El pogromo anti-tamil de 1977 en Sri Lanka [1] [2] [3] siguió a las elecciones generales de 1977 en Sri Lanka, donde el nacionalista tamil de Sri Lanka, el Frente Unido Tamil de Liberación, obtuvo una pluralidad de votos de la minoría tamil de Sri Lanka . En las elecciones, el partido se presentó a la secesión . Una estimación oficial del gobierno sitúa el número de muertos en 125, [4] mientras que otras fuentes estiman que alrededor de 300 tamiles fueron asesinados por turbas cingalesas. [5] [6] [7] Grupos de derechos humanos, como UTHR-J , acusaron al gobierno recién elegido liderado por el UNP de orquestar la violencia. [8]
El pogromo comenzó cuando policías amenazaron y agredieron a los tamiles en un carnaval en Jaffna, lo que provocó un enfrentamiento entre los dos grupos. Esto provocó más violencia policial contra los tamiles en Jaffna, seguida de violencia tamil contra los cingaleses en la ciudad. Tras los incidentes de Jaffna, la violencia entre cingaleses y tamiles estalló en todo el país. Si bien la gran mayoría de las víctimas eran tamiles, los cingaleses también fueron atacados en zonas de mayoría tamil. [9] [10] [11]
Tras la independencia de Ceilán en 1948, en la que DS Senanayake , el primer Primer Ministro de la isla, formó un gobierno con una coalición con su Partido Nacional Unido (UNP), el Sinhala Maha Sabha de SWRD Bandaranaike y el Congreso Tamil de GG Ponnambalam . Esta coalición pronto se desmoronó, y Bandaranaike, que fue elegido por una ola de nacionalismo cingalés-budista, cumplió su promesa electoral al promulgar la Ley Sólo Sinhala en 1956. Los partidos tamiles comenzaron a pedir más poder para el norte y el este de Sri Lanka, donde los tamiles están la mayoría. En 1957, se formó el Pacto Bandaranaike-Chelvanayakam , pero más tarde lo descartó el entonces primer ministro SWRD Bandaranaike . Las tensiones relacionadas con la política de Sólo cingalés dieron lugar a disturbios en 1956 y 1958 . A principios de la década de 1960, el primer ministro Sirimavo Bandaranaike aplicó despiadadamente la política de "sólo cingalés", en detrimento de los tamiles. [12] En 1965, el nuevo primer ministro Dudley Senanayake creó el Pacto Dudley-Chelvanayakam , que buscaba encontrar un compromiso sobre las cuestiones de la lengua, la colonización y la devolución. La colonización cingalesa de la Provincia Oriental disminuyó y se lograron modestos avances al hacer del tamil el idioma de administración en el norte y el este. Sin embargo, los consejos regionales propuestos por el pacto no se implementaron. [13] En 1970, Sirimavo Bandaranaike regresó al poder y una vez más impuso una política pro-cingalés-budista, marginando a los tamiles. [12] A pesar de las tensiones comunitarias entre cingaleses y tamiles, no ha habido brotes importantes de violencia étnica entre los dos grupos desde 1958. [ cita necesaria ]
Ya en 1972, SJV Chelvanayakam había sugerido que los tamiles de Sri Lanka del norte y el este podrían buscar un estado separado en respuesta a la discriminación del gobierno de Sri Lanka. [13] En 1974, todos los principales partidos tamiles que representaban a los tamiles en el noreste se agruparon en un solo foro (llamado Frente Unido de Liberación Tamil - TULF). El 27 de julio de 1975, Alfred Duraiappah , alcalde de Jaffna y organizador del partido gobernante Partido de la Libertad de Sri Lanka (SLFP) en Jaffna, fue asesinado a tiros supuestamente por Velupillai Prabhakaran , [14] el gobierno respondió arrestando nuevamente a aquellos a quienes había encarcelado anteriormente por cargos antiestatales. actividad, mientras que otros huyeron a la India. El 14 de mayo de 1976, en la primera convención nacional del TULF en Vadukoddai, presidida por Chelvanayakam, se adoptó por unanimidad la resolución política, conocida como Resolución Vaddukoddai : [9]
La restauración y reconstitución del Árbol Soberano, el Estado socialista y secular de Tamil Eelam, basado en el derecho de autodeterminación inherente a cada nación, se ha vuelto inevitable para salvaguardar la existencia misma de la nación tamil en este país.
El TULF afirma en su manifiesto para las elecciones generales de 1977 que ataca la Constitución republicana de 1972 , menciona los agravios de los tamiles y la liberación por parte de la Asamblea Nacional de Tamil Eelam formada por miembros de habla tamil de la Asamblea Nacional del Estado que redactan una constitución para el nuevo estado y ponerlo en vigor "ya sea por medios pacíficos o mediante acción o lucha directa". Según Sansoni, A. Amirthalingam había explicado "que 'medios pacíficos' significaba negociación, 'acción directa' significaba Sathyagraha, 'lucha' significaba desobediencia civil". Amirthalingam tenía la intención de formar el estado de Tamil Eelam a través de medios políticos, persuadiendo y convenciendo a los miembros del parlamento, ya que Sansoni consideró "que cualquier otro método para lograr el Estado separado es ilegal e inconstitucional". Además, afirma en su informe que R. Sampanthan ha declarado que prestó juramento de lealtad, cumplió con su deber como miembro del parlamento y utilizó el parlamento como "foro para la reivindicación y el logro de los objetivos de su partido, y con el fin de conservar su escaño" y afirma que su partido no violaría la constitución. Sansoni afirma en su informe que durante la campaña electoral, miembros del TULF y su frente juvenil afirmaron en sus discursos de campaña que "el Eelam se constituirá, si es necesario recurriendo a la violencia". [9]
