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Los afroamericanos constituyen una de las presencias étnicas más antiguas en la ciudad de Nueva York , hogar de la población afroamericana urbana más grande y la población negra más grande del mundo que cualquier ciudad fuera de África , por un margen significativo. [6] Según el censo de 2010, el número de afroamericanos que residían en la ciudad de Nueva York superaba los 2 millones. [7] La mayor concentración de afroamericanos se encuentra en Brooklyn, Harlem, Queens y el Bronx. [7] La ciudad de Nueva York también alberga el mayor número de inmigrantes del Caribe. [8]
Desde principios del siglo XIX, ha habido una gran presencia de afroamericanos en la ciudad de Nueva York . [9] Las primeras comunidades negras se crearon después de la abolición definitiva de la esclavitud por parte del estado en 1827. [10] La metrópoli rápidamente se convirtió en el hogar de una de las poblaciones más importantes de afroamericanos emancipados. [11] Pero los negros no recibieron los mismos derechos de voto en Nueva York hasta la ratificación de la Decimoquinta Enmienda de la Constitución en 1870. [12] La ciudad de Nueva York y otras ciudades del norte vieron un fuerte aumento en sus poblaciones negras a raíz de Jim Cuervo en el Sur. [13] A principios de 1900, muchos afroamericanos se mudaron a Harlem, debido a una serie de factores, incluidos muchos inmigrantes negros que se mudaron del sur al norte. [14] Pero el cambio demográfico cambiaría una vez más en el siglo XX. En 1936, el hacinamiento en Harlem provocó que decenas de afroamericanos se fueran y se mudaran a Bedford-Stuyvesant, que finalmente se convirtió en la segunda comunidad negra más grande de la ciudad de Nueva York. [15]
La población negra de la ciudad de Nueva York volvería a cambiar en el siglo XXI. Entre 2000 y 2020, muchas familias negras abandonaron la ciudad principalmente debido al alto costo de vida de la ciudad. [16] Muchos negros que abandonaron la ciudad de Nueva York se mudaron a ciudades del sur de Estados Unidos , incluidas Atlanta , Charlotte , Dallas , Houston , Jacksonville , Little Rock , Memphis , Orlando , Nueva Orleans y San Antonio . [16] A raíz de la pandemia de COVID-19, el número de afroamericanos en la ciudad de Nueva York disminuyó, debido a que los negros tenían una tasa más alta de contraer y morir a causa del virus que otros grupos raciales. [17]
Según el censo de 2010, la ciudad de Nueva York tenía la mayor población de residentes negros de cualquier ciudad de EE. UU., con más de 2 millones dentro de los límites de la ciudad, aunque este número ha disminuido desde 2000. [18] La ciudad de Nueva York tenía más habitantes negros que los que tenía. todo el estado de California hasta el censo de 1980. La comunidad negra está formada por inmigrantes y sus descendientes de África y el Caribe, así como por afroamericanos nativos. Muchos de los residentes negros de la ciudad viven en Brooklyn , Queens , Harlem y El Bronx . Varios de los barrios de la ciudad son lugares de nacimiento históricos de la cultura negra urbana en Estados Unidos, entre ellos, el barrio de Bedford-Stuyvesant en Brooklyn y Harlem de Manhattan y varias secciones de Eastern Queens y El Bronx. Se considera que Bedford-Stuyvesant tiene la mayor concentración de residentes negros en los Estados Unidos . La ciudad de Nueva York tiene la mayor población de inmigrantes negros (686.814) y descendientes de inmigrantes del Caribe (especialmente de Jamaica , Trinidad y Tobago , Barbados , Guyana , Belice , Granada y Haití ), América Latina ( afrolatinos ), y de los africanos subsaharianos. La inmigración africana está impulsando ahora el crecimiento de la población negra en la ciudad de Nueva York. [5]
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Los residentes de Nueva York negaron a los negros el mismo derecho al voto. Según la constitución de 1777, el voto estaba restringido a hombres libres que pudieran satisfacer ciertos requisitos de propiedad por el valor de los bienes inmuebles. Este requisito de propiedad privó de sus derechos a los hombres pobres tanto entre negros como entre blancos. La Constitución reformada de 1821 condicionó el sufragio de los hombres negros al mantener el requisito de propiedad, que la mayoría no podía cumplir, por lo que efectivamente los privó de sus derechos. La misma constitución eliminó el requisito de propiedad para los hombres blancos y amplió su derecho al voto. [19] El teatro African Grove sirvió a la comunidad hasta que fue cerrado por la policía. Seneca Village se estableció en 1825.
