stringtranslate.com

Black metal nacionalsocialista

El black metal nacionalsocialista (también conocido como NSBM , black metal nazi o black metal radical ) es un movimiento político dentro de la escena musical del black metal que promueve el neonazismo , el neofascismo y las ideologías supremacistas blancas . [1] Los artistas de NSBM suelen combinar imágenes e ideología neonazis con paganismo étnico europeo , satanismo u ocultismo nazi , o una combinación de ambos, y se oponen vehementemente al cristianismo , el islam y el judaísmo desde un punto de vista racialista . NSBM no se ve como un género distinto, sino como un movimiento völkisch dentro del black metal. Según Mattias Gardell , los músicos de NSBM ven esta ideología como "una extensión lógica de la disidencia política y espiritual inherente al black metal". [2]

Los artistas de NSBM no siempre expresan explícitamente sus creencias políticas en su música, sino que las expresan fuera del escenario. [3] Los artistas que tienen creencias nacionalistas blancas o de extrema derecha pero que no las expresan en su música no son considerados artistas NSBM por los artistas que participan en la escena del black metal en general, pero pueden ser considerados artistas NSBM por analistas externos. [4] Algunas bandas de black metal también han hecho referencias a la Alemania nazi simplemente para causar impacto , al igual que algunas bandas de punk rock y heavy metal . Mientras que algunos black metaleros boicotean a los artistas de NSBM, muchos se muestran indiferentes o afirman apreciar la música sin apoyar a los músicos. [5]

El surgimiento de NSBM coincidió con el surgimiento de la escena del black metal noruego a principios de la década de 1990, particularmente a través de la banda Burzum , cuyo único miembro, Varg Vikernes , desarrolló sus creencias anticristianas en una forma de nacionalismo cada vez más blanca y neonazi. Pagano . La banda alemana Absurd desarrolló aún más la floreciente escena con letras y temas artísticos explícitamente neonazis. Las bandas estadounidenses Judas Iscariot y Grand Belial's Key también se involucraron en el ahora movimiento internacional NSBM (desde entonces, la primera se ha distanciado del movimiento). A medida que el movimiento creció internacionalmente, comenzó a superponerse con formas musicales del poder blanco existentes , como Rock Against Communism , Hatecore y la facción de extrema derecha de Oi! . El sello discográfico neonazi Resistance Records comenzó a publicar grabaciones de NSBM e incluso compró el sello Cymophane Records de Vikernes. La organización política estadounidense asociada, el supremacista blanco de la Alianza Nacional, William Luther Pierce, también se interesó en el movimiento y ayudó al líder de Absurd, Hendrik Möbus, cuando huyó a los Estados Unidos para evitar el arresto en Alemania. A principios de la década de 2000, bandas ucranianas como Kroda y la banda rusa M8l8th  continuaron la popularidad de la escena en Europa del Este. [ no verificado en el cuerpo ] En 2012, el festival NSBM Asgardsrei se estableció en Moscú , Rusia, y luego, en 2014, se trasladó a Kiev , Ucrania.

Black metal

El black metal se originó en la década de 1980 a partir del trabajo de bandas de thrash metal como Venom (cuyo álbum de 1982, Black Metal , acuñó el término), Mercyful Fate , Bathory , Slayer , Hellhammer , Celtic Frost y Sodom . [6] [7] [8] [9] Estas bandas no formaron una escena propia, ni tenían un estilo musical común. [10] Un enfoque lírico que sea anticristiano, satanista, neopagano o una combinación de los mismos, a menudo se considera un requisito previo para el género, y originalmente el término "black metal" era sinónimo de "metal satánico". [7] [9] [11] Una definición más estricta todavía requiere satanismo para que una banda sea clasificada como black metal. Las bandas no satánicas del mismo entorno utilizaron originalmente otros términos para su propia música, como metal pagano o metal vikingo . A finales de los 80 y principios de los 90, la escena del black metal noruego , desarrollada por bandas como Mayhem , Thorns , Immortal , Darkthrone , Burzum , Emperor , Satyricon y Ulver , estableció un modelo sonoro más específico que llegó a definir el noruego. black metal [6] [7] [9] y posteriormente gran parte del black metal en general, aunque todavía existen otros estilos de black metal, como el war metal. Los rasgos comunes del black metal noruego incluyen un tempo rápido , [12] ritmos explosivos y contrabajo , [9] [13] un estilo vocal delgado y chillón [7] [9] [12] [13] [14] fuertemente guitarras distorsionadas tocadas con trémolo y acordes potentes , [7] [9] [12] [13] grabaciones de baja fidelidad o bien producidas, [6] [7] [9] un énfasis en la atmósfera, [9] [ 12] y una estética "impía". [12] A veces se utilizan teclados, al igual que elementos de música neoclásica , folk y ambiental . [7] [13]Los artistas suelen aparecer pintados de cadáveres y adoptan seudónimos. Muchos artistas de black metal prefieren ser clandestinos , inaccesibles a la corriente principal e incluso alejar intencionalmente al público y demostrar un comportamiento antisocial . [7] [15]

Historia

Orígenes de la escena del black metal noruego

A principios de la década de 1990, la escena del black metal noruego desarrolló el black metal hasta convertirlo en un género distinto. [6] Los miembros de la escena eran ferozmente anticristianos ; en general se presentaban como misántropos adoradores del diablo que querían difundir el odio, la tristeza y el mal, aunque algunos escribieron sobre la Escandinavia precristiana y su mitología . Entre algunos miembros de la escena, el antagonismo hacia el cristianismo se volvió violento, y se perpetraron incendios e intentos de incendio contra varias iglesias entre 1992 y 1995. Entre los perpetradores se encontraba Varg Vikernes de Burzum and Mayhem , [16] [10] Euronymous de Mayhem, [17] Samoth de Thou Shalt Suffer and Emperor , [18] Faust of Thorns [19] y Jørn Inge Tunsberg de Old Funeral , Immortal , and Hades Almighty , [20] algunos de los cuales se encuentran entre los músicos más destacados del escena. En enero de 1993, Vikernes habló con un periodista de Bergens Tidende . El loft donde se realizó la entrevista estaba lleno de parafernalia satanista y nazi , además de armas, y Vikernes declaró que estaba en guerra con el cristianismo, que ya había quemado ocho iglesias y que continuaría con su terrorismo . [10]

