La Confederación Sikh era la confederación de los doce estados soberanos (conocida como Misl , derivada de la palabra árabe مِثْل que significa "igual"; a veces escrita como Misal ). [2] [3] [4] [5] que surgió durante el siglo XVIII en la región de Punjab en la parte norte del subcontinente indio y se cita como una de las causas del debilitamiento del Imperio Mughal antes de la invasión de Nader Shah. de la India (1738-1740). [6]
Para resistir la persecución de Shah Jahan y otros emperadores mogoles , varios de los gurús sikh posteriores establecieron fuerzas militares y lucharon contra el Imperio mogol y los reyes hindúes de las colinas [7] en las guerras mogoles-sikh tempranas y medias y en los estados montañeses-sikh. guerras . Banda Singh Bahadur continuó la resistencia sij al Imperio mogol hasta su derrota en la batalla de Gurdas Nangal .
Durante varios años, los sijs encontraron refugio en los bosques y las estribaciones del Himalaya hasta que se organizaron en bandas guerrilleras conocidas como jathas .
La base del ejército de Dal Khalsa se estableció en 1733-1735 sobre la base de los numerosos grupos de milicias Jatha preexistentes y tenía dos formaciones principales: la Taruna Dal (Brigada Juvenil) y la Budha Dal (Brigada de Ancianos). [8]
En la reunión anual de Diwali del Sarbat Khalsa en Amritsar en 1748, se aprobó un Gurmata donde los Jathas se reorganizaron en un nuevo grupo llamado misls , con 11 Misls formados a partir de los diversos Jathas preexistentes y un ejército unificado conocido como Dal. Khalsa Ji . [8] El mando final sobre los Misls fue otorgado a Jassa Singh Ahluwalia . [8]
Los misls formaron una comunidad que fue descrita por el aventurero suizo Antoine Polier como una "república aristocrática" natural. [9] Aunque los misl eran desiguales en fuerza, y cada misl intentó expandir su territorio y acceder a recursos a expensas de otros, actuaron al unísono en relación con otros estados. [6] Los misl celebraron reuniones bianuales de su legislatura, el Sarbat Khalsa en Amritsar . [6]
Cada Misl estaba formado por miembros de soldados, cuya lealtad se entregaba al líder del Misl. Un Misl podría estar compuesto por unos pocos cientos o decenas de miles de soldados. Cualquier soldado era libre de unirse al Misl que deseara, y era libre de cancelar su membresía en el Misl al que pertenecía. Si quisiera, podría cancelar su membresía en su antiguo Misl y unirse a otro. Los barones permitirían que sus ejércitos combinaran o coordinaran sus defensas contra una fuerza hostil si así lo ordenara el Comandante Supremo Misldar. Estas órdenes sólo se emitieron en asuntos militares que afectaban a toda la comunidad sij . Estas órdenes normalmente estarían relacionadas con la defensa contra amenazas externas, como los ataques militares afganos. Los beneficios de una acción de combate eran divididos por los misls entre individuos en función del servicio prestado después del conflicto utilizando el sistema sardari.
La Confederación Sikh es una descripción de la estructura política , de cómo todas las jefaturas de los barones interactuaban políticamente entre sí en Punjab . Aunque los misl variaban en fuerza, el uso principalmente de caballería ligera con una cantidad menor de caballería pesada fue uniforme en todos los misl sij. Los soldados de caballería de un misl debían proporcionar sus propios caballos y equipo. [34] Un soldado de caballería estándar estaba armado con una lanza , mecha y cimitarra . [35] La forma en que los ejércitos de los misl sij recibían el pago variaba según el liderazgo de cada misl. El sistema de pago más frecuente era el sistema 'Fasalandari'; los soldados recibirían un pago cada seis meses al final de la cosecha . [36]
Fauja Singh considera que los misl sij son ejércitos guerrilleros , aunque señala que los misl sij generalmente tenían mayor número y mayor número de piezas de artillería que un ejército guerrillero. [34] Los misls eran principalmente ejércitos basados en caballería y empleaban menos artillería que los ejércitos mogol o maratha . Los misls adaptaron sus tácticas a su fuerza en caballería y debilidad en artillería y evitaron las batallas campales. Los misls organizaron sus ejércitos en torno a cuerpos de jinetes y sus unidades libraron batallas en una serie de escaramuzas, táctica que les dio una ventaja sobre las batallas campales. Cuerpos de caballería atacarían una posición, se retirarían, recargarían sus mosquetes y regresarían para atacarla nuevamente. Las tácticas utilizadas por los ejércitos de campaña misl incluyen flanquear a un enemigo, obstruir los pasos de los ríos, cortar el suministro de una unidad, interceptar mensajeros, atacar a unidades aisladas como grupos de forrajeo, emplear tácticas de golpear y huir , invadir campamentos y atacar trenes de equipaje . Para luchar contra ejércitos grandes, el misl evacuaría completamente las áreas frente a la ruta de marcha del enemigo, pero seguiría por la retaguardia de la oposición y reconquistaría las áreas que el enemigo acababa de capturar, amenazaría a los agentes del enemigo con represalias y barrería el campo en el tras la retirada del enemigo.