Tras la abolición definitiva de la esclavitud en Nueva York en 1827, la ciudad de Nueva York surgió como una de las mayores concentraciones metropolitanas de afroamericanos libres antes de la Guerra Civil , y se establecieron muchas instituciones para hacer avanzar a la comunidad en el período anterior a la guerra . Fue el sitio de la primera revista periódica afroamericana, Freedom's Journal , que duró dos años y pasó a llamarse The Rights of All por tercer año antes de quedar obsoleto; El periódico sirvió como una voz poderosa para el lobby abolicionista en los Estados Unidos y como una voz de información para la población africana de la ciudad de Nueva York y otras áreas metropolitanas. También se estableció la Asociación Africana Dorcas para brindar ayuda educativa y de vestimenta a los jóvenes negros de la ciudad. [20] [21] "Aún en 1869, una mayoría de los votantes del estado votaron a favor de conservar las calificaciones de propiedad que mantenían las urnas de Nueva York cerradas a muchos negros. Los hombres afroamericanos no obtuvieron los mismos derechos de voto en Nueva York hasta la ratificación de la Decimoquinta Enmienda en 1870." [19]
Los afroamericanos emancipados establecieron comunidades en el área de la ciudad de Nueva York, incluida Seneca Village en lo que hoy es Central Park de Manhattan y Sandy Ground en Staten Island , y Weeksville en Brooklyn . Estas comunidades estuvieron entre las primeras. [22] La ciudad fue un centro neurálgico para el movimiento abolicionista en los Estados Unidos. [23] [24]
El violento ascenso de Jim Crow en el sur profundo y superior provocó la migración masiva de afroamericanos, incluidos ex esclavos y sus hijos nacidos libres, desde esas regiones hacia las áreas metropolitanas del norte, incluida la ciudad de Nueva York. Su llegada masiva coincidió con la transición del centro de poder y demografía afroamericano en la ciudad desde otros distritos de la ciudad a Harlem . [25]
El punto de inflexión se produjo el 15 de junio de 1904, cuando el prometedor empresario inmobiliario Philip A. Payton, Jr. fundó Afro-American Realty Company, que comenzó a comprar y alquilar agresivamente casas en zonas étnicamente mixtas pero predominantemente blancas. Harlem después de las crisis inmobiliarias de 1904 y 1905. Además de una afluencia de residentes afroamericanos de otros vecindarios desde hace mucho tiempo, [26] Tenderloin , San Juan Hill ( ahora el sitio del Lincoln Center ), Little Africa alrededor de Minetta Lane en Greenwich Village y Hell's Kitchen en el oeste entre los años 40 y 50. [27] [28] El traslado al norte de Manhattan fue impulsado en parte por el temor de que pudieran repetirse disturbios contra los negros como los que habían ocurrido en Tenderloin en 1900 [29] y en San Juan Hill en 1905 [30] . Además, varias viviendas que habían sido ocupadas por negros en los años 30 del oeste fueron destruidas en ese momento para dar paso a la construcción de la Penn Station original .
En 1905, el presidente estadounidense Theodore Roosevelt nombró a Charles William Anderson recaudador de ingresos de la ciudad de Nueva York.
