Las Autorizaciones de las Tierras Altas ( gaélico escocés : Fuadaichean nan Gàidheal [ˈfuət̪ɪçən nəŋ ˈɡɛː.əl̪ˠ] , el "desalojo de los gaélicos ") fueron los desalojos forzosos de un número significativo de inquilinos en las Tierras Altas e Islas de Escocia , principalmente en dos fases desde 1750 hasta 1860.
La primera fase fue el resultado de la mejora agrícola , impulsada por la necesidad de los terratenientes de aumentar sus ingresos; muchos tenían deudas sustanciales, y la quiebra real o potencial fue una gran parte de la historia de las liquidaciones. Esto implicó el cercado de los campos abiertos gestionados en el sistema de plataforma y el pastoreo compartido. Por lo general, éstas fueron reemplazadas por granjas de pastoreo a gran escala por las que se pagaban alquileres mucho más altos. Se esperaba que los inquilinos desplazados trabajaran en industrias como la pesca, las canteras o la industria de las algas marinas . Su reducción de estatus de granjero a campesino fue una de las causas del resentimiento. [1] : 212
La segunda fase involucró comunidades de agricultores superpobladas de la primera fase que habían perdido los medios para mantenerse a sí mismos, debido al hambre y/o el colapso de las industrias de las que dependían. Fue entonces cuando los "pasajes asistidos" eran comunes, cuando los terratenientes pagaban los billetes para que sus inquilinos emigraran . Los inquilinos seleccionados para esto no tenían, en términos prácticos, otra opción que emigrar. La hambruna de la papa en las tierras altas golpeó hacia el final de este período, dando mayor urgencia al proceso.
El desalojo de los inquilinos iba en contra del dùthchas , el principio de que los miembros del clan tenían un derecho inalienable a alquilar tierras en el territorio del clan. Esto nunca fue reconocido por la ley escocesa. Fue abandonado gradualmente por los jefes de clan cuando comenzaron a considerarse simplemente terratenientes comerciales, en lugar de patriarcas de su pueblo, un proceso que posiblemente comenzó con los Estatutos de Iona de 1609. Los miembros del clan continuaron dependiendo de los dùthchas . Esta diferencia de puntos de vista fue una fuente inevitable de agravios. [2] : 35–36, 39, 60, 300 Las acciones de los propietarios variaron. Algunos intentaron retrasar o limitar los desalojos, a menudo teniendo en cuenta su coste financiero. [a] La condesa de Sutherland realmente creía que sus planes eran ventajosos para aquellos reasentados en comunidades de crofting y no podía entender por qué los inquilinos se quejaban. Sin embargo, algunos propietarios mostraron total falta de preocupación por los inquilinos desalojados. [b]
La definición de "autorización" (en lo que se refiere a las autorizaciones de las tierras altas) es discutible. El término no fue de uso común durante gran parte de las autorizaciones; Los terratenientes, sus factores y demás personal de la propiedad tendieron, hasta la década de 1840, a utilizar la palabra "mudanza" para referirse al desalojo de los inquilinos. Sin embargo, en 1843, "autorización" se había convertido en una palabra general (y despectiva) para describir las actividades de los terratenientes de las Tierras Altas. Su uso era ambiguo, ya que para algunos significaba sólo el desplazamiento de un gran número de personas de un solo lugar al mismo tiempo. Para otros, el desalojo de un solo inquilino al final del contrato de arrendamiento podría denominarse "liquidación". Eric Richards sugiere que el uso actual es amplio y significa "cualquier desplazamiento de ocupantes (incluso de ovejas) por parte de terratenientes de las Tierras Altas". Añade que puede aplicarse tanto a desalojos grandes como pequeños, e incluye la expulsión voluntaria o forzosa y casos que impliquen emigración o reasentamiento en las cercanías. [1] : 6-8 TM Devine también opina que "autorización" tiene un significado más amplio ahora que cuando se usaba en el siglo XIX. [2] : 12
La primera fase de las Autorizaciones de las Tierras Altas fue parte de la Revolución Agrícola Escocesa , pero ocurrió más tarde que el mismo proceso en las Tierras Bajas de Escocia . La agricultura escocesa en general se modernizó mucho más rápidamente que en Inglaterra y, en gran medida, que en el resto de Europa. Las ciudades en crecimiento de la Revolución Industrial presentaron una mayor demanda de alimentos; [c] la tierra pasó a ser vista como un activo para satisfacer esta necesidad y como una fuente de ganancias, en lugar de un medio de sustento para su población residente. [5] : 38 [2] : 117-121
