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Ghilji

Los Ghiljī ( pashtún : غلجي , pronunciado [ɣəlˈd͡ʒi] ; [a] persa : خیلجی , romanizadoXelji ) también escritos Khilji, Khalji, o Ghilzai o Ghilzay ( غلزی ), son una de las tribus pastunes más grandes. Su tierra natal tradicional es Ghazni y Qalati Ghilji en Afganistán , pero también se han asentado en otras regiones del cinturón pastún entre Afganistán y Pakistán. [1] [2] El pueblo nómada moderno Kochi está formado predominantemente por tribus Ghilji. [3] Los Ghilji representan alrededor del 20-25% de la población total de Afganistán. [4]

En su mayoría hablan el dialecto central del pashto con características de transición entre las variedades del sur y del norte del pashto. [ cita necesaria ]

Etimología

Según el historiador CE Bosworth , el nombre tribal "Ghilji" se deriva del nombre de la tribu Khalaj ( خلج ). [5] Según el historiador V. Minorsky , la antigua forma turca del nombre era Qalaj (o Qalach ), pero el turco / q / cambió a / kh / en fuentes árabes ( Qalaj > Khalaj ). Minorsky añadió: " Qalaj podría tener una forma paralela *Ghalaj ". [6] La palabra finalmente produjo Ghəljī y Ghəlzay en pastún.

Según una etimología popular , el nombre Ghəljī o Ghəlzay se deriva de Gharzay ( غرزی ; ghar significa "montaña", mientras que -zay significa "descendiente de"), un nombre pashto que significa "nacido de la montaña" o " gente de las colinas ". [7]

Descendencia y origen

Una teoría del origen afirma que es probable que los Ghiljis desciendan del pueblo Khalaj . Según el historiador CE Bosworth , parece muy probable que el pueblo Khalaj de Gazna formara el núcleo de la tribu Ghilji, [5] a quienes generalmente se les conoce como turcos . [6] [8] [9] Los Khalaj fueron mencionados a veces junto con las tribus pastunes en los ejércitos de varias dinastías locales, incluidos los Ghaznavids (977-1186). [10] Es muy probable que muchos de los Khalaj de la región de Ghazni y Qalati Ghilji se asimilaran a la población local, en su mayoría pastún, y probablemente formen el núcleo de la tribu Ghilji. Se casaron con los pastunes locales y adoptaron sus modales, cultura, costumbres y prácticas. Minorsky señaló: "De hecho, no hay absolutamente nada sorprendente en que una tribu de hábitos nómadas cambie su idioma. Esto sucedió con los mongoles asentados entre los turcos y probablemente con algunos turcos que vivían entre los kurdos ". [6]

Genealogía mítica

El cortesano mogol del siglo XVII Nimat Allah al-Harawi , en su libro Tārīkh-i Khān Jahānī wa Makhzan-i Afghānī , escribió una genealogía mítica según la cual los Ghilji descendían de Shah Hussain Ghori y su primera esposa Bībī Matō, que era una hija del santo pastún sufí Bēṭ Nīkə (progenitor de la confederación tribal Bettani ), hijo de Qais Abdur Rashid (progenitor de todos los pastunes). [11] Shah Hussain Ghori fue descrito en el libro como un patriarca de Ghor que estaba relacionado con la familia Shansabani, que más tarde fundó la dinastía Ghurid . Huyó de Ghor cuando al-Hajjaj ibn Yusuf ( gobernador omeya de Irak , 694-714) envió un ejército para atacar Ghor y entró al servicio de Bēṭ Nīkə, quien lo convirtió en hijo adoptivo. El libro afirmaba además que Shah Hussain Ghori se enamoró de la hija del santo, Bībī Matō, y tuvo un hijo con ella fuera del matrimonio. El santo nombró al niño como ghal-zōy ‌ ( غل‌زوی ), pastún que significa "hijo del ladrón", de quien los Ghilzai derivaron su nombre. El relato mogol de 1595 Ain-i-Akbari , escrito por Abu'l-Fazl ibn Mubarak , también dio un relato similar sobre el origen de los ghiljis. Sin embargo, nombró al patriarca de Ghor como "Mast Ali Ghori" (que, según Nimat Allah al-Harawi, era el seudónimo de Shah Hussain Ghori) y afirmó que los pastunes lo llamaban "Mati". Después de las relaciones ilícitas con una de las hijas de Bēṭ Nīkə, "cuando los resultados de esta intimidad clandestina estaban a punto de hacerse manifiestos, él conservó su reputación mediante el matrimonio. Le nacieron tres hijos, vis., Ghilzai (progenitor de los Ghilji tribu), Lōdī (progenitor de la tribu Lodi ) y Sarwānī (progenitor de la tribu Sarwani )". [12]