El 14 de febrero de 1977, el agente de policía A. Karunandhi de la comisaría de Kankesanthurai fue baleado por los Tigres de Liberación de Tamil Eelam (LTTE), a lo que siguió el asesinato de dos agentes más del mismo nombre, Shanmuganathan, en Inuvil Jaffna. a unidades CID de las comisarías de policía de Kankesanthurei y Valvettithurai . El PC Karunandhi fue designado para la búsqueda de Prabhakaran y Patkunarajah, sospechosos del asesinato de Duraiappah, mientras que los PC Shanmuganathan estaban investigando el asesinato del PC Karunandhi. El asesinato de PC Karunandhi fue un shock para la policía y, después del asesinato de Shanmuganathans, los agentes de policía tamiles designados para investigar a los militantes solicitaron transferencias, lo que dificultó a la policía encontrar agentes de policía tamiles para investigar a los militantes tamiles. [15] Para reprimir a los militantes, muchos jóvenes tamiles fueron detenidos y torturados. [dieciséis]
GG Ponnambalam murió en febrero de 1977, seguido de Chelvanayakam en abril, creando un vacío de poder. Amirthalingam sucedió a Chelvanayakam como líder del TULF. [16] El 3 de junio, después de que las cenizas de Chelvanayakam fueran llevadas a Trincomalee, un enfrentamiento de tres días entre cingaleses y tamiles en la zona resultó en heridos en ambos lados. Si bien algunos testigos vieron la violencia de agosto como una continuación de la violencia de junio, Sansoni sostuvo que no estaban relacionados. [9]
Las elecciones generales de 1977 tuvieron lugar el 21 de julio de 1977. Los distritos tamiles votaron casi en su totalidad por el TULF, obteniendo 18 escaños en el parlamento, [17] convirtiéndose el TULF en el mayor partido de oposición en el Parlamento y Amirthalingam convirtiéndose en líder de la oposición . [18] El SLFP se redujo a ocho escaños y el Partido Nacional Unido obtuvo 140 escaños, convirtiéndose JR Jayewardene en el nuevo Primer Ministro . [19]
El 12 de agosto, cuatro policías visitaron un carnaval en el St. Patrick's College , donde agredieron al Sr. Kulanayagam, quien les pidió la entrada gratuita. [9] [20] Los policías se portaron mal y se sirvieron comida libremente en los puestos de comida sin pagar. [20] El día 13, los mismos policías fueron nuevamente al carnaval donde se enfrentaron con los lugareños alrededor de la medianoche. Como resultado, dos policías resultaron heridos y tuvieron que ser hospitalizados. [20] Los policías habían afirmado que habían ido en busca de dos hombres buscados por un robo, lo que fue rechazado por Sansoni. [20]
Había diferentes creencias sobre cómo comenzaron los disturbios. Algunos creen que comenzaron cuando hubo una disputa que comenzó cuando cuatro policías entraron sin boletos a un carnaval. Al parecer los policías estaban ebrios y procedieron a agredir a quienes pedían las entradas. El conflicto se intensificó y los policías fueron golpeados por el público y, en represalia, la policía abrió fuego.
Otros opinan que el incidente del carnaval fue un pretexto; las investigaciones revelan que se llevó a cabo de manera organizada y, por lo tanto, fue un ataque planeado de antemano.
Lo que comenzó como un enfrentamiento menor entre la policía y la población civil en Jaffna se convirtió en una violencia comunitaria antitamil a nivel nacional. Algunos elementos dentro del derrotado SLFP fueron acusados de fomentar la violencia mediante la difusión planificada y organizada de falsos rumores contra los tamiles para desestabilizar al gobierno. La motivación política anti-UNP fue revelada por los alborotadores cingaleses que, según se informa, dijeron a sus víctimas tamiles que estaban siendo castigadas por ayudar al UNP a ganar las elecciones. Los informes indicaron que algunas secciones del SLFP también participaron en la violencia. [21] [22]
Walter Schwarz, del Grupo de Derechos de las Minorías, informó: [11]
Los problemas comenzaron en Jaffna, capital de la Provincia del Norte, cuando policías cingaleses, que se creía eran leales al derrotado Partido de la Libertad de Sri Lanka de la señora Bandaranaike, actuaron provocativamente irrumpiendo en un carnaval tamil. En el violento altercado que siguió, la policía abrió fuego y cuatro personas murieron. Siguió una ola de disturbios que se extendió rápidamente hacia el sur. La agitación siguió el patrón de las anteriores y, como antes, hubo signos de provocación y concertación. Entre las 1.500 personas arrestadas se encontraban varios extremistas cingaleses conocidos, acusados de instigar la violencia contra los tamiles.
Edmund Samarakkody en Workers Vanguard informó: [23]
El estallido a mediados de agosto (1977) del pogromo antitamil (el tercero en dos décadas) ha puesto de manifiesto la realidad de que el problema de la minoría tamil en Sri Lanka lleva casi medio siglo sin resolverse, lo que ha llevado a la Surgimiento de un movimiento separatista entre los tamiles. Como en ocasiones anteriores, lo que tuvo lugar recientemente no fueron disturbios cingaleses-tamiles, sino un pogromo anti-tamil. Aunque los cingaleses se encontraban entre las víctimas, la gran mayoría de los muertos, mutilados y gravemente heridos son tamiles. Las víctimas del saqueo generalizado son en su mayoría tamiles. Y entre aquellos cuyas tiendas y casas fueron destruidas, los tamiles son los que más sufren. De los casi 75.000 refugiados, la gran mayoría eran tamiles, incluidos los trabajadores indios tamiles de las plantaciones.