Antes de las mejoras, la agricultura de las Tierras Altas se basaba en áreas cultivables y tierras comunes para pastoreo. Quienes trabajaban en este sistema vivían en corregimientos o bailteanos . Bajo el sistema run rig, los campos abiertos se dividían en partes equivalentes y éstas se asignaban, una vez al año, a cada uno de los ocupantes, quienes luego trabajaban su tierra individualmente. [d] Sin arrendamientos individuales ni propiedad de parcelas de tierra, había pocos incentivos para mejorarlas (por ejemplo, mediante sistemas de drenaje o rotación de cultivos ). Tampoco, con el pastoreo común, un propietario individual podría mejorar la calidad de su ganado. [6] : 27 El cercamiento de las tierras comunes y los campos de perforación fue un método de mejora. Más comúnmente, hubo un cambio mayor en el uso de la tierra: la sustitución de la agricultura mixta (en la que el ganado proporcionaba un cultivo comercial) por la cría de ovejas a gran escala. Esto implicó el desplazamiento de la población a granjas en la misma finca, otras tierras en las Tierras Altas, las ciudades industriales de Escocia u otros países. La opinión común es que los pastores empleados para gestionar estos rebaños procedían de fuera de las Tierras Altas. Esto es una simplificación excesiva, ya que desde la década de 1780 se encontraban arrieros y boyeros de habla gaélica en el comercio de ovejas. Cuando se introdujeron ovejas en Sutherland Clearances, más de la mitad de los arrendamientos fueron asumidos por habitantes de Sutherland. [1] : 105-106
Desde su origen en la Alta Edad Media, los clanes fueron la principal unidad social de las Tierras Altas. [2] : 26 Estaban encabezados por un jefe de clan, y los miembros de su familia asumían posiciones de autoridad bajo su mando. Los mecanismos del clan daban protección y tierras agrícolas a los miembros del clan, quienes a cambio pagaban con servicios y alquileres que se pagaban, especialmente en períodos anteriores, principalmente en especie (a diferencia de dinero). Servicio incluido el servicio militar cuando fuera necesario. Las Tierras Altas eran una de las partes de Escocia donde el gobierno central no mantenía la ley y el orden, de ahí la necesidad de protección de un líder poderoso. [2] : 33-36 [3] : 55-98
Los líderes de los clanes controlaban las tierras agrícolas, y su distribución generalmente se lograba mediante arrendamientos a arrieros, quienes subarrendaban a los campesinos. La unidad agrícola básica era el baile o municipio, que constaba de unas pocas familias (entre 4 y 20 o más) que trabajaban tierras cultivables en el sistema de gestión de plataformas y pastoreaban ganado en tierras comunales. [2] : 22 clanes proporcionaron un modelo de negocio eficaz para gestionar el comercio de ganado negro: la nobleza del clan gestionaba la recolección de esas bestias listas para la venta y negociaba un precio con los ganaderos de las tierras bajas por todo el ganado producido en las tierras del clan. Los ingresos de la venta se compensaron con los alquileres de los productores individuales. El crecimiento del comercio de ganado demuestra la capacidad de la sociedad de las Tierras Altas anterior a la autorización para adaptarse y explotar las oportunidades de mercado, dejando claro que no se trataba de un sistema social inmutable. [2] : 25
Jaime VI fue uno de los reyes que buscó imponer el control de las Tierras Altas. Al convertirse en Jaime I de Inglaterra en 1603, obtuvo la fuerza militar para hacerlo. Los Estatutos de Iona controlaban algunos aspectos clave; esto obligó a los herederos de los montañeses más ricos a ser educados en las Tierras Bajas y requirió que los jefes de clan comparecieran anualmente ante el Consejo Privado en Edimburgo. Esto expuso a la capa superior de la sociedad de las Highlands a los costos de vida en Edimburgo de una manera adecuada a su estatus. A diferencia de sus homólogos de las tierras bajas, sus tierras eran menos productivas y no estaban bien integradas a la economía monetaria. Se tomaron grandes garantías financieras de los líderes del clan para garantizar el buen comportamiento del clan. En general, esto redujo la necesidad de protección proporcionada por un clan y al mismo tiempo aumentó los costos para los líderes del clan. Los jefes de clan que suscribieron plenamente este nuevo sistema de regulación fueron recompensados con cartas que formalizaron su propiedad de las tierras del clan. La combinación de estos inició la desaparición del clan. El proceso continuó cuando los jefes de clan comenzaron a considerarse a sí mismos como terratenientes, en lugar de patriarcas de su pueblo. [2] : 37-46
