Danegeld ( / ˈd eɪ n ɡ ɛ l d / ; [1] " impuesto danés", literalmente "rendimiento danés" o tributo) era un impuesto recaudado para pagar tributo o dinero de protección a los invasores vikingos para salvar una tierra de ser devastada. Se llamaba geld o gafol en fuentes del siglo XI. Fue característico de la política real tanto en Inglaterra como en Francia durante los siglos IX al XI, recaudado tanto como tributario , para comprar a los atacantes, como como estipendio , para pagar a las fuerzas defensivas. El término Danegeld no apareció hasta finales del siglo XI. En la Inglaterra anglosajona, los pagos de tributos a los daneses se conocían como gafol y la recaudación recaudada para apoyar al ejército permanente, para la defensa del reino, se conocía como heregeld (impuesto del ejército).
En Inglaterra, un hide era, en teoría, una superficie de tierra suficiente para mantener a una familia; sin embargo, su tamaño real y su valor económico variaban enormemente. El propósito del hide era servir de unidad de evaluación y era la base del impuesto territorial que se conocería como Danegeld. Inicialmente se recaudaba como tributo para comprar a los invasores vikingos, pero después de la conquista danesa de 1016 se mantuvo como impuesto territorial permanente para pagar la defensa del reino. [2] Las expediciones vikingas a Inglaterra solían estar lideradas por los reyes daneses , pero estaban compuestas por guerreros de toda Escandinavia , y finalmente trajeron a casa más de 100 toneladas de plata . [3]
Aunque los pagos de tributos hechos a los vikingos, antes de la conquista normanda, se conocen comúnmente como Danegeld, en ese momento los pagos se llamaban en realidad gafol , que significa "impuesto" o "tributo". [a] [4] En 1012, Æthelred el Indeciso introdujo un impuesto anual sobre la tierra para pagar una fuerza de mercenarios escandinavos, liderados por Thorkell el Alto , para ayudar a defender el reino. Después de Æthelred, los reyes de Inglaterra utilizaron el mismo método de recaudación de impuestos para financiar sus propios ejércitos permanentes; esto se conocía como heregeld (impuesto del ejército). Heregeld fue abolido por Eduardo el Confesor en 1051. Fue la administración normanda la que llamó al impuesto Danegeld. [5] [6]
El primer pago inglés de 10.000 libras romanas (3.300 kg) de plata se realizó en 991, tras la victoria vikinga en la batalla de Maldon en Essex, cuando Sigeric , arzobispo de Canterbury , y los concejales de las provincias del sudoeste aconsejaron a Ethelred que sobornara a los vikingos en lugar de continuar la lucha armada. Un manuscrito de la Crónica anglosajona decía que Olav Tryggvason lideró las fuerzas vikingas. [a] [7]
En 994, los daneses, bajo el mando del rey Svend Forkbeard y Olav Tryggvason, regresaron y sitiaron Londres. Una vez más fueron comprados y la cantidad de plata pagada impresionó a los daneses con la idea de que era más rentable extorsionar a los ingleses que quedarse con todo el botín que pudieran saquear. [a]
En 1002 se realizaron más pagos y en 1007 Etelredo compró dos años de paz con los daneses por 36.000 libras troy (13.400 kg) de plata. En 1012, tras la captura y asesinato del arzobispo de Canterbury y el saqueo de Canterbury , los daneses fueron comprados con otras 48.000 libras troy (17.900 kg) de plata. [a]
En 1016, el hijo de Svend Forkbeard, Canuto , se convirtió en rey de Inglaterra. Después de dos años, se sintió lo suficientemente en control de su nuevo reino hasta el punto de poder pagar a todos menos 40 barcos de su flota de invasión, que fueron retenidos como guardia personal, con un enorme Danegeld de 72.000 libras troy (26.900 kg) de plata recaudada a nivel nacional, más otras 10.500 libras (3.900 kg) de plata recaudadas en Londres.
