERTAD". Como Fenton lo describió años después, este "eslogan estilo Mussolini" se volvió viral en todo el mundo. Recibió "tanta atención que un ejército estadounidense avergonzado se sintió obligado" a quitarlo. [128] [129] [130] [3] : 107–109 [131]
En la edición del 24 de junio de 1968 de New Left Notes , los Estudiantes por una Sociedad Democrática (SDS) emitieron una resolución en apoyo de la organización de los soldados y a favor de iniciar y apoyar "actividades dirigidas a crear una conciencia política radical entre los miembros de las Fuerzas Armadas". Durante los siguientes años, numerosos miembros y exmiembros del SDS se involucraron en el movimiento de los soldados y en la prensa militar de diversas maneras. La más influyente de estas contribuciones fue probablemente Camp News, creada por el Chicago Area Military Project, una organización de exmiembros del SDS. CAMP comenzó a principios de 1970 como un servicio de asesoramiento para los soldados en servicio activo y desertores de la resistencia y se convirtió en un centro de intercambio de noticias de resistencia y contra la guerra de los soldados, proporcionando material para muchos periódicos militares. Cortright lo ha llamado uno de "los grupos de apoyo más influyentes del movimiento militar". En 1971 había reemplazado a GI Press Service "como boletín mundial del movimiento militar". Hasta la segunda mitad de 1973 "sirvió como la fuente de información más autorizada disponible sobre la disidencia de los militares". [132] [2] : 79 [133]
El Partido Socialista de los Trabajadores (SWP) y su grupo juvenil, la Alianza de Jóvenes Socialistas (YSA), se involucraron muy pronto en el movimiento de resistencia de los soldados y en la prensa especializada. Fred Halsted, el líder del SWP durante la guerra de Vietnam, afirma en su libro "Out Now! - A Participant's Account of the American Movement Against the Vietnam War" (¡Fuera ahora! - El relato de un participante sobre el movimiento estadounidense contra la guerra de Vietnam), que la YSA "era el único grupo juvenil radical importante que defendía de manera consistente el trabajo entre los soldados". Es cierto que la mayoría de las fuerzas radicales y pacifistas en los primeros años de la guerra, antes de 1968, se centraron principalmente en el trabajo amplio contra la guerra y la resistencia al reclutamiento, mientras que la YSA sí tenía miembros que ingresaban en el ejército. Halstead explicó que la YSA se oponía al reclutamiento, pero "los YSAers no defendían ni participaban en el rechazo al reclutamiento... porque no creían que fuera lo más eficaz. Para ellos, parecía que, en una elección entre pasar dos años o más en la cárcel o un tiempo indefinido en el exilio en lugar de pasar dos años en el ejército hablando con otros soldados en contra de la guerra, el ejército era políticamente la opción más eficaz". Continuó diciendo que la decisión dependía de cada miembro de la YSA, pero "con pocas excepciones, los YSAers que eran reclutados optaban por entrar en el ejército". En los primeros días de la guerra, un YSAer reclutado se presentaba a la inducción con un montón de literatura contra la guerra y varios partidarios de la misma. El ejército los reclutaba de todos modos, pero a medida que pasaba el tiempo comenzó a lamentar esa decisión y comenzó a negarse a incorporar a los YSAers. Este cambio de actitud por parte del ejército se debió, por supuesto, a que algunos de los primeros soldados que se resistieron públicamente eran YSAers. Por ejemplo, Joe Miles, un activista negro de Washington, DC, fue miembro de la YSA antes de ser reclutado en 1968. Entró en el ejército como organizador contra la guerra y el racismo, donde, como se describió anteriormente, comenzó a reproducir cintas de Malcolm X en los cuarteles y terminó causando un sinfín de problemas para el ejército. Ayudó a crear capítulos de GIs United en tres bases diferentes, Fort Jackson , Fort Bragg y Fort Richardson , y en cada base ayudó a crear los periódicos clandestinos The Short Times , Bragg Briefs y Anchorage Troop . Los miembros de la YSA participaron en varias otras publicaciones de GI, incluyendo GI Voice (la del área de la ciudad de Nueva York), The GI Organizer , New Salute , The Oppressed , The Pawn , Open Ranks , Aboveground , The Retaliation , Star Spangled Bummer y The Twin Cities Protester . [126] : 173, 453–5