Los diversos intervalos de guerra desde los Estatutos de Iona frenaron la transición constante hacia el terrateniente porque la capacidad de formar un grupo de combatientes en poco tiempo volvió a ser importante. La guerra civil que comenzó en 1638 revitalizó los aspectos militares. La restauración de Carlos II en 1660 trajo la paz, pero también aumentó los impuestos, reiniciando la presión financiera. La sucesión de rebeliones jacobitas volvió a enfatizar los aspectos marciales del clan, pero la derrota en Culloden puso fin a cualquier voluntad de volver a la guerra. La pérdida de jurisdicciones hereditarias en toda Escocia puso de relieve el cambio de papel de los jefes de clan. [2] : 37-46
Un tacksman (un miembro de la daoine uaisle , a veces descrito como "gentry" en inglés) era el titular de un contrato de arrendamiento o "tack" del terrateniente, subarrendando la tierra a inquilinos menores. [7] : 86 A menudo estaban relacionados con el propietario de la tierra, aunque fuera de forma lejana. Actuaron como el estrato medio de la sociedad anterior a la autorización, con un papel importante en la gestión de la economía de las Tierras Altas. [1] : 9
Fueron el primer sector de la sociedad gaélica en sentir el efecto de los cambios sociales y económicos que incluyeron las Autorizaciones, cuando los propietarios restringieron su poder de subarrendar, aumentando así los ingresos por alquiler directamente para el terrateniente; También se aplicaron aumentos simples de alquiler. Esto fue parte de una lenta eliminación de este papel; se aceleró a partir de la década de 1770 y, en el siglo siguiente, los tacheros eran un componente menor de la sociedad. TM Devine describe "el desplazamiento de esta clase como una de las demostraciones más claras de la muerte de la antigua sociedad gaélica". [5] : 34
Muchos emigraron a Estados Unidos, en palabras de Eric Richards: "a menudo lanzando un róbalo a los propietarios cuando se marchaban". [1] : 9 Los tacheros que emigraron, y los grandes agricultores que se marcharon al mismo tiempo, representaron no sólo una fuga de capital de Gaeldom sino también una pérdida de energía empresarial. [5] : 50 En opinión de TM Devine, los tacheros y los agricultores arrendatarios de rango medio representaban la columna vertebral económica de las comunidades campesinas de las Tierras Altas Occidentales. Devine repite las opiniones de Marianne McLean, de que aquellos que emigraron no se negaban a participar en una economía comercial; más bien rechazaron la pérdida de estatus que les dieron los cambios de mejora. [8] : 173 [9] : 208
La primera fase de las Autorizaciones se produjo principalmente durante el período de 1760 a 1815. Sin embargo, comenzó antes del Levantamiento Jacobita de 1745, con sus raíces en la decisión de los Duques de Argyll de poner tachuelas (o arrendamientos) de granjas y municipios en subasta. Esto comenzó con la propiedad de Campbell en Kintyre en la década de 1710 y se extendió después de 1737 a todas sus propiedades.
Las autorizaciones de la primera fase implicaron la ruptura de los municipios tradicionales ( bailtean ), el elemento esencial de la gestión de la tierra en el Gaeldom escocés. Estas granjas de inquilinos múltiples eran administradas en la mayoría de los casos por tacheros. Para reemplazar este sistema, se crearon minifundios o granjas agrícolas individuales, con acceso compartido al pastoreo común. Este proceso a menudo iba acompañado del traslado de la gente desde los estratos y cañadas del interior a la costa, donde se esperaba que encontraran empleo, por ejemplo, en las industrias de algas o pesca. Las propiedades que anteriormente ocupaban se convirtieron en grandes explotaciones ovinas. Por lo tanto, esencialmente esta fase se caracterizó por la reubicación más que por la expulsión total. [10]
La segunda fase de limpieza comenzó en 1815-1820 y continuó hasta la década de 1850. Siguió al colapso o estancamiento de las industrias en tiempos de guerra y al continuo aumento de la población. Estos efectos económicos quedan ilustrados por los precios contemporáneos de las materias primas. Las algas habían estado cayendo desde 1810; en 1823, el precio de mercado en Liverpool era de 9 libras por tonelada , pero cayó a 3,13 chelines y 4 peniques en 1828, el 41% del precio de 1823. Los precios de la lana también se redujeron durante un período similar a una cuarta parte del precio obtenido en 1818, y el precio del ganado negro se redujo casi a la mitad entre 1810 y la década de 1830.