La escaramuza en carrera era una táctica exclusiva de los soldados de caballería sikh que se destacaba por su efectividad y el alto grado de habilidad necesaria para ejecutarla. George Thomas y George Forster, escritores contemporáneos que fueron testigos de ello, describieron su uso por separado en sus relatos sobre el ejército de los sikhs. George Forster señaló:
"Un grupo de cuarenta a cincuenta, avanza a paso rápido a una distancia de tiro de carabina del enemigo y luego, para que se dé el fuego con la mayor seguridad, se recogen los caballos y se descargan sus piezas, cuando rápidamente se retiran. A unos 100 pasos, cargan y repiten el mismo modo de molestar al enemigo. Sus caballos han sido entrenados tan hábilmente para realizar esta operación que al recibir un golpe con la mano, se detienen al medio galope.
El resto se dividió en Puttees o parcelas para cada Surkunda, y éstas nuevamente se subdividieron y repartieron entre líderes inferiores, según el número de caballos que trajeron al campo. Cada uno tomó su parte como coparticipante y la mantuvo con absoluta independencia.
— Origen del poder sij en el Punjab (1834) p. 33 – Henry Thoby Prinsep
Los Sikh Misls tenían cuatro clases diferentes de divisiones administrativas. Los patadari, misaldari, tabadari y jagirdari eran los diferentes sistemas de tenencia de la tierra utilizados por los misl, y las tierras otorgadas por los misl dejaban la responsabilidad de establecer la ley y el orden al propietario de la tierra. La tierra bajo la administración directa del jefe del misl se conocía como sardari y los sistemas tabadari y jagirdari utilizaban tierras entregadas directamente por el jefe a los sardari. Los sistemas patadari y misaldari formaron la base de un misl, mientras que las tierras tabadari y jagirdari sólo se crearían después de grandes adquisiciones de tierras. El tipo de sistema que se utilizaba en un área dependía de la importancia del jefe sardar del área para el resto del misl.
El sistema Patadari afectaba a los territorios recién anexados y fue el método original utilizado por los misl para administrar la tierra. [37] El sistema patadari dependía de la cooperación de surkundas, el rango de un líder de un pequeño grupo de soldados de caballería . El jefe del misl tomaría su porción y dividiría las otras parcelas entre sus Sardars proporcionalmente al número de soldados de caballería que habían contribuido al misl. [38] Los Sardars luego dividirían sus parcelas entre sus Surkundas, y luego los Surkundas subdividieron la tierra que recibieron entre sus soldados de caballería individuales. Los Surkundas que recibieron parcelas de tierra con asentamientos debían fortificarlas [nota 2] y establecer multas y leyes para sus zamindars y ryots . [39] Las parcelas de tierra en el sistema patadari no podían venderse, pero podían entregarse a familiares en forma de herencia . [40] Los soldados que recibieron parcelas del sistema Patadari mantuvieron sus tierras en completa libertad. [6]
El sistema Misaldari se aplicaba a los sardars con un pequeño número de soldados de caballería, así como a cuerpos independientes de soldados de caballería que voluntariamente se unían a un misl. [40] Mantuvieron las tierras que poseían antes de unirse al misl como una asignación para su cooperación con el misl. Los líderes de estos grupos, llamados misaldars, podían transferir su lealtad y sus tierras a otro misl sin castigo. [40]
El sistema Tabadari se refería a la tierra bajo el control de los tabadars de un misl. Los tabadars cumplían una función similar a los criados en Europa. Se les exigía que sirvieran como soldados de caballería del misl y estaban subordinados al líder del misl. Aunque los tabadars recibieron sus tierras como recompensa, su propiedad estaba sujeta enteramente al líder del misl. [41] Las subvenciones tabadari sólo eran hereditarias a elección del jefe del misl.
El sistema Jagirdari utilizaba la concesión de jagirs por parte del jefe del misl. El jefe del misl entregó los jagirs a familiares, dependientes y personas que "lo merecían". [41] Los propietarios de los jagirs estaban subordinados al jefe del misl ya que su propiedad estaba sujeta a sus necesidades. Al igual que los Tabadars, los jagirdars estaban sujetos a servicio personal cuando el jefe del misl lo solicitaba. [41] Sin embargo, debido a que los jagirs implicaban más tierra y ganancias, se les exigió que usaran el dinero generado por sus jagirs para equipar y montar una cuota de soldados de caballería dependiendo del tamaño de su jagir. [41] Las concesiones de Jagirdari eran hereditarias en la práctica, pero el jefe de un misl podía revocar los derechos del heredero. Tras la muerte del propietario de una concesión tabadari o jagadari, la tierra volvería al control directo del jefe (sardari).
El sistema Rakhi era el esquema de protectorado tributario de pago por protección practicado por los Dal Khalsa de la Confederación Sikh en el siglo XVIII. [42] [43] Era una gran fuente de ingresos para los sikh misls. [42] [44]
Las dos principales divisiones territoriales entre los misl eran entre los que estaban en la región de Malwa y los que estaban en la región de Majha . Mientras que once de los misl estaban al norte del río Sutlej , uno, el Phulkian Misl, estaba al sur del Sutlej. [45] Los sikhs al norte del río Sutlej eran conocidos como Majha Sikhs, mientras que los sikhs que vivían al sur del río Sutlej eran conocidos como Malwa Sikhs. [24] En los territorios más pequeños estaban los Dhanigeb Singh en Sind Sagar Doab , los Gujrat Singh en Jech Doab , los Dharpi Singh en Rechna Doab y los Doaba Singh en Jalandhar Doab . [24]
La palabra misl parece derivar de una palabra árabe que significa: igual.
La lista se basa en datos proporcionados por HT PRINSEP.
Deep Singh Shahid, un mazhabi sikh y residente de la aldea de Pohuwind de la
pargana
de Amritsar...