Nisei (二世, "segunda generación")es unen japonésutilizado en países deAmérica del NorteyAmérica del Surpara especificar a losétnicamente japonesesnacidos en el nuevo país de inmigrantes nacidos en Japón (que se llaman Issei ). Los Nisei se consideran lasegunda generacióny los nietos de los inmigrantes nacidos en Japón se llaman Sansei , o tercera generación. ( Ichi, ni, san son japoneses para "uno, dos, tres", y son los ordinales utilizados consei;consultenumerales japoneses). Aunqueniseisignifica "inmigrante de segunda generación", a menudo se refiere a los hijos de ladiáspora inicial, que ocurrió a fines del siglo XIX y principios del XX, y se superpuso con lasgeneracionesGIy.
Historia
Los hijos de estos inmigrantes japoneses brasileños ( Nipo-brasileiros ) serían llamados Nisei .
Aunque el primer grupo organizado de emigrantes japoneses abandonó Japón hace siglos, y un grupo posterior se estableció en México en 1897, [1] las cuatro poblaciones más grandes de inmigrantes japoneses y sus descendientes viven en Brasil , Canadá , Perú y Estados Unidos .
AmericanoNisei
Algunos nisei estadounidenses nacieron después del final de la Segunda Guerra Mundial durante el baby boom . Sin embargo, la mayoría de los nisei que vivían en el oeste de los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial fueron internados a la fuerza con sus padres ( issei ) después de que se promulgara la Orden Ejecutiva 9066 para excluir a todos los de ascendencia japonesa de las áreas de la costa oeste de California , Oregón , Washington y Alaska . Se ha argumentado que algunos nisei se sienten atrapados en un dilema entre sus padres nisei y otros estadounidenses. [2] Los nisei de Hawái tuvieron una experiencia algo diferente.
En los Estados Unidos, dos representantes nisei fueron Daniel Inouye y Fred Korematsu . Daniel Ken Inouye (井上 建, Inoue Ken , 1924-2012) , nacido en Hawái , fue uno de los muchos jóvenes nisei que se ofrecieron como voluntarios para luchar en el ejército de la nación cuando se eliminaron las restricciones contra el alistamiento de estadounidenses de origen japonés en 1943. Inouye más tarde se convirtió en senador de los EE. UU. por Hawái después de que este alcanzara la condición de estado.
Fred Toyosaburo Korematsu (是松 豊三郎, Korematsu Toyosaburō , 1919–2005) fue uno de los muchos ciudadanos estadounidenses de origen japonés que vivían en la Costa Oeste y que se resistieron al internamiento durante la Segunda Guerra Mundial. En 1944, Korematsu perdió un recurso presentado ante la Corte Suprema de Estados Unidos contra el internamiento de estadounidenses de origen japonés en tiempos de guerra, pero obtuvo la reivindicación décadas después. [3] La Medalla Presidencial de la Libertad , el máximo honor civil de los Estados Unidos, le fue otorgada a Korematsu en 1998. En la ceremonia de entrega de premios de la Casa Blanca, el presidente Bill Clinton explicó: "En la larga historia de la búsqueda constante de justicia de nuestro país, algunos nombres de ciudadanos comunes representan millones de almas. Plessy , Brown , Parks ... a esa distinguida lista, hoy añadimos el nombre de Fred Korematsu". [4]
La abrumadora mayoría de los estadounidenses de origen japonés reaccionaron al internamiento aceptando la orden del gobierno, con la esperanza de demostrar su lealtad como estadounidenses. Para ellos, la oposición de Korematsu era una traición tanto para su país como para su comunidad. A lo largo de décadas, fue visto como un traidor, un caso de prueba, una vergüenza y, finalmente, un héroe. [5]
brasileñoNisei
Brasil es el hogar de la mayor población japonesa fuera de Japón , estimada en más de 1,5 millones (incluyendo aquellos de raza mixta o etnia mixta), [6] más que los 1,2 millones en los Estados Unidos . [7] Los japoneses brasileños Nisei son una parte importante de la minoría étnica en esa nación sudamericana .
canadienseNisei
Dentro de las comunidades japonesas-canadienses de todo Canadá se desarrollaron tres subgrupos distintos, cada uno con diferentes referentes socioculturales, identidad generacional y experiencias de guerra. [8] [9]
peruanoNisei
Entre los aproximadamente 80.000 peruanos de ascendencia japonesa, los peruanos japoneses Nisei constituyen el elemento más grande.