Este tipo de tributo extorsionado no era exclusivo de Inglaterra: según Snorri Sturluson y Rimbert , Finlandia , Estonia y Letonia (véase también Grobin, ahora Grobiņa ) pagaban el mismo tipo de tributo a los suecos . De hecho, la Crónica Primaria relata que las regiones que pagaban dinero de protección se extendían al este hacia Moscú , hasta que las tribus finesas y eslavas se rebelaron y expulsaron a los varegos a ultramar . De manera similar, los pueblos sami se vieron obligados con frecuencia a pagar tributo en forma de pieles. Un procedimiento similar también existía en Iberia , donde los estados cristianos contemporáneos se mantenían en gran medida con el oro del tributo de los reinos de taifas . [b]
Se estima que la cantidad total de dinero pagado por los anglosajones ascendió a unos sesenta millones de peniques , [8] y en la granja donde la piedra rúnica Sö 260 habla de un viaje al Oeste, se encontró un tesoro de varios cientos de monedas inglesas. [8]
En el sur de Inglaterra, el Danegeld se basaba en hidages , una superficie de tierra agrícola suficiente para mantener a una familia, con la excepción de Kent, [c] donde la unidad era un sulung de cuatro yugos, la cantidad de tierra que podía ararse en una temporada con una yunta de bueyes; en el norte, la unidad típica era el carucate, o tierra de arado, equivalente al sulung de Kent; y en East Anglia se evaluaba por cien . En todas partes, el impuesto era cultivado (recaudado) por alguaciles locales. Los registros de evaluación e ingresos son anteriores a la conquista normanda, lo que indica un sistema que James Campbell describe como "antiguo, pero no inmutable". [9] Según David Bates, era "un impuesto nacional de un tipo desconocido en Europa occidental"; [10] de hecho, JA Green afirma que el sistema nacional de impuestos a la tierra desarrollado para recaudar el Danegeld fue el primero en reaparecer en Europa occidental desde el colapso del Imperio Romano de Occidente. [11] Guillermo el Conquistador lo utilizó como principal herramienta para financiar guerras continentales, así como para satisfacer los apetitos reales y los costos de la conquista, en lugar de para sobornar la amenaza vikinga . Él y sus sucesores recaudaron el geld con más frecuencia que los reyes anglosajones y a tasas más altas; el geld de seis chelines de 1084 es infame, y el geld de Ely de 1096, por ejemplo, era el doble de su tasa normal. [11] [12] Judith Green afirma que a partir de 1110, la guerra y la calamidad del Barco Blanco llevaron a nuevos aumentos en los esfuerzos de imposición. [13] En 1130, Enrique I estaba gravando el Danegeld anualmente, a dos chelines por piel . Ese año, según la crónica de Juan de Worcester, el rey prometió suspender el Danegeld durante siete años, una promesa renovada por Esteban en su coronación, pero que luego se rompió. Enrique II restableció el Danegeld en 1155-1156, pero 1161-1162 marca el último año en que el Danegeld se registró en un rollo de tubería , y el impuesto cayó en desuso. [14]
La importancia del Danegeld para el Tesoro puede evaluarse por su retorno de alrededor de £2400 en 1129-1130, lo que representó aproximadamente el diez por ciento del total (alrededor de £23,000) pagado ese año. [15]
Si se juzga desde un punto de vista absoluto, en lugar de un criterio contemporáneo, hay mucho que criticar en la recaudación del Danegeld a principios del siglo XII: se basaba en evaluaciones antiguas de la productividad de la tierra y había numerosas reducciones o exenciones privilegiadas, otorgadas como señales de favor que servían para presentar a quienes lo pagaban como una luz "desfavorecida": "Las exenciones eran en gran medida una cuestión de favor real y se ajustaban para satisfacer las circunstancias cambiantes... de esta manera, el Danegeld era un instrumento de tributación más flexible de lo que la mayoría de los historiadores han estado dispuestos a permitir". [16] Enrique I concedió libertades fiscales a Londres en 1133 y eximió a la ciudad de impuestos como el scot, el Danegeld y el murdrum . [17] Desde finales del siglo XII, un impuesto sobre los bienes muebles, que requería el consentimiento del parlamento, reemplazó al geld. El principio de "sin consentimiento, pero exención" dio paso al de "consentimiento, pero no exención". [18]
No se sabe con certeza si en el Ducado de Bretaña se llegó a recaudar un Danegeld de alcance nacional . Es cierto que se pagaron en más de una ocasión y que es posible que se tratase de dinero (además de otros objetos de valor), pero las fuentes no registran la imposición de un impuesto a la gente para pagar un estipendio o un tributo , aunque es posible que se recaudasen algunos fondos de esta manera. Es más probable que se recaudasen Danegeld puramente locales en tiempos de emergencia. [19] En 847, el líder bretón Nominoe fue derrotado tres veces por algunos vikingos daneses antes de iniciar finalmente negociaciones con sus líderes y convencerlos de que se fueran ofreciéndoles regalos, como consta en los Annales Bertiniani de la época :
Dani partem inferioris Galliae quam Brittones incolunt adeuntes, ter cum eisdem bellantes, superant; Nomenogiusque victus cum suis fugit, dein [per] legatos muneribus a suis eos sedibus amovit. [19]
Un grupo más pequeño de daneses abandonó la Galia con la intención de establecerse entre los bretones. Los derrotaron en tres batallas. Nominoe, vencido, huyó con los suyos y, a través de mensajeros que llevaban regalos, expulsó a los mismos daneses de sus asentamientos.