La violencia y misantropía en la escena también incluyeron asesinato. En agosto de 1992, Fausto mató a un hombre gay, Magne Andreassen, que le había propuesto proposiciones en Lillehammer . [10] [21] [22] [23] Fausto no fue capturado durante un año, a pesar de que sus acciones eran un secreto a voces conocido por muchos en la escena. [10] Muchos han atribuido el asesinato a la homofobia ; [24] [25] sin embargo, Gaahl , un vocalista de la banda Gorgoroth , es ahora un hombre abiertamente gay que fue elegido Persona Gay del Año en 2010 en Bergen, [26] y cree que el asesinato de Andreassen por parte de Fausto no tuvo nada que ver que ver con la sexualidad de Andreassen. [24] Asimismo, el propio Fausto, junto con su compañero de banda Ihsahn , han afirmado que la sexualidad de Andreassen era irrelevante y que Fausto simplemente tenía un impulso asesino. [27] En agosto de 1993, Vikernes, con Snorre Ruch de Thorns and Mayhem como cómplice, mató a su compañero de banda Euronymous y fue arrestado poco después. [28] Vikernes fue condenado en la primavera de 1994 por incendio provocado, asesinato y posesión ilegal de armas. [10] Vikernes insiste en que mató a Euronymous en defensa propia, [29] aunque mientras estaba en prisión afirmó que también fue porque Euronymous era gay y comunista . [23] Euronymous estaba interesado en el comunismo, [30] incluso profesaba ser estalinista en 1992, [31] y en la década de 1980 había participado en el grupo juvenil marxista-leninista Rød Ungdom , que luego repudió, [32] pero allí No hay evidencia de que fuera un hombre gay. [23] A pesar de las afirmaciones posteriores de Vikernes, no se cree que el asesinato haya tenido motivaciones políticas, como incluso Vikernes afirmó al principio, y en general se cree que se debió a una disputa personal. [30]

Hay una corriente subyacente de nacionalismo étnico en el black metal, [2] [33] y el racismo no es infrecuente en la escena a pesar de que la mayoría de los músicos de black metal y otros músicos de metal extremo rechazan el neonazismo y la ideología racista. [34] [35] Dentro de la escena escandinava, varios músicos hicieron declaraciones racistas y utilizaron lenguaje y parafernalia nazi; sin embargo, el black metal también es altamente performativo, intencionalmente contradictorio y artísticamente transgresor, y muchos de sus músicos cultivan una actitud malvada y ultra- Imagen de derecha como estética. [23] [36] Muchos de los artistas que coquetearon con el fascismo, el totalitarismo y la violencia en sus temas artísticos no encontraron una conexión política con esas imágenes. [35] Aún así, una minoría en la escena, en su oposición al cristianismo y reverencia por un pasado precristiano, adoptó ideas fascistas y racistas, particularmente el ocultismo nazi . [34] Euronymous en una carta personal a principios de la década de 1990 hizo la afirmación radical de que "Casi TODAS las bandas noruegas son menos nazis [sic]. Burzum, Mayhem, Emperor, Arcturus , Enslaved , los que quieras". [22] De manera similar, la académica Kirsten Dyck ha descrito el " Círculo Negro " de la escena noruega como neonazi. Según ella, el Círculo Negro fusionó el ocultismo nazi, el antisemitismo y la teoría de la conspiración de un complot judío para la dominación mundial , la homofobia y la xenofobia con la filosofía nietzscheana , el satanismo y el neopaganismo escandinavo, lo que luego contribuyó a la violencia perpetrada por algunos de los musicos. [25] [37]

En 1994, Hellhammer , el baterista de la banda noruega Mayhem , dijo sobre los vínculos del género con el racismo: "Lo diré de esta manera, aquí no nos gustan los negros. El Black Metal es para los blancos". [38] Cuando Mayhem se volvió a formar después de la muerte de Euronymous, comenzaron a lanzar mercancías con símbolos nazis de la era de la Segunda Guerra Mundial . [39] Sin embargo, en una entrevista posterior, Hellhammer dijo: "Me importa una mierda si los fans son blancos, negros, verdes, amarillos o azules. Para mí, la música y la política no van de la mano". [40] En 1995, Gaahl describió a los "negros" y "mulatos" como "infrahumanos" y manifestó su admiración por Vikernes y Adolf Hitler. Sin embargo, desde entonces también él se ha distanciado de estas declaraciones. [41] Vikernes también escribió algunas letras para el álbum Transilvanian Hunger de Darkthrone , otra banda clave en la escena noruega. Fue lanzado en 1994 con Norsk Arisk Black Metal ('Norwegian Aryan Black Metal') impreso en la contraportada, y emitió un comunicado de prensa que decía: "Si algún hombre intentara criticar este LP, debería ser completamente condescendiente por su obviamente judío". comportamiento." [22] [42] Después de la controversia que siguió, Darkthrone afirmó que "judío" es simplemente una palabra noruega para "estúpido" y que "no eran una banda nazi ni una banda política". [43] [42] En un documental de 2007, el miembro de la banda Fenriz afirmó que una vez fue arrestado mientras participaba en una manifestación contra el apartheid y que luego tuvo una "fase de estar realmente enojado con... otras razas" antes de volverse "totalmente desvinculado de Mierda [política]". [44] El académico Keith Kahn-Harris sostiene que es casi imposible creer que Darkthrone no sabía que un uso peyorativo de la palabra "judío" era ofensivo, y que las negaciones de Darkthrone de que los miembros tenían simpatías racistas o fascistas eran falsas. dadas las declaraciones realizadas. [42] Pero Kahn-Harris también señala que Fenriz ha hecho referencias más jocosas al racismo y el fascismo, y ha interactuado bien con entusiastas del black metal de Israel, por lo que Kahn-Harris cree que las acciones de Darkthrone fueron intencionalmente contradictorias como una forma de discurso artístico transgresor y no expresiones de una ideología sincera. [42]Axl Rosenberg del sitio web MetalSucks señala que después de estas acciones ofensivas de la banda a mediados de los años 90, Darkthrone no ha demostrado repetidamente un comportamiento racista. Él opina que los miembros de la banda son mucho mayores ahora y que "es factible que sus visiones del mundo hayan cambiado; es factible que estuvieran siendo provocativos por el simple hecho de ser provocativos cuando hicieron Hunger y desde entonces han visto el error de ese comportamiento de segundo año". [22] Después de su liberación de prisión, Fausto declaró con respecto al incendio provocado y el asesinato que cometió que "Nunca fui satanista o fascista de ninguna manera, pero dejé atrás el odio y la negatividad. Esos sentimientos simplemente te devoran por dentro. " [22] [45]