Según una estimación oficial, 125 personas murieron durante los disturbios. Por origen étnico, el desglose fue de 97 tamiles, 24 cingaleses, 1 musulmán y 3 de origen étnico desconocido. [4] Otras fuentes estiman que alrededor de 300 tamiles fueron asesinados por turbas cingalesas. [5] [6] [7]
En una carta dirigida al presidente J.R. Jayewardene , líder del principal partido tamil , A. Amirthalingam acusó a matones cingaleses de matar a 300 tamiles, violar a unos 200 y causar lesiones o desplazamiento a decenas de miles durante el pogromo. [24] Su esposa Mangayarkarasi Amirthalingam contó con emoción algunos incidentes de violación que ocurrieron durante el pogromo de 1977 y dijo que "las mujeres tamiles no podían caminar seguras por las calles durante las noches". [25]
El siguiente es un desglose de los disturbios por distrito como figura en el "Informe de la Comisión Presidencial" (1980) y otros relatos de testigos presenciales:
El 12 de agosto, cuatro policías visitaron un carnaval en el St. Patrick's College , donde agredieron al Sr. Kulanayagam, quien les pidió la entrada gratuita. [9] [20] Los policías se portaron mal y se sirvieron comida libremente en los puestos de comida sin pagar. [20] El día 13, los mismos policías fueron nuevamente al carnaval donde se enfrentaron con los lugareños alrededor de la medianoche. Como resultado, dos policías resultaron heridos y tuvieron que ser hospitalizados. [20] Los policías habían afirmado que habían ido en busca de dos hombres buscados por un robo, lo que fue rechazado por Sansoni. [20]
El 14 de agosto, los parlamentarios A. Amirthalingam y V. Yogeswaran informaron de que varios residentes locales se habían quejado de haber sido agredidos por la policía. [20] Posteriormente, un policía recibió disparos y fue hospitalizado. Después de esto, algunos tamiles fueron agredidos por hombres no identificados, presuntamente policías. [9]
El 15 de agosto, se informó que una turba de unas 100 personas estaba causando daños a luces y señales cerca de la parada de autobuses de Jaffna. También se informó que una turba causó daños en el Mercado Viejo y agredió a la gente que se encontraba allí. Los políticos tamiles y el público en general culparon a la policía de esta violencia. [20] [9] Sin embargo, Sansoni dijo que las pruebas eran insuficientes para culpar a la policía. [9]
La mañana del día 16, a las 5 de la mañana, el diputado V. Yogeswaran declaró que varias personas fueron a su casa para informarle que 10 policías en Khakis habían incendiado tiendas en el Mercado Viejo a la 1.40 de la madrugada. [9] La policía también fue acusada de destrozar mercancías y dañar carteles con nombres, estatuas y vehículos de motor. Sansoni afirma que el Sr. Joseph, agente gubernamental adicional, recibió una carta dirigida al agente gubernamental de tres sindicatos de Jaffna Kachcheri que se quejaban de que "la policía cometió atrocidades contra el público inocente desde anoche, causando daños a propiedades públicas. La vida normal ha Los agentes no pueden viajar de forma segura a sus respectivos lugares de trabajo. Como protesta contra las autoridades policiales, los miembros de nuestros sindicatos en todas las oficinas del distrito han decidido declararse en huelga hasta que los problemas involucrados se resuelvan satisfactoriamente. Exigimos una investigación pública sobre todo el incidente". [9]
En la mañana del 16 de agosto, un inspector de policía intentó sacar del hospital al policía baleado sin seguir el debido procedimiento, y Sansoni especuló que esto era la causa de los rumores de que los médicos de Jaffna no atendían a los policías cingaleses. Después de esto, los comerciantes de Jaffna se quejaron de que la policía estaba arrojando objetos ardientes a las boutiques, pero Sansoni afirmó que las turbas habían prendido fuego a los objetos y los habían colocado en medio de la calle, y que la policía simplemente estaba despejando la calle. [9] Esto lo contradice otro testigo local que afirmó lo siguiente:
"En la noche del día 15, se corrió la voz de que había incendios en la zona de la ciudad y que la policía estaba incendiando algunas tiendas. Los jóvenes corrieron hacia la zona. Algunos de los mayores habían traído neumáticos usados, los amontonaron en CSK Junction y les prendieron fuego, creando una barricada para que la policía no pudiera entrar a nuestra área. Vi a algunos policías llegar y sacar el cartel con los nombres de las calles. Usando el cartel levantaron un neumático en llamas. por su lazo, lo cargó y lo arrojó sobre algún material inflamable en el Mercado Viejo, prendiéndole fuego." [20]
Durante los disturbios de la mañana, la policía abrió fuego contra la multitud y agredió a la gente. [9] Varios residentes tamiles acusaron a la policía de participar en un "reinado de terror" al quemar y dañar tiendas. [9] Sansoni se refiere a cinco casos de disparos por parte de la policía en los que cinco civiles tamiles, S. Vartharajah, T. Suriyakumaran, S. Kailasapillai, S. Gopalakrishnan y K. Edirimanasingham fueron heridos de bala durante los disparos de la policía, ninguno de los cuales resultó probado. fatal, aunque a Vartharajah le amputaron la pierna derecha como resultado. [9] Según UTHR, la policía también mató a tiros a cinco civiles más. [20] Al mismo tiempo, turbas tamiles habían arrasado las tiendas cingalesas, quemándolas y saqueándolas. [9]
El 17 de agosto a las 11:00 horas, se envió un mensaje de radio falso desde la comisaría de policía de Jaffna al IGP de Colombo. El mensaje transmitía un informe inventado: "Hoy, 4 autobuses de CTB han sido incendiados. Naga Vihara está siendo atacada. Una multitud se ha reunido en la estación de tren de Jaffna, con intenciones de atacar a los pasajeros que llegan. La situación se considera grave". Este falso rumor fue uno de los muchos creados para provocar la ira entre los cingaleses. [9] [20]
A partir del 19 de agosto se produjeron varios ataques contra cingaleses y sus propiedades en Kilinochchi. Una multitud de 200 personas quemó un templo budista y quemaron varias boutiques y panaderías. También se saquearon bienes cingaleses cuyos propietarios habían huido. En Thallady se quemaron unas 20 wadiyas cingalesas . Algunos cingaleses fueron agredidos por alborotadores tamiles. Muchos cingaleses se refugiaron en la comisaría. Un panadero cingalés de Paranthan señaló que no quedaban cingaleses en esa ciudad. [9] Policías y soldados en Kilinochchi habían atacado tiendas y hogares tamiles. [9]
Sansoni informó que entre el 15 de agosto y el 2 de septiembre hubo múltiples informes de robo de armas, incluidas pistolas, rifles y pistolas, en las oficinas de Aduanas de Sri Lanka en Jaffna y otros lugares. El 17 de agosto, un grupo naval encabezado por un subteniente detectó tres armas robadas durante el transporte. [9]
