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Reducción al hitlerismo

Adolf Hitler (1889-1945) en 1938

Reductio ad Hitlerum (en latín, "reducción a Hitler"), también conocida comojugar la carta nazi,[1][2]es un intento de invalidar el argumento de otra persona sobre la base de que la misma idea fue promovida o practicada porAdolf Hitlero elPartido Nazi.[3]Los argumentos pueden denominarse reductio ad Hitlerum si son falaces (por ejemplo, argumentar que debido a queHitler se abstuvo de comer carneoestaba en contra de fumar, cualquier otra persona que lo haga es nazi). Por el contrario, los argumentos directos que critican componentes específicamente fascistas delnazismocomo Führerprinzip no son parte de lafalacia de asociación.

Inventada por Leo Strauss en 1953, la reductio ad Hitlerum toma su nombre del término usado en lógica llamado reductio ad absurdum ("reducción al absurdo"). [4] Según Strauss, la reductio ad Hitlerum es un tipo de ad hominem , ad misericordiam o una falacia de irrelevancia . La justificación sugerida es la de la culpa por asociación . Es una táctica que se usa a menudo para descarrilar argumentos porque tales comparaciones tienden a distraer y enfadar al oponente. [5]

Definición

El reductio ad Hitlerum es un tipo de falacia de asociación . [5] [6] El argumento es que una política conduce a —o es la misma que— una política defendida o implementada por Adolf Hitler o la Alemania nazi y, por lo tanto, "prueba" que la política original es indeseable. Otro tipo de reductio ad Hitlerum es hacer una pregunta del tipo "¿Sabes quién más...?" con la intención deliberada de impugnar una determinada idea o acción al implicar que Hitler tuvo esa idea o realizó tal acción. [7]

Una comparación con Hitler o el nazismo no es un reductio ad Hitlerum si arroja luz sobre un argumento en lugar de distraerlo. [8] Se pueden utilizar comparaciones sencillas para criticar los componentes fascistas del nazismo, como el führerprinzip . Sin embargo, se podría argumentar falazmente que, como Hitler se abstuvo de comer carne o estaba en contra de fumar , cualquier otra persona que lo haga es un nazi. [9]

Historia

Se sabe que la frase reductio ad Hitlerum se utilizó por primera vez en un artículo escrito por el profesor de la Universidad de Chicago Leo Strauss para Measure: A Critical Journal en la primavera de 1951, [10] aunque se hizo famosa en un libro de Strauss publicado en 1953 [3] Derecho natural e historia , Capítulo II:

Si seguimos este movimiento hacia su fin, llegaremos inevitablemente a un punto en el que la sombra de Hitler oscurece el panorama. Por desgracia, no hace falta decir que en nuestro examen debemos evitar la falacia que en las últimas décadas se ha utilizado con frecuencia como sustituto del reductio ad absurdum : el reductio ad Hitlerum . Una opinión no queda refutada por el hecho de que Hitler la haya compartido.

La frase se deriva del argumento lógico denominado Reductio ad absurdum . La variante argumentum toma su forma de los nombres de muchas falacias clásicas como argumentum ad hominem . La variante ad Nazium puede derivarse humorísticamente de argumentum ad nauseam .

Límites a la clasificación como falacia

El historiador Daniel Goldhagen , que ha escrito sobre el Holocausto , sostiene que no todas las comparaciones con Hitler y el nazismo son falacias lógicas, ya que si todas lo fueran, no habría nada que aprender de los acontecimientos que dieron lugar al Holocausto. En su libro Hitler's Willing Executioners , sostiene que muchas personas que fueron cómplices o participantes activos en el Holocausto y, posteriormente, en los movimientos fascistas y neonazis han manipulado la narrativa histórica para eludir la culpa o negar aspectos del Holocausto. [11] [12] David Irving , un negacionista británico del Holocausto, también ha empleado afirmaciones de que las acusaciones de antisemitismo son reductio ad Hitlerum . [13]

En 2000, Thomas Fleming afirmó que sus oponentes estaban utilizando el reductio ad Hitlerum en contra de sus valores:

Leo Strauss lo llamó el reductio ad Hitlerum . Si a Hitler le gustaba el arte neoclásico, eso significa que el clasicismo en todas sus formas es nazi; si Hitler quería fortalecer la familia alemana, eso convierte a la familia tradicional (y a sus defensores) en nazi; si Hitler hablaba de la "nación" o del "pueblo", entonces cualquier invocación de la nacionalidad, la etnicidad o incluso el folklore es nazi... [14]

Antepasados

Aunque se nombró en honor a Hitler, la falacia lógica existía antes de la Segunda Guerra Mundial . Otros individuos de la historia fueron utilizados como representantes del mal. [15] El autor Tom Holland compara el uso de Hitler como el estándar del mal con invocaciones anteriores al Diablo (como la frase " Trato con el Diablo "). [16] Durante los siglos XVIII, XIX y principios del XX, el Faraón del Libro del Éxodo fue considerado comúnmente la persona más villana de la historia. [15] Durante los años previos a la Guerra Civil estadounidense , los abolicionistas se referían a los esclavistas como faraones modernos. Después del Día de la Victoria en Europa , el Faraón continuó apareciendo en los discursos de reformadores sociales como Martin Luther King Jr. [15] Judas Iscariote y Poncio Pilato también fueron considerados comúnmente como pura maldad. Sin embargo, no hubo una persona universal como Hitler, y diferentes regiones y épocas usaron diferentes sustitutos. [15] En los años posteriores a la Revolución estadounidense , el rey Jorge III fue a menudo vilipendiado en los Estados Unidos. La comparación con el "rey Jorge" fue utilizada públicamente tan recientemente como en 1992 por Pat Buchanan al referirse al presidente George H. W. Bush , durante la campaña presidencial estadounidense . [17] [18] Durante la Guerra Civil estadounidense, algunos confederados llamaron a Lincoln un "faraón moderno". [15]