En la segunda fase, los terratenientes adoptaron una política más draconiana de expulsar a la gente de sus propiedades. Esto se asoció cada vez más con la "emigración asistida", en la que los propietarios cancelaban los alquileres atrasados y pagaban el pasaje de las familias "sobrantes" en sus propiedades a América del Norte y, en años posteriores, también a Australia. El proceso alcanzó su clímax durante la hambruna de la papa en las tierras altas de 1846-1855. [11] : 370–371 [5] : 187-191
En términos generales, la transformación de las Tierras Altas resultó en dos tipos diferentes de economía rural. En la parte sur y este de la región, a medida que se cercaban las tierras , se alquilaban a menos inquilinos, con propiedades individuales más grandes. Estas unidades más grandes empleaban sirvientes y trabajadores agrícolas y también proporcionaban trabajo a los campesinos y agricultores. Esta fuerza laboral incluía antiguos inquilinos del antiguo sistema. Si bien había grandes granjas de pastoreo, también había granjas mixtas y cultivables, las cuales necesitaban mano de obra. La población de las Tierras Altas del sur y del este sólo creció ligeramente entre 1755 y 1841. Esto se explica por la migración a las accesibles Tierras Bajas para encontrar trabajo y la relativa falta de disponibilidad de pequeños arrendamientos. Esto le dio a esta parte de las Tierras Altas algunas similitudes con los claros de las Tierras Bajas . Junto con el mejor clima de las tierras altas del sur y del este, el sistema agrícola más diverso dio un nivel razonable de prosperidad a la zona.
El cambio agrícola en las Hébridas y las zonas costeras occidentales al norte de Fort William produjo una estructura económica y social diferente. Esta zona se denomina "región de crofting"; Las comunidades de agricultores se convirtieron en el sistema social dominante aquí, a medida que se cercaron tierras y se reemplazó la gestión del baile multiinquilino . La mayor parte de la tierra se dedicó a la cría de ovejas a gran escala. Esto proporcionó pocos puestos de trabajo, en comparación con las granjas agrícolas y mixtas del sur y el este de las Tierras Altas. Las principales industrias destinadas a los desplazados a las comunidades de agricultores eran la pesca y las algas marinas. Inicialmente, esto les pareció a los terratenientes y sus asesores una forma ideal de proporcionar empleo rentable a aquellos que quedaron despedidos por la competencia por los arrendamientos de granjas por parte de las granjas de ovejas que pagaban rentas más altas. Con el tiempo, las granjas se subdividieron, lo que permitió que más inquilinos vivieran en ellas (pero con menos tierra por persona). Las comunidades crofting tenían una alta proporción de cottars: aquellos con menor acceso a la tierra y sin ningún contrato de arrendamiento formal para documentar lo que poseían. El crecimiento de la población fue rápido, debido tanto a la subdivisión como a la menor tasa de migración a las Tierras Bajas. Cuando el mercado de algas marinas colapsó unos años después del final de las Guerras Napoleónicas , quedó expuesta la deficiencia del modelo de crofting: comunidades superpobladas con capacidad limitada o nula para cultivar suficientes alimentos para la subsistencia y ahora sin la industria de la que dependía su comunidad. Esta es la zona que más dependía de la papa y, por lo tanto, fue gravemente afectada por la hambruna de la papa en las tierras altas.
El censo de 1841 registró 167.283 personas que vivían en la región de crofting (según la definición del término de TM Devine), mientras que las Tierras Altas "agrícolas" del sur y el este contenían 121.224 personas. [12] : 1-12
La agricultura en las Tierras Altas siempre había sido marginal, y la hambruna era un riesgo recurrente para las comunidades anteriores a la autorización. [1] : 47–48 Sin embargo, los niveles de población aumentaron constantemente durante el siglo XVIII y principios del XIX. Este aumento continuó durante casi todo el tiempo de las autorizaciones, alcanzando su punto máximo en 1851, alrededor de 300.000. [1] : 400 [e] La emigración fue parte de la historia de las Tierras Altas antes y durante las autorizaciones, y alcanzó su nivel más alto después de ellas. [2] : 2 [f] Durante la primera fase de las autorizaciones, la emigración podría considerarse una forma de resistencia a la pérdida de estatus impuesta por la ingeniería social de un terrateniente . [1] : 9 [8] : 173 Diferentes propietarios decidieron introducir las mejoras que requerían limpieza en diferentes momentos y por diferentes razones. Los factores comunes de autorización son los siguientes:
La sustitución de la antigua agricultura campesina por un pequeño número de criadores de ovejas bien capitalizados permitió alquilar tierras a alquileres mucho más altos. También tenía la ventaja, para el propietario, de que había menos inquilinos a quienes cobrar el alquiler, reduciendo así la carga administrativa de la finca.
