stringtranslate.com

piedra picta

La piedra del cementerio de clase II c800AD, en la parroquia de Aberlemno .

Una piedra picta es un tipo de estela monumental , generalmente tallada o grabada con símbolos o diseños. Algunos tienen inscripciones ogham . Ubicadas en Escocia , principalmente al norte de la línea Clyde - Forth y en el lado este del país, estas piedras son la evidencia restante más visible de los pictos y se cree que datan del siglo VI al IX, un período durante el cual los pictos se cristianizó. Las piedras anteriores no tienen paralelos con el resto de las Islas Británicas, pero las formas posteriores son variaciones dentro de una tradición insular más amplia de piedras monumentales como cruces altas . Han sobrevivido alrededor de 350 objetos clasificados como piedras pictas, cuyos ejemplos anteriores contienen, con diferencia, el mayor número de ejemplos supervivientes de los misteriosos símbolos que han intrigado a los estudiosos durante mucho tiempo. [1]

Clasificación

Cara este de la Piedra Doncella Clase II

En The Early Christian Monuments of Scotland (1903), J. Romilly Allen y Joseph Anderson clasificaron por primera vez las piedras pictas en tres grupos. [2] Los críticos han notado debilidades en este sistema, pero es ampliamente conocido y todavía se utiliza en el campo. En particular, la clasificación puede ser engañosa debido a las numerosas piedras incompletas. Allen y Anderson consideraron que sus clases procedían de distintos períodos en secuencia, pero ahora está claro que hubo un período considerable en el que se produjeron piedras tanto de Clase I como de Clase II. [3]

Las piedras escocesas posteriores se fusionaron con tradiciones medievales británicas y europeas más amplias.

Propósito y significado

La Piedra Dunnichen Clase I , con símbolos pictos que incluyen el "doble disco y la varilla en Z" en el centro y "espejo y peine" en la parte inferior.

El propósito y el significado de las piedras sólo se comprenden ligeramente, y las diversas teorías propuestas para las primeras piedras simbólicas de Clase I, aquellas que se considera que son en su mayoría anteriores a la expansión del cristianismo a los pictos, son esencialmente especulativas.

Muchas piedras cristianas posteriores de las Clases II y III caen más fácilmente en categorías reconocibles, como las lápidas. Las piedras simbólicas anteriores pueden haber servido como monumentos personales o marcadores territoriales, con símbolos para nombres individuales, clanes , linajes o parentescos, aunque existen varias otras teorías y explicaciones propuestas de los significados de los símbolos.

Ideogramas estándar

Aberlemno 1 ; Clase I

Las piedras de clase I y II contienen símbolos de un conjunto reconocible de ideogramas estándar , muchos de ellos exclusivos del arte picto, que se conocen como símbolos pictos. El número exacto de símbolos pictos distintos es incierto, ya que existe cierto debate sobre qué constituye un símbolo picto y si algunas formas variadas deben contarse juntas o por separado. Las estimaciones más inclusivas superan los sesenta símbolos diferentes, pero una estimación más típica es "alrededor de treinta", [4] o "alrededor de cuarenta" según Escocia histórica . [1]

Estos incluyen símbolos geométricos, a los que investigadores les han asignado nombres descriptivos como:

y esbozar representaciones de animales como:

Algunas son representaciones de objetos cotidianos, como el "espejo y el peine" , que podrían haber sido utilizados por los pictos de alto estatus. Los símbolos casi siempre están dispuestos en pares o conjuntos de pares, a menudo con el tipo de objeto, como el espejo y el peine, debajo de los demás, y los animales generalmente se encuentran sólo en combinación con los tipos abstractos. [1] De ahí que algunos piensen que podrían representar nombres, linajes o parentescos, como los clanes de dos padres, de forma análoga al mon japonés . Según Anthony Jackson, los pares de símbolos representan alianzas matrimoniales matrilineales. [6]

Hallazgos y asociaciones

Se ha encontrado una pequeña cantidad de piedras pictas asociadas con entierros, pero la mayoría no se encuentran en sus ubicaciones originales. Algunas piedras posteriores también pueden haber marcado territorios tribales o de linaje. Algunas se reutilizaron para otros fines, como las dos piedras Congash cerca de Grantown-on-Spey , ahora colocadas como piedras de portal para un antiguo cementerio. El asta de una vieja cruz yace en el campo.

Otra piedra picta, la piedra Dunachton cerca de Kincraig , se utilizó más tarde como dintel de puerta en un granero. Esto se descubrió durante el desmantelamiento del edificio en 1870. La piedra se volvió a levantar en el campo. Recientemente se cayó, después de haber sido fotografiado en 2007, pero fue reconstruido unos años más tarde por el propietario de Dunachton Lodge.

