El príncipe Louis Rwagasore ( Kirundi : Ludoviko Rwagasore ; 10 de enero de 1932 - 13 de octubre de 1961) fue un príncipe y político de Burundi, que fue el segundo primer ministro de Burundi durante dos semanas, desde el 28 de septiembre de 1961 hasta su asesinato el 13 de octubre.
Nacido en 1932 en el seno de la familia Ganwa del rey burundiano Mwambutsa IV, en Ruanda -Urundi , bajo administración belga , Rwagasore se educó en escuelas católicas burundianas antes de asistir a la universidad en Bélgica. Tras regresar a Burundi a mediados de los años 50, fundó una serie de cooperativas para empoderar económicamente a los burundianos nativos y construir su base de apoyo político. La administración belga se hizo cargo de la empresa y, como resultado de este asunto, su perfil nacional aumentó y se convirtió en una figura destacada del movimiento anticolonial .
Poco después se involucró con un partido político nacionalista, la Unión para el Progreso Nacional (UPRONA). Impulsó la independencia de Burundi del control belga, la unidad nacional y la institución de una monarquía constitucional . Rwagasore trató de hacer que la UPRONA fuera popular en diferentes regiones, etnias y castas, y bajo su mando el partido mantuvo un liderazgo equilibrado entre los hutus y los tutsis , aunque estos últimos eran generalmente favorecidos para los puestos más importantes. La administración belga no simpatizaba con la UPRONA e inicialmente intentó reprimir las actividades de Rwagasore, colocándolo bajo arresto domiciliario en 1960 durante las elecciones municipales.
La presión internacional llevó a la administración a dar marcha atrás, y al año siguiente la UPRONA obtuvo una abrumadora mayoría en las elecciones legislativas . Como resultado, Rwagasore se convirtió en primer ministro de Burundi el 28 de septiembre de 1961. Dos semanas después fue asesinado por un ciudadano griego por orden de los líderes de un partido político rival con el probable apoyo del Residente belga en Burundi . La muerte de Rwagasore descarriló sus intentos de construir la cohesión étnica nacional y facilitó el crecimiento de las tensiones entre hutus y tutsis en el país. También fracturó a la UPRONA, ya que sus antiguos lugartenientes se enzarzaron en una lucha de poder para sucederlo como líder del partido. Dentro de Burundi, Rwagasore disfruta de una aclamación casi universal, y su asesinato se conmemora anualmente con grandes ceremonias. Sigue siendo relativamente desconocido a nivel internacional en comparación con otros líderes de los movimientos independentistas en la región de los Grandes Lagos africanos .
El príncipe Louis Rwagasore nació el 10 de enero de 1932 en Gitega , Ruanda-Urundi , hijo de Mwami (rey) Urundi Mwambutsa IV y Thérèse Kanyonga. [2] Étnicamente, era miembro del clan Bezi de los Ganwa , [3] un grupo de personas de estatus aristocrático a menudo asociado con los tutsis . [4] La frecuencia de las alianzas matrimoniales entre los Ganwa dio a los Rwagasore vínculos familiares con numerosos jefes en Urundi. [5] Mwambutsa y Kanyonga, después de dar a luz a Louis, tuvieron dos hijas, Rosa Paula Iribagiza y Régine Kanyange, antes de divorciarse en 1940. Mwambutsa se volvió a casar en 1946 y tuvo un segundo hijo, Charles Ndizeye . [6] Rwagasore comenzó a asistir a la escuela a la edad de siete años, asistiendo a instituciones católicas en Bukeye, Kanyinya y Gitega. En 1945, Rwagasore se inscribió en el Groupe Scolaire d'Astrida . Estudió allí durante seis años, [2] y en 1951 , fue a Amberes para estudiar en el Instituto Universitario de los Territorios de Ultramar ( Institut universitaire des Territoires d'Outre-Mer ). [7] Fue un estudiante pobre, [2] pero después de un año en el instituto se inscribió en la Universidad Católica Universidad de Lovaina , donde después de tres años de estudio obtuvo una licenciatura en economía política . [5] Rwagasore regresó a Urundi en diciembre de 1956. [5] En abril de 1957 fue contratado por la administración belga para supervisar los estudios de economía, agricultura, y preocupaciones administrativas. [8] El 12 de septiembre de 1959 se casó con una mujer hutu , Marie-Rose Ntamikevyo, en Usumbura. [9] Tuvieron dos hijas, ambas fallecidas en la infancia. [10]
