La limpieza es tanto el estado de estar limpio y libre de gérmenes , suciedad , basura o desechos , como el hábito de alcanzar y mantener ese estado. La limpieza muchas veces se logra mediante la limpieza . Culturalmente, la limpieza suele ser una buena cualidad, como lo indica el aforismo : "La limpieza está al lado de la piedad ", [1] y puede considerarse que contribuye a otros ideales como la salud y la belleza .
El concepto de limpieza enfatiza un procedimiento continuo o un conjunto de hábitos con el propósito de mantenimiento y prevención. En esto se diferencia de la pureza, que es un estado físico, moral o ritual de ausencia de contaminantes. Mientras que la pureza suele ser una cualidad de un individuo o de una sustancia, la limpieza tiene una dimensión social. [2] "La limpieza", observó Jacob Burckhardt , "es indispensable para nuestra noción moderna de perfección social". [3] Se puede decir que un hogar o lugar de trabajo exhibe limpieza, pero normalmente no pureza. La limpieza también es característica de las personas que mantienen la limpieza o evitan la suciedad.
La limpieza está relacionada con la higiene y la prevención de enfermedades . El lavado es una forma de lograr la limpieza física, generalmente con agua y muchas veces algún tipo de jabón o detergente . Los procedimientos de limpieza también son importantes en muchas formas de fabricación.
Como afirmación de superioridad moral o respetabilidad, la limpieza ha desempeñado un papel en el establecimiento de valores culturales en relación con la clase social , el humanitarismo y el imperialismo cultural . [4]
Desde la teoría de los gérmenes de las enfermedades , la limpieza ha llegado a significar un esfuerzo por eliminar gérmenes y otros materiales peligrosos . Una reacción al deseo excesivo de un entorno libre de gérmenes comenzó alrededor de 1989, cuando David Strachan presentó la " hipótesis de la higiene " en el British Medical Journal . Esta hipótesis sostiene que los microbios ambientales ayudan a desarrollar el sistema inmunológico humano; Cuantos menos gérmenes estén expuestas las personas en la primera infancia, más probabilidades tendrán de experimentar ciertos problemas de salud en la niñez y en la edad adulta. Sin embargo, la valoración de la limpieza también tiene una dimensión social y cultural más allá de los requisitos de higiene para fines prácticos.
Ciertos procesos en la industria, como los relacionados con la fabricación de circuitos integrados , requieren condiciones de limpieza excepcionales. Estos se logran trabajando en salas blancas . La limpieza es esencial para una galvanoplastia exitosa , ya que las capas moleculares de aceite pueden impedir la adhesión del recubrimiento. La industria ha desarrollado técnicas especializadas para la limpieza de piezas , así como pruebas de limpieza. Las pruebas más utilizadas se basan en el comportamiento de humectación de una superficie metálica hidrófila limpia. La limpieza es importante para los sistemas de vacío para reducir la desgasificación . La limpieza es crucial para la fabricación de semiconductores . [5]
Algunos estudios muestran una correlación positiva entre la limpieza y los juicios éticos. [6] [7] [8] [9]
La Biblia contiene descripciones de muchos rituales de purificación relacionados con la menstruación , el parto , las relaciones sexuales , las enfermedades de la piel , la muerte , los sacrificios de animales y la etiqueta en el baño. [10] Ciertas reglas cristianas de pureza tienen implicaciones para la higiene corporal y la observancia de la limpieza, [11] incluida la higiene sexual , [12] la menstruación y la etiqueta en el baño. [13] En ciertas denominaciones del cristianismo , la limpieza incluye una serie de regulaciones que involucran la limpieza antes de la oración , [14] la observancia de días de purificación ritual , [15] así como aquellas relacionadas con la dieta y la vestimenta. La Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo prescribe varios tipos de lavado de manos , por ejemplo, después de salir de la letrina, el baño o la casa de baños, antes de orar o después de comer. [ cita necesaria ] A las mujeres de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo se les prohíbe ingresar al templo de la iglesia durante la menstruación ; y los hombres no entran a una iglesia al día siguiente de haber tenido relaciones sexuales con sus esposas. [dieciséis]