Declaraciones similares también fueron pronunciadas por miembros de la escena de otros países. Michael W. Ford de la banda estadounidense Black Funeral mencionó que el ocultismo nazi era muy importante para él, [46] llamó a su antigua banda Sorath su "viejo escuadrón de la muerte SS" [47] y afirmó que "tienes que ser blanco para tocar Black metal". ". [48] ​​Éramos el líder estadounidense de Cymophane, una organización iniciada por Vikernes. [48] ​​Más tarde se desvincularía del nazismo. [49] [50] Según los autores de Lords of Chaos , en 1995, tres black-metaleros suecos (incluido Mika "Belfagor" Hakola de la banda Nefandus) emprendieron una "caza de negros" en Linköping . Blandiendo un hacha y dos machetes, "aterrorizaron" a un hombre negro. [51] Más tarde, Nefandus fue "considerado simpatizante de los nazis", aunque Belfagor explicó: "Esto no podría estar más lejos de la verdad, pero supongo que tiene que ver con algunos de los comentarios controvertidos que hice en varias revistas en mi juventud, Cuando todavía aspiraba a tocar en la banda más odiada del mundo, usaba mucho lenguaje provocativo. Pero para aclarar las cosas: me relaciono con personas de todos los credos y colores... Entonces, ser etiquetado como nazi. o racista me resulta muy ofensivo". [52]

Vikernes y su proyecto Burzum son generalmente vistos como el principal catalizador en el desarrollo del movimiento NSBM, aunque Burzum nunca fue explícitamente político. [30] Aunque Vikernes ha afirmado no ser neonazi, ha participado en actividades neonazis y sus declaraciones han expresado puntos de vista neonazis y antagonismo hacia musulmanes y judíos. [16] [53] Según una entrevista en la revista Blood & Honor , Vikernes se puso en contacto con la organización neonazi Zorn 88 en 1992 [54] y se unió a la Resistencia Aria Blanca antes de matar a Euronymous. [55] Mientras estaba en prisión, "Vikernes comenzó a formular su ideología nacionalista pagana" [56] y escribió un manifiesto llamado Vargsmål . Estuvo disponible en Internet durante un tiempo en 1996, [57] y en 1997 fue impreso por una editorial noruega. [58] Una vez encarcelado, Vikernes abandonó la escena del black metal y comenzó a promocionar una variedad neonazi de Heathenry . [10] Según Vikernes, dejó de tocar música metal debido a su origen como "música negra", y argumentó que "los 'metaleros' tienden a comportarse como un grupo de 'Niggers blancos', por así decirlo, con su sexo. , drogas y cultura del rock'n'roll." [59] Vikernes también ha afirmado que la escena había comenzado "como una revuelta nacionalista (centrada en Noruega), racista y anticristiana", pero fue "secuestrada" por la "industria musical dominada por los judíos". [60] Afirma que la industria la convirtió en otra herramienta para destruir Europa, al promover bandas que abrazaron "todo lo enfermo y antieuropeo en este planeta, desde la pornografía y la promiscuidad hasta las drogas y la homosexualidad". [60]

Desarrollo del black metal nacionalsocialista

Uno de los primeros lanzamientos explícitamente de NSBM fue la demostración de 1995 Thuringian Pagan Madness de la banda alemana Absurd . Fue grabado mientras los integrantes estaban presos por asesinar a un niño de su escuela. En la portada de la demostración hay una fotografía de su lápida y la incrustación contiene declaraciones pronazis. [61] El miembro de la banda Hendrik Möbus afirmó que NSBM era la "conclusión lógica" del movimiento de black metal noruego e interpretó las quemas de iglesias como un " atavismo cultural ". [62] Otras bandas consideradas parte de la escena temprana de NSBM incluyen Graveland e Infernum , de Polonia . [63] Rob Darken de Graveland en particular fue una figura muy central en el desarrollo de NSBM en Polonia. [63] La floreciente escena del black metal en Polonia era mucho más pronunciadamente racista, y The Temple of Fullmoon, del que eran miembros varias bandas polacas, se convirtió en una organización de extrema derecha. [64] De manera similar a lo que sucedió en Noruega, la escena se volvió cada vez más violenta, y tres de los cuatro miembros de la banda NSBM Thunderbolt fueron encarcelados por incendio provocado y asesinato. [65] [66] Según Gunnar Sauermann, en la década de 1990, algunas de las primeras bandas estadounidenses de black metal, como Grand Belial's Key y Judas Iscariot , se unieron a una organización internacional NSBM llamada Frente Pagano, aunque el único miembro de Judas Iscariote, Akenatón, abandonó la organización. organización. [67] Thelemnar, el baterista de la banda alemana Secrets of the Moon , dijo que llegó a conocerlo "sólo como una persona inteligente y nunca como un nazi". [67] El proyecto estadounidense I Shalt Become fue otro pionero en la naciente escena NSBM. [68] NSBM llegó a dominar las escenas de black metal en Polonia, Ucrania y Rusia. [5]

En 2012, Alexey Levkin, líder de la banda M8l8th  , junto con otros, iniciaron el festival de música NSBM Asgardsrei en Moscú . [69] [70] El evento lleva el nombre del álbum de 1999 del mismo nombre de Absurd. [71] El festival se trasladó a Kiev en 2014 cuando Levkin y los demás organizadores se trasladaron a Ucrania para unirse a la Brigada de Asalto de Azov . [70]

Ideología

NSBM típicamente combina creencias neonazis (como el fascismo , la supremacía blanca , el separatismo blanco , el nacionalismo blanco , el extremismo de derecha , el antisemitismo , la xenofobia y el separatismo étnico , con algunas tendencias nacional-anarquistas y la admiración por Adolf Hitler ) con hostilidad hacia " religiones "extranjeras". Las bandas a menudo promueven el paganismo , el ocultismo o el satanismo de etnia europea . Hendrik Möbus de Absurd describió el nazismo como la "síntesis más perfecta (¡y única realista!) de voluntad de poder satánico/ luciferina , darwinismo social elitista , conectado con el paganismo ario germánico ". [72] Los miembros de la banda Der Stürmer (llamada así por el periódico antisemita editado por Julius Streicher ) se suscriben al nazismo esotérico , apoyándose en las obras de Savitri Devi y Julius Evola . [73] Famine of Peste Noire declaró en una entrevista que prefiere el fascismo italiano en lugar del nazismo como ideología. [74]