Historia

Shah Hussain Hotak (1725-1738), el último gobernante de la dinastía Hotak

El Khalaj en el período islámico medieval

Los eruditos musulmanes medievales, incluidos los geógrafos de los siglos IX y X Ibn Khordadbeh e Istakhri , narraron que los Khalaj fueron una de las primeras tribus que cruzó el Amu Darya desde Asia Central y se estableció en partes del actual Afganistán, especialmente en Ghazni , Qalati . Ghilji (también conocido como Qalati Khalji) y las regiones de Zabulistan . El libro de mediados del siglo X, Hudud al-'Alam, describió a los Khalaj como nómadas pastores de ovejas en Ghazni y los distritos circundantes, que tenían la costumbre de deambular por pastos estacionales .

El libro del siglo XI Tarikh Yamini , escrito por al-Utbi, afirmó que cuando el emir Ghaznavid Sabuktigin derrotó al gobernante hindú Shahi Jayapala en 988, los pashtunes (afganos) y Khalaj entre Laghman y Peshawar , el territorio que conquistó, se rindió y acordó servirle. Al-Utbi afirmó además que los miembros de las tribus pastún y khalaj fueron reclutados en cantidades significativas por el sultán gaznaví Mahmud de Ghazni (999-1030) para participar en sus conquistas militares, incluida su expedición a Tokharistan . [13] Los Khalaj se rebelaron más tarde contra el hijo de Mahmud, el sultán Mas'ud I de Ghazni (1030-1040), quien envió una expedición punitiva para obtener su sumisión. Durante la época de la invasión mongola de Khwarezmia , muchos Khalaj y turcomanos se reunieron en Peshawar y se unieron al ejército de Saif al-Din Ighraq, quien probablemente era un Khalaj. Este ejército derrotó al pequeño rey de Ghazni, Radhi al-Mulk. El último gobernante jurazmiano , Jalal ad-Din Mingburnu , fue obligado por los mongoles a huir hacia el Hindu Kush . El ejército de Ighraq, así como muchos otros Khalaj y otros miembros de la tribu, se unieron a la fuerza Khwarazmian de Jalal ad-Din e infligieron una aplastante derrota a los mongoles en la batalla de Parwan en 1221 . Sin embargo, después de la victoria, los Khalaj, los turcomanos y los Ghoris en el ejército se pelearon con los Khwarazmianos por el botín y finalmente se marcharon, poco después de lo cual Jalal ad-Din fue derrotado por Genghis Khan en la Batalla del Indo y obligado a huir. a la India. Ighraq regresó a Peshawar, pero más tarde destacamentos mongoles derrotaron a los 20.000 a 30.000 miembros de las tribus Khalaj, Turkmen y Ghori que habían abandonado Jalal ad-Din. Algunos de estos miembros de la tribu escaparon a Multan y fueron reclutados en el ejército del Sultanato de Delhi . [14] Tarikh-i Jahangushay , del siglo XIII , escrito por el historiador Ata-Malik Juvayni , narró que los mongoles movilizaron una leva compuesta por los "Khalaj de Ghazni" y los "afganos" (pashtunes) para participar en una expedición punitiva. enviado a Merv en la actual Turkmenistán . [6]

