Los mosaicos bizantinos son mosaicos producidos entre los siglos IV al XV [1] en y bajo la influencia del Imperio Bizantino . Los mosaicos fueron algunas de las formas de arte más populares [2] e históricamente significativas producidas en el imperio, y los historiadores del arte todavía los estudian exhaustivamente. [3] Aunque los mosaicos bizantinos evolucionaron a partir de prácticas y estilos helenísticos y romanos anteriores, [4] los artesanos dentro del Imperio Bizantino hicieron importantes avances técnicos [4] y desarrollaron el arte del mosaico hasta convertirlo en una forma única y poderosa de expresión personal y religiosa que ejerció un impacto significativo. Influencia en el arte islámico producido en los califatos omeya y abasí y en el Imperio otomano . [2]
Hay dos tipos principales de mosaicos que sobreviven de este período: mosaicos de pared en iglesias y, a veces, palacios, hechos con teselas de vidrio , a veces respaldadas por pan de oro para un efecto de fondo dorado , y mosaicos de piso que han sido encontrados principalmente por arqueología. Estos suelen utilizar piezas de piedra y, por lo general, son menos refinados a la hora de crear sus imágenes. Los restos de mosaicos de pared seculares son pocos, pero muestran temas similares a los mosaicos de piso, donde muchos de los temas son muy similares tanto en iglesias como en casas; no era aceptable que se caminara sobre imágenes de figuras sagradas. Los mosaicos religiosos muestran temas similares a los que se encuentran en otros arte religioso bizantino supervivientes en iconos pintados y miniaturas manuscritas. Los mosaicos de suelo suelen tener imágenes de patrones geométricos, a menudo intercalados con animales. Son populares las escenas de caza y venatio , exhibiciones en arenas donde se matan animales.
Los mosaicos bizantinos influyeron en los artistas del Reino normando de Sicilia , en la República de Venecia y, impulsados por la expansión del cristianismo ortodoxo , en Bulgaria , Serbia , Rumania y Rusia . [5] En la era moderna, artistas de todo el mundo se han inspirado en su enfoque en la simplicidad y el simbolismo, así como en su belleza. [6]
Los mosaicos bizantinos pueden rastrear su origen en la tradición griega de construcción de carreteras, ya que las carreteras griegas a menudo se hacían con pequeños guijarros organizados en patrones. En el período helenístico, el arte en pisos y paredes hecho de guijarros naturales era común tanto en espacios domésticos como públicos. Más tarde, cuando el Imperio Romano se expandió y se convirtió en la fuerza cultural dominante en el Mediterráneo y el Cercano Oriente, los artistas romanos se vieron fuertemente influenciados por el arte griego que encontraron y comenzaron a instalar mosaicos en edificios públicos y hogares privados en todo el imperio. También añadieron pequeñas piezas de arcilla o vidrio llamadas teselas , material que también estuvo en uso durante el período helenístico. El uso de teselas permitió a los artistas crear imágenes más coloridas y detalladas. [7]
En el año 330 d.C., el emperador Constantino trasladó la capital del imperio de Roma a Bizancio (la actual Estambul ), rebautizándola como Constantinopla en su honor. Los historiadores generalmente usan esta fecha para el comienzo del Imperio Bizantino y dividen el arte bizantino en tres períodos históricos: Temprano (c. 330–750), Medio (c. 850–1204) y Tardío (c. 1261–1453). [1]
La conversión de Constantino al cristianismo condujo a la construcción extensa de basílicas cristianas a finales del siglo IV, en las que se adoptaron mosaicos de pisos, paredes y techos para usos cristianos. Los primeros ejemplos de basílicas cristianas no han sobrevivido, pero aún existen los mosaicos de Santa Constanza y Santa Pudenziana , ambos del siglo IV. En otra gran basílica constantentina, la Iglesia de la Natividad de Belén , se conserva parcialmente el suelo de mosaico original con motivos geométricos típicos romanos.