Anticristianismo y antisemitismo

Normalmente, los músicos del NSBM consideran el cristianismo como producto de una supuesta conspiración judía para socavar la raza aria mediante la eliminación de su Artglauben y su cultura "original". [75] Estos músicos generalmente rechazan la legitimidad del antisemitismo cristiano , así como el movimiento cristiano alemán , que celebró y promovió la ideología nazi en el contexto de un marco teológico cristiano poco ortodoxo . Hjarulv Henker del grupo Der Stürmer dijo:

No creo que un dogma como el cristianismo tenga cabida en la arianidad. No hay manera de hacer que el cristianismo encaje en la Weltanschauung del superhombre ario . El cristianismo enseña la humildad, la pérdida de la identidad nacional y racial y la igualdad, cosas ajenas a nuestra cosmoteoría. No se puede combinar a Jesús con personajes que representen la ética aria. ... El cristianismo es cristianismo y es judío por su mismo nacimiento y concepción, un vehículo en la dominación mundial judía y diseñado como tal. [73]

la supremacía blanca

Músicos de NSBM como Varg Vikernes de Burzum y Famine de Peste Noire han expresado una preocupación supremacista blanca por la " mezcla de razas " y la preservación de la pureza de la raza blanca y las culturas tradicionales de las naciones europeas blancas. [59] [76] [77] De manera algo desconcertante, el NSBM ha sido popular en Polonia y otros países eslavos, a pesar de que, históricamente, los nazis alemanes veían a los eslavos como inferiores raciales infrahumanos y tenían la intención de eliminarlos. [78] Esta contradicción se enmascara, se relativiza o se excusa como un error histórico. Una teoría de la conspiración dice que los judíos habrían impedido una alianza entre la Alemania nazi y otros países de Europa del Este. [79] Knjaz Varggoth , cantante y guitarrista de la banda ucraniana Nokturnal Mortum , da la siguiente explicación a la contradicción: "Goruth de la banda rusa Temnozor ve a los eslavos y a los alemanes como parte de una raza aria hiperbórea y hoy en día difieren debido a su degeneración."

La banda vietnamita-estadounidense Vothana [80] es inusual porque sus miembros no son étnicamente europeos; sin embargo, las letras de la banda (que se interpretan en vietnamita ) todavía expresan puntos de vista racialistas y fascistas y la banda ha actuado en festivales junto con bandas NSBM. [81] [1]

Paganismo

Como parte de su anticristianismo, antisemitismo y la idea de que los europeos blancos deberían volver a sus costumbres "nativas", la mayoría de las bandas NSBM promueven el paganismo étnico europeo. Benjamin Hedge Olson sostiene que NSBM está "vinculado indeleblemente con Asá Trŭ y se opone al satanismo, lo que le da una atracción de ' sangre y tierra ' para muchos jóvenes neonazis que buscan identidad en su pasado ancestral y lejano". [5] Hendrik Möbus interpretó los incendios de iglesias en Noruega de la siguiente manera:

[Un] atavismo cultural, una repentina e inexplicable caída de regreso a las condiciones medievales precristianas en todo excepto en la realidad exterior. Como habría dicho el psicólogo suizo Carl Gustav Jung : Antiguos arquetipos resurgieron de nuestro inconsciente colectivo y de nuestras mentes receptivas recuperadas, que por lo general todavía estaban en desarrollo y, por lo tanto, eran especialmente impresionables. Los adolescentes así afectados se encontraron con un estado mental arcaico y, como en una histeria colectiva, indujeron su condición a los demás. No hace falta decir que un adolescente de 18 años, por ejemplo, que de repente se sintiera fuera de sintonía con su entorno, carecía de la intuición necesaria para realizar un autoanálisis. [62]

Sostiene que más tarde se habrían dado cuenta del significado de estas emociones, habrían comenzado a identificarse con el paganismo y habrían tomado "un interés activo en la política nacionalista diseñada para preservar y cultivar esta misma herencia". [62] El folleto del Absurd EP Asgardsrei describe a los Caballeros Templarios , la Orden Teutónica y las Waffen-SS como guerreros del " Asgardsrei ", que las bandas definen como un término para un supuesto grupo de guerreros germánicos y piadosos.

satanismo

Además de las creencias paganas, parte de la escena NSBM abraza una interpretación del satanismo . El satanismo es un tema común incluso en el black metal apolítico, pero en NSBM Satanás es representado como una antigua contraparte aria de YHWH , el dios de los judíos y cristianos. Esta visión a menudo se llama " satanismo völkisch " [82] o "satanismo ario". Chraesvelgoron de The True Frost ve el nazismo como la apariencia política del satanismo y la deificación colectiva del hombre como animal social, como piedad en lugar de humanidad. [83] Su compañero de banda Sadorass llama a la misma ideología un desarrollo de la ideología de la sangre y la tierra , diversas enseñanzas ocultas y las ideas de Friedrich Nietzsche en conexión con el darwinismo . [84] El músico griego de black metal Magus Wampyr Daoloth (de Necromantia y Thou Art Lord ) dijo en una entrevista para Lords of Chaos : "Si consideras que el fascismo y el satanismo tienen muchas similitudes, ya que ambos abogan por el poder, la excelencia espiritual y física , responsabilidad, supervivencia del más fuerte, elitismo, etc., es lógico que algunas bandas aboguen por ambas cosas". [85] Sin embargo, muchas bandas paganas y de extrema derecha ven el satanismo como parte del cristianismo o del judaísmo. [86]