Perfil cultural
Generaciones
Los estadounidenses de origen japonés y los canadienses de origen japonés tienen nombres especiales para cada una de sus generaciones en América del Norte. Estos se forman combinando uno de los números japoneses correspondientes a la generación con la palabra japonesa para generación ( sei世). Las comunidades estadounidenses de origen japonés y canadiense de origen japonés han distinguido a sus miembros con términos como issei , nisei y sansei , que describen la primera, segunda y tercera generación de inmigrantes. La cuarta generación se llama yonsei (四世) y la quinta se llama gosei (五世). Las generaciones issei, nisei y sansei reflejan actitudes claramente diferentes hacia la autoridad, el género, la participación de personas no japonesas, las creencias y prácticas religiosas y otros asuntos. [10] La edad en la que los individuos enfrentaron la evacuación y el internamiento en tiempos de guerra es el factor más significativo que explica estas variaciones en sus experiencias, actitudes y patrones de comportamiento. [8]
El término Nikkei (日系) engloba a todos los inmigrantes japoneses del mundo a lo largo de las generaciones. [11] La memoria colectiva de los Issei y los Nisei más antiguos era una imagen del Japón Meiji desde 1870 hasta 1911, que contrastaba marcadamente con el Japón que los inmigrantes más nuevos habían abandonado más recientemente. Estas diferentes actitudes, valores sociales y asociaciones con Japón eran a menudo incompatibles entre sí. [12] En este contexto, las diferencias significativas en las experiencias y oportunidades de posguerra no hicieron nada para mitigar las brechas que separaban las perspectivas generacionales.
La segunda generación de inmigrantes, nacidos en Canadá o Estados Unidos de padres que no nacieron en Canadá o Estados Unidos, se denomina nisei (二世). Los nisei se han convertido en parte de la experiencia general de los inmigrantes en Estados Unidos y Canadá, pasando a formar parte del gran "crisol" de Estados Unidos y del "mosaico" de Canadá. Algunos nisei se han resistido a ser absorbidos por la sociedad mayoritaria, en gran medida debido a su tendencia a mantener estilos de relaciones interpersonales japoneses. [14]
La mayoría de los nisei fueron educados en sistemas escolares canadienses o estadounidenses, donde se les enseñaron los valores nacionales canadienses o estadounidenses como ciudadanos nacionales de esos países de individualismo y ciudadanía. Cuando estos valores les fueron arrebatados a principios de la década de 1940, los nisei enfrentaron grandes dificultades para aceptar o aceptar el internamiento y el reasentamiento forzoso. Los nisei mayores tendían a identificarse más estrechamente con los issei, compartiendo características económicas y sociales similares. [8] Los nisei mayores que habían trabajado en pequeñas empresas, en la agricultura, en la pesca o en ocupaciones semicalificadas, tendían a permanecer en trabajos manuales. [15] En contraste, los nisei más jóvenes asistieron a la universidad y a la escuela superior y entraron en diversas profesiones y empleos de cuello blanco después de la guerra. [12] Esta marcada división en las experiencias y oportunidades de posguerra exacerbó las brechas entre estos nisei.
En América del Norte, desde la victoria en la reparación de los daños en 1988, se ha producido un cambio evolutivo significativo. Los nisei, sus padres y sus hijos están cambiando la forma en que se ven a sí mismos como individuos de ascendencia japonesa en sus respectivas naciones de Canadá, Estados Unidos y México. [16]
En la actualidad hay poco más de cien mil japoneses británicos , la mayoría en Londres ; pero a diferencia de otros términos nikkei utilizados desde Japón para distinguir la distancia con la nacionalidad japonesa en otras partes del mundo, estos británicos no analizan convencionalmente sus comunidades en términos generacionales como issei, nisei o sansei. [17]
Envejecimiento
El kanreki (還暦), un rito japonés tradicional premoderno de paso a la vejez a los 60 años, era celebrado en ocasiones por los issei y ahora lo celebran cada vez más los nisei. Los rituales son representaciones de significados, normas y valores compartidos; y este rito japonés de paso destaca una respuesta colectiva entre los nisei a los dilemas convencionales del envejecimiento. [18]
El envejecimiento está afectando a la demografía de los nisei. Según un columnista de 2011 en The Rafu Shimpo de Los Ángeles, los obituarios que muestran el número de estadounidenses de origen japonés de entre 80 y 90 años —nisei, en una palabra— que están muriendo es asombroso" [19]
Idiomas
Los issei nacidos en Japón aprendieron japonés como lengua materna y su éxito en el aprendizaje del inglés como segunda lengua fue variable. La mayoría de los nisei hablan japonés en cierta medida, lo aprendieron de padres issei , de una escuela japonesa y de vivir en una comunidad japonesa o en los campos de internamiento. La mayoría de los nisei angloparlantes han conservado el conocimiento del idioma japonés, al menos en su forma hablada. La mayoría de los sansei hablan inglés como primera lengua y la mayoría se casan con personas de ascendencia no japonesa. [12]
Educación
Un punto de vista ilustrativo, tal como se revela en la poesía de una mujer Issei :
Por padres Meiji
Emigrantes a Canadá Los Nisei fueron criados para ser ciudadanos canadienses De los cuales pudieran estar orgullosos.