En algunas zonas, la tierra siguió siendo cultivable después del desmonte, pero se cultivó con métodos modernos más intensivos. Algunas de las primeras autorizaciones fueron para introducir la producción ganadera a gran escala. Algunos desmontes posteriores sustituyeron la agricultura por fincas deportivas repletas de ciervos. Hubo casos en los que una finca se despejó primero para las ovejas y luego se despejó nuevamente para los ciervos. La mayor transición, sin embargo, fue hacia la agricultura pastoril basada en ovejas. [1] : 4,24
Las ovejas más productivas eran las Cheviot , lo que permitía a sus dueños pagar el doble de alquiler que si las hubieran repoblado con Blackfaces . La desventaja del Cheviot era que era menos resistente y necesitaba tierras bajas para pasar el invierno. Por lo general, ésta era la antigua tierra cultivable de la población desalojada, por lo que la elección de la raza de oveja dictaba la totalidad del desalojo en cualquier lugar particular de las Tierras Altas. [5] : 32–53 [14] : 176
Algunos de los que realizaban las limpiezas creían que esto redundaba en beneficio de los afectados. Patrick Sellar , el factor (agente) de la condesa de Sutherland , descendía de un abuelo paterno que había sido cotar en Banffshire y había sido autorizado por un propietario en mejora. Para los Sellar, esto inició un proceso de movilidad ascendente (Patrick Sellar era abogado y graduado de la Universidad de Edimburgo), que Sellar interpretó como una historia moral que demostraba los beneficios para aquellos obligados a empezar de nuevo después del desalojo. [15] : 20
La provisión de nuevas viviendas para los inquilinos desalojados era a menudo parte de una pieza planificada de ingeniería social; un gran ejemplo de esto fueron las Sutherland Clearances, en las que los inquilinos agrícolas del interior fueron trasladados a granjas en las regiones costeras. [5] : 36–37 La intención era que la tierra que se les asignara no fuera suficiente para satisfacer todas sus necesidades, y tendrían que buscar empleo en industrias como la pesca o como trabajadores agrícolas itinerantes estacionales. La pérdida de estatus de arrendatario a campesino fue una de las razones del resentimiento de las Autorizaciones. [1] : 403
Los actos planeados de ingeniería social necesitaban inversión. Este dinero a menudo procedía de fortunas ganadas fuera de Escocia, ya fuera de la gran riqueza de Sir James Matheson (el segundo hijo de un tachillero de Sutherland, que regresó del Lejano Oriente con una fortuna espectacular), o de los beneficios más ordinarios del Imperio de otros escoceses que regresaban. , o industriales de las Tierras Bajas o ingleses atraídos por los bajos valores de la tierra en las Tierras Altas. [1] : 54 Se utilizaron grandes cantidades de capital para iniciar empresas industriales y comerciales o construir infraestructura como carreteras, puentes y puertos, pero el rendimiento de este capital fue muy bajo para los estándares contemporáneos. Eric Richards describe esta inversión desperdiciada como "una pérdida para la economía nacional que debe compararse con cualquier ganancia que haya que contabilizar". [1] : 410, 20
Parte de este gasto se utilizó para construir nuevas ciudades, como Bettyhill, que recibió inquilinos expulsados de Strathnaver. Este desplazamiento se ha comparado con el movimiento de habitantes de Glasgow a Castlemilk en la década de 1950, con una distancia similar del asentamiento original y un nivel comparable de fracaso general del proyecto para producir los beneficios sociales previstos. [16] : 175
En la segunda fase de las autorizaciones, cuando la intención principal era la reducción de la población, las acciones de los terratenientes pueden verse como el tipo más crudo de ingeniería social con una comprensión muy limitada de las probables consecuencias. [1] : 415
El comercio de algas se vio gravemente afectado por el final de las guerras napoleónicas en 1815 y había colapsado por completo en 1820. Las algas (o algas) se recolectaban de la orilla del mar durante la marea baja, se secaban y quemaban para producir un extracto alcalino utilizado en la fabricación de jabón. y vidrio. Era una industria que requería mucha mano de obra. La producción había crecido constantemente desde la década de 1730 hasta un nivel máximo en 1810 y estaba ubicada principalmente en las Hébridas. El fin de la guerra reintrodujo la competencia de la barilla española , un producto más barato y rico. Esto, combinado con la reducción de los derechos sobre las importaciones extranjeras y el descubrimiento de que se podía extraer álcali más barato de la sal común, destruyó el empleo estacional de aproximadamente entre 25 y 40 mil agricultores. Había pocas perspectivas de empleo alternativo; la única posibilidad era la pesca, que también estaba en declive al mismo tiempo.