Conexiones con movimientos nacionalistas blancos más amplios

Muchos nacionalistas blancos han recibido calurosamente a NSBM por su contenido lírico y sus ideales. Sin embargo, algunos no lo han hecho, debido al estilo musical y a la asociación percibida del género con el estilo de vida del rock & roll. [87] Sin embargo, Lords of Chaos señala que el alcohol y las drogas ilegales nunca jugaron un papel importante en la escena del black metal noruego. [88] Bård G. Eithun , por otro lado, afirmó que muchos en la escena inicial "eran casi alcohólicos". [10] Algunos también rechazan a los músicos y fanáticos del black metal, ya que muchos de ellos tienen el pelo largo, que asocian con los hippies y los izquierdistas. Dayal Patterson escribe que "NSBM se ha convertido en un movimiento por derecho propio", que ha llegado a Europa occidental y América y se ha superpuesto con fanáticos de géneros musicales de extrema derecha más tradicionales como Oi! y Rock contra el comunismo . [89]

El sello discográfico Resistance Records , un sello discográfico canadiense que promueve el nacionalismo blanco y el separatismo blanco, compró Cymophane Records de Vikernes y comenzó a lanzar grabaciones de black metal, muchas de ellas a través de un subsello, Unholy Records. [89] William Luther Pierce , fundador de la Alianza Nacional nacionalista blanca , buscó promover NSBM así como otras formas de música nacionalista blanca a través de Resistance, creyendo que la música "enriquecería a la Alianza Nacional y difundiría su mensaje de manera más efectiva". [90] Con este fin, acomodó al líder de Absurd, Hendrik Möbus, mientras este último había huido a los Estados Unidos para evadir a las autoridades alemanas. Aunque Pierce apreciaba la mentalidad ideológica de NSBM y Resistance Records, así como las ganancias financieras, la música no le atraía personalmente y atacó el "sexo, las drogas y el rock'n'roll" y lo que llamó "negroide". influencias. [91]

Analistas y periodistas han señalado que el festival Asgardsrei, que se ha consolidado como el principal festival de NSBM, funciona como un punto de encuentro y un centro de redes paneuropeo y transnacional para neonazis, supremacistas blancos y otros extremistas de extrema derecha. [70] [92] [93] Además de las conexiones de los organizadores del concierto con la Brigada de Asalto nacionalista ucraniana Azov, el partido político de extrema derecha ucraniano Cuerpo Nacional y el movimiento neonazi ruso-ucraniano Wotanjugend, [70] [93] [94] miembros del partido neonazi alemán El III. Path , la organización terrorista neonazi con sede en Estados Unidos Atomwaffen Division , el movimiento neofascista italiano y antiguo partido político CasaPound , y el partido neonazi griego Amanecer Dorado han participado en el festival. [70] [92] [93] Miembros de foros y chats neonazis como Iron March , Stormfront y servidores de chat neonazis en Discord han asistido y elogiado a Asgardsrei, [92] y el nacionalista blanco estadounidense Greg Johnson publicó un reseña del festival de 2019 en su publicación de extrema derecha Counter Currents. [70]

Conexiones con la escena del black metal

Los artistas de NSBM son una minoría dentro del black metal, según Mattias Gardell. [2] También han sido rechazados o fuertemente criticados por muchos músicos destacados de black metal, incluidos Jon Nödtveidt , [95] Tormentor , [96] King ov Hell , [97] Infernus , [98] Lord Ahriman , [44] Emperor Magus. Calígula , [44] [99] Protector , [100] Erik Danielsson de Watain , [101] [102] [103] y los miembros de Arkhon Infaustus . [44] Algunos miembros del black metal comparan el nazismo con el cristianismo en el sentido de que es autoritario , colectivista e implica una " mentalidad de rebaño ". [95] [96] También entra en conflicto con las opiniones misántropas de muchos artistas; Benjamin Hedge Olson escribe que el rechazo del nazismo dentro de la escena "no tiene nada que ver con las nociones de una 'humanidad universal' o un rechazo del odio", sino que se evita el nazismo "porque su odio es demasiado específico y exclusivo". [104] Joakim de Craft dijo: "No creo que el nacionalsocialismo se mezcle con la ideología del Black Metal real de alguna manera, pero eso no va más allá de las etiquetas. Sólo creo que el NS Black Metal es una forma inapropiada". sello de la música". [105] Mientras que algunos black-metalers boicotean las bandas y sellos de NSBM, otros trazan una línea entre la música y los músicos, ya que solo se preocupan por la música. Algunos han criticado esto como un apoyo pasivo al NSBM. Las revistas de metal impresas más importantes tienden a ignorar los discos de las bandas NSBM. [75] El libro Unheilige Allianzen de Christian Dornbusch y Hans-Peter Killguss de 2005 provocó un breve debate, lo que llevó a la revista Legacy a dejar de imprimir anuncios de etiquetas NSBM. Otro debate tuvo lugar en la sección "Cartas" de la revista Rock Hard a raíz del artículo Der rechte Rand im Black Metal ( La frontera de extrema derecha del Black Metal ). [106] Según Unheilige Allianzen , el metal pagano völkisch y el neonazismo eran las tendencias actuales en el black metal y, a su vez, estaban afectando la escena del metal en general. [107] Stewart Voegtlin también escribió para Stylusen 2006 que "con una ola 'nacionalista' de violencia y odio que se extiende desde Escandinavia y se infiltra en Francia y Alemania, las desafortunadas hazañas de unos pocos probablemente seguirán reemplazando a la música misma". [6]

Denegación de identificación

Algunas bandas han negado haber sido etiquetadas como NSBM y afirman que son paganas o prefieren la etiqueta de "black metal nacionalista". Bandas como Graveland han hecho declaraciones oficiales contra este sello. [108] Akitsa, un grupo del que a veces se rumorea que es NSBM, hizo fuertes declaraciones contra la ideología nazi y todo el género NSBM. [109] La banda ucraniana Nokturnal Mortum se ha esforzado por distanciarse del movimiento, pero aún continúa participando ocasionalmente en algunas prácticas de NSBM, como tocar en festivales celebrados para el género. [110] [111]

Mientras que algunas bandas hicieron declaraciones que la escena y los críticos han tomado como declaraciones genuinas condenando el nazismo, muchos críticos han visto las declaraciones de otras bandas simplemente como una táctica para poder tocar en vivo o no prohibir su música, tal es el caso de Graveland, entre otros, que ha seguido apoyando abiertamente a los organizadores supremacistas blancos después de haber hecho declaraciones sobre su falta de política. [30]