En junio de 1957, Rwagasore fundó una serie de cooperativas , conocidas como las Cooperativas de Comerciantes de Burundi ( Coopératives des Commerçants du Burundi , CCB), [11] [b] con el objetivo de empoderar a los urundianos nativos para que controlaran su propio comercio [13] y así construir su apoyo personal entre los comerciantes swahili de Usumbura. [11] En su primera reunión pública, la CCB atrajo a una multitud de 200 comerciantes y consiguió varios contratos favorables con exportadores. [14] Facilitó la creación de vínculos entre agricultores rurales y comerciantes urbanos y, al mismo tiempo, los urundianos comenzaron a protestar contra las tarifas e impuestos cobrados por los belgas. La administración colonial se sintió irritada por el CCB, pero razonó que no podía tomar medidas directas contra Rwagasore, y el gobernador de Ruanda-Urundi, Jean-Paul Harroy, escribió al Ministro de Colonias que detener o deportar al hijo mayor de los Mwami sería mal recibido por los campesinos y conduciría a desórdenes civiles. [15]
A pesar de sus primeros éxitos, el CCB tuvo problemas financieros, [16] en parte debido a la mala gestión. [11] Rwagasore atribuyó los problemas de las cooperativas al sabotaje belga, mientras que la administración colonial acusó a Rwagasore de malversar su dinero para financiar un estilo de vida lujoso. Hasta qué punto cualquiera de estos factores era cierto y en qué medida afectaron al proyecto sigue sin estar claro. [17] Rwagasore pasó tres meses en la Expo 58 en Bruselas buscando nuevos inversores y pidió ayuda al presidente Gamal Abdel Nasser de Egipto, pero estas apelaciones no tuvieron éxito. [18] Luego solicitó crédito para las cooperativas al Consejo Supremo de Tierras ( Conseil Supérieur du Pays ), [19] un organismo asesor presidido por el Mwami que tenía cierta competencia sobre asuntos presupuestarios y administrativos en Urundi. [20] Aunque la administración belga informó al consejo que desaprobaba la cooperativa, Rwagasore convenció al organismo para que lo apoyara. [21] La administración belga vetó formalmente el préstamo en junio, [18] e intervino para hacerse cargo del CCB. En la lucha que siguió, el perfil nacional de Rwagasore aumentó drásticamente y se convirtió en una figura destacada de los activistas anticoloniales . El CCB finalmente se fusionó con una cooperativa administrativa. [19] Como resultado del asunto, forjó conexiones con el nacionalista de Tanganyikan Julius Nyerere , quien le brindó asesoramiento y asistencia financiera. [4] [c]
Algún tiempo después, Rwagasore se involucró con un partido político naciente, la Unión para el Progreso Nacional ( Union pour le Progres National , UPRONA), aunque las fuentes difieren en las circunstancias de la fundación de la UPRONA y el papel de Rwagasore en sus inicios. [24] [d] Tomó el control virtual sobre el movimiento, aunque su conexión familiar con los Mwami lo descalificó para ocupar cargos en el partido y sirvió oficialmente a la UPRONA solo como asesor. [30] La UPRONA pudo asegurar el apoyo financiero temprano de la población swahili en Bujumbura y la costa del lago Tanganyika . El partido inicialmente estaba fuertemente identificado con los intereses del linaje Bezi de Ganwa y el apoyo a las instituciones tradicionales, pero esta alineación se desmoronó después de que Rwagasore entrara en conflicto con su padre. [25] Mwambutsa había apoyado silenciosamente los intentos de su hijo de construir una carrera política a fines de la década de 1950, pero alentó a otros Ganwa a competir con Rwagasore para asegurar que su propia autoridad permaneciera indiscutida. [31] A Mwambutsa le importaba poco la UPRONA y su hijo no estaba entre sus confidentes más cercanos. [32] En el centro de sus diferencias políticas estaba la retórica anticolonial de Rwagasore, que frustraba a Mwambutsa, ya que sentía que tensaba la relación de la monarquía con los belgas. [33] En un intento de distraer a Rwagasore de la política, la administración belga lo designó jefe del cacicazgo de Butanyerera (un área en la provincia de Ngozi ) en febrero de 1959. [5] Renunció al cargo para centrarse en su carrera política. [2]
Bajo el liderazgo de Rwagasore, la UPRONA impulsó un programa de modernización, sin comprometerse ni a un retorno al sistema feudal ni a una transformación social completa. [34] Utilizó símbolos de la monarquía para comunicar su mensaje y a menudo enfatizó su estatus principesco en apariciones públicas, pero enfatizó que la UPRONA apoyaría a la monarquía "solo en la medida en que este régimen y su dinastía favorecieran la emancipación genuina del pueblo murundi". [35] Creía que solo una monarquía constitucional podría mantener la legitimidad y que el Mwami debería ceder la mayor parte de la autoridad a un gobierno civil. [36] Aunque consciente de los problemas socioeconómicos, se centró principalmente en cuestiones relacionadas con la independencia urundiana, la legitimidad popular de la monarquía y la unidad nacional. [37] Abogó por una política exterior de no alineamiento en la Guerra Fría en curso . [38] Rwagasore buscó transformar a la UPRONA en un partido de masas con un atractivo de base amplia en diferentes regiones, etnias y castas. [34]