Los símbolos se encuentran en algunas de las extremadamente raras supervivencias de joyería picta, como el par de placas de plata del tesoro de la Ley de Norrie encontrada en Fife a principios del siglo XIX, [7] y la Cadena Whitecleuch . [8] [9]

Los símbolos también se encuentran a veces en otros objetos móviles como pequeños discos de piedra y huesos, principalmente de las Islas del Norte . Las formas simples o tempranas de los símbolos están talladas en las paredes de las cuevas costeras en East Wemyss , Fife y Covesea, Moray . Por lo tanto, se cree probable que estuvieran representados en otras formas más perecederas que no han sobrevivido en el registro arqueológico, tal vez incluyendo ropa y tatuajes . Algunos símbolos aparecen en todo el rango geográfico de las piedras, mientras que, por ejemplo, seis piedras con el único símbolo de un toro encontradas en Burghead Fort sugieren que representaba el lugar mismo o a sus propietarios, a pesar de que aparecen otros ejemplos en otros lugares. [1]

análisis de exeter

Un equipo de la Universidad de Exeter, utilizando análisis matemático, ha llegado a la conclusión de que los símbolos en las piedras con imágenes pictas "exhiben las características de los lenguajes escritos" (a diferencia de "caracteres aleatorios o sematográficos (heráldicos)"). [10] [11]

La afirmación de los analistas de Exeter ha sido criticada por los lingüistas Mark Liberman y Richard Sproat basándose en que la distribución no uniforme de los símbolos (considerados evidencia de escritura) es poco diferente de las distribuciones no uniformes no lingüísticas (como las tiradas de dados). ), y que el equipo de Exeter está utilizando una definición de escritura más amplia que la utilizada por los lingüistas. [12] [13]

Hasta la fecha, incluso aquellos que proponen que los símbolos sean considerados "escritura" desde este enfoque matemático no tienen una sugerencia de desciframiento. [14] [15] Aunque estudios anteriores basados ​​en un enfoque contextual, postulando la identificación del "culto celta precristiano pagano del arquero guardián", han sugerido posibles significados clausales para los pares de símbolos. [16] [17]

Galería de símbolos

Una selección de los símbolos pictos, que muestra la variación entre ejemplos individuales. La mayoría de los investigadores clasifican cada grupo como un solo tipo. Aquí sólo se representan los tipos geométricos y de objetos, no el grupo de animales.

Distribución y sitios

Distribución de piedras de Clase I y Clase II, así como cuevas con grafitis con símbolos pictos.
La Piedra Nigg , 790–799 d. C., Clase II, muestra un arpa picta, bestias y guerreros en una ilustración del siglo XIX, menos la sección superior.

Sólo unas pocas piedras siguen en pie en sus lugares originales; la mayoría han sido trasladadas a museos u otros sitios protegidos. Algunos de los ejemplos y colecciones individuales más notables se enumeran a continuación (tenga en cuenta que la lista no es garantía de acceso sin restricciones, ya que algunas se encuentran en terrenos privados). Se han encontrado piedras con símbolos pictos en toda Escocia, aunque sus ubicaciones originales se concentran en gran medida en el noreste del país, en zonas de tierras bajas, el corazón picto. Durante el período en que se crearon las piedras, el cristianismo se estaba extendiendo por Escocia desde el oeste y el sur, a través de los reinos de Dál Riata , que incluían partes de Irlanda , y la extensión a la Escocia moderna de los reinos anglosajones de Bernicia y Northumbria .

Las áreas que muestran concentraciones particulares incluyen Strathtay , Strathmore , la costa de Angus , Fife , Strathdee , Garioch , Moray , Strathspey , Caithness , Easter Ross , las Hébridas, Orkney y Shetland . [5]

Se conocen tres piedras con símbolos pictos fuera de las áreas normalmente reconocidas como pictas: en Dunadd , Argyll ; Trusty's Hill en Dumfries y Galloway ; y Edimburgo en Lothian . Los tres están ubicados en importantes centros de poder real. [18]

Se sabe que se han extraído de Escocia dos piedras pictas de clase I. Se trata de Burghead 5 del fuerte Burghead en Moray , que muestra la figura de un toro, ahora en el Museo Británico , y la piedra Crosskirk ( Caithness ), presentada al rey de Dinamarca en el siglo XIX, pero cuya ubicación se desconoce actualmente.