Ver también

Referencias

  1. ^ Buesnel, Ryan David (noviembre de 2020). "Black Metal nacionalsocialista: un estudio de caso sobre la longevidad de las ideologías de extrema derecha en las subculturas del heavy metal". Patrones de prejuicio . 54 (3): 393–408. doi :10.1080/0031322X.2020.1800987. S2CID  229466327 - vía ResearchGate .
  2. ^ abc Mattias Gardell, Dioses de la sangre (2003) , p.307
  3. ^ Dyck, Kirsten (2016). Reichsrock: la red internacional del poder blanco y la música de odio neonazi. Nuevo Brunswick: Prensa de la Universidad de Rutgers . págs. 58–61. ISBN 9780813574738. Consultado el 9 de enero de 2017 .
  4. ^ "Rechtes Neuheiden-Festival mit Nazi-Runen im" SO 36"" (en alemán). BIFF...
  5. ^ abc Olson 2008, pag. 99.
  6. ^ abcde Voegtlin, Stewart (9 de enero de 2006). Lee, Cosmo (ed.). "Into the Void: Guía para principiantes de metal: Black Metal de la revista Stylus". Revista Stylus . Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2006 . Consultado el 17 de mayo de 2010 .
  7. ^ abcdefgh Kalis, Quentin (31 de agosto de 2004). "CoC: Rant: Black Metal: una breve guía". Crónicas del Caos . Consultado el 10 de abril de 2020 .
  8. ^ Moynihan y Soderlind, 2009, pág. 10
  9. ^ abcdefgh Venkatesh, Vivek; Podoshen, Jeffrey S.; Perri, David; Urbaniak, Kathryn (28 de febrero de 2014). "21: Del orgullo y el prejuicio a la vergüenza: múltiples facetas de la escena del black metal dentro y fuera de los entornos online". En Venkatesh, Vivek; Wallin, Jason; Castro, Juan Carlos; Lewis, Jason Edward (eds.). Consideraciones educativas, psicológicas y de comportamiento en comunidades especializadas en línea . Hershey: IGI Global. pag. 368.ISBN 978-1-4666-5207-1.
  10. ^ abcdefgh Campion, Chris (20 de febrero de 2005). "Chris Campion habla del metal más loco: Mayhem". El observador . ISSN  0029-7712 . Consultado el 10 de abril de 2020 .
  11. ^ Hawkins, Stan; Nielsen, Nina (2020). "Gaahl - ¿Monstruo o Prometeo posmoderno? Masculinidad, clase y black metal noruego". En Peddie, Ian (ed.). El manual de Bloomsbury sobre música popular y clase social . Londres: Bloomsbury Publishing . pag. 193.ISBN 9781501345388.
  12. ^ abcde Patterson, Dayal, 2013, pág. 151
  13. ^ abcd Hagen, Ross (27 de diciembre de 2011). "Estilo musical, ideología y mitología en el black metal noruego". En Wallach, Jeremy; Berger, Harris M.; Greene, Paul D. (eds.). El metal gobierna el mundo: música heavy metal en todo el mundo . Durham, Carolina del Norte: Duke University Press . págs. 183-186. ISBN 978-0-8223-4733-0.
  14. ^ O'Hagar, Sammy (8 de noviembre de 2012). "La sangre satánica de Von: Negro Negro Negro Negro No. 1". Metal apesta . Consultado el 8 de mayo de 2013 .
  15. ^ Venkatesh; Podoshen; Perri; Urbaniak, 2014, pág. 371-372
  16. ^ ab Dickson, EJ (11 de abril de 2019). "¿Una banda noruega de black metal inspiró las quemas de iglesias de Luisiana?". Piedra rodante . Consultado el 10 de abril de 2020 .
  17. ^ Martin Ledang (director), Pål Aasdal (director) (2007). Érase una vez en Noruega (película). Otro entretenimiento mundial.
  18. ^ Señores del Caos , p. 100.
  19. ^ Señores del Caos , p. 94 y sigs.
  20. ^ Grude, Torstein (director) (1998). Satan rir Media (película). Noruega: Grude, Torstein.
  21. ^ Moynihan y Søderlind 2003, pág. 111
  22. ^ abcde Rosenberg, Axl (5 de enero de 2017). "Editorial: Respecto a la afirmación de Euronymous de que" Casi TODAS las bandas noruegas son más o menos nazis"". Metal apesta . Consultado el 10 de abril de 2020 .
  23. ^ abcd Clifford-Napoleone, Amber R. (24 de marzo de 2015). Lo queer en la música heavy metal: metal doblado. Abingdon-on-Thames : Routledge . pag. 88.ISBN 978-1-317-91655-0.
  24. ^ ab Clifford-Napoleone, Amber R. 2015. p. 88-89
  25. ^ ab Dyck, Kirsten, 2017. p. 59
  26. ^ "Entrevista con Gaahl". Archivado desde el original el 16 de abril de 2013 . Consultado el 29 de agosto de 2017 .
  27. ^ Moynihan y Søderlind 2003, págs.111, 114
  28. ^ Señores del Caos (edición de 2003), p. 125-130.
  29. ^ Swenson, Ingrid (2003). "Moynihan, Rodrigo". Arte de Oxford en línea . Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093/gao/9781884446054.article.t060090.
  30. ^ abcd Hagen, Freddy (12 de diciembre de 2019). "Lige nu samles højreekstremister fra hele verden til festival i Kiev • POV". Punto de vista (en danés) . Consultado el 9 de abril de 2020 .
  31. ^ Patterson, Dayal, 2013, pág. 367
  32. ^ Señores del Caos (edición de 2003), p. 74.
  33. ^ Trafford, Simón; Pluskowski, Aleks (2007). Marshall, David W. (ed.). "Superestrellas del Anticristo: Los vikingos en el Hard Rock y el Heavy Metal". Mercado de masas medieval: ensayos sobre la Edad Media en la cultura popular . McFarland & Company : 64. ISBN 978-0-7864-2922-6.
  34. ^ ab Kahn-Harris, Keith (2011). ""Eres de Israel y eso es suficiente para odiarte para siempre": racismo, globalización y juego dentro de la escena global del metal extremo". En Wallach, Jeremy; Berger, Harris M.; Greene, Paul D. (eds.). El metal gobierna el mundo: música heavy metal en todo el mundo . Durham, Carolina del Norte: Duke University Press págs. 978-0-8223-4733-0.