— Kinori Oka, Grupo de estudio de poemas de Kisaragi, 1975. [20]
Matrimonio mixto
Durante la generación nisei hubo relativamente pocos matrimonios interraciales , en parte porque la guerra y el encarcelamiento inconstitucional [21] [22] de estos ciudadanos estadounidenses se produjeron exactamente en un momento en que el grupo estaba en edad de casarse. La identificación de los nisei con el enemigo por parte del público estadounidense los convirtió en candidatos impopulares y poco probables para el matrimonio interracial. Además de esto, fueron arrojados, en masa, a campos de concentración [23] [24] con otros de la misma etnia, lo que provocó que la mayoría de los nisei se casaran con otros nisei.
Otro factor es que las leyes contra el mestizaje que penalizaban el matrimonio, la cohabitación y las relaciones sexuales interraciales estuvieron en vigor en muchos estados de Estados Unidos hasta 1967.
Esta es la razón por la que los Sansei de tercera generación siguen siendo en su mayoría de la misma apariencia racial que los Issei, quienes emigraron por primera vez a los EE. UU. La generación Sansei se ha casado ampliamente entre sí en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, y se estima que dichas uniones superan el 60 por ciento.
Historia
Internación
Cuando los gobiernos canadiense y estadounidense internaron a ciudadanos japoneses de la Costa Oeste, ciudadanos japoneses estadounidenses y ciudadanos japoneses canadienses en 1942, ninguno de ellos hizo distinción entre ciudadanos estadounidenses o canadienses de ascendencia japonesa ( Nisei ) y sus padres, nacidos en Japón pero que ahora vivían en los EE. UU. o Canadá ( Issei ). [25]
Servicio en la Segunda Guerra Mundial
Compensación
Reparación para los estadounidenses de origen japonés
En 1978, la Liga de Ciudadanos Japoneses Estadounidenses comenzó a exigir activamente que se tomara como reparación por los daños sufridos por los estadounidenses de origen japonés durante la Segunda Guerra Mundial.
En 1988, el presidente estadounidense Ronald Reagan firmó la Ley de Libertades Civiles de 1988 , que preveía una disculpa formal y pagos de 20.000 dólares para cada superviviente. La legislación establecía que las acciones del gobierno se basaban en "prejuicios raciales, histeria de guerra y un fracaso del liderazgo político". [27] Las Enmiendas a la Ley de Libertades Civiles de 1992, que destinaban 400 millones de dólares adicionales para garantizar que todos los internados restantes recibieran sus pagos de reparación de 20.000 dólares, fueron firmadas como ley por el presidente George H. W. Bush , quien también emitió otra disculpa formal del gobierno estadounidense.
En 1948, los japoneses y los estadounidenses de origen japonés que fueron reubicados durante la Segunda Guerra Mundial recibieron una compensación por las pérdidas directas de propiedad. Estos pagos se otorgaron a 82.210 estadounidenses de origen japonés o a sus herederos por un costo de 1.600 millones de dólares; el desembolso final del programa se produjo en 1999. [28]
Resarcimiento canadiense de origen japonés
En 1983, la Asociación Nacional de Canadienses Japoneses (NAJC) organizó una campaña para exigir la reparación de las injusticias cometidas durante los años de guerra. [29] La NAJC contrató a Price Waterhouse para que calculara las pérdidas económicas que sufrieron los canadienses japoneses como consecuencia de las confiscaciones de propiedades y la pérdida de salarios debido al internamiento. Sobre la base de los registros detallados que lleva el Custodio de la Propiedad Extranjera, [30] se determinó que la pérdida total ascendió a 443 millones de dólares (en dólares de 1986). [29]
En 1988, el Primer Ministro Brian Mulroney dio esa disculpa formal largamente esperada y el gobierno canadiense comenzó a cumplir con un paquete de compensación, que incluía 21.000 dólares para todos los internados sobrevivientes y el restablecimiento de la ciudadanía canadiense para aquellos que fueron deportados a Japón. [31]
Vida
Política
Individuos notables
El número de nisei que han obtenido algún grado de reconocimiento público ha seguido aumentando con el tiempo; pero las vidas tranquilas de aquellos cuyos nombres sólo conocen familiares y amigos no son menos importantes para entender la narrativa más amplia de los nikkei. Aunque los nombres destacados aquí están sobrerrepresentados por nisei de América del Norte, los países latinoamericanos miembros de la Asociación Panamericana Nikkei (PANA) incluyen Argentina , Bolivia , Brasil , Chile , Colombia , México , Paraguay , Perú y Uruguay , además de los Estados Unidos y Canadá de habla inglesa . [32]
John Fujio Aiso (1909-1987), líder militar, abogado y juez estadounidense [33]
Sally Amaki , cantante y actriz de doblaje estadounidense radicada en Tokio.