Cauteloso por el creciente conflicto entre hutus y tutsis en Ruanda , [e] trató de contrarrestar las tensiones incorporando a miembros de ambos grupos al liderazgo de la UPRONA. [25] Los cargos formales del partido, tanto a nivel nacional como local, solían estar divididos de forma pareja entre hutus y tutsis, aunque estos últimos tendían a ocupar los cargos más importantes. [34] El partido disfrutó de cierto éxito cohesivo en Usumbura, pero nunca cultivó verdaderamente una base política de masas, especialmente fuera de la capital. Las reglas internas de la UPRONA delegaban responsabilidades en el comité central, pero en la práctica el partido operaba al capricho de Rwagasore; mantuvo una capacidad organizativa relativamente débil y se mantuvo unido por su liderazgo carismático. [40] Sus tendencias populistas y su popularidad personal llevaron a muchos de los jefes originales que habían apoyado a la UPRONA, incluido el miembro fundador Léopold Biha , a abandonar el partido y dedicarse a sus propias actividades políticas. [41] Los rumores de que Mwami le pasaría el trono a su hijo menor, Charles, facilitaron las críticas de los rivales de la UPRONA, que afirmaban que el partido era simplemente un mecanismo para que Rwagasore alcanzara el poder. En respuesta, publicó un panfleto que decía: "Si no me convierto en Mwami, ¿eso me impedirá luchar por ustedes, ser un gran líder para ustedes?". [42]
Rwagasore favorecía la "independencia inmediata" del control belga. [43] Para protestar contra el gobierno colonial, alentó el boicot a los productos europeos y la negativa a pagar impuestos. [4] [44] La administración belga desconfiaba del nacionalismo de Rwagasore , que percibía como extremista, y apoyó la creación de un partido rival, el Partido Demócrata Cristiano ( Parti Démocratique Chrétien , PDC), [45] una agrupación vista como más moderada y que rechazaba la independencia inmediata. [46] [38] A pesar de las diferencias ideológicas, las rivalidades entre los dos partidos fueron alimentadas principalmente por los conflictos intranobles, ya que los linajes Bezi y Tare respaldaban a la UPRONA y al PDC respectivamente. Los dos linajes habían luchado durante mucho tiempo por el control del país. [47] [48] [f] En 1959, el líder tara, el jefe Pierre Baranyanka, cuestionó si el matrimonio de Mwambutsa con Kanyonga era legítimo según la costumbre en un intento de desafiar el lugar de Rwagasore en la línea de sucesión al trono. [49] Aunque la UPRONA se había distanciado de los bezi, [25] Rwagasore todavía era percibido como líder de la nobleza bezi en el momento de las elecciones. [50] Mientras el PDC y la UPRONA hacían campaña a principios de 1960, la antipatía entre Rwagasore y Baranyanka creció; el primero temía un complot de asesinato patrocinado por el jefe y comenzó a llevar un arma, mientras que el segundo escribió cartas al mwami para condenarlo por no controlar a su hijo. [51]
Rwagasore participó en las celebraciones de la independencia de la República del Congo en junio de 1960. [52] Cuando el orden civil se quebró y el Congo cayó en crisis , publicó un comunicado conjunto con el político rival Joseph Biroli el 15 de julio, en el que apelaba a la calma y la armonía racial, diciendo que Urundi tenía "la oportunidad única... de crear en el corazón de África una isla de paz, tranquilidad y prosperidad". [53] En previsión de las primeras elecciones municipales de Urundi en noviembre de 1960, emitió circulares que llamaban a la gente a "sacudirse de la dominación extranjera y la esclavitud". [1] Poco antes de que se celebraran las elecciones, la administración puso a Rwagasore bajo arresto domiciliario el 27 de octubre con el pretexto de que estaba violando un acuerdo previo de los partidos políticos urundianos que estipulaba que las personas dentro de los dos grados de relación familiar con el Mwami serían excluidas de la actividad política. [54] [55] [g] Además lo acusó de poseer panfletos "sediciosos". [54]
