Monografía sobre las oraciones relativas en serbocroata (1995)
Su primera monografía sobre las cláusulas relativas [18] [19] fue bien recibida. [10] Muchos críticos la comentaron favorablemente. [5] Ian Press escribió:
Este estudio exhaustivo de las oraciones relativas en serbocroata es un modelo de minuciosidad académica y equilibrio intelectual. [...] La obra en su conjunto es muy recomendable para todo aquel que estudie las oraciones relativas.
Esta excelente e informativa monografía debería formar parte de la biblioteca personal de todos aquellos interesados en este campo. El libro responde a preguntas que siempre se han planteado pero para las que nunca parecía haber una respuesta satisfactoria. El libro de Kordić llena esta laguna de manera encomiable.
— Revista eslava de Nueva Zelanda [21]
Monografía sobre palabras serbocroatas en la frontera entre el léxico y la gramática (2002)
Kordić aporta mucha información nueva sobre las formas seleccionadas. Esta obra será de utilidad para quienes escriben en croata y serbio, para quienes escriben gramáticas de la lengua, para lexicógrafos, traductores, estudiantes y profesores de la lengua, lingüistas eslavos y lingüistas en general.
En todos los capítulos de este libro, el autor ha investigado a fondo la bibliografía existente sobre los puntos tratados y ha aportado una conclusión sobre el uso moderno que resultará de gran utilidad para los gramáticos y lexicógrafos que a menudo tratan estos temas de forma superficial. Este libro será una aportación bienvenida al campo de la investigación serbocroata.
Wayles Browne, un experto estadounidense en oraciones relativas, comentó ambos libros. Señaló que el primer libro de Kordić sobre oraciones relativas es:
un estudio valioso y exhaustivo de la gramática de las construcciones relativas, que se inspira teórico-lingüísticamente en diversas fuentes y cita resultados estadísticos basados en un amplio corpus representativo.
En el mismo artículo de revisión, Browne señaló que la segunda monografía de Kordić
Comparte las virtudes de su trabajo sobre las cláusulas relativas, ya que está bien fundamentado empíricamente y hace referencia a una variedad de tradiciones lingüísticas. Es impresionante ver, en sus páginas, citas apropiadas de trabajos independientes de académicos alemanes, rusos, polacos, checos e ingleses-estadounidenses que convergen en puntos de vista similares.
Monografía sobre lengua y nacionalismo en Croacia (2010)
La tercera monografía de Snježana Kordić [28] [27] trata temas sociolingüísticos , como la política lingüística en Croacia , [29] la teoría de las lenguas pluricéntricas , [30] y cómo la identidad, [31] la cultura, [32] la nación, [33] y la historia [34] [35] pueden ser mal utilizadas por lingüistas con motivaciones políticas. [6] [36] [37] [38] Kordić afirma que desde 1990, el purismo y el prescriptivismo han sido las principales características de la política lingüística en Croacia. [39] [40] [41] [42] [43] La prohibición de ciertas palabras [44] [45] percibidas como "serbias" (que en su mayoría eran meramente internacionales) y la idea de que una palabra es más "croata" si menos croatas la entendían, [46] dieron como resultado la impresión generalizada de que nadie excepto un puñado de lingüistas en Croacia conocía el idioma estándar . [47] [48] [49] [50]
Estas variantes difieren ligeramente, como es el caso de otras lenguas policéntricas ( inglés , alemán , francés , portugués y español, [37] [56] entre otras), [57] [58] pero no en un grado que justifique considerarlas como lenguas diferentes. [59] [60] [61] [62] [63] Este hecho no sugiere de ninguna manera un restablecimiento de un estado común, ya que las variantes estándar de todas las demás lenguas policéntricas se hablan en diferentes países, por ejemplo, inglés en los EE. UU . , Reino Unido , Australia y Canadá , alemán en Austria , Alemania y Suiza . [47] [64] [65] Los ejemplos anteriores demuestran que la pluricentricidad de la lengua no implica unificación lingüística. [66] Cada nación puede codificar su variante por sí misma. [66] [67]