  35. ^ ab Tromp, Carline (2019). "Apocalipsis ahora: dioses nórdicos y el fin de la nación". En Halink, Simon (ed.). Mitos del norte, identidades modernas: la nacionalización de las mitologías del norte desde 1800. Cultivo nacional de la cultura. vol. 19. Leiden y Boston: Editores brillantes . pag. 233.ISBN 978-90-04-39843-6.
  36. ^ Venkatesh; Podoshen; Perri; Urbaniak, 2014, pág. 379-380
  37. ^ Dyck, Kirsten (2020). ""Nos quitarán nuestros derechos de nacimiento ": cómo los músicos del poder blanco infunden el miedo a la extinción de los blancos". En Boyce, Travis D.; Chunnu, Winsome M. (eds.). Historizar el miedo: ignorancia, difamación y alteridad . Louisville, Colorado : University Press de Colorado . pag. 113.ISBN 978-1-64642-003-2.
  38. ^ Señores del Caos , p. 351.
  39. ^ El líder de Mayhem dice que Varg Vikernes es "muy educado y amable". Blabbermouth.net . 26 de enero de 2010.
  40. ^ "ThyDoom.com". ThyDoom.com. Archivado desde el original el 2 de octubre de 2010 . Consultado el 6 de octubre de 2011 .
  41. ^ "BLABBERMOUTH.NET - El líder de GORGOROTH habla sobre su orientación sexual: 'Nunca he guardado ningún secreto al respecto'". Roadrunnerrecords.com. Archivado desde el original el 21 de noviembre de 2011 . Consultado el 10 de febrero de 2012 .
  42. ^ abcd Kahn-Harris, Keith (2007). Metal extremo: música y cultura al límite. Oxford y Nueva York: Berg Publishers . pag. 152.ISBN 978-1-84520-399-3.
  43. ^ "MusicMight :: Artistas :: Darkthrone". MúsicaMight . Archivado desde el original el 11 de agosto de 2011 . Consultado el 23 de septiembre de 2012 .
  44. ^ abcd Cebú, Bill (2007). Black Metal: un documental .
  45. ^ Bower, Chad (sin fecha). "Entrevista a Faust - Conversación con el legendario baterista de Black Metal". pag. 2. Archivado desde el original el 3 de mayo de 2009 . Consultado el 12 de abril de 2020 .
  46. ^ Lahdenpera, Esa (1995). "Abraza los sonidos del sombrío black metal vampírico medieval..." ¡¡¡Mátate!!! Revista . No. 4. pág. 37. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2013 . Consultado el 12 de febrero de 2023 .
  47. ^ Lahdenpera, Esa (1995). "Abraza los sonidos del sombrío black metal vampírico medieval..." ¡¡¡Mátate!!! Revista . No. 4. pág. 35. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2013 . Consultado el 12 de febrero de 2023 .
  48. ^ ab Lahdenpera, Esa (1995). "Abraza los sonidos del sombrío black metal vampírico medieval..." ¡¡¡Mátate!!! Revista . No. 4. pág. 36. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2013 . Consultado el 12 de febrero de 2023 .
  49. ^ Eósforos. Espinas (ed.). "Entrevista con Michael Ford". Producciones Luna Llena . Consultado el 12 de febrero de 2023 .
  50. ^ Violeta dichosa. "Funeral negro". Archivado desde el original el 4 de julio de 2007 . Consultado el 12 de febrero de 2023 .
  51. ^ Señores del Caos , págs. 308–309.
  52. ^ Terry Demeter: Ofertamod . Aliento del Dragón . En: Revista Desenfrenada , núm. 39, pág. 74.
  53. ^ Venkatesh; Podoshen; Perri; Urbaniak, 2014, pág. 383
  54. ^ Unheilige Allianzen , pag. 277.
  55. ^ "Actualidad". www.berlinonline.de . Archivado desde el original el 23 de julio de 2012 . Consultado el 29 de agosto de 2017 .
  56. ^ Goodrick-Clarke, pág. 204.
  57. ^ Señores del Caos , p. 159.
  58. ^ Christe, Ian (2003). Sound of the Beast: la historia completa del headbanging del heavy metal . Ciudad de Nueva York: HarperCollins Publishers Inc. p. 279.
  59. ^ ab BG (12 de agosto de 2004). "Entrevista con Varg Vikernes". www.burzum.org . Consultado el 29 de agosto de 2017 .
  60. ^ ab Vikernes, Varg. «Cómo rebelarse en la práctica II Archivado el 11 de marzo de 2013 en la Wayback Machine ». Perspectiva Thuleana. 7 de marzo de 2013.
  61. ^ Nicholas Goodrick-Clarke : Sol negro: cultos arios, nazismo esotérico y la política de identidad . Prensa de la Universidad de Nueva York, 2003. pág. 206.
  62. ^ abc Hendrik Möbus: Black Metal nacionalsocialista, reflejado en Archive.org .
  63. ^ ab Horsley, Jonathan (13 de mayo de 2013). "ENTREVISTA: Autor Dayal Patterson sobre Black Metal: Evolución del culto". Decibelio . Consultado el 9 de abril de 2020 .
  64. ^ Patterson, Dayal, 2013. p. 362-364
  65. ^ Dyck, Kirsten, 2016. p. 62
  66. ^ Patterson, Dayal, 2013. pág. 364
  67. ^ ab Gunnar Sauermann: Especial: Black Metal en den USA . Negras americanas . En: Metal Hammer Alemania , agosto de 2007, p. 88.
  68. ^ DePalma, T. (9 de enero de 2007). "Del pasado vienen las tormentas 06". Crónicas del Caos . Consultado el 12 de abril de 2020 .
  69. ^ "ASGARDSREI 2017 - Absurdo, Peste Noire, Goatmoon, Naer Mataron, M8L8TH, Burshtyn (Kiev, 16.12.2017) | Zona Militante" . Consultado el 8 de abril de 2020 .
  70. ^ abcdef Colborne, Michael (2 de enero de 2020). "Despachos de Asgardsrei: festival anual de música neonazi de Ucrania". Bellingcat . Consultado el 8 de abril de 2020 .
  71. ^ Moynihan, Colin (19 de febrero de 2019). "El metal se enfrenta a su problema nazi". El neoyorquino . Consultado el 17 de julio de 2019 .