En realidad, la administración esperaba que el arresto debilitara a la UPRONA y generara un resultado más preferible en las elecciones. [38] Con el estímulo de la administración, el PDC también se unió a varios otros partidos para crear un cártel anti-UPRONA conocido como el Frente Común ( Front Commun , FC). [57] [58] Enfadada por el arresto de su líder, la UPRONA declaró un boicot a las elecciones. [59] El PDC ganó una pluralidad de cargos en la contienda, y a principios de 1961 la administración estableció un gobierno de transición bajo Joseph Cimpaye con algunos ministros del PDC pero ninguno de la UPRONA. [60] [61] Rwagasore fue liberado después de las elecciones del 9 de diciembre de 1960. [54] El escrutinio internacional posterior, en particular de las Naciones Unidas (ONU), llevó a los belgas a retirarse de la política nacional. [38] La ONU creó una Comisión para Ruanda-Urundi que liberalizó la esfera política y restauró los derechos políticos de Rwagasore. [62] A partir de entonces, la administración belga le permitió dedicarse a la política sin impedimentos. [38]
En 1961, la administración belga rebautizó oficialmente Ruanda-Urundi como Ruanda-Burundi. [63] Para las elecciones legislativas de 1961, la UPRONA concentró toda su campaña electoral en Rwagasore, utilizando su carisma para conseguir un apoyo sustancial. [48] Rwagasore viajó por todo el país para presentar a los candidatos de su partido. [64] En el transcurso de las elecciones, pudo reunir una amplia coalición política; aunque la mayor parte de ella era promonárquica, también expresó su apoyo a las ideas izquierdistas de Patrice Lumumba del vecino Congo. Esto le valió el apoyo de un pequeño grupo de intelectuales tutsis radicales antimonárquicos. [48] Al final, la coalición de Rwagasore incluyó a representantes de la oligarquía tutsi, hutus conservadores évolués , grupos de jóvenes radicales, facciones urbanas y grandes sectores de la población rural. [65] En general, la UPRONA se presentó como una férrea defensora de la monarquía, y su lema era el más utilizado. [48] El PDC había asumido una victoria segura gracias a su éxito en las elecciones municipales de noviembre de 1960. Comenzó su campaña electoral demasiado tarde y utilizó también el lema alternativo "Dios y la Patria", que a muchos burundianos les pareció una crítica deliberada a la monarquía, lo que le costó un importante apoyo popular. [66]
Burundi albergó elecciones legislativas el 18 de septiembre de 1961. Con una participación electoral de aproximadamente el 80%, la UPRONA ganó 58 de los 64 escaños de la Asamblea Legislativa, [57] y Rwagasore fue declarado formador . [67] Dos días después pronunció un discurso en la radio nacional destinado a la reconciliación, diciendo que la "victoria electoral de la UPRONA no es la del partido. Es el triunfo del orden, de la disciplina, de la paz, de la tranquilidad pública... la campaña electoral ha terminado, el pasado debe olvidarse". [68] Los funcionarios belgas en general no estaban contentos con la victoria de Rwagasore, aunque reconocieron cierto aprecio por su discurso. [69] Enfadados por su derrota, los miembros del PDC en Mukenke, provincia de Kirundo, se amotinaron y atacaron a los miembros de la UPRONA. Rwagasore apeló a estos últimos para que no se dejaran provocar, y las autoridades coloniales rápidamente restauraron el orden. [70] El 28 de septiembre la Asamblea Legislativa se reunió para decidir sobre un nuevo gobierno. [71] En una votación secreta, 51 diputados indicaron su deseo de que Rwagasore liderara el nuevo gobierno. [67] Reunió un gobierno de unidad nacional de 10 miembros que se aseguró la confianza de todos menos uno de los diputados en la Asamblea Legislativa y fue juramentado. [72] [71] Pierre Ngendandumwe se convirtió en Viceprimer Ministro, mientras que el cuñado de Rwagasore, André Muhirwa , fue nombrado Ministro del Interior. [67]
El gobierno de Rwagsore no presentó un programa a la Asamblea. [73] En su discurso inaugural, prometió que su gobierno se ocuparía de "los problemas reales de la nación, especialmente los problemas económicos, los problemas de la tierra y de la emancipación social de la población, los problemas de la educación y tantos otros, para los que encontraremos nuestras propias soluciones". [74] Su gobierno fue generalmente bien recibido por los burundianos, aunque algunos miembros hutus de la UPRONA se sentían subrepresentados. El gobierno no tenía ningún control sobre asuntos de defensa, asuntos exteriores o asistencia técnica (estas competencias estaban reservadas al residente belga ), aunque Rwagsore proclamó su deseo de reducir el papel de la administración colonial en Burundi a uno de ayuda