La poesía china es poesía escrita, hablada o cantada en idioma chino y forma parte de la literatura china . Si bien este último término comprende chino clásico , chino estándar , chino mandarín , chino yue y otras formas históricas y vernáculas del idioma, su poesía generalmente cae en uno de dos tipos principales: poesía china clásica y poesía china moderna . [1] [2]
La poesía goza constantemente de gran estima en China , y a menudo incorpora influencias populares expresivas filtradas a través de las mentes de los literatos chinos. [3] La poesía proporciona un formato y un foro para expresiones públicas y privadas de emociones profundas, ofreciendo a una audiencia de pares, lectores y académicos una visión de la vida interior de los escritores chinos a lo largo de más de dos milenios. [4] La poesía china a menudo refleja la influencia de las diversas tradiciones religiosas de China. [5]
La poesía clásica china incluye, quizás ante todo, shi (詩/诗), y también otros tipos importantes como ci (詞/词) y qu (曲). También existe una forma literaria tradicional china llamada fu (賦/赋), que desafía la categorización en inglés más que los otros términos, pero quizás pueda describirse mejor como una especie de poema en prosa . [2] Durante el período moderno, también se desarrolló el verso libre en estilo occidental. Las formas tradicionales de la poesía china riman , pero la mera rima del texto puede no calificar a la literatura como poesía; y, además, la falta de rima no necesariamente descalificaría una obra moderna para ser considerada poesía, en el sentido de la poesía china moderna. [1]
Las primeras antologías existentes son Shi Jing (詩經) y Chu Ci (楚辭). [2] Ambos han tenido un gran impacto en la tradición poética posterior. Es posible que ejemplos anteriores de poesía china antigua se hayan perdido debido a las vicisitudes de la historia, como la quema de libros y el entierro de eruditos (焚書坑儒) por Qin Shi Huang , aunque uno de los objetivos de este último evento fue el Shi Jing. , que sin embargo ha sobrevivido.
La mayor de estas dos obras, el Shijing (también conocido familiarmente, en inglés, como Clásico de Poesía y Libro de Canciones o transliterado como Sheh Ching ) es una colección conservada de poesía clásica china de hace más de dos milenios. Su contenido se divide en 3 partes: Feng (風, canciones populares de 15 países pequeños, 160 canciones en total), Ya (雅, canciones de la corte imperial, subdivididas en daya y xiaoya, 105 canciones en total) y Song (頌, canto en culto ancestral, 40 canciones en total). Esta antología recibió su compilación final en algún momento del siglo VII a.C. [6] La colección contiene tanto poemas aristocráticos sobre la vida en la corte real ("Odas") como también poesía e imágenes más rústicas de entornos naturales, derivadas al menos hasta cierto punto de canciones populares ("Songs"). Los poemas de Shijing se componen predominantemente de versos de cuatro caracteres (四言), en lugar de los versos de cinco y siete caracteres típicos de la poesía clásica china posterior. Las principales técnicas de expresión (retórica) son Fu (賦, narrativa elaborada directa), bi (比, metáfora) y Xing (興, describir otra cosa que presagie el contenido principal).
En contraste con el Shijing clásico , la antología de Chu Ci (también conocida familiarmente, en inglés, como Songs of Chu o Songs of the South o transliterada como Chu Tz'u ) consta de versos que enfatizan más rasgos líricos y románticos, como así como líneas de longitud irregular y otras influencias de la poesía típica del estado de Chu . La colección Chuci consta principalmente de poemas atribuidos a Qu Yuan (屈原) (329-299 a. C.) y su seguidor Song Yu , aunque en su forma actual la antología data de la compilación y notas de Wang I del año 158 d. C., que son las únicas históricamente fuentes confiables tanto del texto como de información sobre su composición. [7] Durante la dinastía Han (206 a. C.-220 d. C.), el estilo de poesía Chu Ci contribuyó a la evolución del estilo fu ("poema descriptivo"), tipificado por una mezcla de pasajes en verso y prosa (a menudo utilizados como virtuoso mostrar las habilidades y conocimientos del poeta en lugar de transmitir experiencias emocionales íntimas). La forma fu siguió siendo popular durante el período posterior de las Seis Dinastías , aunque se volvió más corta y más personal. La forma de poesía fu sigue siendo uno de los pilares genéricos de la poesía china; aunque, en la dinastía Tang , comienza a dominar la poesía shi de cinco y siete caracteres .