  72. ^ Explosión de tormenta, núm. 2-3, 1999. Citado en: ak – analyse & kritik – zeitung für linke Debatte und Praxis / Nr. 428/8.7.1999 Archivado el 16 de abril de 2015 en Wayback Machine.
  73. ^ ab "Entrevista a Der Stürmer publicada en la revista LEGEONES" . Consultado el 29 de agosto de 2017 .
  74. ^ Círculo Non Conforme (22 de julio de 2014). "La Mesnie Herlequin» Traducción al inglés de la entrevista de PESTE NOIRE para Cercle Non Conforme ". Traducido por MDL y L'Atrabilaire . Consultado el 9 de abril de 2020 .[ enlace muerto permanente ]
  75. ^ ab "ak 428: Unheilige Allianz". www.akweb.de . Archivado desde el original el 16 de abril de 2015 . Consultado el 29 de agosto de 2017 .
  76. ^ Estuardo, Gwynedd (28 de marzo de 2019). "ACTUALIZACIÓN: DTLA Bar cancela el concierto de una banda de black metal de extrema derecha". Revista Los Ángeles . Consultado el 9 de abril de 2020 .
  77. ^ Dyck, Kirsten, 2017. págs.59-60.
  78. ^ Patterson, Dayal (25 de noviembre de 2013). Black Metal: Evolución del culto. Casa salvaje. pag. 362.ISBN 978-1-936239-76-4.
  79. ^ Unheilige Allianzen, página 239
  80. ^ Vietnamita para "ateo"
  81. ^ "Los programas de música neonazi regresan a Europa". 12 de febrero de 2024.
  82. ^ Wintry Night Nonstop/Aenaon Skotos Anosion, publicado alrededor de 2000: Frost/Sadorass [Entrevista con Sadorass]. Citado en: Unheilige Allianzen , p. 202.
  83. ^ Szene-Almanach 1998, página 48; Fuerza a través de la guerra, número 4, verano de 2003, OS: Frost. Entrevista respondida por Chraesvelgoron. Citado en: Unheilige Allianzen , p. 202.
  84. ^ Flagelación, No. 2, 2001, página 29. Citado en: Unheilige Allianzen , p. 203.
  85. ^ Señores del Caos , p. 308.
  86. ^ Gammadion, No. 1, 1997, oS: Capricornus. Citado en: Unheilige Allianzen , p. 241.
  87. ^ Unheilige Allianzen , p.280
  88. ^ Señores del Caos , p.327
  89. ^ ab Patterson, Dayal, 2013. p. 365
  90. ^ "Estados Unidos". Independiente.co.uk . Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2008 . Consultado el 29 de agosto de 2017 .
  91. ^ "Revista Decibelios". Archivado desde el original el 8 de febrero de 2008 . Consultado el 29 de agosto de 2017 .
  92. ^ a b C Colborne, Michael (12 de diciembre de 2019). "La mayoría de los festivales de música neonazis son secretos cuidadosamente guardados, no este en Ucrania". Haaretz . Consultado el 8 de abril de 2020 .
  93. ^ abc Hume, Tim (13 de diciembre de 2019). "Un festival de black metal en Ucrania este fin de semana es el evento de networking neonazi del año". Vicio . Consultado el 9 de abril de 2020 .
  94. ^ Colborne, Michael; Kuzmenko, Okesiy (4 de septiembre de 2019). "El grupo neonazi ruso" incondicional "que considera hogar a Ucrania". Bellingcat . Consultado el 9 de abril de 2020 .
  95. ^ ab Tolovy, atamán. "METAL CENTER Webzine: noticias, galería, reseñas, entrevistas, etc. - 29/08/2017". www.metalcenter.com . Consultado el 29 de agosto de 2017 .
  96. ^ ab Corazón de metal 2/00
  97. ^ "Entrevista con JOTUNSPOR :: Maelstrom :: Número 50". www.maelstromzine.com . Archivado desde el original el 29 de julio de 2017 . Consultado el 29 de agosto de 2017 .
  98. ^ "No se encontró la página de registros de Roadrunner". Sitio web oficial de Roadrunner Records . Consultado el 29 de agosto de 2017 . {{cite web}}: La cita utiliza un título genérico ( ayuda )
  99. ^ "YouTube". www.youtube.com . Archivado desde el original el 30 de octubre de 2013 . Consultado el 29 de agosto de 2017 .
  100. ^ "Declaraciones políticas del protector (convocatoria)". Archivado desde el original el 30 de junio de 2012 . Consultado el 29 de agosto de 2017 .
  101. ^ Doomsdayzach: Watain – Erik Danielsson (primero) Archivado el 24 de octubre de 2008 en Wayback Machine , 24 de julio de 2007, consultado el 31 de marzo de 2013.
  102. ^ Zorgdrager, Bradley (29 de marzo de 2018). "Watain aborda su ideología tras la controversia del saludo nazi". ¡Exclamar! . Consultado el 10 de abril de 2020 .
  103. ^ Ronald Ziegler: prostitución de mercancías, consultado el 31 de marzo de 2013.
  104. ^ Olson 2008, pag. 123.
  105. Thomas Legros: Craft Archivado el 9 de junio de 2016 en Wayback Machine , consultado el 31 de marzo de 2013.
  106. ^ Mühlmann, Wolf-Rüdiger: Der rechte Rand im Black Metal . En: Rock Hard , núm. 241, junio de 2007, págs. 58–61.
  107. ^ Unheilige Allianzen , pag. 290. ISBN 3-89771-817-0 
  108. ^ Oscurecer, Rob. "¡GRAVELAND NO ES UN NSBM!". www.graveland.org . Consultado el 24 de septiembre de 2017 .
  109. ^ Vesin, François (29 de mayo de 2015). "Los Akitsa son 'grandes tiranos': una entrevista sobre su historia, pureza en el black metal y aplastamiento de los rumores de NSBM". Vicio . Consultado el 9 de abril de 2020 .
  110. ^ "Además de una persona que tiene múltiples facetas... - Nokturnal Mortum". Facebook.com . Archivado desde el original el 26 de febrero de 2022 . Consultado el 22 de marzo de 2020 .
  111. ^ "En respuesta a nuestro artículo, Spotify está eliminando las bandas de odio neonazis". Digitalmusicnews.com . 16 de agosto de 2017 . Consultado el 12 de febrero de 2022 .

Otras lecturas

Inglés

Alemán