consultiva. Su gobierno se comprometió a incorporar a los miembros del partido de la oposición a la administración y apoyó una unión política con Ruanda y Tanganyika, [72] aunque más tarde sugirió que quería una unión económica con Tanganyika pero ninguna asociación con Ruanda, étnicamente polarizada. [75] También prometió abordar los intereses hutus. [76] Sin embargo, la victoria de la UPRONA causó un considerable malestar entre la nobleza, y el linaje Tare percibió el éxito de Rwagasore como una toma de poder por parte de los Bezi. Las hostilidades existentes entre la nobleza se intensificaron como resultado de las elecciones. [47] [66] Como medida de reconciliación, Rwagasore nombró a un Tare como Director de Turismo. [71] El residente belga en Burundi, Roberto Régnier , afirmó más tarde que Rwagasore planeaba convertir a varias figuras del FC en embajadores o concederles otros puestos, aunque en una entrevista con la prensa en octubre el primer ministro se mantuvo vago sobre el lugar de una oposición en el nuevo régimen. [77]
El 13 de octubre de 1961, Rwagasore fue asesinado mientras cenaba al aire libre con amigos y miembros de su gabinete en el Hotel Tanganyika en Usumbura. Fue asesinado por una sola herida de bala en la garganta, disparada aproximadamente a 60 pies (18 metros) de distancia de un grupo de arbustos. En la confusión que siguió, el asesino saltó a un automóvil que lo esperaba y escapó. [78] [79] Después de ser inspeccionado por un médico, el cadáver de Rwagasore fue llevado al Hospital Rhodain. [80] Un testigo describió el automóvil de la fuga a las autoridades, [81] y un investigador pudo conectar el vehículo con un grupo de personas que había visto en la capital ese mismo día. En tres días, la policía había arrestado a un ciudadano griego , Ioannis Kageorgis, quien había disparado el tiro, y tres cómplices burundeses: Antoine Nahimana, Henri Ntakiyica y Jean-Baptiste Ntakiyica. Los tres últimos eran todos miembros del PDC. El grupo admitió rápidamente su responsabilidad por el asesinato e incriminó a otras tres personas en su complot: Michel Iatrou, Jean-Baptiste Ntidendereza y Joseph Biroli. El primero era un ciudadano griego [82] que había dado dinero al PDC y era socio comercial de Kageorgis. [83] Los dos últimos eran miembros de alto rango del PDC, y Ntidendereza había servido anteriormente como ministro en el gobierno. [82] Como hijos del jefe Pierre Baranyanka, también eran primos lejanos de Rwagasore. [84]
Los investigadores concluyeron que Ntidendereza y Biroli planearon el asesinato. Iatrou lo negó, mientras que Ntidendereza inicialmente se implicó a sí mismo en la conspiración, [82] diciendo que los líderes del FC veían a Rwagasore como una amenaza existencial para la democracia multipartidista [85] y que el primer ministro había planeado intentos de asesinato contra él y su padre, [86] antes de retractarse más tarde de su testimonio. [82] Los investigadores también descubrieron tres complots de asesinato anteriores contra Rwagasore en septiembre que habían sido cancelados. [87] El 2 de abril de 1962, un tribunal burundiano compuesto por jueces belgas condenó a muerte a Kageorgis, Nahimana y Ntidendereza por su papel en el asesinato. Otros dos acusados de papeles menores en el asunto, Pascal Bigirindavyi (un burundiano) y Liverios Archianotis (un griego), fueron condenados a prisión. [82] El 7 de mayo, el Tribunal de Apelación confirmó la sentencia de Kageorgis, pero conmutó las otras sentencias de muerte por 20 años de trabajos forzados. [82] [88] El 30 de junio, un día antes de la independencia de Burundi, Kageorgis fue ejecutado. [82] Tras la independencia, Burundi estableció un Tribunal Supremo con competencia retroactiva, y el 27 de octubre dictaminó que los juicios anteriores habían violado el derecho a ser juzgado por un jurado establecido por la nueva constitución y ordenó un nuevo juicio. El 27 de noviembre, el tribunal inferior declaró culpables a Ntidendereza, Biroli, Nahimana, Iatrou y Ntakiyica y los condenó a muerte. [88] La apelación final de los acusados ante el Tribunal Supremo fue denegada, al igual que los intentos del gobierno belga de convencer a los Mwami de que ofrecieran clemencia, y el 15 de enero de 1963 los cinco fueron ahorcados públicamente. [89]