Clase I

Clase II

Clase III

Piedra picta de clase III en la catedral de Dunblane

Colecciones

El Hilton de Cadboll Stone en el Museo de Escocia .

galería de piedras

Ver también

Referencias

  1. ^ abcd Pictish Stones Archivado el 13 de febrero de 2012 en Wayback Machine , "Los símbolos"
  2. ^ Allen, JR; Anderson, J. (1903), Monumentos paleocristianos de Escocia , Edimburgo: Sociedad de Anticuarios de EscociaTomos 1 y 2; Volumen 3.
  3. ^ ab Piedras pictas Archivado el 13 de febrero de 2012 en Wayback Machine , "Tipos de piedra".
  4. ^ Forsyth, Katherine (1997). Enrique, David (ed.). Algunas reflexiones sobre los símbolos pictos como sistema de escritura formal (PDF) . Balgavíes, Forfar: Pinkfoot Press. págs. 85–98. ISBN 978-1-874012-16-0. Consultado el 10 de diciembre de 2010 . Estudios pictos y relacionados presentados a Isabel Henderson {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  5. ^ ab Fraser, Iain (2008). Las piedras símbolo pictas de Escocia . Edimburgo: Comisión Real de Monumentos Antiguos e Históricos de Escocia.
  6. ^ ab Jackson, Anthony (1984), Las piedras símbolo de Escocia , Stromness, Orkney: The Orkney Press
  7. ^ Graham-Campbell, James (1991), "Ley de Norrie, Fife: sobre la naturaleza y la datación del tesoro de plata" (PDF) , Actas de la Sociedad de Anticuarios de Escocia , 121 : 241–259 , consultado el 25 de noviembre de 2010
  8. ^ Clark, J Gilchrist (1880), "Notas sobre una luneta de oro encontrada en Auchentaggart, Dumfriesshire, y una enorme cadena de plata encontrada en Whitecleugh, Lanarkshire, exhibida por Su Gracia el Duque de Buccleuch" (PDF) , Actas de la Sociedad de Antiquaries of Scotland , 14 : 222–224, doi :10.9750/PSAS.014.222.224, S2CID  253274529 , consultado el 1 de agosto de 2010
  9. ^ Wainwright, FT (1955), Wainwright, FT (ed.), El problema de los pictos , Edimburgo y Londres: Nelson
  10. ^ Desvergonzada, Kate. "Las matemáticas de las tallas antiguas revelan el lenguaje perdido". Científico nuevo.
  11. ^ Lee, Rob; Jonatán, Felipe; Ziman, Pauline (31 de marzo de 2010), "Símbolos pictos revelados como lenguaje escrito mediante la aplicación de la entropía de Shannon" (PDF) , Actas de la Royal Society .
  12. ^ Liberman, Mark (2 de abril de 2010). "¿Escritura picta?" . Consultado el 17 de septiembre de 2010 .
  13. ^ "Símbolos antiguos, lingüística computacional y prácticas de revisión de revistas científicas generales" (PDF) . Ligüística computacional . Archivado desde el original (PDF) el 31 de diciembre de 2010 . Consultado el 17 de septiembre de 2010 .
  14. ^ Véase ahora la hipótesis reciente sobre, basada en la entropía de Shannon , en: Rob Lee; Felipe Jonatán; Pauline Ziman (2010) [publicado en línea el 31 de marzo de 2010]. "Los símbolos pictos se revelan como un lenguaje escrito mediante la aplicación de la entropía de Shannon" (PDF) . Actas de la Royal Society A: Ciencias Matemáticas, Físicas y de Ingeniería ., acceso abierto; resumen del artículo)
  15. ^ Viegas, J. (31 de marzo de 2010). "Descubierta una nueva lengua escrita de la antigua Escocia". Noticias. Descubrimiento.com . Las representaciones talladas de soldados, caballos y otras figuras, que alguna vez se consideraron arte rupestre, son en realidad parte de un lenguaje escrito que se remonta a la Edad del Hierro. Se acaba de identificar una nueva lengua escrita, perteneciente a la antigua sociedad picta de Escocia.
  16. ^ Griffen, Toby D. (marzo de 2000). "El arte picto del arquero guardián" (PDF) . fanad.net/grifpub.html . St Louis, Missouri: Asociación de Estudios Celtas de América del Norte . Consultado el 30 de mayo de 2011 .
  17. ^ Griffen, Toby D. "La gramática de las piedras con símbolos pictos" (PDF) . fanad.net/grifpub.html . St Louis, Missouri: Asociación de Estudios Celtas de América del Norte . Consultado el 30 de mayo de 2011 .
  18. ^ Markus, Gilbert (2017). Concebir una nación: Escocia hasta el año 900 d.C. Edimburgo: Prensa de la Universidad de Edimburgo. pag. 82.ISBN​ 9780748678983.
  19. ^ Ellen MacNamara, Las piedras pictas de Easter Ross , Tain, 2003
  20. ^ Titular, Geoff (2010). La guía del misterioso Aberdeen. Prensa histórica. ISBN 978-0750959889.
  21. ^ Dougla Scott, Las piedras de las penínsulas pictas , Hilton Trust, 2004

Fuentes

enlaces externos