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Enfermera humeda

Luis XIV cuando era niño con su enfermera Longuet de la Giraudière

Una nodriza es una mujer que amamanta y cuida al hijo de otra persona. [1] Las nodrizas podrían ser empleadas u obligadas a cuidar al hijo de otra mujer. Las nodrizas se emplean en tres casos comunes; si la madre muere, si no puede o decide no amamantar al niño ella misma. Una nodriza que era esclavizada a menudo se veía obligada a cuidar de un niño que pertenecía a un esclavizador. En cualquier caso, se observó una diferencia de clase entre una nodriza y su empleador. [2] Los niños amamantados pueden ser conocidos como "hermanos de leche" y, en algunas culturas, las familias están unidas por una relación especial de parentesco de leche . La nodriza existió en culturas de todo el mundo hasta la invención de una leche de fórmula confiable en el siglo XX. La nodriza se asociaba más comúnmente con familias de clase alta y media que podían permitirse pagarle a una nodriza para que viviera en su casa. [3]

A diferencia de la nodriza, la lactancia seca es la práctica de alimentar artificialmente a un niño con un tipo de almidón (como harina) mezclado con líquido en un biberón. [3] Históricamente, en condiciones de saneamiento deficiente, la lactancia seca planteaba ciertos riesgos para la salud que podían ser perjudiciales para la salud del bebé, y solo era utilizada por familias de clase baja que no podían emplear una nodriza. [2] Las fórmulas de lactancia en seco podrían estar potencialmente contaminadas con bacterias y presentar graves riesgos para la salud. [4] Se utilizó como último recurso para las familias de clase baja porque la lactancia seca no fomenta prácticas neonatales adecuadas de succión y deglución.

Razones

Una nodriza puede ayudar cuando una madre no puede o no quiere amamantar a su bebé. Antes del desarrollo de la fórmula infantil en el siglo XX, la nodriza podía salvar la vida de un bebé.

Hay muchas razones por las que una madre no puede producir suficiente leche materna o, en algunos casos, no puede lactar en absoluto. Por ejemplo, es posible que tenga una enfermedad crónica o aguda y que la enfermedad en sí o el tratamiento reduzca o deje de producir leche. Esta ausencia de lactancia puede ser temporal o permanente. Otras condiciones fisiológicas, como anomalías del pezón y mastitis, pueden haber dejado de fluir leche. [4]

Las nodrizas podrían haber sido emparejadas con un niño durante la infancia o haber ayudado a una madre si la producción de leche no se produjo inmediatamente después del nacimiento. Es posible que la leche materna no llegue hasta 5 días después del parto, por lo que se requirieron arreglos para la nodriza. [4] Había una mayor necesidad de nodrizas cuando las tasas de abandono infantil y muerte materna , durante y poco después del parto , eran altas. [5] [6] Había una disponibilidad simultánea de mujeres lactantes cuyos propios bebés habían muerto . [7] La ​​tasa de mortalidad materna había aumentado la demanda de nodrizas. En los Estados Unidos, entre 1630 y 1670, el riesgo de que una mujer muriera después del parto era de entre el 3 y el 10 por ciento. [8]

La lactancia también puede retrasar la fertilidad y fue aprovechada por muchas madres que deseaban aumentar o limitar el tamaño de la familia. Una nodriza puede eliminar la responsabilidad de amamantar para que el cuerpo de la madre se prepare rápidamente para el embarazo nuevamente. También se podría contratar una nodriza para aliviar la tarea de amamantar mientras la madre se recupera del parto. [9] Las familias numerosas eran vitales en la frontera estadounidense y las tasas de fertilidad se mantuvieron altas en comparación con las regiones más pobladas. [10]

Algunas mujeres optaron por no amamantar por motivos sociales. Para las mujeres de clase alta, la lactancia materna se consideraba pasada de moda, en el sentido de que no sólo les impedía poder usar la ropa de moda de su época, sino que también se pensaba que arruinaba su figura. [11] Contratar a una nodriza era menos costoso que tener que contratar a otra persona para ayudar a administrar el negocio familiar y/o encargarse de las tareas domésticas de la familia en su lugar. [11] Algunas mujeres optaron por contratar nodrizas simplemente para escapar de la tarea confinada y que consume mucho tiempo de amamantar. [12]

Sacando leche

Una talla del siglo XVI en una iglesia belga, que muestra a una mujer extrayendo leche en un cuenco.