La posibilidad de que los daneses fueran comprados por otros métodos que no fueran la recaudación de dinero en efectivo surge de un incidente ocurrido en 869, registrado en los mencionados Anales y por Regino de Prüm . En ese año, Salomón, rey de Bretaña , puso fin a algunas incursiones paganas mediante el pago de quinientas cabezas de ganado. [19]
El tipo más local de Danegeld se ejemplifica con dos eventos cronológicamente cercanos en el condado de Vannes . Según un registro en el cartulario de la Abadía de Redon , el obispo Courantgenus fue rescatado del cautiverio vikingo en 854. [19] Es muy probable que su rescate se haya recaudado a nivel local. En 855, los monjes de Redon tuvieron que rescatar al conde Pascwet de un cautiverio similar entregándole un cáliz y una patena , que pesaban juntos sesenta y siete sólidos en oro. Algún tiempo después, Pascwet logró redimir los vasos sagrados de los paganos, y este pago también puede haber sido recaudado como una especie de Danegeld. Ciertamente, según Regino de Prüm, Pascwet más tarde (en 873) pagó un estipendio Danegeld de una cantidad no revelada para contratar como mercenarios a algunos vikingos con los que acosar a su oponente por el trono ducal de Bretaña, Vurfand , conde de Rennes . [19]
El danegeld más importante recaudado en Francia Oriental fue el utilizado por Carlos el Gordo para poner fin al asedio de Elsloo y convertir al líder vikingo Godfrido en cristiano y duque de Frisia (882). [20] Es posible que el danegeld local se haya recaudado en el reino oriental según fuera necesario, como por ejemplo por una tal Evesa para rescatar a su hijo, el conde Eberhard, a un "precio muy alto" en 880, según Regino de Prüm . [21]
El primer Danegeld jamás recaudado se recaudó en Frisia en 810. [22] En ese año, una flota danesa de unos doscientos barcos desembarcó en Frisia, hostigando primero todas las islas costeras y luego el continente antes de derrotar a los frisios en tres batallas. Los daneses victoriosos exigieron entonces un gran tributo a los conquistados. Poco después, se envió un informe a Carlomagno , entonces en Aquisgrán, contemplando una campaña contra el rey danés, Godofredo , afirmando que los frisios ya habían recaudado mediante impuestos y pagado una suma de cien libras de plata. Estos eventos están registrados en los Annales regni Francorum y la Vita Karoli Magni , ambas obras del historiador de la corte de Carlomagno, Einhard , y en los Reichsannalen separados llamados Annales Mettenses y Annales Maximiniani , así como en la obra del llamado " Poeta Saxo ". [22] Se desconoce la suma total pagada, pero sin duda se obtuvo a través de impuestos, como dice explícitamente Einhard en su Vita : "Y los daneses victoriosos impusieron un tributo a los vencidos, por medio de impuestos ya se liberaron cien libras de plata de los frisios" ( Danosque victores tributum victis inposuisse, et vectigalis nomine centum libras argenti a Frisionibus iam esse solutas ). [22]
No se recaudó más dinero en Frisia hasta bien entrada la era de Luis el Piadoso (fallecido en 840). En 836, algunos nórdicos, tras haber incendiado Amberes y la plaza del mercado de Wintla, acordaron marcharse a cambio del pago de un tributo, cuyo importe no se especifica en los Annales Fuldenses . [23] En 837, ya fuera porque los frisios no estaban preparados o porque desertaron de sus señores francos, algunos vikingos consiguieron desembarcar en Walcheren , capturar a varios condes y otros dirigentes y matarlos o retenerlos para pedir un rescate. [24] A continuación, procedieron a exigir un censo donde pudieron, canalizando una cantidad "infinita" de dinero "de diversos tipos" a sus arcas. Después se trasladaron al continente, donde asaltaron Dorestad y extorsionaron a la población de la región para pagar un tributo antes de marcharse. [24] Este acontecimiento está registrado en los Annales Fuldenses , Annales Bertiniani , Annales Xantenses y la Vita Hludowici imperatoris de Thegan de Trier . En 846, durante el reinado del hijo de Luis, Lotario I , los vikingos obligaron a los frisios a recopilar un censo para pagarles. [24] Los anales Bertiniani y Xantenses registran cómo Lotario, aunque consciente del ultraje, no pudo detenerlo, y los vikingos abandonaron Frisia cargados de botín y cautivos.