En Burundi, inmediatamente después del asesinato, surgió la preocupación de que la administración belga compartiera la responsabilidad del asesinato de Rwagasore. Cuando el gobernador Harroy fue al hospital a presentar sus respetos al cadáver del difunto primer ministro, la madre de Rwagasore se enfrentó a él en un pasillo y lo abofeteó. [38] El ministro de Asuntos Exteriores belga, Paul-Henri Spaak, envió varios telegramas a funcionarios en Usumbura preguntando por el papel de los "europeos" en los acontecimientos. [90] Spaak también temía una investigación de la ONU y ordenó a Harroy que le enviara un informe detallado sobre el asesinato que pudiera presentar para apaciguar las preocupaciones internacionales. La Asamblea General de la ONU finalmente aprobó una resolución pidiendo una investigación y envió una delegación de la Comisión para Ruanda-Urundi a Burundi para redactar un informe. [91] La comisión tomó nota de las quejas de los líderes de la UPRONA que acusaban a la administración de ser cómplice del asesinato, con acusaciones adicionales de culpabilidad presentadas contra el padre de Brioli y Ntidendereza, el jefe Baranyanka. El organismo también recibió denuncias de que los dirigentes del PDC habían recibido un trato favorable en prisión. El informe de la comisión finalmente desestimó esas preocupaciones y confirmó las conclusiones de la investigación penal original. [92]
En general, se ha prestado poca atención académica a los detalles del asesinato. [38] El politólogo René Lemarchand escribió: "Que el asesino, [Ioannis] Kageorgis, era un mero instrumento... que el crimen fue el resultado de una conspiración política organizada por Biroli y Ntidendereza, y que el objetivo final de esta conspiración era crear disturbios en todo el reino que luego serían explotados por el PDC para sus propias ventajas: estos son hechos bien establecidos. Sin embargo, los líderes del PDC podrían no haber recurrido a una acción tan drástica a menos que hubieran sido alentados activamente a seguir adelante con sus planes por ciertos funcionarios belgas". [57] Harroy escribió en sus memorias de 1987 en relación con las preocupaciones sobre el apoyo belga al asesinato que, "Negar esto parece irrazonable". [38] El periodista belga Guy Poppe escribió un libro sobre el asesinato de Rwagasore en 2012, pero admitió que su publicación fue apresurada y que no estaba "lo suficientemente bien situado" para hacer afirmaciones concretas sobre el alcance de la participación belga. [93] El historiador Ludo De Witte concluyó que la "Residencia de Gitega fue cómplice" [94] y que "la responsabilidad belga debe atribuirse a... Régnier y algunos de sus colaboradores". [95]
De Witte, que había señalado los desórdenes civiles fomentados por miembros de la oposición tras las elecciones de septiembre de 1961 con el supuesto apoyo de los administradores belgas, argumentó que el asesinato de Rwagasore encajaba en un plan más amplio para provocar una guerra civil que permitiera a la administración belga intervenir e instalar un régimen de su elección, como en Ruanda. [96] En cuanto a los motivos concretos de Biroli y Ntidendereza, el politólogo Helmut Strizek y el investigador Günther Philipp argumentaron que el asesinato de Rwagasore probablemente estuvo inspirado por la rivalidad entre Bezi y Tare. [47] [65] [h] La secretaria europea del PDC, Sabine Belva, testificó durante el juicio de apelación que Régnier organizó una reunión poco después de las elecciones de septiembre y había preguntado "si se había considerado la eliminación de Rwagasore como un medio para resolver el problema político". [38] Belva afirmó que informó de esto a Ntidendereza. En el tribunal, Régnier negó haber hecho tales comentarios. Los jueces belgas determinaron en su veredicto que estos comentarios eran sólo "bromas expresadas a la ligera" y, por lo tanto, no merecían una investigación seria. [38] Los abogados de Biroli y Ntidendereza también insistieron en la responsabilidad de los funcionarios belgas, aunque esto fue rechazado por el juez presidente. [97] Algunos funcionarios de menor rango en la Residencia belga fueron disuadidos de testificar durante los procedimientos por el Ministerio de Asuntos Exteriores belga, que amenazó con despedirlos de sus puestos. [38] Una investigación separada realizada por la Fiscalía de Bruselas después de que terminaran los procedimientos iniciales de Burundi -ya que Kageorgis había solicitado el indulto del rey belga sobre la base de que otros desempeñaron un papel más importante en el asesinato- obtuvo las declaraciones de varios funcionarios públicos belgas. [38] Hubert Léonard, un funcionario de la Residencia, testificó que el 21 de septiembre de 1961 Régnier había declarado en una reunión: "¡Rwagasore debe ser asesinado!". [57]