El tren Kankesanturai-Colombo fue atacado en las primeras horas del 17 de agosto en la estación de Anuradhapura. Una turba cingalesa atacó a los pasajeros tamiles, agrediéndolos y robándolos brutalmente. Al jefe de estación tamil de la estación le quemaron el coche mientras la policía no hacía nada. El ejército tampoco estaba interesado en ayudar a los tamiles. Los refugiados tamiles buscaron refugio en las habitaciones de descanso de la estación de tren. Sin embargo, el agente de policía presente se negó a defender a los refugiados y los tamiles fueron atacados. El superintendente de policía (SP) GW Liyanage y el mayor Jayawardene parecían regodearse de los ataques a los tamiles. Finalmente, un escuadrón del ejército accedió a defender a los tamiles en la sala de retiro. A medida que llegaban más trenes a la estación, los pasajeros tamiles que viajaban en ellos fueron agredidos. Los tamiles del Departamento de Salud de Anuradhapura también fueron atacados por empleados del hospital cingaleses a pesar de que se les brindó cierta protección policial y militar. [9] El Dr. KNK Wijayawardana, superintendente médico del hospital de Anuradhapura, relató la violencia que había ocurrido allí:
'...una turba de unas cien personas armadas con barras de hierro y otras armas había roto la puerta de la habitación donde se habían refugiado los empleados tamiles y los había atacado. La mayoría había salvado la vida saltando por las ventanas, excepto un técnico de laboratorio (MLT) que estaba discapacitado. Simplemente lo mataron a golpes. Más tarde supe también que la turba después de su horrible asesinato en el hospital había planeado marchar a mis habitaciones y atacar a los médicos tamiles y sus familias allí. [26]
A las 22.30 horas, SP Liyanage llegó a Anuradhapura procedente de Jaffna y se hizo eco del falso mensaje de radio difundido anteriormente por la policía de Jaffna, embelleciéndolo con detalles inquietantes: "Caos en Jaffna, individuos cingaleses asesinados, mujeres cingalesas sometidas a violaciones en las calles , sacerdotes budistas atacados y médicos del hospital de Jaffna que descuidan a los pacientes cingaleses". [20] Continuó difundiendo estos falsos rumores durante toda la noche, introduciendo variaciones macabras, como la afirmación de que mujeres cingalesas estaban siendo clavadas a las paredes en Jaffna. Las principales matanzas de tamiles en Anuradhapura se produjeron tras su llegada. [20]
Casas y tiendas tamiles fueron quemadas y saqueadas en toda la ciudad de Anuradhapura. En estos ataques, muchos tamiles fueron agredidos y algunos murieron. [9]
Otras zonas del distrito de Anuradhapura también resultaron gravemente afectadas. En Maha Iluppallama y Kahatagasdigiliya, casas y tiendas tamiles sufrieron daños. A 8 kilómetros de Rambewa, un camionero tamil fue atacado y se desconoce su suerte. En Horwapathana, se incendiaron varias casas y negocios tamiles. Cuando un hombre tamil fue llevado a la comisaría en busca de protección, informó que la IS amenazó con matar a los tamiles si sus familiares en Jaffna resultaban heridos. En Kekirawa murieron cinco tamiles. A 8 kilómetros de la ciudad, un autobús fue detenido y los pasajeros tamiles fueron agredidos y cubiertos de alquitrán. [9]
El Dr. Wijayawardana, superintendente médico del Hospital Anuradhapura, afirma que el hospital recibió un flujo constante de víctimas de la violencia y cuando visitó la comisaría para solicitar protección para el hospital, encontró a dos ministros del gabinete en la comisaría en una misión de investigación. . Se envió una patrulla de la policía al hospital, sin embargo, las habitaciones de las funcionarias internas (utilizadas por un médico cingalés) fueron incendiadas antes de que llegara. Esa noche, el hospital fue atacado por una turba y un tecnólogo de laboratorio tamil fue asesinado mientras otros escapaban a las dependencias del superintendente que albergaban a los médicos tamiles y sus familias. Cuando la turba se acercaba a la residencia del superintendente, apareció un camión del ejército, se amontonó delante de él y los atacantes huyeron. Los cadáveres se amontonaban porque no había ninguna investigación. El Dr. Wijayawardana afirma que la situación mejoró y el ejército se hizo más visible. [26]
En Ibbankatuwa, colonos cingaleses recientemente asentados atacaron a los tamiles, incendiaron casas y mataron a tres tamiles. Tres tamiles fueron violadas. [9] En la ciudad de Kurunegala, varios negocios tamiles fueron quemados. Durante los ataques a propiedades, varios tamiles fueron agredidos y algunos murieron. En Wariyapola, cuando un comerciante tamil se quejó a la policía de que su tienda había sido saqueada, esta última no mostró interés en ayudar y replicó que en Jaffna estaban matando a agentes de policía cingaleses. [9] Entre 35 y 40 tamiles habían sido asaltados y saqueados mientras estaban en el tren en Polgahawela. Se quemaron tiendas y casas tamiles y se incendió el templo de Kathiresan. [9]
En Alawwa, un comerciante tamil murió durante un ataque a su tienda. Cuando un hombre tamil que albergaba a tamiles en su casa llamó a la policía para denunciar un ataque a su casa, le colgaron. La turba invadió la casa y atacó a los tamiles que se encontraban allí, matando a dos. Luego intentaron quemar vivos a tres tamiles que no habían muerto, pero los tamiles lograron sobrevivir. Cuando la policía y el ejército llegaron a la casa, se quejaron de que policías y civiles cingaleses habían sido masacrados en Jaffna. En otro caso, un hombre tamil casi fue quemado vivo por una turba, y los policías y soldados cercanos no hicieron nada. Un amigo cingalés intervino en favor del tamil y lo rescató. [9]
Un tren lleno de matones cingaleses llegó a Maho alrededor de las 6:30 am del 17 de agosto. Se había retrasado en Anuradhapura. Los pasajeros tamiles que viajaban en el tren fueron agredidos, al igual que los pasajeros tamiles que esperaban el tren con destino a Batticaloa. Se quemaron 16 tiendas de propiedad tamil y se saquearon 9 tiendas alquiladas a tamiles. Dos kovils hindúes fueron atacados y dañados. Una banda de jóvenes borrachos saqueó la finca Walawwawatte, de propiedad tamil. Un conector de conmutador telefónico tamil escuchó una conversación en la que el cuartel general de la comisaría de Maho llamó al superintendente de policía y le informó que todas las tiendas tamiles habían sido quemadas, a lo que el superintendente respondió "buen espectáculo". [9]
En Galgamuwa, los negocios y casas tamiles también fueron saqueados e incendiados. El templo de Pillaiyar también fue saqueado. En Migalawa, ingenieros tamiles fueron atacados y un trabajador tamil murió. Antes de morir, el trabajador había disparado a la multitud y el arma ahora estaba en posesión de la multitud. Otro ingeniero tamil tomó el arma y la usó para mantener a raya a la multitud. Una unidad del ejército llegó al lugar del ataque. Tomaron el arma del hombre tamil pero no rescataron a ninguno de los tamiles ni desafiaron a la turba. Después de que el ejército se marchara, llegó un jeep de la policía y dispersó a la multitud.