El último danegeld registrado recaudado por los frisones fue pagado en 852. En ese año, 252 barcos vikingos anclaron frente a la costa frisia y exigieron tributo (de qué tipo no sabemos), que fue obtenido. Sus demandas fueron atendidas, los vikingos se fueron sin devastar el territorio, como se registra en los Annales Bertiniani y la Miracula sancti Bavonis , una vida de San Bavón . [24] Que estas diversas imposiciones vikingas fueron pagadas con los impuestos de los frisones se hace evidente en un registro de eventos en 873. En ese año, según los anales Fuldenses , Bertiniani y Xantenses , el líder vikingo Rodulf envió mensajeros a Ostergau pidiendo tributo. Los frisones respondieron que debían impuestos solo a su rey, Luis el Germánico , y sus hijos ( Carlomán , Luis y Carlos ), y se produjo una batalla, en la que Rodulf fue asesinado y sus tropas derrotadas. [24] Una fuente posterior, del siglo X, De moribus et actis primorum Normanniae ducum de Dudo de Saint-Quentin , registra que Rollo obligó a los frisios a pagar tributo, pero esto es poco probable. [24] Todos los diversos Danegeld frisios eran de naturaleza puramente local, recaudados por los líderes locales y el pueblo sin ayuda o aprobación real.
En Lotaringia, el Danegeld sólo se cobró una vez. En 864, Lotario II exigió cuatro denarios de cada manso del reino, así como una gran cantidad de ganado y mucha harina, vino y cerveza. [d] No se registra la cantidad total, ni si se pagó como estipendio o como tributo , pero se pagó a una banda vikinga liderada por un tal Rodulf . Se ha sugerido que Lotario estaba imitando el ejemplo dado por Carlos el Calvo en 860, cuando contrató a los vikingos de Weland para atacar a los que estaban acampados en la isla de Oscellus en el Sena . Ni el motivo del pago de Lotario ni el resultado están registrados en la única fuente que lo menciona, los contemporáneos Annales Bertiniani :
Hlotharius, Hlotharii filius, de omni regno suo quattuor denarios ex omni manso colligens, summam denariorum cum multa pensione farinae atque pecorum necnon vini ac sicerae Rodulfo Normanno, Herioldi filio, ac suis locarii nomine tribuit. [25]
Lotario, hijo de Lotario, recogió de todo su reino cuatro denarios de cada manso , y repartió la suma de los denarios junto con un gran pago en harina y ganado e incluso vino y cerveza al nórdico Rodulfo, hijo de Heriold, y a sus mercenarios.
También hay una historia contada por Dudo de Saint-Quentin en su De moribus et actis primorum Normanniae ducum sobre cómo Reginar Langhals fue rescatado por su esposa en 880 por todo el oro de Henao , pero probablemente se trate de una leyenda. [21]
El primer pago del Danegeld a los vikingos en Francia occidental tuvo lugar en 845 cuando, bajo el mando de Ragnar Lothbrok , intentaron atacar París . El ejército vikingo fue comprado para que no destruyera la ciudad mediante un pago masivo de casi seis toneladas de lingotes de plata y oro. En noviembre de 858 se estaba recaudando un Danegeld, probablemente para pagar a Bjørn (Berno) , que había devastado el Sena y su distrito durante todo el año anterior (857). [26]
En 862, dos grupos de vikingos (uno de ellos, el más grande de dos flotas recientemente obligadas a salir del Sena por Carlos el Calvo , y el otro, una flota que regresaba de una expedición al Mediterráneo ) convergieron en Bretaña , donde uno (el grupo del Mediterráneo) fue contratado por el duque bretón Salomón para devastar el valle del Loira . [27] Roberto el Fuerte , margrave de Neustria , capturó doce de sus barcos, matando a todos los que estaban a bordo, salvo a unos pocos que huyeron. Luego inició negociaciones con los antiguos vikingos del Sena y los alquiló contra Salomón por 6.000 libras de plata. El propósito de esto era, sin duda, evitar que entraran al servicio de Salomón. [e] Probablemente Roberto tuvo que recaudar una gran cantidad en impuestos para financiar lo que era efectivamente un Danegeld no tributario diseñado para mantener a los vikingos fuera de Neustria. [f] El tratado entre los francos y los vikingos no duró más de un año: en 863 Salomón firmó la paz y los vikingos, privados de un enemigo, asolaron Neustria. [ cita requerida ]