Una mujer sólo puede actuar como nodriza si está amamantando (produciendo leche). Alguna vez se creía que una nodriza debía haber dado a luz recientemente para poder amamantar. Este no es necesariamente el caso, ya que la estimulación mamaria regular puede provocar la lactancia a través de un reflejo neuronal de producción y secreción de prolactina . [13] Algunas mujeres han podido establecer la lactancia utilizando un extractor de leche para alimentar a un bebé. [14]

Gabrielle Palmer , [15] autora de The Politics of Breastfeeding , afirma:

No existe ninguna razón médica por la que las mujeres no deban amamantar indefinidamente o alimentar a más de un niño simultáneamente (lo que se conoce como "alimentación en tándem")... algunas mujeres, en teoría, podrían alimentar hasta cinco bebés. [dieciséis]

Prácticas históricas y culturales

Una nodriza rusa, c.  1913

La nodriza es una práctica antigua, común a muchas culturas. Se ha vinculado a la clase social, donde las monarquías, la aristocracia , la nobleza o las clases altas hacían amamantar a sus hijos en beneficio de la salud del niño, y en ocasiones con la esperanza de volver a quedar embarazada rápidamente. La lactancia materna exclusiva inhibe la ovulación en algunas mujeres ( amenorrea de la lactancia ). Las mujeres pobres, especialmente aquellas que padecían el estigma de dar a luz a un hijo ilegítimo , a veces tenían que entregar a su bebé temporalmente a una nodriza o permanentemente a otra familia. [17] La ​​propia mujer podría a su vez convertirse en nodriza de una familia más rica, mientras utiliza parte de su salario para pagar a la nodriza de su propio hijo. Desde la época romana hasta nuestros días, tanto filósofos como pensadores han sostenido la opinión de que el importante vínculo emocional entre madre e hijo se ve amenazado por la presencia de una nodriza. [18]

En tiempos premodernos, se creía incorrectamente que las nodrizas podían transmitir rasgos de personalidad a los bebés, como las características adquiridas . [19]

Mitología

Muchas culturas presentan historias, históricas o mitológicas, que involucran a nodrizas sobrehumanas, sobrenaturales, humanas y, en algunos casos, animales .

La Biblia se refiere a Débora , nodriza de Rebeca , esposa de Isaac y madre de Jacob (Israel) y Esaú , quien parece haber vivido como miembro de la casa todos sus días. (Génesis 35:8.) Los comentarios midráshicos sobre la Torá sostienen que la princesa egipcia Bithiah (la esposa del faraón Asiya en el Hadiz islámico y el Corán ) intentó amamantar a Moisés , pero él sólo tomaba la leche de su madre biológica. (Éxodo 2:6–9)

En la mitología griega , Euriclea es la nodriza de Odiseo . En la mitología romana , Caieta era la nodriza de Eneas . En la mitología birmana , Myaukhpet Shinma es la representación nat (espíritu) de la nodriza del rey Tabinshwehti . En la mitología hawaiana , Nuakea es una diosa benéfica de la lactancia; [20] su nombre se convirtió en el título de una nodriza real, según David Malo . [21]

Antigua Roma

Una estela funeraria (similar a una lápida) erigida por el ciudadano romano Lucius Nutrius Gallus en la segunda mitad del siglo I d. C. para él, su nodriza y otros miembros de su familia y su hogar.