El reinado de Justiniano I en el siglo VI coincidió con la primera edad de oro del Imperio Bizantino. [8] En 537, completó la construcción de una nueva catedral patriarcal en la ciudad capital de Constantinopla que sería el centro global de la Iglesia Ortodoxa: Santa Sofía . En ese momento, era el edificio más grande del mundo y se consideraba el epítome de la arquitectura bizantina . [9] La catedral estaba completamente decorada con lo que sin duda fueron algunos de los mosaicos figurativos más increíbles de este período, pero desafortunadamente todos fueron destruidos durante las iconoclastas que siguieron. Los mosaicos más antiguos que existen hoy en Hagia Sophia datan de los siglos X al XII, no de este período anterior. [10]
Después del saqueo de Roma , Rávena se convirtió en la capital del Imperio Romano Occidental desde 402 hasta 476, cuando el imperio colapsó tras ser conquistado por Teodorico el Grande y los ostrogodos . Mientras Rávena estaba bajo control gótico, los mecenas arrianos se habían embarcado en un notable programa de construcción de capillas y baptisterios en Rávena. En 535, la ciudad fue conquistada por Justiniano I , quien creó el Exarcado de Rávena , convirtiendo efectivamente a Rávena en la sede del poder bizantino en la península italiana. Los obispos ortodoxos bajo Justiniano continuaron y expandieron la construcción de basílicas a la ciudad portuaria adyacente de Classe , encargando algunos de los mosaicos más finos del mundo. Los monumentos supervivientes, algunos de los cuales son anteriores al Exarcado, incluyen la Basílica de San Vitale , la Capilla Arzobispal , el Baptisterio Arriano , el Baptisterio Neoniano , el Mausoleo de Gala Placidia , la Basílica de Sant'Apollinare Nuovo , el Mausoleo de Teodorico y la Basílica de Sant 'Apolinar en clase . Los ocho monumentos han sido inscritos en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO como magníficos ejemplos del arte mosaico paleocristiano. [11]
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Aunque podría ser el más famoso, Rávena no es de ninguna manera el único lugar donde hoy en día se conservan bien los mosaicos bizantinos tempranos. La ciudad de Tesalónica en Grecia fue la segunda ciudad más importante del imperio en términos de riqueza y tamaño, [12] y al igual que Rávena, sus monumentos paleocristianos han sido designados sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Las obras maestras del arte mosaico temprano en Tesalónica incluyen la Iglesia de Hosios David , Hagios Demetrios y la Rotonda . [13]
Además, los descubrimientos arqueológicos de los siglos XIX y XX desenterraron muchos mosaicos bizantinos tempranos en el Medio Oriente , incluido el mapa de Madaba en Jordania, así como otros ejemplos en Egipto, Líbano, Siria, Israel y Palestina.
Los acontecimientos que marcan la división entre el arte bizantino temprano y medio se denominan Controversias Iconoclastas , que tuvieron lugar del 726 al 842. Este período se define por un profundo escepticismo hacia los iconos ; de hecho, el emperador León III prohibió categóricamente la creación de imágenes religiosas y las autoridades de la Iglesia Ortodoxa alentaron la destrucción generalizada del arte religioso, incluidos los mosaicos. Como resultado, el período iconoclasta redujo drásticamente el número de ejemplos supervivientes de arte bizantino del período temprano, especialmente grandes mosaicos religiosos. [14]
Después de la iconoclasia, los artistas bizantinos pudieron reanudar la creación de imágenes religiosas, que la gente aceptaba no como ídolos para ser adorados, sino como elementos simbólicos y ceremoniales de espacios rituales religiosos. [5] La primera parte de este período, de 867 a 1056, a veces se denomina Renacimiento macedonio y se considera la segunda edad de oro del Imperio Bizantino. [15] Las iglesias de todo el imperio, y especialmente Hagia Sophia en Constantinopla, fueron redecoradas con algunos de los mejores ejemplos de arte bizantino jamás creados. Por ejemplo, los monasterios de Hosios Loukas , Daphni y Nea Moni de Quíos han sido reconocidos como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, [16] y contienen algunos de los mosaicos bizantinos más magníficos de este período. [2]