Steve Aoki (nacido en 1977), músico electro house japonés-estadounidense
Alberto Fujimori (nacido en 1938), presidente del Perú, 1990-2000 [34]
Francis Fukuyama (nacido en 1952), filósofo y economista político
Barney F. Hajiro (1916-2011), ganador de la Medalla de Honor en la Segunda Guerra Mundial [36]
Mikio Hasemoto (1916-1943), ganador de la Medalla de Honor en la Segunda Guerra Mundial [37] ganador de la Medalla de Honor en la Segunda Guerra Mundial [38]
Joe Hayashi (1920-1945), ganador de la Medalla de Honor en la Segunda Guerra Mundial [37]
Shizuya Hayashi (1917-2008), ganador de la Medalla de Honor en la Segunda Guerra Mundial [39]
Daniel K. Inouye (1924–2012), senador de Hawái, ganador de la Medalla de Honor de la Segunda Guerra Mundial [39]
Yeiki Kobashigawa (1920-2005), ganador de la Medalla de Honor en la Segunda Guerra Mundial [41]
Yuri Kochiyama (1921-2014), activista de derechos civiles [42]
Ford Konno (nacido en 1933), nadador medallista de oro olímpico (1952, 1952) y medallista de plata (1952, 1956)
Tommy Kono (1930–2016), medallista de oro olímpico (1952, 1956) y medallista de plata (1960), levantador de pesas y único levantador que ha establecido récords mundiales en cuatro categorías diferentes de levantamiento de pesas [43]
Robert T. Kuroda (1922-1944), ganador de la Medalla de Honor en la Segunda Guerra Mundial [41]
Kazuo Otani (1918-1944), ganador de la Medalla de Honor en la Segunda Guerra Mundial [59]
Yoshinobu Oyakawa (nacido en 1933), medallista de oro olímpico (1952) en natación [60]
George T. Sakato (1921-2015), ganador de la Medalla de Honor en la Segunda Guerra Mundial [61]
James Shigeta (1929-2014), actor de cine y televisión estadounidense
Mike Shinoda (nacido en 1977), músico, rapero, cantante, compositor, productor discográfico, diseñador gráfico, manager y compositor de música para películas. Miembro de la banda estadounidense Linkin Park y del grupo complementario Fort Minor
Monica Sone (1919-2011), autora estadounidense de la autobiografía Nisei Daughter
David Suzuki (nacido en 1936), académico, divulgador científico y activista medioambiental canadiense
George Takei (nacido en 1937), actor y activista de los derechos de los homosexuales mejor conocido por su papel en la serie de televisión Star Trek [63]
Ted T. Tanouye (1919-1944), ganador de la Medalla de Honor en la Segunda Guerra Mundial [64]
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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Internamiento de estadounidenses de origen japonés .
Museo Nacional Japonés Americano; Tés generacionales del JANM
Empresas propias de estadounidenses de origen japonés en Estados Unidos
Archivos digitales sobre la reubicación de japoneses estadounidenses Archivado el 25 de noviembre de 2002 en Wayback Machine
Archivo en línea sobre la reubicación de los japoneses en los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial
Exposición fotográfica de la comunidad japonesa-estadounidense en Florida
Federación Nikkei
Descubra Nikkei
Resumen de una mesa redonda sobre el cambio de identidad de los estadounidenses de origen japonés
La guerra: la lucha por la democracia: los estadounidenses de origen japonés Archivado el 10 de marzo de 2010 en Wayback Machine.
"Los centros de reubicación de la Segunda Guerra Mundial: cuando el miedo era más fuerte que la justicia", un plan de lección del Servicio de Parques Nacionales para enseñar con lugares históricos (TwHP)
Gobierno de EE.UU. internó a japoneses de América Latina