En la antigua Roma , los hogares acomodados habrían tenido nodrizas ( latín nutrices , singular nutrix ) entre sus esclavas y libertas, [22] pero algunas mujeres romanas eran nodrizas de profesión, y el Digesto de derecho romano incluso se refiere a un conflicto salarial por los servicios de nodrizas ( nutricia ). [23] El hito conocido como la Columna Lactaria ("Columna de la Leche") puede haber sido un lugar donde se podían contratar nodrizas. [24] Se consideraba admirable que las mujeres de clase alta amamantaran a sus propios hijos , pero era inusual y anticuado en la época imperial . [25] Incluso las mujeres de las clases trabajadoras o esclavas podían amamantar a sus bebés, [26] y el ginecólogo griego de la época romana Soranus ofrece consejos detallados sobre cómo elegir una nodriza. [27] Inscripciones como dedicatorias religiosas y epitafios indican que una nutriz estaría orgullosa de su profesión. [28] Uno incluso registra a un nutritor lactaneus , un "enfermero de leche" que presumiblemente usaba un biberón. [29] Se preferían las enfermeras griegas , [30] y los romanos creían que un bebé que tuviera un nutrix griego podría absorber el idioma y crecer hablando griego con tanta fluidez como el latín. [31]

La importancia de la nodriza para la antigua cultura romana está indicada por el mito fundacional de Rómulo y Remo , quienes fueron abandonados cuando eran bebés pero amamantados por la loba , como se representa en la famosa escultura de bronce del Lobo Capitolino . La diosa Rumina era invocada entre otras deidades del nacimiento y el desarrollo infantil para favorecer el flujo de leche materna.

India

En el siglo XVI, una madre adinerada que no utilizaba una nodriza era digna de mención en la India. El niño no fue "expulsado" de la casa; más bien, la nodriza estaba incluida dentro de él. Las nodrizas imperiales de la corte mogol recibieron honores según la tradición turco-mongol. [32]

Reino Unido

Catherine Willoughby , ex duquesa de Suffolk, y su posterior marido, Richard Bertie , se ven obligados a exiliarse, llevándose a su bebé y a su nodriza.

La nodriza solía ser algo común en el Reino Unido. Las mujeres de clase trabajadora proporcionaron y recibieron servicios de nodriza.

Cuidar bebés era un trabajo bien remunerado, respetable y popular para muchas mujeres de clase trabajadora. En el siglo XVIII, una mujer ganaba más dinero como nodriza que un hombre promedio como trabajador. Hasta el siglo XIX, la mayoría de los bebés amamantados eran enviados lejos de sus familias para vivir con su nuevo cuidador durante hasta los primeros tres años de su vida. [33] Hasta el 80% de los bebés amamantados que vivían así murieron durante la infancia. [33]

Durante la época victoriana , las mujeres aceptaban bebés a cambio de dinero y los amamantaban ellas mismas o los alimentaban con lo que fuera más barato. Esto se conocía como cría de bebés ; La mala atención a veces resultaba en altas tasas de mortalidad infantil . La nodriza en este período era probablemente una mujer soltera que anteriormente había dado a luz a un hijo ilegítimo. [34] Había dos tipos de nodrizas en ese momento: las que recibían ayuda para los pobres , que luchaban por mantenerse lo suficiente para sí mismas o para sus hijos, y las profesionales, que estaban bien pagadas y respetadas.

Las mujeres de clase alta tendían a contratar nodrizas para trabajar en sus propios hogares, como parte de una gran familia de sirvientes.

