Las piedras esculpidas de Aberlemno son una serie de piedras pictas en pie que se originaron en el pueblo de Aberlemno , Angus, Escocia, y sus alrededores . Tres de ellas se encuentran en el pueblo y una cuarta, encontrada en 1962, se exhibe en The McManus en Dundee . Datan del período medieval temprano . Una quinta piedra que se encuentra en el pueblo tiene signos de tallado, pero se desconoce su autenticidad como artefacto picto .
Aberlemno 1, 3 y 5 se encuentran en huecos en el muro de piedra seca al costado de la carretera en Aberlemno ( referencia de cuadrícula NO522559 ). Aberlemno 2 se encuentra en el cementerio, a 300 yardas al sur de las piedras del costado de la carretera. ( referencia de cuadrícula NO5223955554 ) En los últimos años, se han hecho ofertas para mover las piedras a un lugar interior para protegerlas de la intemperie, pero esto se ha encontrado con resistencia local y las piedras actualmente están cubiertas en el invierno. [1] Las piedras están cubiertas con cajas de madera desde el último día hábil de septiembre hasta el primer día hábil de abril.
Aberlemno 4, la piedra de la granja Flemington se encontró a 30 yardas de la iglesia ( referencia de cuadrícula NO524556 ), [2] y ahora está en exhibición en The McManus, Dundee.
Aberlemno 1 es la piedra situada al lado norte de la carretera. Es una piedra en pie sin forma, que lleva incisos símbolos pictos , lo que la define según el sistema de clasificación de J Romilly Allen y Joseph Anderson como una piedra de clase I. [3] Los símbolos en una cara: la serpiente, el disco doble y la varilla en forma de Z y el espejo y el peine . [4] El significado de estos símbolos es desconocido. Están profundamente incisos en una línea audaz y segura, y esta piedra se considera una de las piedras con símbolos pictos más finas y mejor conservadas que aún se mantienen en pie en o cerca de su posición original. La otra cara de la piedra exhibe marcas de copa prehistóricas , lo que demuestra que ha sido reutilizada. [5]
Aberlemno II, hallado en el cementerio de Aberlemno, es una losa con forma de cruz que lleva símbolos pictos y cristianos en relieve, lo que la define como una piedra de clase II. [6] La piedra, tallada en arenisca roja antigua, mide 2,3 metros (7,5 pies) de alto, 1,3 metros (4,3 pies) de ancho en la base, estrechándose hasta 0,9 metros (3,0 pies) de ancho en la parte superior y tiene 0,2 metros (7,9 pulgadas) de espesor. [7]
La cara oeste está inscrita con una cruz celta cuadrilobulada . La cruz tiene varios estilos de diseños de patrones celtas. Los brazos verticales están inscritos con tres diseños de nudos separados, los brazos horizontales con diseños de llaves. [8] El redondel central tiene un diseño en espiral compuesto por tres triskeles interconectados . Bordeando la cruz hay una serie de diseños zoomorfos celtas, que recuerdan a los diseños de Northumbria y los diseños del Libro de Kells . [9] Se ha perforado un agujero en la parte superior de la piedra algún tiempo después de su escultura.
La cara posterior presenta dos símbolos pictos, un rectángulo con muescas y una barra en forma de Z y un disco triple . Debajo de esto hay nueve figuras que se han interpretado como un relato narrativo de una batalla.
Hasta hace poco se pensaba que databa de mediados del siglo VIII, [10] pero análisis histórico-artísticos posteriores han sugerido una fecha de mediados del siglo IX. [11]
La piedra del lado occidental del camino es otra piedra de clase II. Tiene una cruz anillada elaboradamente decorada, flanqueada por ángeles en adoración en un lado, y una escena de caza en el reverso, debajo de dos grandes símbolos pictos. Esta piedra se conoce como Aberlemno 3. [5] Hasta hace poco se pensaba que esta piedra databa de finales del siglo VIII. Análisis comparativos más recientes han sugerido que puede tener un origen posterior, de mediados del siglo IX. [12]
Aberlemno 3 tiene proporciones diferentes a la losa de la cruz del cementerio, ya que es relativamente alta y delgada, con lados paralelos que tienen decoración incisa (los de la otra losa de la cruz son lisos). La altura del monumento y la decoración en las cuatro caras sugieren que es posterior a Aberlemno 2. Sus analogías artísticas más cercanas parecen ser esculturas de Easter Ross en el norte de Escocia, en particular la piedra de Hilton of Cadboll (ahora en el Museo de Escocia ), que tiene una escena de caza muy similar.
Esta piedra, encontrada en 1961, tiene aproximadamente 1,5 metros de alto, 0,5 m de ancho y 0,3 m de grosor. Tiene símbolos incisos en una piedra sin trabajar, lo que la define según el sistema de clasificación de J Romilly Allen y Joseph Anderson como una piedra de Clase I. Hay dos símbolos, una herradura y una Bestia Picta . [13] La parte anterior del símbolo de la bestia (mirando hacia la derecha) ha sufrido algunos daños debido al arado, pero aún es fácilmente visible.