Enfrentado a esto, Régnier admitió ante la Oficina de Bruselas que había dicho eso. La evidencia reunida por la Fiscalía de Bruselas no se hizo pública, aunque partes de ella se compartieron con los tribunales burundeses una vez que reabrieron su investigación después de la independencia. Spaak amenazó con suspender la ayuda bilateral a Burundi por renovar la investigación, lo que causó consternación al gobierno burundiano, aunque esto nunca ocurrió. [38] De Witte conjeturó: "Burundi quería la piel de quienes asesinaron a Rwagasore, a riesgo de molestar a Bruselas, pero Spaak se resignó y no cuestionó la 'ayuda al desarrollo' de Bélgica ... A cambio, Bujumbura mantuvo en secreto el informe de la Fiscalía de Bruselas y evitó acusar a los belgas". [38] En 1972, el gobierno burundiano publicó un informe en un intento de desviar la responsabilidad por las masacres de los Ikiza . El documento incluía una acusación de que Régnier había organizado el asesinato de Rwagasore. El gobierno ignoró el asesinato durante muchos años, aunque en 2001 algunos parlamentarios burundianos pidieron al gobierno belga que abriera una investigación oficial sobre el asesinato. [38] El 14 de octubre de 2018, el gobierno burundiano acusó oficialmente a Bélgica de ser el "verdadero patrocinador del asesinato de Rwagasore" y declaró que establecería una "comisión técnica" para investigar el asesinato, [98] aunque desde entonces no se ha logrado ningún progreso al respecto. [99] [i]
Muhirwa sucedió a Rwagasore como primer ministro de Burundi. [101] Aduciendo la distracción de los "acontecimientos recientes", Muhirwa se negó a ofrecer un programa de gobierno y la Asamblea Legislativa se sentó en sesión sin rumbo durante los siguientes meses. [102] El establecimiento del papel de las figuras de la oposición en el complot de asesinato y su posterior ejecución llevaron a la desaparición inmediata de una oposición parlamentaria formal en Burundi. [103] La muerte de Rwagasore descarriló sus intentos de construir la cohesión interétnica nacional y facilitó el crecimiento de las tensiones hutu-tutsis; [104] esto último llegó a eclipsar las rivalidades internas de Ganwa en la política nacional. [3] Los gobiernos posteriores siguieron siendo étnicamente diversos pero inestables. [105] El asesinato también fracturó la UPRONA, ya que los antiguos lugartenientes de Rwagasore lucharon por sucederlo como líder del partido; [72] las figuras de la aristocracia Ganwa finalmente lograron reclamar el control de la organización. [106] Posteriormente, la UPRONA utilizó la imagen de Rwagasore para promocionarse, sin tomar en cuenta su visión del partido, y terminó convirtiéndose en un vehículo para un gobierno excluyente, elitista y de partido único tutsi . [4] Algunos burundianos creen que el asesinato de Rwagasore creó un vacío político con implicaciones a largo plazo para el país y contribuyó a su inestabilidad posterior. [107]
Rwagasore fue enterrado el 18 de octubre de 1961 en el terreno de Vugizo en Bujumbura. [108] Burundi obtuvo la independencia en 1962, y en su discurso oficial con motivo del evento, el Primer Ministro Muhirwa rindió un extenso homenaje a Rwagasore y le atribuyó el mérito de impulsar al país hacia la soberanía. [109] De 1962 a 1963 se construyó un monumento en el lugar de entierro de Rwagasore, que incluía un mausoleo y tres arcos con una cruz negra. También se construyó el Estadio Príncipe Luis Rwagasore en su honor. El gobierno financió estos proyectos emitiendo una serie de sellos postales con su imagen en febrero de 1963. Ese año, el gobierno declaró el 13 de octubre como día festivo y renombró un hospital y una avenida en Bujumbura en conmemoración. Su imagen también se utilizó para adornar edificios públicos, mientras que las primeras impresiones del franco burundiano incluyeron billetes con su rostro. [110] [j] Posteriormente se publicaron dos series postales más con Rwagasore: una en 1966 que combinaba su imagen con la del asesinado presidente de los Estados Unidos John F. Kennedy , y otra en 1972 que celebraba el décimo aniversario de la independencia de Burundi. [112] Desde entonces, numerosas escuelas y carreteras de Burundi han sido bautizadas en su honor, [98] al igual que el único avión de la primera aerolínea estatal del país , [113] y la Asamblea Legislativa creó la Orden del Príncipe Luis como orden nacional al mérito . [114]