Las nodrizas también trabajaban en hospitales de expósitos , establecimientos para niños abandonados . Sus propios hijos probablemente serían despedidos, normalmente criados con biberón en lugar de amamantados. Valerie Fildes, autora de Breasts, Bottle and Babies: A History of Infant Feeding , sostiene que "en efecto, los padres ricos frecuentemente 'compraban' la vida de su bebé por la vida de otro". [35]

La nodriza perdió popularidad a mediados del siglo XIX, cuando los periodistas médicos escribieron sobre sus peligros no documentados anteriormente. Fildes argumentó que "Gran Bretaña ha sido agrupada con el resto de Europa en cualquier discusión sobre las cualidades, términos de empleo y condiciones de la nodriza, y particularmente los abusos de los que supuestamente era culpable". [36] CHF Routh, un periodista médico que escribió a finales de la década de 1850, enumeró los males de la nodriza, como el abandono de los propios hijos de las nodrizas, una mayor mortalidad infantil y un mayor riesgo físico y moral para un niño amamantado. [37] Si bien este argumento no se basó en ningún tipo de prueba, los argumentos emocionales de los investigadores médicos, junto con las protestas de otros críticos, aumentaron lentamente el conocimiento público; la práctica disminuyó y fue reemplazada por la lactancia materna y la alimentación con biberón. [38]

Francia

La oficina de nodrizas de París

La nodriza se informó en Francia en la época de Luis XIV , a mediados del siglo XVII. En el siglo XVIII, aproximadamente el 90% de los bebés eran amamantados, en su mayoría enviados a vivir con sus nodrizas. [39] En París, sólo 1.000 de los 21.000 bebés nacidos en 1780 fueron amamantados por sus propias madres. [40] La gran demanda de nodrizas coincidió con los bajos salarios y los altos precios de alquiler de esta época, lo que obligó a muchas mujeres a tener que trabajar poco después del parto. [33] Esto significó que muchas madres tuvieron que enviar a sus bebés para que fueran amamantados y cuidados por nodrizas incluso más pobres que ellas. Con la gran demanda de nodrizas, el precio de contratar una aumentó a medida que disminuyó el nivel de atención. [33] Esto provocó muchas muertes infantiles. En respuesta, en lugar de amamantar a sus propios hijos, las mujeres de clase alta recurrieron a contratar nodrizas para que vinieran a vivir con ellos. Al entrar en la casa de su empleador para cuidar a sus hijos, estas nodrizas tenían que dejar a sus propios bebés para que fueran amamantados y cuidados por mujeres mucho peores que ellas, y que probablemente vivían a una distancia relativamente lejana.

La Oficina de Nodrizas se creó en París en 1769 con dos propósitos principales: proporcionar a los padres nodrizas y ayudar a disminuir el abandono de los bebés mediante el control de los pagos de salarios mensuales. [33] Para convertirse en nodriza, las mujeres tenían que cumplir con algunas calificaciones, incluida la aptitud física y el buen carácter moral; a menudo eran juzgadas por su edad, su salud, el número de hijos que habían tenido, así como por la forma de sus senos, el tamaño de sus senos, la textura de sus senos, la forma de sus pezones y el tamaño de sus pezones, ya que se creía que todos estos aspectos afectaban la calidad de un leche de mujer. [41] En 1874, el gobierno francés introdujo una ley que lleva el nombre de Théophile Roussel  [fr] , que "ordenaba que todo bebé colocado con un tutor remunerado fuera del hogar de los padres fuera registrado ante el estado para que el gobierno francés pudiera controlar cuántos niños están a cargo de nodrizas y cuántos niños nodrizas han muerto". [33]

Se contrataban nodrizas para trabajar en hospitales cuidando a bebés prematuros, enfermos o abandonados. [39] Durante los siglos XVIII y XIX, la sífilis congénita fue una causa común de mortalidad infantil. [42] El hospital Vaugirard de París comenzó a utilizar mercurio como tratamiento; sin embargo, no se pudo administrar de forma segura a los bebés. [42] En 1780, comenzó el proceso de dar mercurio a las nodrizas, quienes luego podían transmitir el tratamiento en su leche a los bebés infectados. [42]

La práctica de nodriza todavía estaba muy extendida durante la Primera Guerra Mundial, según la Cruz Roja Estadounidense . Las mujeres de clase trabajadora dejaban a sus bebés con nodrizas para poder conseguir trabajo en las fábricas. [43]