El declive de Harlem como centro de la población afroamericana en la ciudad de Nueva York comenzó con el inicio de la Gran Depresión en 1929. A principios de la década de 1930, el 25% de los harlemitas estaban sin trabajo y las perspectivas de empleo para los harlemitas se mantuvieron malas durante décadas. El empleo entre los neoyorquinos negros cayó cuando algunos negocios tradicionalmente negros, incluido el servicio doméstico y algunos tipos de trabajo manual, fueron asumidos por otros grupos étnicos. Las principales industrias abandonaron la ciudad de Nueva York por completo, especialmente después de 1950. En este período se produjeron varios disturbios, incluso en 1935 y 1943 . Tras la construcción de la línea IND Fulton Street [31] en 1936, los afroamericanos abandonaron un Harlem superpoblado en busca de una mayor disponibilidad de viviendas en Bedford-Stuyvesant . Los inmigrantes del sur de Estados Unidos elevaron la población negra del vecindario a alrededor de 30.000, lo que la convirtió en la segunda comunidad negra más grande de la ciudad en ese momento. Durante la Segunda Guerra Mundial , el Navy Yard de Brooklyn atrajo a muchos negros al vecindario como una oportunidad de empleo, mientras que la economía de guerra relativamente próspera permitió que muchos de los judíos e italianos residentes se mudaran a Queens y Long Island. En 1950, el número de negros en Bedford-Stuyvesant había aumentado a 155.000, lo que representaba alrededor del 55 por ciento de la población de Bedford-Stuyvesant. [32] En la década de 1950, los agentes inmobiliarios y los especuladores empleaban el blockbusting para obtener ganancias. Como resultado, las antiguas casas blancas de clase media estaban siendo entregadas a familias negras más pobres. En 1960, el ochenta y cinco por ciento de la población era negra. [32]
En un cambio respecto de la primera mitad del siglo XX, en el que decenas de afroamericanos abandonaron el Sur hacia el Norte, entre 2000 y 2020, muchas familias negras abandonaron la ciudad de Nueva York y se mudaron al Sur. [16] Los altos alquileres, las viviendas estrechas y el alto costo de vida y de formar una familia en la ciudad fueron algunas de las razones citadas para irse. [33] La disminución fue mayor entre las poblaciones negras jóvenes: el número de niños, adolescentes y jóvenes profesionales negros disminuyó más del 19 por ciento en las últimas dos décadas. [33]
La pandemia de COVID-19 ha afectado desproporcionadamente a los afroamericanos o afroamericanos que viven dentro de Estados Unidos. [35] Los estadounidenses negros tienen más probabilidades de contraer COVID-19, más probabilidades de ser hospitalizados y más probabilidades de morir a causa de COVID-19 que los estadounidenses blancos no hispanos. [36] Muchos afroamericanos trabajan sin cobertura de seguro médico, lo que les impide buscar atención médica adecuada cuando se enfrentan a un caso grave de COVID-19. [35] Además, los afroamericanos estaban sobrerrepresentados en empleos considerados esenciales cuando los gobiernos comenzaron a reaccionar a la pandemia, como trabajadores de supermercados, trabajadores del transporte público y empleos civiles. Esto significó que los afroamericanos continuaron trabajando en trabajos que presentaban un mayor riesgo de exposición al COVID-19. [37]
La combinación única de factores estresantes que enfrentaron los negros en Estados Unidos durante la pandemia de COVID-19 ha puesto bajo presión a muchos sistemas sociales negros y recursos para afrontar crisis. Históricamente, la Iglesia Negra ha sido un lugar de apoyo comunitario, reconocimiento y conexiones sociales para las comunidades afroamericanas, una comunidad que brinda acceso a las necesidades físicas, emocionales y espirituales que muchos estadounidenses negros enfrentan dificultades sistemáticas para satisfacer. [38] La política de distanciamiento social recomendada por el bien de la salud pública en COVID-19 ha contribuido a las dificultades que enfrentan todos los seres humanos, pero ha afectado especialmente a los afroamericanos y sus sistemas sociales. [38] Los estadounidenses negros que viven en barrios pobres y desatendidos dependen de organizaciones sociales y religiosas complejas, incluida la Iglesia Negra, para satisfacer sus necesidades físicas y emocionales. [39] El distanciamiento social ha llevado a una mayor dificultad para mantener estas relaciones sociales esenciales, lo que ha resultado en un mayor aislamiento social en todas las comunidades negras. [39]
Dentro de la ciudad de Nueva York, estos problemas están presentes o intensificados. La pandemia de COVID-19 ha revelado el racismo sistémico de larga data presente en todo el sistema de atención médica de la ciudad de Nueva York, especialmente en términos de acceso a recursos de atención médica críticos en comunidades desatendidas y, a menudo, predominantemente negras. [40] Esta incapacidad para tratar adecuadamente a los residentes negros afectados de ciertos códigos postales de la ciudad de Nueva York es especialmente dura cuando se contrasta con la abundancia de camas de hospital vacías y los recursos disponibles de los hospitales en comunidades más ricas y acomodadas. [40] La desigualdad racial entre códigos postales se destaca aún más al examinar las tasas de pruebas de COVID-19, donde los códigos postales de neoyorquinos predominantemente negros tienen un riesgo significativamente mayor de dar positivo en la prueba de COVID-19. [41] De los diez códigos postales de la ciudad de Nueva York con las tasas de mortalidad por COVID-19 más altas, ocho de ellos son negros o hispanos. [42]
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