También durante la dinastía Han , se hizo popular un estilo de poesía de canción popular, conocido como poemas yuefu (樂府/乐府) " Music Bureau ", llamados así debido al papel del gobierno en la recopilación de dichos poemas, aunque con el tiempo algunos poetas comenzaron a componer originales. Funciona en estilo yuefu . Muchos poemas yuefu se componen de versos de cinco caracteres (五言) o siete caracteres (七言), en contraste con los versos de cuatro caracteres de épocas anteriores. Una forma característica de la literatura de la dinastía Han es el fu . El período poético del final de la dinastía Han y el comienzo de la era de las Seis Dinastías se conoce como poesía Jian'an . Una colección importante de poesía Han son los Diecinueve poemas antiguos .
Entre la poesía de los últimos días de los Han y el período inicial de las Seis Dinastías se superpuso la poesía de Jian'an. Ejemplos de poesía sobreviviente de este período incluyen las obras de los "Tres Caos": Cao Cao , Cao Pi y Cao Zhi .
La era de las Seis Dinastías (220–589 d.C.) fue uno de varios desarrollos en la poesía, que continuó y se basó en las tradiciones desarrolladas y transmitidas de épocas anteriores y que también condujo a nuevos desarrollos de la poesía en el futuro. Los principales ejemplos de poesía que sobrevivieron de esta era dinámica incluyen las obras de los Siete Sabios del Bosque de Bambú , los poemas del Encuentro del Pabellón de las Orquídeas , la poesía Canciones de Medianoche de las cuatro estaciones, el gran poeta de "campos y jardines" "Tao Yuanming". , los poetas de la época de Yongming y los poemas recopilados en la antología Nuevas canciones de la Terraza de Jade , compilada por Xu Ling (507–83). El general y poeta Lu Ji utilizó la cosmología neotaoísta para llevar la teoría literaria en una nueva dirección con su Wen fu , o "Ensayo sobre literatura" en la forma poética Fu.
Un punto culminante de la poesía clásica china se produjo durante el período Tang (618-907): este período no sólo fue prolífico en poetas; pero, también en poemas (quizás sobrevivan alrededor de 50.000 poemas, muchos de ellos recopilados en los Poemas Tang completos ). Durante la época de , la poesía se integró en casi todos los aspectos de la vida profesional y social de la clase alfabetizada, incluso convirtiéndose en parte de los exámenes imperiales realizados por cualquiera que deseara un puesto en el gobierno. En este punto, la poesía se componía según patrones tonales regulados . La poesía regulada y no regulada se distinguía como poesía gushi de "estilo antiguo" y poesía jintishi regulada de "estilo reciente" . Jintishi (que significa "poesía de nuevo estilo"), o verso regulado, es una forma más estricta desarrollada a principios de la dinastía Tang con reglas que gobiernan la estructura de un poema, en términos de longitud de línea, número de líneas, patrones tonales dentro de las líneas, el uso de la rima y un cierto nivel de paralelismo obligatorio. Se pueden encontrar buenos ejemplos de las formas gushi y jintishi en las obras de los poetas Li Bai y Du Fu , respectivamente . Las formas poéticas Tang incluyen: lushi , un tipo de verso regulado con una forma de ocho líneas que tiene cinco, seis o siete caracteres por línea; ci (verso que sigue patrones rítmicos establecidos); y jueju (verso truncado), un poema de cuatro versos con cinco, seis o siete caracteres por verso. Se pueden encontrar buenos ejemplos de la forma del verso jueju en los poemas de Li Bai [8] y Wang Wei . Con el tiempo, parte de la poesía Tang se volvió más realista, más narrativa y más crítica con las normas sociales; por ejemplo, estos rasgos se pueden ver en las obras de Bai Juyi . La poesía de la dinastía Tang sigue siendo influyente en la actualidad. Otra poesía Tang tardía desarrolló un carácter más alusivo y surrealista, como puede verse, por ejemplo, en las obras de Li He y Li Shangyin .
Durante la dinastía Song (960-1279), otra forma había demostrado que podía proporcionar la flexibilidad que los nuevos poetas necesitaban: la letra ci (词/詞): nuevas letras escritas de acuerdo con los ritmos establecidos de las melodías existentes. Cada una de las melodías tenía música que muchas veces se ha perdido, pero que tenía su propio compás. Por lo tanto, cada poema ci está etiquetado como "Con la melodía de [Nombre de la melodía]" (调寄[词牌]/調寄[詞牌]) y se ajusta a la métrica y la rima de la melodía (de manera muy similar a como los escritores de himnos cristianos establecen nuevas letras para melodías preexistentes). Los títulos de los poemas ci no están necesariamente relacionados con el tema y muchos poemas pueden compartir un título. En términos de su contenido, la poesía ci expresaba con mayor frecuencia sentimientos de deseo, a menudo en una persona adoptada. Sin embargo, grandes exponentes de la forma, como el poeta Tang del Sur Li Houzhu y el poeta de la dinastía Song Su Shi , utilizaron la forma ci para abordar una amplia gama de temas.