Estados Unidos

Mujer negra esclavizada amamantando a un bebé blanco

Los colonos británicos trajeron consigo la práctica de nodrizas a América del Norte. [41] Dado que el acuerdo de enviar a los bebés a vivir con nodrizas fue la causa de tantas muertes infantiles, en el siglo XIX, los estadounidenses adoptaron la práctica de que las nodrizas vivieran con los empleadores para amamantar y cuidar a sus hijos. . [41] Vivir en sus hogares también garantizaría los estándares de limpieza para sus hijos. [3] Muchos empleadores solo habrían tenido una nodriza durante unos meses seguidos, ya que se creía que la calidad de la leche materna de una mujer disminuiría con el tiempo. [41]

El cuidado de niños, a diferencia de la nodriza, también era comúnmente un trabajo adicional además de la crianza de los niños y el cuidado de la guardería. Las nodrizas empleadas normalmente recibían salarios bajos y trabajaban muchas horas. [3] Los trabajadores en el siglo XX exigieron contratos de trabajo para proporcionar salarios estables. [44] El trabajo de nodriza rara vez era consistente, las nodrizas eran estereotipadas mujeres pobres de zonas rurales que ofrecían sus servicios a cambio de una tarifa. [3]

Dado que no se mantenían registros oficiales sobre las nodrizas o los bebés nodrizas, los historiadores carecen del conocimiento preciso de cuántos bebés fueron amamantados y durante cuánto tiempo, si vivieron en casa o en otro lugar, y cuántos vivieron o murieron. [45] La mejor fuente de evidencia se encuentra en los anuncios de "se busca ayuda" de los periódicos, en las quejas sobre nodrizas en revistas y en las revistas médicas que actuaban como agencias de empleo. [41]

Esclavitud

En el sur de los Estados Unidos, antes de la Guerra Civil, era una práctica común que las mujeres negras esclavizadas fueran obligadas a ser nodrizas de los hijos de sus dueños. [39] En algunos casos, el niño esclavizado y el niño blanco serían criados juntos en sus años más jóvenes. [46] (A veces, ambos bebés serían engendrados por el mismo hombre, el propietario de esclavos; consulte Hijos de la plantación ).

Las nodrizas esclavizadas eran cruciales para las familias esclavizadoras blancas que no podían emplear una nodriza. Se estima que en 1850 había alrededor de 70.000 nodrizas esclavizadas en el Sur. [47]  Estas nodrizas esclavizadas tenían relaciones personales con los niños blancos y, a menudo, tenían que pasar más tiempo con ellos que con sus propios hijos. [47] Debido a que las nodrizas esclavizadas no podían permitirse el lujo de dedicar tanto tiempo a cuidar de sus propios hijos como sus esclavizadores, las nodrizas esclavizadas dependían de formas de crianza comunitaria. [48] ​​A menudo se sacrificaba leche de los niños esclavizados para alimentar a los niños blancos. [48]

Las mujeres esclavizadas fueron explotadas no sólo por su trabajo, sino también por la explotación de sus cuerpos para producir bebés y leche. [49]  Las duras condiciones que enfrentaron las nodrizas esclavizadas contribuyeron a una tasa de mortalidad infantil significativa. Los niños esclavizados a menudo se enfrentaban a una nutrición inadecuada debido a la incapacidad de sus madres para alimentarse por sí mismos. La mayor parte de la leche producida se entregó a los niños de las familias esclavizadoras. [49]

Las representaciones visuales de las prácticas de nodrizas en comunidades esclavizadas son más frecuentes en las representaciones de la caricatura del arquetipo Mammy . [50] Imágenes como la de esta sección representan tanto una práctica históricamente precisa de mujeres negras esclavizadas que amamantan a los hijos blancos de sus dueños, como también, a veces, una caricaturización racista exagerada de un estereotipo de un personaje de "Mammy".

