La proyección es un fenómeno psicológico en el que los sentimientos dirigidos hacia uno mismo se desplazan hacia otras personas.
Los psicoanalistas consideran la proyección como un mecanismo de defensa de la alteridad en relación con el contenido "interno" que se confunde con el Otro "exterior" . [1] En el pensamiento psicoanalítico, forma la base de la empatía al proyectar experiencias personales para comprender el mundo subjetivo de otra persona. [1] En sus formas malignas, es un mecanismo de defensa en el que el ego se defiende contra partes del yo repudiadas y altamente negativas negando su existencia en sí mismos y atribuyéndolas a otros, generando malentendidos y causando daños interpersonales incalculables. [2] La proyección incorpora el cambio de culpa y puede manifestarse como un abandono de la vergüenza . [3] La proyección ha sido descrita como una fase temprana de la introyección . [4]
Un precursor destacado en la formulación del principio de proyección fue Giambattista Vico . [5] [6] En 1841, Ludwig Feuerbach fue el primer pensador ilustrado en emplear este concepto como base para una crítica sistemática de la religión. [7] [8] [9]
El Talmud de Babilonia (500 d. C.) señala la tendencia humana hacia la proyección y advierte contra ella: "No te burles de tu prójimo con la imperfección que tú mismo tienes". [10] En el Nuevo Testamento , Jesús advirtió contra la proyección: "¿Por qué miras la mota de aserrín en el ojo de tu hermano y no prestas atención a la viga que está en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: 'Déjame saca la mota de tu ojo,' cuando todo el tiempo hay una viga en tu propio ojo? Hipócrita, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás claramente para sacar la mota del ojo de tu hermano. " [11]
La proyección ( en alemán : Projektion ) fue conceptualizada por Sigmund Freud en sus cartas a Wilhelm Fliess , [12] y refinada aún más por Karl Abraham y Anna Freud . Freud consideraba que, en la proyección, los pensamientos, motivaciones, deseos y sentimientos que no pueden aceptarse como propios se abordan colocándolos en el mundo exterior y atribuyéndose a otra persona. [13] Lo que el ego se niega a aceptar se separa y se coloca en otro. [14]
Más tarde, Freud llegaría a creer que la proyección no se producía de forma arbitraria, sino que se aferraba y exageraba un elemento que ya existía en pequeña escala en la otra persona. [15] (La defensa relacionada de la identificación proyectiva difiere de la proyección en que se espera que la otra persona se identifique con el impulso o deseo proyectado afuera, [16] de modo que el yo mantenga una conexión con lo que se proyecta, en contraste con el repudio total a la proyección propiamente dicha.) [17]
Melanie Klein consideraba que la proyección de partes buenas del yo conducía potencialmente a una idealización excesiva del objeto. [18] Del mismo modo, puede ser la propia conciencia la que se proyecta, en un intento de escapar de su control: una versión más benigna de esto permite llegar a un acuerdo con la autoridad externa. [19]
La proyección tiende a pasar a primer plano en personas normales en momentos de crisis personal o política [20] y se encuentra comúnmente en el trastorno narcisista de la personalidad , el trastorno límite de la personalidad o las personalidades paranoicas . [21]
Carl Jung consideraba que las partes inaceptables de la personalidad representadas por el arquetipo de la Sombra tenían particularmente probabilidades de dar lugar a una proyección, tanto a pequeña escala como a nivel nacional/internacional. [22] Marie-Louise Von Franz amplió su visión de la proyección, afirmando que "dondequiera que se detenga la realidad conocida, donde tocamos lo desconocido, allí proyectamos una imagen arquetípica ". [23]
La proyección psicológica es una de las explicaciones médicas del embrujo utilizadas para explicar el comportamiento de los niños afligidos en Salem en 1692. El historiador John Demos escribió en 1970 que los síntomas de embrujo mostrados por las niñas afligidas podrían haberse debido a que las niñas se sometieron a tratamientos psicológicos. Proyección de agresión reprimida . [24]
Jung escribió: "Todas las proyecciones provocan una contraproyección cuando el objeto es inconsciente de la cualidad proyectada sobre él por el sujeto". [30] Así, lo que es inconsciente en el receptor se proyectará de nuevo en el proyector, precipitando una forma de actuación mutua . [31]
En un uso bastante diferente, Harry Stack Sullivan vio la contraproyección en el contexto terapéutico como una forma de protegerse de la recreación compulsiva de un trauma psicológico , al enfatizar la diferencia entre la situación actual y la obsesión proyectada con el perpetrador percibido de el trauma original. [32]
Basándose en la idea de Gordon Allport sobre la expresión del yo en actividades y objetos, se han ideado técnicas proyectivas para ayudar en la evaluación de la personalidad, incluidas las manchas de tinta de Rorschach y el Test de Apercepción Temática (TAT). [33]
La proyección puede ayudar a un ego frágil a reducir la ansiedad , pero a costa de cierta disociación , como en el trastorno de identidad disociativo . [34] En casos extremos, la personalidad de un individuo puede terminar agotada críticamente . [35] En tales casos, puede ser necesaria una terapia que incluiría la lenta reconstrucción de la personalidad mediante la "recuperación" de tales proyecciones. [36]
El método de proyección gestionada es una técnica proyectiva. El principio básico de este método es que al sujeto se le presenta su propio retrato verbal nombrado por el nombre de otra persona, así como un retrato de su oposición ficticia (VV Stolin, 1981).
La técnica es adecuada para su aplicación en asesoramiento psicológico y podría proporcionar información valiosa sobre la forma y naturaleza de su autoestima Bodalev, A (2000). «Psicodiagnóstico general» .
Algunos estudios fueron críticos con la teoría de Freud. La investigación sobre proyección social apoya la existencia de un efecto de falso consenso por el cual los humanos tienen una amplia tendencia a creer que los demás son similares a ellos y, por lo tanto, "proyectan" sus rasgos personales en los demás. [37] Esto se aplica tanto a los rasgos buenos como a los malos; no es un mecanismo de defensa para negar la existencia del rasgo dentro del yo. [38] Un estudio de la evidencia empírica de una variedad de mecanismos de defensa realizado por Baumeister, Dale y Sommer (1998) concluyó: "La visión de que las personas proyectan defensivamente malos rasgos propios específicos sobre los demás como un medio para negar que tienen ellos no están bien apoyados." [38] Sin embargo, Newman, Duff y Baumeister (1997) propusieron un nuevo modelo de proyección defensiva en el que los esfuerzos del represor por suprimir los pensamientos sobre sus rasgos indeseables hacen que esas categorías de rasgos sean muy accesibles, de modo que luego se utilicen con mayor frecuencia. al formarse impresiones de los demás. La proyección es entonces sólo un subproducto del mecanismo defensivo real. [39]
Tanto en la proyección como en la introyección, existe un límite psicológico permeado entre el yo y el mundo. [...] Proyección es el proceso por el cual lo que está dentro se malinterpreta como si viniera de afuera. En sus formas benigna y madura, es la base de la empatía.
Y el que [continuamente] declara [a otros] no aptos, [él mismo] no es apto y nunca habla en alabanza [de la gente].
Y Samuel dijo: Todos los que difaman a otros, con su propia mancha estigmatizan [a estos otros].