Los principales avances de la poesía durante la dinastía Yuan (1271-1368) incluyeron el desarrollo de tipos de poesía escrita con patrones de tonos fijos, como los libretos de la ópera Yuan . Después de la dinastía Song, los ritmos establecidos del ci llegaron a reflejarse en las piezas rítmicas de la poesía china Sanqu (散曲), una forma más libre basada en nuevas canciones populares y arias dramáticas, que se desarrolló y duró hasta la dinastía Ming ( 1368-1644). Se pueden ver ejemplos en el trabajo de los dramaturgos Ma Zhiyuan 馬致遠 ( c. 1270-1330 ) y Guan Hanqing關漢卿 ( c. 1300 ).
Los poetas de la dinastía Ming (1368-1644) incluyen a Gao Qi (1336-1374), Li Dongyang (1447-1516) y Yuan Hongdao (1568-1610).
La transición Ming-Qing incluye los períodos intermedios/superpuestos de la breve dinastía Shun (también conocida como Dashun, 1644-1645) y la dinastía Ming del Sur (1644 a 1662). Un ejemplo de poetas que escribieron durante los tiempos difíciles de finales de Ming , cuando la ya problemática nación estaba gobernada por el emperador Chongzhen (que reinó de 1627 a 1644), el efímero régimen Dashun del campesino rebelde Li Zicheng y luego los manchúes Qing. La dinastía son los llamados Tres Maestros de Jiangdong : Wu Weiye (1609-1671), Qian Qianyi (1582-1664) y Gong Dingzi (1615-1673).
La dinastía Qing (1644 a 1912) es notable en términos del desarrollo de la crítica de la poesía y el desarrollo de importantes colecciones de poesía, como las colecciones de poesía de la dinastía Tang de la era Qing conocidas como Poemas Tang completos y Trescientos poemas Tang . Tanto shi como ci continuaron componiéndose más allá del final del período imperial .
Tanto shi como ci continuaron componiéndose más allá del final del período imperial ; un ejemplo es Mao Zedong , ex presidente del Partido Comunista Chino , que escribió poesía clásica china en su propio estilo caligráfico.
La poesía china moderna (新诗/新詞 "nueva poesía") se refiere al estilo vernáculo moderno de poesía, a diferencia de la poesía tradicional escrita en idioma chino clásico . Por lo general, la poesía china moderna no sigue patrones prescritos. [1] La poesía se revolucionó después del Movimiento del Cuatro de Mayo de 1919 , cuando escritores (como Hu Shih ) intentaron utilizar estilos vernáculos relacionados con canciones populares y poemas populares como el ci, más cercanos a lo que se hablaba ( baihua ) en lugar de formas previamente prescritas. [1] [3] Poetas de principios del siglo XX como Xu Zhimo , Guo Moruo (más tarde trasladado a la literatura proletaria ) y Wen Yiduo buscaron romper con la poesía china las convenciones pasadas adoptando modelos occidentales. [1] Por ejemplo, Xu sigue conscientemente el estilo de los poetas románticos con rimas finales.
En la era comunista posrevolucionaria , poetas como Ai Qing utilizaban líneas más liberales y una dicción directa, que eran muy populares y ampliamente imitadas.
Al mismo tiempo, en Taiwán ha florecido la poesía modernista , incluida la vanguardia y el surrealismo , liderada por Qin Zihao (1902-1963) y Ji Xian (n. 1903). Los grupos poéticos más influyentes fueron fundados en 1954: la "Escuela Modernista", la "Estrella Azul" y la "Epoca". [1] [9]
En el panorama poético contemporáneo, los poetas más importantes e influyentes se encuentran en el grupo conocido como Misty Poets , quienes utilizan alusiones oblicuas y referencias herméticas. Los Misty Poets más importantes incluyen a Bei Dao , Duo Duo , Shu Ting , Yang Lian y Gu Cheng , la mayoría de los cuales fueron exiliados después de las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989 . Un caso especial es el del poeta místico Hai Zi , que se hizo muy famoso tras su suicidio. [1] [10] [11]
Sin embargo, aún hoy el concepto de poesía moderna sigue siendo objeto de debate. Existen argumentos y contradicciones sobre si la poesía moderna cuenta como poesía. Debido a la estructura especial de la escritura y la gramática chinas, la poesía moderna, o poesía en verso libre , puede parecer un simple ensayo breve en lengua vernácula, ya que carece de parte de la estructura utilizada tradicionalmente para definir la poesía. [1]