En 1966, el capitán Michel Micombero lanzó un golpe militar , derrocando a la monarquía y transformando Burundi en una república con él mismo como su presidente. Posteriormente, la UPRONA se convirtió en el único partido político legal. Micombero se refirió a sí mismo como el "sucesor" y, a veces, "hermano menor" de Rwagasore. A lo largo de su mandato, el difunto primer ministro fue honrado con frecuencia en ceremonias públicas, y su retrato siguió prevaleciendo en lugares públicos. [115] En 1976, Micombero fue derrocado y reemplazado por el coronel Jean-Baptiste Bagaza . Bagaza intentó presentarse como un modernizador, y la reputación de Rwagasore compitió con él. Como resultado, restó importancia a la mención de Rwagasore y suspendió la celebración de la festividad del 13 de octubre. [116] En 1987, Bagaza fue derrocado por el mayor Pierre Buyoya . Tras la violencia étnica de 1988, Buyoya declaró una política de unidad nacional y utilizó a Rwagasore como símbolo de ella. Durante el mandato de Buyoya, se colgaron más retratos de Rwagasore en lugares públicos, se renovó el mausoleo y se creó un Instituto Rwagasore patrocinado por la UPRONA para promover la reconciliación nacional. [117]
La importancia histórica del asesinato de Rwagasore es enorme: es realmente un día en el que se cerraron las puertas para Burundi... De ahora en adelante, cada vez más, el término ruandés para demokarasi , referido a la política de la mayoría étnica, sonará atractivo para algunos hutus burundeses y aterrador para la mayoría de los tutsis.
Peter Uvin , politólogo estadounidense, escribió en 2009 [118]
En la década de 1990, Burundi atravesó una transición democrática que incluyó el restablecimiento de la política multipartidista. El fin del monopolio de la UPRONA en el poder condujo a una disminución de la celebración pública de Rwagasore. Uno de los principales partidos de oposición nacientes, el Frente para la Democracia en Burundi ( Front pour la Démocratie au Burundi , FRODEBU), hizo referencia a Rwagasore en su publicación oficial, pero evitó toda asociación de él con la UPRONA. [119] El FRODEBU ganó las elecciones parlamentarias y presidenciales en 1993. El nuevo presidente, Melchior Ndadaye , no asistió a ninguna conmemoración oficial de Rwagasore en octubre. [120] Ndadaye fue asesinado en un intento de golpe de Estado más tarde ese mes, hundiendo a Burundi en una crisis que se convirtió en una guerra civil . Durante este tiempo, Rwagasore fue invocado generalmente solo por políticos de manera egoísta o por periódicos que llamaban a la reconciliación. [121]
A finales de los años 1990, los beligerantes en la guerra civil participaron en conversaciones de paz. Los Acuerdos de Arusha resultantes elogiaron el "liderazgo carismático del príncipe Louis Rwagasore y sus compañeros" que habían impedido que Burundi "se hundiera en una confrontación política basada en consideraciones étnicas". [122] La implementación de los acuerdos y la negociación posterior finalmente resultaron en la elección de Pierre Nkurunziza como presidente en 2005. Durante su mandato, asistió a las celebraciones anuales de Rwagasore en octubre y lo mencionó con frecuencia en sus discursos. Su gobierno también reparó varios monumentos al difunto primer ministro y erigió uno nuevo en honor suyo y de Ndadaye en una rotonda en Bujumbura. [123] En 2019, renombró el Estadio Rwagasore, pero declaró que el edificio del parlamento planeado para construirse en Gitega llevaría el nombre de Rwagasore. [124]
Tras su muerte, el historiador Aidan Russell escribió que la reputación de Rwagasore se transformó rápidamente en la de un "héroe y mártir" y que fue objeto de una "hagiografía competitiva". [125] En Burundi, su reputación goza de un reconocimiento casi universal, con sus discursos citados a menudo en debates políticos [4] y sus oponentes políticos sobrevivientes y sus descendientes ofreciéndole elogios. [126] Su asesinato se conmemora anualmente con grandes ceremonias. [4]
La historiadora Christine Deslaurier escribió que "son las dimensiones martirológicas de su anticolonialismo las que han establecido un consenso en torno a su figura mítica, más que su pensamiento político y social". [4] De Witte escribió que Rwagasore ha "funcionado como un icono bidimensional". [127] La amplia popularidad de Rwagasore en Burundi contrasta con los sentimientos divididos hacia la mayoría de las demás figuras históricas nacionales. [126] Sigue siendo relativamente desconocido a nivel internacional, con su carrera ensombrecida por las de Nyerere y Lumumba y su asesinato eclipsado por la Crisis del Congo y la violencia étnica contemporánea en Ruanda. [4]