En la Rus de Kiev, durante el gobierno de la Rus sueca (de donde deriva el nombre Rusia), los eslavos tuvieron que pagar un tributo anual a los vikingos conocido como dan desde al menos 859 en adelante. [28] El príncipe Oleg , que era pariente de Rurik el Vikingo, después de mudarse a Kiev, impuso un dan al pueblo de Novgorod de 300 griveni / por año "para la preservación de la paz". [29] Los pagos a Kiev continuaron hasta 1054 con la muerte del príncipe Jaroslav de Kiev. [29] Cuando el príncipe Oleg hizo su expedición contra Constantinopla en 907, exigió que los romanos "pagaran tributo a sus hombres en sus 2.000 barcos a razón de 12 griveni por hombre, 40 hombres contados por barco". [29] El tratado negociado entre Oleg y el emperador romano León VI el Sabio comprometía al emperador a pagar 1 grivna a cada hombre en los barcos de Oleg a cambio de irse. [30] Según las crónicas rusas, los seguidores del príncipe Ígor en 945:
... le dijo: "Los sirvientes de Sveiald están adornados con armas y ropas finas, pero nosotros estamos desnudos. Ven con nosotros, oh Príncipe, para que tú y nosotros podamos beneficiarnos de ello". Igor escuchó sus palabras y atacó a Dereva en busca de tributo ( dan ). Exigió el tributo anterior y lo cobró por la violencia del pueblo con la ayuda de sus seguidores... [31]
William Shakespeare hizo referencia al tributo danés en Hamlet, príncipe de Dinamarca , acto 3, escena 1 ( el rey Claudio habla de la locura del príncipe Hamlet ):
... irá rápidamente a Inglaterra,
para reclamar nuestro tributo desatendido.
El Danegeld es el tema del poema " Dane-geld " de Rudyard Kipling , cuyos versos más famosos son "una vez que le has pagado el Danegeld/ nunca te librarás del danés". El poema termina así: [32]
Es un error poner la tentación en el camino de cualquier nación,
por temor a que sucumban y se extravíen;
así que cuando se le pida que pague o sea molestado,
encontrará que es una mejor política decir:
"Nunca pagamos a ningún dane-geld,
no importa cuán insignificante sea el costo;
porque el final de ese juego es opresión y vergüenza, ¡
y la nación que lo juega está perdida!"
El poema de Kipling fue musicalizado por el músico filk Leslie Fish en su álbum de 1991, The Undertaker's Horse . [33]
En el Reino Unido , el término "Danegeld" ha pasado a referirse a una advertencia general y a una crítica de cualquier pago coercitivo, ya sea en dinero o en especie. Por ejemplo, como se mencionó en la Cámara de los Comunes británica durante el debate sobre el Acuerdo de Belfast :
Temía que el acuerdo de Belfast se construyera sobre arena, pero esperaba que no fuera así. Pero, como hemos visto, se ha pagado el Danegeld, y lo que pasa con el Danegeld es que hay que seguir pagándolo. Se han hecho concesiones una tras otra. ¿Cuál será la próxima? [34]
Para enfatizar este punto, la gente suele citar el poema de Kipling “Dane-Geld”, especialmente sus dos versos más famosos. Por ejemplo, el periodista Tony Parsons citó el poema en The Daily Mirror , al criticar al diario romano La Repubblica por escribir “Se pagó un rescate y no hay nada de qué avergonzarse”, en respuesta al anuncio de que el gobierno italiano pagó un millón de dólares por la liberación de dos rehenes en Irak en octubre de 2004. [35]
En Gran Bretaña, la frase se asocia a menudo con la experiencia del apaciguamiento de Chamberlain a Hitler . [g] El 22 de julio de 1939, dos periódicos británicos, The Daily Telegraph y News Chronicle , informaron que Robert Hudson, del Departamento de Comercio Exterior, había visitado la Embajada alemana en Londres dos días antes, para reunirse con el embajador alemán Herbert von Dirksen y Helmuth Wohlthat , de la organización del Plan de Cuatro Años , para ofrecer a Alemania un enorme préstamo por valor de cientos de millones de libras esterlinas a cambio de no atacar a Polonia. [36] La reacción de los medios al préstamo propuesto por Hudson fue abrumadoramente negativa y los periódicos calificaron el plan de Hudson de "pagar el Danegeld". [37] Para gran humillación de Hudson, Chamberlain anunció en la Cámara de los Comunes que Hudson estaba actuando por su cuenta y que Gran Bretaña no ofrecería a Alemania ningún préstamo de ese tipo como solución a la crisis de Danzig. [38]