En la ciudad de Galle, la violencia contra los tamiles comenzó el 17 de agosto. En la parada de autobús de Galle, los tamiles fueron atacados. Una fue mutilada hasta la muerte y una mujer tamil fue violada por tres hombres y luego le quitaron sus joyas. A los comerciantes tamiles les saquearon y quemaron sus tiendas. Un comerciante fue apuñalado en el abdomen. [9] La violencia se extendió a las haciendas. En Thalangaha Estate, los trabajadores tamiles del hotel fueron cortados con navajas por alborotadores cingaleses. [9] Una multitud de 200 cingaleses atacó las salas de espera y agredió a un trabajador tamil. En Stock Estate en Udugama, tres tamiles fueron gravemente agredidos por una multitud y les robaron sus joyas el 22 de agosto. Las salas de fila de la finca fueron atacadas la noche siguiente. [9] Una turba disparó contra una familia mixta tamil-cingalesa en Homadola Estate, Hiniduma. Varios de los hijos quedaron mutilados y uno murió. [9]
El 17 de agosto, se prendieron fuego a wadiyas cingalesas en Vavunikulam. Muchos pescadores cingaleses huyeron después de esto.
El 23 de agosto, una panadería tamil fue incendiada a aproximadamente un kilómetro y medio de la comisaría de policía de Murunkan. Un vigilante tamil de la granja del gobierno había sido atacado por dos personas que le habían quitado su linterna y su arma. Esa noche, una familia cingalesa fue atacada a tiros en Palampitiya. La madre y el hijo mayor murieron y los dos hijos menores resultaron heridos. PS Soosaithasan, diputado de Mannar, afirmó que el motivo no era comunitario ya que la familia había vivido en la zona sin problemas comunitarios, aunque Sansoni lo dudaba. El 24 de agosto, presumiblemente después de que les llegara la noticia del ataque a la familia cingalesa, el ejército y la policía habían arrasado varias aldeas tamiles, quemando tiendas y casas tamiles. Los soldados habían matado a tiros a cinco tamiles. [9]
El 28 de agosto, un camión con 15 pescadores cingaleses acompañados por el agente de policía Balasunderam regresó a Vavunikulam para recuperar sus mercancías. Una banda de 20 a 25 tamiles disparó contra el camión. En el tiroteo murieron cinco pescadores y un agente de policía. A continuación, el camión fue quemado junto con los cadáveres de los cinco fallecidos. Después de esto, personal del ejército cingalés hizo comentarios sobre el asesinato de tamiles. [9] La multitud que disparó contra los pescadores en Vavunikulam luego fue al tanque Tenniyankulam y quemó cuatro wadiyas sinhaelse . Varios agentes de policía cingaleses, enfadados por el tiroteo en Vavunikulam, procedieron a agredir a los tamiles. [9]
El 18 de agosto comenzaron disturbios generalizados contra los tamiles en Colombo por parte de matones cingaleses. Las turbas quemaron y saquearon casas y negocios tamiles. En conjunto, las víctimas tamiles perdieron activos por valor de decenas de miles durante los disturbios. Muchos tamiles fueron agredidos. Algunos resultaron gravemente heridos y sufrieron fracturas, puñaladas, etc. Los pasajeros tamiles del tren fueron atacados por compañeros de viaje cingaleses que invocaron falsos rumores de atrocidades tamiles contra los cingaleses en Jaffna como justificación. Los pacientes tamiles en el hospital de Kalubowila también fueron atacados por turbas cingalesas. Otros tamiles fueron asesinados inmediatamente por las turbas o murieron más tarde a causa de sus heridas. Varias mujeres tamiles fueron violadas por las turbas. [9]
Varios tamiles que trabajaban en la Central de Correos de Colombo fueron agredidos en las primeras horas del 20 de agosto. Los empleados agredidos denunciaron la agresión a sus superiores y el director de correos, el director general de correos y la policía de Maradana llegaron al lugar unas horas más tarde. Se produjo otra ronda de agresiones a empleados tamiles, esta vez en presencia de sus superiores y agentes de policía. [9]
El comportamiento policial en el distrito de Colombo fue mixto. Algunos tamiles señalan que la llegada y la acción de la policía ayudaron a detener la violencia multitudinaria. Varios agentes de policía también transportaron a víctimas tamiles de agresión al hospital, y las comisarías de policía retuvieron a refugiados tamiles. Sin embargo, otros informan que la policía permanece alerta en casos de comportamiento de turbas, y algunos tamiles se quejaron de apatía policial o franca hostilidad. [9]
Varias casas tamiles fueron atacadas en todo Matale por alborotadores cingaleses y muchos tamiles resultaron heridos. En Kotagoda, un hombre tamil fue agredido y su casa saqueada e incendiada. [9] Sus seis hijas fueron violadas en grupo por entre 8 y 9 hombres. También en Pallepola una mujer tamil fue violada en grupo por una banda cingalesa. [9] En Asgiriya, varios cingaleses irrumpieron en la casa de una mujer tamil y mataron a tiros a su marido y a su hermano. [9] En Sellagamma, un hombre tamil fue golpeado y luego asesinado a tiros. [9] Otro tamil fue asesinado en Elkaduwa, en la colonia Mala. Se quemaron templos hindúes en Ukkuwela y Udupihilla. Un hombre tamil informó haber visto las palabras "Maten a los tamiles" en cingalés pintadas en autobuses en Palapathwela. [9]