El cristianismo siempre ha puesto un fuerte énfasis en la higiene , [17] a pesar de la denuncia del estilo de baño mixto de las piscinas romanas por parte del clero cristiano primitivo , así como de la costumbre pagana de que las mujeres se bañaran desnudas delante de los hombres, esto no detuvo a la Iglesia. de instar a sus seguidores a acudir a baños públicos para bañarse, [18] lo que contribuía a la higiene y a la buena salud según el Padre de la Iglesia , Clemente de Alejandría . La Didascalia Apostolorum , un manual cristiano primitivo, ordenaba a los cristianos bañarse en aquellas instalaciones que estaban separadas por sexo. [19] La Iglesia también construyó instalaciones de baño públicas segregadas por sexo cerca de monasterios y lugares de peregrinación. Los papas ubicaron los baños en basílicas y monasterios de iglesias desde la Alta Edad Media. [20] El Papa Gregorio Magno instó a sus seguidores sobre el valor del baño como una necesidad corporal. [21] Los baños públicos eran comunes en los pueblos y ciudades más grandes de la cristiandad medieval , como Constantinopla , Roma , París , Ratisbona y Nápoles . [22]
Alrededor de la época de Tertuliano , uno de los primeros Padres de la Iglesia , era costumbre que los cristianos se lavaran las manos ( manulavium ), la cara ( capitilavium ) y los pies ( pedilavium ) antes de orar , así como antes de recibir la Sagrada Comunión . [23] El rito del lavado de pies empleaba una palangana con agua y toallas de lino, realizado a imitación de Cristo . [24] Una contribución importante de los misioneros cristianos en África , [25] Asia y otros lugares fue una mejor atención médica de la gente a través de la higiene y la introducción y distribución de jabones . [26]
En el hinduismo , la limpieza es una virtud importante. El Bhagavad Gita lo describe como una de las cualidades divinas que uno debe practicar. La palabra sánscrita para limpieza es śauca . El Bhagavad Gita repite esta palabra en cinco slokas en 13.8, 16.3, 16.7, 17.14 y 18.42. El Śrīmad Bhāgavatam mencionó a śauca en 1.16.26, 1.17.24 (como una de las cuatro patas de Satya Yuga o Edad de Oro), 1.17.42, 3.28.4 (como práctica espiritual), 3.31.33 (aquellos que son adictos al sexo la vida no entenderá la limpieza), 4.29.84 (pureza de ātman ), 7.11.8–12 (una de las treinta cualidades que deben adquirirse), 7.11.21 (la limpieza como característica de un brahmán ), 7.11.24 (limpieza es una cualidad del mejor trabajador), 11.3.24 (uno debe aprender a limpiar para servir a su gurú), 17.11.16 (la limpieza es una cualidad natural de un brahmán), 18.11.36 (la limpieza como virtud entre aquellos que ha realizado a Dios), 18.11.43 (cualidad que debe practicar un cabeza de familia), 21.11.14 (medios para limpiar un cuerpo y una mente), 19.11.36–39 (limpieza significa desapego de las acciones inducidas por los deseos) 12.2.1 ( efectos del Kali Yuga en la limpieza).
El Śrīmad Bhāgavatam también reconoce la limpieza como una de las treinta cualidades que uno debe adquirir para obtener la gracia de Dios [27] e identifica la limpieza interna y externa entre los doce deberes regulares. [28] La limpieza es también una cualidad exaltada que caracteriza el Satya Yuga (Edad de Oro) en el hinduismo.
El servicio de los Devas (dioses), hombres santos, maestros, padres y personas sabias, así como también la observancia de la limpieza, la rectitud, la continencia y la no lesión, constituyen austeridades [ tapa ] pertenecientes al cuerpo.