Kordić critica una visión romántica de la lengua y la nación, que está muy extendida en Croacia. [48] [68] La idea romántica de que la nación y la lengua deben coincidir tiene sus raíces en la Alemania del siglo XIX, pero a mediados del siglo XX, la comunidad científica abandonó esa idea. [34] [64] [65] [69] También argumenta en contra de la interferencia política en la lingüística. [36] [70] [71] [72] [73] [74]
En cuanto al nombre de la lengua, Kordić sólo analiza el nombre que se debe utilizar en lingüística, dejando a los no lingüistas que denominen la lengua como prefieran. [65] [66] [75] [76]
La monografía generó una importante cobertura mediática . [59] [64] [77] [78] [79] Kordić dio más de sesenta entrevistas [80] discutiendo su libro. [81] [82] Algunos intelectuales croatas prominentes han elogiado el libro. [30] [32] [47] [83] El libro también recibió críticas negativas, tanto en Croacia [84] como en Serbia, donde los semanarios serbios opinaron que el libro es "mucho más peligroso para la lingüística serbia que para la [lingüística] croata"; [85] es "destructivo para los serbios" porque "libera al idioma de la tradición serbia, reduce el idioma a una herramienta de comunicación simbólicamente neutral, alienta la indiferencia hacia el nombre del idioma y hacia el número de nombres diferentes dados al idioma serbio". [86] En Croacia, un grupo, Hitrec, intentó presentar una demanda contra el entonces ministro de cultura en activo argumentando que el estado no debería patrocinar ese libro. [87] [88] Sin embargo, el Fiscal del Estado de Zagreb se negó a presentar una demanda. [89] El intento de presentar la demanda fue criticado como una "cacería de brujas" en algunos medios de comunicación croatas. [33] [90] [91] [92] [93] [94] En 2017, el libro de Kordić se convirtió en la inspiración [95] [96] para la Declaración sobre la Lengua Común que también atrajo la atención de los medios. [97]
En su reseña de la monografía sobre lengua y nacionalismo ( Jezik i nacionalizam ), Zoran Milutinović comentó:
Jezik i nacionalizam es una crítica profunda, bien argumentada y escrita con pasión del nacionalismo lingüístico, arraigado en el miedo a que la nación desaparezca si no tiene una lengua propia, y de sus principales características: la celebración del purismo, la obsesión por las etimologías, la equiparación de nación y lengua, la falsificación de la historia, el revisionismo y la descalificación política de los oponentes. Tras haber sido descalificada políticamente y difamada profesionalmente durante años, con este libro Kordić ofrece un gesto ejemplar de cómo la lingüística puede mantener su independencia, dignidad y altos estándares académicos frente a la manipulación política.
Kordić desarrolla las ideas sobre la lengua, la lingüística, la política, la historia, la cultura, etc. de una manera bien estructurada y académicamente muy loable. [...] Las reacciones feroces ante el libro no son sorprendentes: mientras que algunos intelectuales elogiaron el libro, otros consideraron necesario emprender una batalla contra tal herejía. [...] Tales declaraciones demuestran exactamente el discurso predominante contra el que Kordić se enfrenta críticamente en su libro, a saber, que la identidad, la lengua, la cultura y la nación croatas se consideran y explican como inseparables. Si uno intenta cuestionar científicamente uno de estos "elementos centrales" de la nacionalidad y trata de deconstruirlos, corre el riesgo de ser condenado al ostracismo.
Véase también "Lista completa de publicaciones de Snježana Kordić" (en serbocroata). bib.irb.hr.
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Entrevista televisiva de 2014 con Snježana Kordić realizada por Aleksandar Stanković en YouTube (60 minutos) (en serbocroata)
Conferencia de Snježana Kordić en el Foro de la Juventud de Mostar 2015 en YouTube (55 minutos) y una breve entrevista antes de la conferencia (5 minutos) (en serbocroata)