La violencia antitamil en Dambulla estalló el 17 de agosto. Varias tiendas tamiles fueron saqueadas e incendiadas. En tres casos, los policías se negaron a brindar protección a las víctimas tamiles. Una turba cingalesa agredió brutalmente a un ingeniero civil tamil. Un hombre tamil fue quemado pero sobrevivió. [9]
Según el inspector Muhajireen, durante los disturbios de agosto se presentaron 185 denuncias. El 18 de agosto, se prendió fuego a un cadjan perteneciente a dos cingaleses. Aunque no se sabía quién hizo eso, HQI de Silva supuestamente pidió un ataque de represalia contra las boutiques tamiles. La noche del 19 de agosto, los cadáveres de los tamiles asesinados en Anuradhapura fueron llevados a Vavuniya. A continuación, se quemaron todos los cobertizos de la feria semanal. Se alegó que HQI de Silva era responsable de esto, pero él negó la acusación. La noche del 21 de agosto, muchas tiendas fueron incendiadas en la ciudad de Vavuniya. El ejército y la policía sofocaron estos disturbios. [9]
En varias zonas cingalesas del distrito de Vavuniya, se quemaron casas de tamiles y se saquearon sus bienes. Varios tamiles informaron de que el ejército y la policía los habían atacado a ellos y a sus propiedades. [9]
En Mullaitivu, varios cingaleses fueron atacados por tamiles. Tanto los tamiles como los cingaleses se acusaron mutuamente de incendio provocado. En Kokkilai se quemaron decenas de wadiyas pertenecientes a pescadores cingaleses. Hubo una denuncia sobre un caso de violación de una mujer cingalesa. También fueron quemados unos 30 wadiyas tamiles . El 25 de agosto, los cingaleses habían huido de Mullaitivu y los incidentes disminuyeron. En Devipuram, una multitud de 40 tamiles atacó a una pareja cingalesa que trabajaba en una finca. La multitud los llevó a otro lugar y violó a la mujer. Su casa había sido saqueada. [9]
A partir del 19 de agosto, los tamiles de las fincas fueron atacados. Una turba cingalesa atacó a una familia tamil en Dehiowita. Un hombre tamil recibió un disparo, su esposa fue cortada con una espada y su sobrino recibió un corte en la espalda. El día 20 los llevaron a la comisaría de policía de Deraniyagala. En Eheliyagoda, todas las tiendas tamiles del bazar fueron saqueadas e incendiadas. En un caso, un comerciante tamil también murió en el incendio. Una furgoneta también cayó a un río. En Kiriella, una turba de 200 personas llegó a la finca Matuwagala y pidió que se matara a los tamiles. Los trabajadores tamiles se escondieron y la turba procedió a saquear las casas de la línea. Un trabajador resultó gravemente herido y otro sufrió Rs. 1.000 en daños y perjuicios. En la ciudad de Ratnapura, los alborotadores cingaleses atacaron casi las 30 tiendas tamiles, pero sólo dos fueron quemadas. Se arrojó una antorcha a un hombre tamil que posteriormente tuvo que saltar a un lago para apagar las llamas. [9]
El 19 de agosto, una tienda tamil fue atacada en la ciudad de Matara. La mujer tamil y su marido que dirigía la tienda fueron agredidos, dejando a este último con una cicatriz mental. 3 de sus 5 hijos resultaron quemados al arrojarles una sustancia. [9] El 20 de agosto, una pandilla saqueó, dañó e incendió el templo de Murugan. [9] El 19 de agosto, un hombre tamil fue asesinado a puñaladas por una multitud en Weligama. El inspector de policía había arrestado a algunos de los agresores en ese caso, y los empresarios tamiles estaban tan seguros de su seguridad que mantuvieron sus tiendas abiertas. [9] Todas las tiendas tamiles en Akuressa fueron quemadas y saqueadas. Un empleado tamil resultó herido en la refriega. [9]
La violencia estalló el 19 de agosto. Varias casas y tiendas tamiles fueron saqueadas e incendiadas en la ciudad de Kandy por turbas cingalesas. También fueron atacadas tabernas de propiedad cingalesa que empleaban a tamiles. [9] Las propiedades de los tamiles también fueron quemadas y saqueadas en Ampitiya, Kundasale y Katugastota. Un propietario tamil que conducía fue sacado de su coche y agredido. [9] En la Escuela de Agricultura de Kundasale, varios empleados tamiles sufrieron sus propiedades saqueadas e incendiadas. Un hombre tamil había sido asesinado por una turba. [9] Un templo hindú en Katugastota fue quemado y su sacerdote fue atacado en su casa. Otro tamil fue gravemente agredido en Polgolla. Un hombre tamil fue golpeado y desnudado, y una mujer tamil fue golpeada con un palo cubierto de alambre de púas. En un caso, la policía observó cómo las turbas saqueaban una tienda. [9] En Hindagala, un hombre tamil fue gravemente agredido y luego murió a causa de sus heridas. En Pilimathalawa, detuvieron autobuses y agredieron y desnudaron a pasajeros tamiles. También en la estación de tren los tamiles fueron atacados. Una turba de 50 personas atacó la casa de un profesor tamil en la Universidad de Peradeniya. La policía y el ejército arrestaron a 12 alborotadores. Los alborotadores fueron llevados al Colegio Teológico pero luego liberados. Un templo hindú en la Universidad de Peradeniya fue saqueado y destruido. [9] Las propiedades en Kadugannawa, Ulapane, Dolosbage y Nawalapitiya también fueron atacadas por colonos y aldeanos cingaleses en las cercanías de la propiedad. Casas, tiendas y fábricas tamiles fueron atacadas e incendiadas.