Transformación del Khalaj

Justo antes de la invasión mongola , la geografía Jahān Nāma (c. 1200-1220) de Najib Bakran describió la transformación por la que estaba atravesando la tribu Khalaj:

Los Khalaj son una tribu de turcos que desde los límites de Khallukh emigraron a Zabulistan. Entre los distritos de Ghazni hay una estepa donde residen. Luego, a causa del calor del aire, su tez ha cambiado y ha tendido a la negrura; la lengua también ha sufrido alteraciones y se ha convertido en una lengua diferente.

—  Najib Bakran, Jahān Nāma

Dinastía Khalji

La dinastía Khalji o Khilji [b] gobernó el sultanato de Delhi , cubriendo gran parte del subcontinente indio durante casi tres décadas entre 1290 y 1320. [15] [16] [17] Fundada por Jalal ud din Firuz Khalji como la segunda dinastía en Para gobernar el Sultanato de Delhi de la India , llegó al poder a través de una revolución que marcó la transferencia del poder del monopolio de los nobles turcos a una heterogénea nobleza indomusalmana. [18] Su gobierno es conocido por sus conquistas en el actual sur de la India [15] y por defenderse con éxito de las repetidas invasiones mongolas de la India . [19] [20]

Incursiones timúridas

Un año después de la batalla de Qalati Ghilji en 1506 , el gobernante timúrida Babur salió de Kabul con la intención de aplastar a los pastunes ghilji. En el camino, el ejército timúrida invadió a los pastunes mohmand en Sardeh Band , y luego atacó y mató a los pastunes ghilji en las montañas de Khwaja Ismail, levantando "un pilar de cabezas afganas", como escribió Babur en su Baburnama . Durante el ataque también fueron capturadas muchas ovejas. Después de una cacería en las llanuras de Katawaz al día siguiente, donde abundaban los ciervos y los asnos salvajes , Babur partió hacia Kabul. [21] [22]

Dinastía Hotak

En abril de 1709, Mirwais Hotak , que era miembro de la tribu Hotak de Ghiljis, lideró una exitosa revolución contra los safávidas y fundó la dinastía Hotak con sede en Kandahar , declarando el sur de Afganistán independiente del dominio safávida. Su hijo Mahmud Hotak conquistó Irán en 1722 y la ciudad iraní de Isfahán siguió siendo la capital de la dinastía durante seis años. [23] [24] La dinastía terminó en 1738 cuando su último gobernante, Hussain Hotak , fue derrotado por Nader Shah Afshar en la batalla de Kandahar .

Azad Khan afgano

Azad Khan Afghan , que desempeñó un papel destacado en la lucha por el poder en el oeste de Irán tras la muerte de Nader Shah Afshar en 1747, pertenecía a la tribu Andar de los Ghiljis. A través de una serie de alianzas con jefes locales kurdos y turcos, y una política de compromiso con el gobernante georgiano Erekle II —con cuya hija se casó—Azad subió al poder entre 1752 y 1757, controlando parte de la región de Azerbaiyán hasta la ciudad de Urmia , al noroeste y el norte de Persia , y partes del suroeste de Turkmenistán y del este de Kurdistán . [25]

Escaramuzas con fuerzas británicas

Durante la Primera Guerra Anglo-Afgana (1839-1842), los miembros de la tribu Ghilji desempeñaron un papel importante en la victoria afgana contra la Compañía Británica de las Indias Orientales . El 6 de enero de 1842, cuando la guarnición india británica se retiraba de Kabul , formada por unos 16.000 soldados, personal de apoyo y mujeres, una fuerza ghilji los atacó a través de las nieves invernales del Hindu Kush y los mató sistemáticamente día a día. El 12 de enero, cuando el regimiento británico llegó a un montículo cerca de Gandamak , sus últimos supervivientes (unos 45 soldados británicos y 20 oficiales) fueron asesinados o retenidos cautivos por las fuerzas de Ghilji, dejando sólo un superviviente británico, el cirujano William Brydon , que pudo llegar a Jalalabad en el final del retiro el 13 de enero. [26] [27] Esta batalla se convirtió en un evento resonante en la historia y tradición oral de Ghiljis, que narra que a Brydon se le permitió escapar intencionalmente para que pudiera contarle a su pueblo sobre la valentía de los miembros de la tribu. [28]