Egipto

Desde mediados del siglo XIX hasta mediados del XX, y especialmente después de la Primera Guerra Mundial , miles de campesinas eslovenas [51] emigraron vía Trieste a la cosmopolita ciudad portuaria de Alejandría . [52] [53] Allí, estos aleksandrinke  [sl] emprendieron diversos tipos de trabajo doméstico [54] para los hogares de élite levantinos: "los estratos superiores altamente móviles de mijos otomanos, judíos, maronitas y melquitas activos en el comercio internacional". [55] Suficientes nodrizas sirvieron como nodrizas que esta ocupación se convirtió casi en sinónimo de trabajadoras domésticas eslovenas, lo que resultó en cierto estigma en casa. Las mujeres casadas podían abandonar Alejandría y regresar a su pueblo natal, donde concebirían y tendrían un hijo y lo dejarían al cuidado de familiares o de una nodriza contratada, mientras regresaban a Egipto para buscar un nuevo empleo y un nuevo cargo para amamantar. .

Esto constituye el origen del arquetipo de la aleksandrinka como nodriza, que llegó a dominar cualquier otra representación del aleksandrinstvo , a pesar de que la evidencia empírica demuestra que sólo una pequeña fracción de alekandrinke trabajó en algún momento como nodriza. La mayoría de aleksandrinke trabajaban como niñeras o camareras de piso y no amamantaban a los niños que cuidaban. El énfasis en la lactancia, que marca la hipersexualización del aleksandrinstvo , era parte del estigma retórico que rodea a este fenómeno en Eslovenia. [56]

Relaciones

"Visite Chez la Nourrice" ("Visita a la nodriza") de Victor Adam
Un bebé que ha estado viviendo con una nodriza y que su madre natural le quita a sus padres adoptivos. Por Étienne Aubry

A veces, el bebé era colocado en la casa de la nodriza durante varios meses, como fue el caso de Jane Austen y sus hermanos. El Papiro Oxyrhynchus 91 , un recibo del año 187 d. C., da fe de la naturaleza antigua de esta práctica. En ocasiones, la nodriza venía a vivir con la familia del infante, ocupando un puesto entre la enfermera mensual (para el posparto inmediato ) y la niñera .

En algunas culturas, la nodriza era simplemente contratada como cualquier otro empleado. En otros, sin embargo, tenía una relación especial con la familia, que podía generar derechos de parentesco . En la estructura familiar vietnamita , por ejemplo, la nodriza se conoce como Nhũ mẫu , mẫu que significa "madre". [57] El Islam tiene un sistema altamente codificado de parentesco lácteo conocido como rada . Jorge III del Reino Unido , nacido dos meses antes de tiempo, tenía una nodriza a la que valoró tanto durante toda su vida, que su hija fue nombrada lavandera de la Casa Real, "un lugar sinecura de gran emolumento ". [58]

Las madres que amamantan mutuamente a sus bebés participan en un acto recíproco conocido como lactancia cruzada o co-enfermería .

Actitudes actuales en los países occidentales

En las sociedades occidentales prósperas contemporáneas, como la estadounidense, el acto de amamantar a un bebé que no es el propio a menudo provoca malestar cultural. Cuando una madre no puede amamantar a su propio bebé, un sustituto aceptable es la leche extraída (o especialmente el calostro ), que se dona a bancos de leche , de forma análoga a los bancos de sangre , y allí se procesa mediante pruebas, pasteurización y, por lo general, congelación. La fórmula infantil también está ampliamente disponible y, según sus creadores, puede ser una fuente confiable de nutrición infantil si se prepara adecuadamente. La Dra. Rhonda Shaw señala que las objeciones occidentales a las nodrizas son culturales:

El intercambio de fluidos corporales entre diferentes mujeres y niños y la exposición de partes íntimas del cuerpo incomodan a algunas personas. El subtexto oculto de estos debates tiene que ver con las percepciones de decencia moral. Las culturas con fetiches por los senos tienden a combinar el seno sexual y erótico con el seno funcional y lactante. [dieciséis]