Un hombre tamil fue atacado cerca del kachcheri en Nuwara Eliya. Cuando llamaron a la policía para transportar al herido al hospital, afirmaron que no había agentes ni vehículos para transportarlo. El hombre murió más tarde. En la granja de Ambewela, los tamiles fueron atacados. A un tamil le arrojaron gasolina y resultó herido. Se habían puesto en contacto con la policía para transportarlos, pero la policía no llegó durante 3 días. El ejército finalmente se llevó a los tamiles heridos. [9]
El 19 de agosto, en Kantale , turbas cingalesas atacaron a los tamiles y sus propiedades. 30 tamiles fueron asesinados por las turbas y otros resultaron heridos. [27] Los autobuses fueron detenidos y sus pasajeros tamiles fueron atacados. Algunos tamiles habían desaparecido y se suponía que estaban muertos. [9] En Nilaveli, un camión con soldados y civiles cingaleses disparó contra un cultivador tamil y dañó su propiedad. En la misma ciudad, habían disparado contra un templo budista. [9]
Como era una ciudad de Trincomalee, hubo violencia bilateral, aunque la mayoría de las víctimas eran tamiles. El 21 de agosto, un monje budista fue atacado por una turba tamil. Un hombre de habla tamil había pedido a una familia cingalesa que abandonara la ciudad. Mientras huían, una turba tamil les disparó, matando a tres hombres e hiriendo a una mujer. A varios otros cingaleses les quemaron sus casas y tiendas. [9] Un hombre cingalés fue agredido. No mucho después de que comenzaran los ataques contra los cingaleses, las turbas cingalesas atacaron a los tamiles. Las tiendas y casas tamiles fueron saqueadas e incendiadas. Varios tamiles fueron agredidos. En Palaiyuthu, varios tamiles fueron atacados y uno murió. Al menos 12 casas tamiles fueron quemadas. [9]
En la ciudad de Kegalle, un templo hindú fue atacado y su vigilante tamil fue atacado con una hoja de afeitar. No le permitieron ir al hospital porque era tamil y estaba atendido por un médico ayurvédico cingalés. Varios tamiles y sus casas en las fincas fueron atacados por turbas cingalesas. Dos tamiles fueron asesinados. En Ambanpiuya Estate, una mujer tamil fue violada en grupo por tres jóvenes. Un hombre de 80 años fue asesinado en Karandupona Estate. En la misma finca, un trabajador fue asesinado y dos trabajadores tamiles fueron violados. En Niyandurupola, una turba atacó a un hombre tamil y éste murió más tarde a causa de sus heridas. [9]
Kataragama presenció el saqueo y el incendio de dos instituciones religiosas tamiles: el Ponnampalam Madam y el centro espiritual. [9] En Wellawaya y Moneragala, plantaciones de caña de azúcar propiedad de tamiles fueron quemadas y sus casas saqueadas. [9] En Tanamalwila, la casa de un hombre tamil fue quemada. Cuando la policía transportó al hombre y a su esposa a Wellawaya, una multitud los agredió mientras la policía miraba y reía. [9]
Una pandilla atacó la casa y la tienda de una pareja tamil, residentes desde hace mucho tiempo en Walasmulla. La tienda fue saqueada. [9]
13 tiendas tamiles fueron quemadas en Koslanda mientras la policía armada cercana no hizo nada. [9] En Halmadulla, varias familias tamiles fueron atacadas por una banda cingalesa. Les robaron sus bienes y les incendiaron sus casas. [9] En Haputale, una finca de propiedad tamil fue atacada por aldeanos. La tienda y la plantación de azúcar fueron quemadas. Una familia tamil fue atacada en Kolatenna por una multitud de 20 personas. Un hijo fue agredido y cortado con un cuchillo, pero luchó contra la turba, hirió a algunos mafiosos, y la turba huyó. El hijo fue agredido por personal del ejército después de que éste descubriera que había luchado contra los mafiosos. El padre de familia acudió a la comisaría y al principio lo echaron. [9] Varias tiendas tamiles fueron saqueadas e incendiadas en Diyatalawa tras las noticias de violencia en Kandy y los falsos rumores posteriores. Un comerciante acusó a soldados vestidos de civil de participar en la violencia. Algunas tiendas cingalesas también resultaron dañadas. Un hombre tamil fue cortado en la cabeza y asesinado. Tres casas tamiles fueron quemadas por alborotadores cingaleses. [9] Los aldeanos cingaleses habían quemado habitaciones revestidas en Bandarawela. En la ciudad de Badulla, un hombre tamil fue agredido y su padre fue cortado con un hacha por asaltantes enmascarados cuando este último intentó intervenir. [9] Varias casas tamiles fueron quemadas por cingaleses en Welimada. [9]
El 21 de agosto, las fronteras de Neboda Estate fueron atacadas y se robaron pollos. Una mujer tamil que vivía con su tío fue atacada el 22 de agosto en la misma finca. El 22 de agosto, dos hombres se la llevaron a rastras y la violaron cuando acudió en ayuda de su tío, que estaba siendo apuñalado durante un ataque a las fronteras de la finca. En Neuchatel Estate, Neboda, una turba de jóvenes saqueó las filas e incendió tres habitaciones. Un hombre tamil fue cortado y asesinado, otro fue apuñalado. En Matugama, tiendas y casas tamiles fueron atacadas. Una multitud cingalesa atacó las salas de fila de la División Matugama. Un hombre tamil murió durante el ataque. Cuando el yerno del hombre denunció el incidente a la policía, ésta respondió que el asesinato del hombre tamil fue justo, ya que en Jaffna estaban matando a agentes de policía cingaleses. Otro tamil resultó herido de bala. [9]
Una mujer cingalesa casada con un hombre tamil fue atacada por una multitud de hombres en Kalkudah. La habían agredido, robado y despojado de su ropa exterior. [9]
Aprovechando los disturbios, el 31 de agosto militantes tamiles robaron 26.000 rupias de la sucursal del Banco Popular en Manipay y cinco rifles de la oficina de Aduanas de Sri Lanka en Jaffna. Casi al mismo tiempo se robaban productos químicos de los laboratorios escolares, mientras que se robaba dinamita de las fábricas. [15]
Al mediodía del 16 de agosto, WT Jayasinghe, Secretario Permanente del Ministerio de Asuntos Exteriores y Defensa ; el mayor general Sepala Attygalle , comandante del ejército ; Stanley Senanayake , inspector general de la policía (IGP) y Ana Seneviratne , inspectora general adjunta de la policía (DIG), habían llegado a Jaffna en avión a raíz de las llamadas telefónicas realizadas por Amirthalingam al primer ministro y por Navaratnam a TB Werapitiya , viceministro. de Asuntos Exteriores y de Defensa afirmando que ha habido disturbios, la policía ha disparado y se ha vuelto loca. Los funcionarios visitaron el mercado y, una vez extinguido el incendio, celebraron una conferencia de la residencia , a la que asistieron miembros del parlamento. Se informó que Laksala y el establecimiento cooperativo mayorista, propiedad del gobierno, habían sido saqueados, mientras que turbas quemaron tres panaderías de propiedad cingalesa junto con varios vehículos policiales. Las autoridades propusieron un toque de queda, que fue rechazado por los parlamentarios, que temían una actuación policial irresponsable y desapercibida para el público al amparo de la oscuridad. Por tanto, no se impuso ningún toque de queda. Los funcionarios regresaron a Colombo en avión alrededor de las tres de la tarde. DIG Seneviratne regresó a Jaffna al día siguiente. [9]
Interrogado en el Parlamento el 18 de agosto por Amirthalingam , el Primer Ministro Jayewardene se mostró desafiante y atribuyó los disturbios al TULF:
La gran mayoría de la población de este país no tiene la moderación y la reserva a la que están acostumbrados los miembros del Parlamento, especialmente los que están en las primeras filas. La gente se inquieta cuando oye que se va a formar un Estado separado. Sea lo que sea, cuando se hacen declaraciones de ese tipo, los periódicos las difunden por toda la isla, y cuando dices que no eres violento, pero que la violencia puede usarse en el futuro, ¿qué piensas de la otra gente en Sri Lanka? ¿Lanka servirá? ¿Cómo reaccionarán? Si quieres pelear, que haya pelea; si es paz, que haya paz; eso es lo que dirán. No es lo que estoy diciendo. El pueblo de Sri Lanka dice eso.