Período Barakzai

Los Ghilji se rebelaron contra el gobernante de Afganistán en 1886, tras lo cual un gran número de ellos se vieron obligados a emigrar al norte de Afganistán por el emir Barakzai Abdur Rahman Khan . [29]

Entre los que fueron exiliados se encontraba Sher Khan Nashir , jefe de la tribu Kharoti Ghilji, que se convertiría en gobernador de la provincia de Qataghan-Badakhshan en la década de 1930. Al lanzar una campaña de industrialización y desarrollo económico, fundó Spinzar Cotton Company y ayudó a hacer de Kunduz una de las ciudades afganas más ricas. [30] [31] [32] Sher Khan también implementó el puerto de Qezel Qala en el río Panj en la frontera con Tayikistán , que más tarde fue nombrado Sher Khan Bandar en su honor. [33]

Período contemporáneo

Mohammad Najibullah , de la tribu Ghilji, fue presidente de Afganistán de 1987 a 1992.
Ashraf Ghani , de la tribu Ghilji, fue presidente de Afganistán de 2014 a 2021

Más recientemente, los expresidentes de Afganistán Ashraf Ghani Ahmadzai (2014-2021) y Mohammad Najibullah Ahmadzai (1987-1992) pertenecieron a la rama Ahmadzai de la tribu Ghilji.

Otros dos ex presidentes de Afganistán, Nur Muhammad Taraki (1978-1979) y Hafizullah Amin (1979), pertenecían a las ramas Tarakai y Kharoti de la tribu Ghilji, respectivamente. [34]

Áreas de asentamiento

Tiendas de campaña de nómadas afganos en la provincia de Badghis , conocidos en pashto como Kōchyān

En Afganistán, los Ghilji se concentran principalmente en un área que limita al sureste con la Línea Durand , al noroeste con una línea que se extiende desde Kandahar vía Ghazni hasta Kabul , y al noreste con Jalalabad . Un gran número de personas se vieron obligadas a emigrar al norte de Afganistán después de la rebelión de 1886. [34]

Antes de la partición de la India en 1947 , algunos Ghilji solían pasar el invierno como comerciantes nómadas en la India, comprando mercancías allí y transportándolas en caravanas de camellos en verano para su venta o trueque en Afganistán. [35]

dialecto pastún

Los ghilji de la región central hablan pashto central , un dialecto con características fonéticas únicas, de transición entre los dialectos del sur y del norte del pashto . [36]

Subtribus

Ver también

Notas

  1. ^ En pastún, "Ghilji" ( غلجي , [ɣəlˈd͡ʒi]) es la forma plural de la palabra. Su singular masculino es "Ghiljay" ( غلجی , [ɣəlˈd͡ʒay]), mientras que su singular femenino es "Ghiljey" ( غلجۍ , [ɣəlˈd͡ʒəy]).
  2. ^ En los manuscritos persas medievales, la palabra se puede leer como "Khalji" o "Khilji" debido a la omisión de signos de vocales cortas en la ortografía, [38] pero "Khalji" es el nombre correcto. [39]

Referencias

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  5. ^ ab Pierre Oberling (15 de diciembre de 2010). "ḴALAJ i. TRIBU". Enciclopedia Iranica . Consultado el 4 de julio de 2020 . De hecho, parece muy probable que [los Khalaj] formaran el núcleo de la tribu Ghilji de habla pashto, derivando el nombre [Ghilji] de Khalaj.
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