El papel del Partido Laborista Progresista (PLP) en el movimiento y la prensa de los soldados comenzó muy temprano, pero de manera un tanto accidental. Su estrategia había sido luchar contra el reclutamiento en el ejército, pero el reclutamiento en 1966 del miembro del PLP Dennis Davis cambió eso. Davis se presentó en el centro de reclutamiento armado con folletos, anunció que era comunista, despotricó contra la "guerra imperialista en Vietnam" y procedió a interrumpir su examen médico. Para su total sorpresa, "¡los hijos de puta me llevaron de todos modos!". Informó a su organización y preguntó: "¿Qué creen que debo hacer ahora?" Aparentemente, antes de ese momento, nadie del PLP había sido aceptado por el ejército, pero su reclutamiento inició un esfuerzo organizativo del PLP de siete años dentro del ejército. [18] Como se mencionó anteriormente, Davis fue el primer editor de Last Harass , uno de los periódicos para soldados más influyentes. Otros periódicos con apoyo o influencia del PLP fueron Fragging Action , EM-16 , Open Sights , FighT bAck (en Alemania Occidental) y GI's Fight Back . También cubrieron el movimiento GI con bastante frecuencia en su prensa habitual del partido, Challenge y Challenge Bulletin. En Alemania Occidental, el PLP estuvo involucrado en un importante enfrentamiento entre los GI y el Ejército por una orden del Ejército de los EE. UU. en Europa de 1973 que autorizaba los registros corporales, los registros de las cavidades corporales, las inspecciones sin previo aviso de 24 horas y el uso de perros en los registros de las habitaciones sin llamar, así como la prohibición de canciones y carteles antisistema o relacionados con las drogas; todo ello en una ofensiva contra el supuesto consumo de drogas. Estas políticas resultaron contraproducentes y llevaron a un "resurgimiento de la resistencia GI" y una batalla legal contra el Ejército liderada por un grupo de apoyo a los GI y el Comité de Defensa Militar de Abogados que resultó en una orden de los jueces de que se terminara la mayor parte del programa. [2] : 144 Sin embargo, incluso con la victoria, gran parte del personal de Fight bAck , incluidos varios PLP, fueron enviados a otras áreas. [18]
Una de las principales campañas que promovió el PLP durante su trabajo en el movimiento GI fue la defensa de Billy Dean Smith. Smith era un soldado raso del ejército E-2 acusado de lanzar una granada en el cuartel de un oficial en el aeródromo del ejército de Bien Hoa el 15 de marzo de 1971, matando a dos oficiales de la 1.ª División de Caballería (Aeromóvil) . Sin embargo, cuando se conocieron los hechos del caso, parecía que otra persona había lanzado la granada y la única prueba contra Smith era un pasador de granada que, según se descubrió, procedía de un tipo diferente de granada. Los defensores de Smith acusaron al ejército de procesarlo porque se había estado organizando dentro del ejército "contra su oficial racista y la presencia del ejército en Vietnam". Numerosos grupos pacifistas, de soldados y de veteranos salieron en defensa de Smith y, de hecho, fue absuelto en un tribunal militar en noviembre de 1972. El PLP escribió en un resumen de su trabajo con los soldados en 1975: "En todos los puestos del mundo en los que teníamos cuadros, aparecieron folletos, peticiones y manifestaciones. En todos los frentes unidos, desde la Alianza de los Soldados en Washington, hasta el Frente Unido de Fort Devens, la organización Fight Back en Alemania, el Frente Unido de Fort Hood y muchos otros, el PLP planteó la lucha por la vida de Smith como una cuestión de vida o muerte para todos nosotros". [18] [134] : 89–93, 51–57 [135]
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