El 19 de agosto se impuso un toque de queda en toda la isla y se desplegó al ejército para sofocar los disturbios. [9]
El presidente William Gopallawa nombró al ex presidente del Tribunal Supremo Miliani Sansoni , que había sido presidente del Tribunal Supremo de Ceilán de 1964 a 1966, como comisionado de una comisión presidencial de investigación el 9 de noviembre de 1977 para investigar e informar sobre los acontecimientos "para determinar las circunstancias y la causas que dieron origen, y la naturaleza y detalles de los incidentes ocurridos en la Isla entre el día 13 de agosto de 1977 y el 15 de septiembre de 1977". Después de su investigación, el juez Sansoni presentó su informe, conocido como "Informe Sansoni", al presidente Jayewardene en julio de 1980. [9] Los disturbios fueron explicados en el Informe Sansoni en términos de "reacción cingalesa a las demandas separatistas tamiles, actos terroristas cometidos en nombre del separatismo y declaraciones anticingalesas supuestamente hechas por políticos tamiles durante la campaña para las elecciones generales de 1977". [28] El Informe Sansoni ha sido criticado por su parcialidad progubernamental, [29] [30] [31] [32] verse obstaculizado por la interferencia política [33] [34] [35] y por " culpar a las víctimas " a los tamiles. [36]
Una delegación de siete destacados ciudadanos británicos compuesta por Sir John Fostor , David Astor , Robert Birley , Louis Blom-Cooper , James Fawcett , Dingle Foot y Michael Scott expresó su indignación en The Times del 20 de septiembre de 1977: [37]
Señor: En Sri Lanka está ocurriendo una tragedia: el conflicto político que siguió a las recientes elecciones se está convirtiendo en una masacre racial. Fuentes fiables estiman que entre 250 y 300 ciudadanos tamiles han perdido la vida y más de 40.000 se han quedado sin hogar.[...] En un momento en que Occidente está consciente de los males del racismo, la persecución racial de los tamiles y la negación de sus derechos humanos no debe pasar sin protestas. Los británicos tienen una obligación especial de protestar, ya que hace menos de treinta años el gobierno británico puso a esta gente culta a merced de sus vecinos. Necesitan nuestra atención y apoyo.
Más de 75.000 tamiles de plantaciones fueron víctimas de la violencia étnica y se vieron obligados a trasladarse al norte y al este de Sri Lanka. El pogromo radicalizó a los jóvenes tamiles, convenciendo a muchos de que la estrategia del TULF de utilizar medios legales y constitucionales para lograr la independencia nunca funcionaría y que la lucha armada era el único camino a seguir. El estallido del pogromo puso de relieve la incapacidad del TULF para brindar seguridad a los tamiles. Sólo después del pogromo, TELO y LTTE , los dos principales grupos militantes tamiles, comenzaron una campaña activa por un Eelam tamil separado . Sathasivam Krishnakumar , quien más tarde se convertiría en un miembro destacado de los LTTE bajo el nombre de guerra "Kittu", afirmó que se unió a los LTTE después de sentir angustia y enojo cuando se ofreció como voluntario para ayudar a los refugiados tamiles en Jaffna que huyeron del sur después de los disturbios de 1977. . [38] Uma Maheswaran , un activista de TULF, se unió a los LTTE en 1977 y Velupillai Prabhakaran lo nombró presidente de la organización . Muchos de estos activistas tamiles comenzaron a unirse a varios grupos militantes tamiles para luchar por un estado separado. [2]
Según Manogaran, los LTTE aumentaron su campaña de violencia contra la policía y el personal del ejército, a su vez las fuerzas armadas y la policía intensificaron su violencia contra ciudadanos inocentes para reprimir el movimiento juvenil y desalentar su apoyo. Preocupado porque los disturbios anti-tamiles de 1977 habían alienado a la comunidad tamil, el gobierno sintió la necesidad de apaciguarlos. En septiembre de 1977 se promulgó una nueva constitución que reconocía al tamil como idioma nacional y, como primer paso, mejoró las disposiciones sobre el idioma tamil para que los tamiles tuvieran mejores oportunidades de empleo en el sector público. La violencia continuó a pesar de que el gobierno prohibió movimientos clandestinos como el Movimiento del Tigre de Liberación en la Orden No. 16 de 1978. El 7 de septiembre de 1978, el vuelo 4R-ACJ de Air Ceylon fue bombardeado por presuntos militantes , lo que, junto con los ataques a sus fuerzas de seguridad y Los informantes obligaron al gobierno a aprobar varias leyes severas, algunas de las cuales se volvieron permanentes. La relación entre tamiles y cingaleses estaba gravemente tensa, con el riesgo de que se produjeran otros disturbios comunitarios. [39]