—Bhagavad Gita 17.14
La limpieza o śauca es tanto interna como externa. El hinduismo ensalza no sólo la limpieza externa sino también la limpieza o pureza interna. Puesto que las mentes de los devotos ( bhakta ) están constantemente absortas en el señor todopuro, se limpian internamente de los defectos ( kleśa ) de la lujuria, la ira, la avaricia, la envidia, el ego, etc. En este estado mental, naturalmente prefieren mantener puros también el cuerpo externo y el medio ambiente. Por lo tanto, de acuerdo con el viejo dicho, "la limpieza está al lado de la piedad", también son puros externamente. [29] El Śrīmad Bhāgavatam explica la limpieza interna y externa como:
Mi querido Uddhava, la limpieza general, lavarse las manos, bañarse, realizar servicios religiosos al amanecer, al mediodía y al atardecer, adorarme, visitar lugares sagrados, cantar japa , evitar aquello que es intocable, incomible o de lo que no se debe hablar, y recordar Mi existencia dentro de todas las entidades vivientes como Paramatman ; estos principios deben ser seguidos por todos los miembros de la sociedad a través de la regulación de la mente, las palabras y el cuerpo. [30]
En el Śrīmad Bhāgavatam 11.19.36–39, la limpieza también se define como el desapego de las actividades impulsadas por el deseo. Por lo tanto, limpieza significa abandonar el apego material, no simplemente enjuagar frecuentemente la piel con agua. [31]
Los hindúes deben bañarse antes de entrar a los templos para buscar bendiciones, y los templos suelen tener tanques de agua para este propósito. También se lavan los pies antes de entrar al templo. En algunos hogares hindúes ortodoxos , los hindúes exigen bañarse después de asistir a un funeral ( antyeṣṭi ) porque creen que un funeral es algo desfavorable de presenciar, cuyo mal auspicio seguirá a aquellos que no se purifican. [ cita necesaria ]
Los hindúes deben visitar los siete ríos sagrados . Bañarse en estos ríos purifica la mente y aumenta sus buenos méritos. Para invocar la presencia de los ríos sagrados, se canta el siguiente mantra antes del baño diario: [ cita necesaria ]
" AUM gaṇge ca yamune caiva godāvarī sarasvatī / narmade siṇdhu kāverī jalesmin saṃnidhim kuru ".
[En esta agua, invoco la presencia de aguas benditas de los ríos Ganges, Yamuna, Godavari, Sarasvati, Narmada, Sindhu y Kaveri.]
Los hindúes limpian sus hogares particularmente bien cuando se preparan para celebrar Diwali cada año, ya que creen que esto trae buena suerte . La mayoría de los hindúes también creen que mantener la casa limpia y una gran devoción son gestos para dar la bienvenida a la Diosa Lakshmi a su morada para quedarse. Algunos hindúes ortodoxos se abstienen de limpiar sus casas los viernes, ya que es un día dedicado a la diosa Lakshmi y limpiar las casas ese día se considera desfavorable, por lo que limpian sus casas otros días. Los tamiles también mantienen sus hogares limpios en preparación para Diwali, Pongal o Bhol . [ cita necesaria ]
El Islam destaca la importancia de la limpieza y la higiene personal . [32] Hay muchos versículos en el Corán que hablan de la limpieza. Por ejemplo, "...En verdad, Allah ama a quienes recurren a Él constantemente y 'ama a quienes se mantienen puros y limpios" (2:222). Y, "...En la mezquita, hay hombres que aman ser limpios y puros. Allah ama a aquellos que se hacen limpios y puros" (9:108).