Hasta el desastroso saqueo de Constantinopla en 1204 a manos del Cuarto Ejército Cruzado , Bizancio era visto por muchos en Europa como la última luz de la civilización debido a su legado heredado de Roma y su continua sofisticación cultural. Así, durante los siglos X y XI, incluso los estados que estaban en desacuerdo con el Imperio Bizantino imitaron el estilo bizantino y buscaron artistas griegos para crear ciclos de mosaicos religiosos. Por ejemplo, el rey normando Roger II de Sicilia era activamente hostil a Bizancio, pero importó artesanos griegos para crear los mosaicos de la catedral de Cefalú . [5] De manera similar, los mosaicos más antiguos que se conservan en la Basílica de San Marcos en Venecia probablemente fueron creados por artistas que habían abandonado Constantinopla a mediados del siglo XI y también trabajaron en la Catedral de Torcello . [17]
Al igual que otros mosaicos, los mosaicos bizantinos están hechos de pequeños trozos de vidrio, piedra, cerámica u otro material, que reciben el nombre de teselas . [18] Durante el período bizantino, los artesanos ampliaron los materiales que podían convertirse en teselas, comenzando a incluir pan de oro y piedras preciosas, y perfeccionaron su construcción. Antes de poder colocar las teselas, se preparó una cuidadosa base con múltiples capas, la última de las cuales era una fina mezcla de cal triturada y polvo de ladrillo. En esta superficie húmeda, los artistas dibujaron imágenes y utilizaron herramientas como cuerdas, compases y calibradores para delinear formas geométricas antes de cementar cuidadosamente las teselas en su posición para crear la imagen final. [4]
En el arte religioso bizantino, a diferencia del arte clásico griego y romano que lo precedió, el simbolismo se volvió más importante que el realismo. En lugar de concentrarse en hacer las imágenes más realistas posibles, los artistas del mosaico de esta época querían crear imágenes idealizadas y a veces exageradas de lo que existía dentro del alma de una persona. Además, cuando se utilizaba en un espacio religioso, el efecto general creado por un mar de teselas doradas, de colores brillantes y brillantes tenía prioridad sobre el realismo literal. El objetivo del artista era crear un sentimiento general de asombro, de estar en un reino espiritual, [4] o incluso la sensación de estar en la presencia de Dios. [6] Se suponía que los detalles no distraerían la atención de los temas principales. [19]
Sin embargo, no todos los mosaicos bizantinos eran de naturaleza religiosa. De hecho, el arte del mosaico se usaba comúnmente para decorar pisos y paredes de espacios públicos y privados con patrones geométricos y temas figurativos seculares. [2]
Algunos historiadores del arte occidentales han descartado o pasado por alto el arte bizantino en general. Por ejemplo, el pintor e historiador profundamente influyente Giorgio Vasari definió el Renacimiento como un rechazo de "ese estilo griego torpe" ( "quella greca goffa maniera") . [20] Sin embargo, los artistas bizantinos y sus mosaicos en particular tuvieron una gran influencia en las artes decorativas islámicas en rápida expansión, en Keivan Rus , [5] y en los artistas modernos y contemporáneos de todo el mundo. [6]
El arte islámico comenzó en el siglo VII con artistas y artesanos formados en su mayoría en estilos bizantinos y, aunque el contenido figurativo se redujo considerablemente, los estilos decorativos bizantinos siguieron teniendo una gran influencia en el arte islámico.
A medida que el cristianismo ortodoxo oriental se extendió hacia el norte y el este, el imperio bizantino quedó vinculado económica y culturalmente a la Rus de Kiev . A finales del siglo X, Vladimir el Grande introdujo el cristianismo con su propio bautismo y, por decreto, lo extendió a todos los habitantes de Kiev. En la década de 1040, los artistas bizantinos del mosaico trabajaban en Santa Sofía de Kiev, dejando un legado duradero no sólo en las artes decorativas rusas sino también en la pintura medieval. [5]
{{citation}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
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