Para algunos estadounidenses, el tema de las nodrizas está cada vez más abierto al debate. Durante una gira de buena voluntad de UNICEF a Sierra Leona en 2008, la actriz mexicana estadounidense Salma Hayek decidió amamantar a un bebé local frente al equipo de filmación que la acompañaba. El bebé enfermo de una semana nació el mismo día pero un año después que la hija de Hayek, que aún no había sido destetada. Más tarde, la actriz habló ante la cámara de una anécdota de su bisabuela mexicana amamantando espontáneamente a un bebé hambriento en un pueblo. [59]

Situación actual en otros lugares

Las nodrizas siguen siendo comunes en muchos países en desarrollo , aunque la práctica plantea un riesgo de infecciones, como el VIH. [16] En China, Indonesia y Filipinas, se puede contratar una nodriza además de una niñera como señal de aristocracia, riqueza y alto estatus. Tras el escándalo de la leche en China de 2008 , en el que la fórmula infantil contaminada envenenó a miles de bebés, los salarios de las nodrizas aumentaron drásticamente. [60]

Nodrizas notables

Las nodrizas reales tienen más probabilidades que la mayoría de alcanzar el récord histórico.

En el Antiguo Egipto , Maia era la nodriza del rey Tutankamón . [61] Sitre In , la enfermera de Hatshepsut , [62] no era miembro de la familia real pero recibió el honor de un entierro en la necrópolis real en el Valle de los Reyes , en la tumba KV60 . Su ataúd tiene la inscripción wr šdt nfrw nswt In , que significa Gran Nodriza Real In . [63]

En Asia, Lady Kasuga fue la nodriza del tercer shōgun Tokugawa , Iemitsu . Lu Lingxuan era una dama de honor que sirvió como nodriza del emperador Gao Wei . Se volvió extremadamente poderosa durante su reinado y los historiadores la criticaron a menudo por su corrupción y traición. Los emperadores chinos honraron a la emperatriz viuda Enfermera . Las nodrizas también eran comunes durante el período mogol , y casi todos los príncipes mogoles tenían una. Algunos destacados son Maham Anga de Akbar y Dai Anga de Shah Jahan . Shin Myo Myat fue la madre del rey Bayinnaung de la dinastía Toungoo de Birmania (Myanmar), y nodriza del rey Tabinshwehti . El último emperador de China , Puyi , describió a la señora Wang Chiao como la única persona que podía controlarlo: "desde mi infancia hasta que crecí, sólo mi nodriza, debido a su lenguaje sencillo, era capaz de hazme comprender la idea de que yo era como otras personas".

En Europa, Hodierna de St Albans fue la madre de Alexander Neckam y nodriza de Ricardo I de Inglaterra , y la señora Pack fue nodriza de Guillermo, duque de Gloucester (1689-1700). Geneviève Poitrine fue nodriza del Delfín de Francia , Luis José , hijo del rey Luis XVI de Francia y de la reina María Antonieta . Poitrine fue acusado de transmitir tuberculosis al Delfín y provocar su muerte infantil cuando tenía siete años, [64] aunque dado que muy pocos niños preadolescentes mueren de tuberculosis, esta acusación puede haber sido el resultado de un diagnóstico erróneo. [sesenta y cinco]

También se ha escrito sobre algunas nodrizas que no pertenecen a la realeza. Halimah bint Abi Dhuayb fue la madre adoptiva y nodriza del profeta islámico Mahoma . Petronella Muns fue, junto con su empleador, la primera mujer occidental en visitar Japón. Naomi Baumslag, autora de Leche, dinero y locura , describió la legendaria capacidad de Judith Waterford: "En 1831, cuando cumplía 81 años, todavía podía producir leche materna. En su mejor momento producía indefectiblemente dos cuartos (cuatro pintas o 1,9 litros). de leche materna al día." [dieciséis]

Ver también

Otras lecturas

Referencias

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