Las primeras lecciones de los catecismos islámicos suelen ser cuestiones de limpieza, con temas que incluyen: qué está limpio y qué no está limpio, de qué necesitan limpiarse las personas, cómo deben limpiar y con qué deben limpiarse. Los musulmanes deben realizar la ablución ( wudu ) con agua limpia antes de cada oración, y se les recomienda permanecer en estado de ablución en todo momento. La ablución con materiales secos ( tayammum ) se puede utilizar en circunstancias excepcionales, como si no hay agua limpia disponible. Los viernes antes de la oración del viernes ( Juma ) se realiza un baño ritual ( ghusl ) . Los baños rituales se recomiendan para la pureza espiritual, también después de cometer un pecado, y son necesarios para quienes han asistido a un funeral. Se presta especial atención a la limpieza de las casas antes de la llegada de invitados o antes de las fiestas ( Eid al-Fitr y Eid al-Adha ), y de los días y noches santos.
La jurisprudencia higiénica islámica , que data del siglo VII, tiene reglas elaboradas. Taharah (pureza ritual) implica realizar wudu (ablución) para salah (cinco oraciones diarias), así como realizar regularmente ghusl (baño), lo que llevó a la construcción de casas de baños en todo el mundo islámico . [33] La higiene del baño islámico también requiere lavarse con agua después de usar el baño, para lograr pureza y minimizar los gérmenes. [34]
Una forma básica de la teoría del contagio / gérmenes de la enfermedad encontrada en el mundo islámico medieval fue propuesta por el médico persa Ibn Sina (también conocido como Avicena) en El Canon de la Medicina (1025). Mencionó que las personas pueden transmitir enfermedades a otras a través del aliento, notó el contagio de tuberculosis y habló sobre la transmisión de enfermedades a través del agua y la tierra. [35] El concepto de contagio invisible finalmente fue ampliamente aceptado por los eruditos islámicos . En el sultanato ayubí , se referían a sustancias tan contagiosas como najasat ("sustancias impuras"). El estudioso del fiqh Ibn al-Haj al-Abdari ( c. 1250-133 ), mientras analizaba la dieta y la higiene islámicas , dio consejos y advertencias sobre cómo el contagio puede contaminar el agua, los alimentos y la ropa, y podría propagarse a través del suministro de agua. [36]
Las duchas vaginales se practican comúnmente en los países católicos. El bidé... todavía se encuentra comúnmente en Francia y otros países católicos.
El agua también desempeña un papel en otros rituales cristianos... En los primeros días del cristianismo, dos o tres siglos después de Cristo, se introdujo como parte del servicio de la Iglesia.
Las iglesias etíope y copta distinguen entre carnes limpias e inmundas, observan días de purificación ritual y guardan una especie de sábado dual tanto el sábado como el domingo.
Desde la perspectiva de Fleming, la transición al cristianismo requirió una buena dosis de higiene personal y pública...
...Por lo tanto, bañarse también se consideraba parte de una buena práctica de salud. Por ejemplo, Tertuliano asistía a los baños y los consideraba higiénicos. Clemente de Alejandría, aunque condenaba los excesos, había dado pautas para los cristianos que deseaban asistir a los baños...
Clemente de Alejandría (m. 215 EC) admitió que el baño contribuía a la buena salud e higiene... Sin embargo, los escépticos cristianos no pudieron disuadir fácilmente la popularidad práctica de los baños; Los papas continuaron construyendo baños situados dentro de las basílicas y monasterios de las iglesias durante el período medieval temprano...
...pero los baños normalmente se consideraban terapéuticos hasta los días de Gregorio Magno, quien entendía que el baño virtuoso era el baño "a causa de las necesidades del cuerpo"...
Los baños públicos eran comunes en los pueblos y ciudades más grandes de Europa en el siglo XII.
Una contribución importante de los misioneros cristianos fue una mejor atención médica de la gente a través de la higiene. En las zonas urbanas se empezó a utilizar cada vez más jabón, polvo dental y cepillos.
La limpieza y la higiene se convirtieron en un marcador importante de ser identificado como cristiano.