Invocaciones

En 1991, Michael André Bernstein alegó reductio ad Hitlerum por un anuncio de página completa colocado en The New York Times por la comunidad de Lubavitch después de los disturbios de Crown Heights bajo el encabezado "Este año la Kristallnacht tuvo lugar el 19 de agosto aquí mismo en Crown Heights". Henry Schwarzschild , que había presenciado la Kristallnacht , escribió a The New York Times que "por muy feos que fueran los lemas antisemitas y el comportamiento agresivo de la gente en las calles [durante los disturbios de Crown Heights]... una cosa que claramente no tuvo lugar fue una Kristallnacht ". [19]

El periódico conservador estadounidense acusóal libro de Jonah Goldberg, Liberal Fascism, de emplear la falacia del reductio ad absurdum:

El hecho de que tanto el nazismo como el liberalismo contemporáneo promuevan una vida sana es un hallazgo tan insignificante como el de que tanto los bloody marys como los martinis se puedan preparar con ginebra . Goldberg no reconoce en repetidas ocasiones un reductio ad absurdum ... En ningún caso Goldberg descubre nada más siniestro que una coincidencia. [20]

Como Hitler estaba en contra de fumar , algunos en la industria tabacalera invocaron el argumento para comparar a quienes estaban en contra de fumar con los nazis. [21]

Véase también

Referencias

  1. ^ "La ley de Godwin o cómo jugar la carta nazi". Agencia Telegráfica Judía . Consultado el 21 de abril de 2020 .
  2. ^ "Jugando la carta nazi". FAIR . 1 de marzo de 2010 . Consultado el 21 de abril de 2020 .
  3. ^ ab "Derecho natural e historia". Universidad de Oklahoma . 2008. Archivado desde el original el 24 de febrero de 2010. Consultado el 11 de agosto de 2008 .
  4. ^ Leo Strauss, Derecho natural e historia . Chicago: University of Chicago Press, 1965 [1953], pág. 42.
  5. ^ ab Curtis, Gary N. (2004). "Falacia lógica: la carta de Hitler". Archivos de falacias . Consultado el 8 de octubre de 2007 .
  6. ^ Curtis, Gary N. (2004). "Falacia lógica: culpa por asociación". Archivos de falacias . Consultado el 8 de octubre de 2007 .
  7. ^ "¿Sabes quién más ___? ¿Origen? - frase pegadiza". Ask MetaFilter . Consultado el 10 de enero de 2013 .
  8. ^ Gabriel H. Teninbaum , Reduction ad Hitlerum: Trumping the Judicial Nazi Card [Reducción ad Hitlerum: cómo vencer la carta nazi judicial]. Michigan State Law Review , vol. 2009, págs. 541–578, 2009
  9. ^ Curtis, Gary N. "Falacia lógica: la carta de Hitler". Archivos de falacias . Consultado el 4 de agosto de 2022 .
  10. ^ Hutchins, Robert Maynard (1951). Measure: A Critical Journal. H. Regnery Company . Consultado el 5 de febrero de 2014 .
  11. ^ Los verdugos voluntarios de Hitler: los alemanes comunes y el Holocausto, Daniel Jonah Goldhagen 1997
  12. ^ "Eichmann era escandalosamente estúpido". Hannah Arendt: La última entrevista y otras conversaciones. 9 de noviembre de 1964.
  13. ^ Broomfield, Matt (7 de mayo de 2017). "De incógnito en una reunión 'neonazi' secreta con el negacionista del Holocausto David Irving". Independent . Independent News . Consultado el 22 de noviembre de 2019 .
  14. ^ Thomas Fleming, editor, Chronicles (Rockford, Illinois), mayo de 2000, pág. 11.
  15. ^ abcde Brian Palmer (4 de octubre de 2011). "Antes de Hitler, ¿quién era el representante del mal puro?". Slate . Consultado el 27 de noviembre de 2014 .
  16. ^ ¿Existe Dios? Una conversación con Tom Holland, Stephen Meyer y Douglas Murray, 10 de enero de 2023, 26 minutos , consultado el 22 de enero de 2023
  17. ^ "CUADERNO DE CAMPAÑA". Washington Post . 26 de febrero de 2024. ISSN  0190-8286 . Consultado el 17 de marzo de 2024 .
  18. ^ "¿Pat se quedará en el cargo? - 20 de septiembre de 1999". edition.cnn.com . Consultado el 17 de marzo de 2024 .
  19. ^ "Conclusiones inevitables". Escholarship.org . Consultado el 7 de julio de 2011. La propia comunidad de Lubavitch, en forma del 'Fondo de Emergencia de Crown Heights', colocó un anuncio de página completa en The New York Times el 20 de septiembre de 1991, bajo el encabezado 'Este año la Kristallnacht tuvo lugar el 19 de agosto aquí mismo en Crown Heights'. Su versión del reductio ad Hitlerum de Leo Strauss fue percibida correctamente por aquellos que habían estado en Alemania en la Kristallnacht (9 de noviembre de 1938) como una comparación escandalosa.
  20. ^ Austin Bramwell (28 de enero de 2008). «Goldberg's Trivial Pursuit». The American Conservative . Consultado el 30 de enero de 2014 .
  21. ^ Schneider, N. K; Glantz, S. A (1 de octubre de 2008). "'Los nazis de la nicotina atacan de nuevo': un breve análisis del uso de la retórica nazi en los ataques a la defensa del control del tabaco". Control del tabaco . 17 (5): 291–296. doi :10.1136/tc.2007.024653. PMC 2736555 . PMID  18818222. 

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