La piedra central de la carretera solo tiene rastros de marcas incisas. Se cree que esta piedra está inacabada o es una falsificación posterior. Esta piedra se conoce como Aberlemno 5. [5]
En 2022, un grupo dirigido por el arqueólogo Gordon Noble de la Universidad de Aberdeen encontró una piedra que encajaría en el grupo de piedras de clase I de Allen y Anderson. Las tallas de esta piedra incluyen un disco doble y una varilla en forma de Z, una media luna y una varilla en forma de V, un espejo y un peine, y una posible varilla en forma de V grande sin símbolo asociado que abarque todos los símbolos.
La piedra de Woodwrae fue recuperada de un castillo en ruinas que ocupaba una posición a 1 kilómetro (0,62 millas) al norte de Aberlemno. [14] Fue una de las dos piedras talladas utilizadas como losas del piso del castillo y fue trasladada en 1819 a la colección de Sir Walter Scott en Abbotsford House , mientras que la otra piedra se perdió en algún momento. La piedra existente fue donada a la Sociedad de Anticuarios de Escocia en 1924 y se puede ver en el Museo Nacional de Escocia en Edimburgo . [15]
En la parte posterior de Aberlemno 2 hay una escena que muestra figuras humanas portando armas, aparentemente enzarzadas en una batalla. Las figuras aparecen en tres filas. La fila superior tiene una figura sin casco a caballo cabalgando detrás de un jinete con casco, posiblemente persiguiéndolo. El jinete con casco está armado con una lanza y parece haber dejado caer su espada y escudo. La fila del medio tiene un jinete con casco armado con una lanza y un escudo enfrentándose a tres soldados de infantería sin casco armados con lanzas, espadas y escudos. La fila inferior muestra una figura montada sin casco y una figura montada con casco enfrentándose, ambas armadas con lanzas. Detrás del jinete con casco yace una víctima con casco, con un pájaro a su derecha.
La escena de la batalla ha sido interpretada de muchas maneras. El registro más antiguo de la piedra, obra de Hector Boece , del siglo XVI, vincula la escena con la Batalla de Barry (que ahora se sabe que no es auténtica desde el punto de vista histórico):
82. Parem cladem nobilissimus Danorum manipulus est sortitus ad Aberlemnonem vicum vix a Bretheno, nunc civitate episcopali sede honestata, quatuor passuum millibus, qui a Scotis interceptus ibidem ferro occubuit. Quo loco ingens lapis est erectus. Huic animantium efigies nonnullis cum Characteribus artificiose, ut tum fiebat, quae rem gestam posteritati annunciarent, sunt insculptae.
82. Una noble compañía de daneses sufrió una matanza similar cerca del pueblo de Aberlemno, una aldea a cuatro millas de distancia de Brechin (hoy ciudad que posee el honor de sede episcopal), que fue interceptada por los escoceses y pasada a espada. Aquí se erigió una gran piedra, tallada con figuras realistas y una inscripción grabada artísticamente (según las luces de aquellos días) para registrar este logro para la posteridad. [16]
Esta interpretación persistió hasta mediados del siglo XIX, [17] algún tiempo después de que el anticuario George Chalmers identificara a Dunnichen como un posible sitio de la Batalla de Dun Nechtain . [18]
Aunque Robert Stevenson, conservador del Museo de Antigüedades de Escocia , observó en 1955 que los cascos representados en la piedra tenían un diseño general subromano y que las figuras con casco probablemente fueran pictos, [19] la similitud superficial de los cascos, con su nariz larga , con el casco anglosajón Coppergate encontrado en York en 1982 ha llevado a la idea de que las figuras con casco son habitantes de Northumbria. Esto, junto con la proximidad de la piedra a Dunnichen (3 millas (5 km) al sur), llevó a la interpretación hecha por el historiador Graeme Cruickshank de que la escena era una representación de la batalla de Dun Nechtain. [20]
La interpretación de Cruickshank, publicada en 1985, 1300 años después de la Batalla de Dun Nechtain, recibió una aceptación general, [21] aunque ha sido criticado por sus sugerencias de que la piedra fue creada poco después de la batalla de 685, cuando la visión convencional en ese momento era que fue esculpida un siglo después. [22]
La posterior identificación de Dunachton en Badenoch como un segundo candidato para el sitio de la batalla, [23] y la datación revisada de la piedra a mediados del siglo IX [24] han debilitado un poco el argumento de Cruickshank, y se han hecho interpretaciones alternativas, incluyendo que la escena representa una batalla entre pictos y vikingos , [25] o que es un monumento al rey picto del siglo VIII Óengus I , [26] o incluso que representa una lucha espiritual. [27]
56°41′21″N 2°46′53″O / 56.68917, -2.78139