La población total de las Islas Occidentales había crecido un 80 por ciento entre 1755 y 1821. El colapso económico de una industria que era un importante empleador en una región muy superpoblada tuvo un resultado inevitable. No sólo aumentó el nivel de pobreza en la población general, sino que muchos terratenientes, al no hacer ajustes rápidos a su catastrófica caída de ingresos, se endeudaron y se declararon en quiebra. [5] : 42–43,48,52
Las Tierras Altas, como zona agrícola marginal, fueron la última parte de Gran Bretaña continental que permaneció en riesgo de hambruna, con casos notables antes del siglo XIX en 1680, 1688, las décadas de 1690, 1740-1, 1756 y 1782-3. La historia del comercio de harina sugiere que la región equilibraba esta importación con la exportación de ganado, lo que llevó a una dependencia sustancial del comercio para la supervivencia que era mayor que en cualquier otro lugar de Gran Bretaña. [1] : 44
Casi al mismo tiempo hubo una disputa sobre la gravedad de las hambrunas en las Tierras Altas anteriores a la autorización: en 1845, la administración de la finca Sutherland discutió entre ellos sobre el nivel de alivio de la hambruna que se había necesitado en el pasado, incluida esta opinión: "El ganado en Sutherland esa primavera estaba muriendo por escasez de forraje... y esta es la condición a la que sus mórbidos filántropos de hoy en día se refieren como los días de consuelo para los miserables montañeses". (Carta del 11 de junio de 1845 a James Loch). [15] : 36–37 Incluso aceptando el nivel de debate sobre el tema entre los historiadores y el conjunto incompleto de evidencia, hay un caso claro de que, por ejemplo, Strathnaver (en Sutherland) antes de la autorización experimentó hambrunas recurrentes en una sociedad que operaba al margen de la subsistencia. [17] : 78
Las comunidades de crofting se hicieron más comunes a principios del siglo XIX. Especialmente en las Tierras Altas Occidentales y las Islas, los residentes de estas pequeñas parcelas agrícolas dependían de las patatas para al menos las tres cuartas partes de su dieta. Hasta 1750, las patatas eran relativamente poco comunes en las Tierras Altas. Con un rendimiento cuatro veces superior al de la avena, se convirtieron en una parte integral del cultivo. [5] : 49 Después de pérdidas parciales de cosechas en 1836 y 1837, en 1846 llegó a Escocia un grave brote de plaga de la papa. La plaga continuó afectando gravemente la cosecha de papa de las Tierras Altas hasta aproximadamente 1856. Esta fue una hambruna de una escala y duración mucho mayores que la cualquier cosa experimentada previamente. A finales de 1846, las Tierras Altas del noroeste y las Hébridas padecían una grave escasez de alimentos, y se estima que las tres cuartas partes de la población no tenían nada que comer. [11] : 371
La hambruna de la papa en las Tierras Altas comenzó un año después de que la plaga de la papa azotara Irlanda. El conocimiento de la catástrofe irlandesa ayudó a movilizar una respuesta a la crisis de las Highlands, con acciones gubernamentales, el establecimiento de un gran fondo caritativo (la Junta Central para la Indigencia de las Highlands) y un comportamiento de los terratenientes mucho más responsable que el observado en Irlanda. Los terratenientes más ricos, como el duque de Sutherland, pudieron financiar su propio alivio del hambre para sus inquilinos. Algunos, ya sobrecargados por grandes deudas, quedaron en quiebra al proporcionar el alivio necesario. El propietario de la mayor parte de Islay, Walter Frederick Campbell , fue un ejemplo espectacular. Otro cuya benevolencia durante la crisis le llevó a la quiebra fue Norman Macleod de Macleod , propietario de una de las dos grandes propiedades de Skye. Por el contrario, algunos propietarios fueron criticados por utilizar los fondos de ayuda recaudados voluntariamente para evitar apoyar a sus inquilinos durante la crisis. Algunos recibieron cartas fuertemente críticas de altos funcionarios públicos, con amenazas de que el gobierno recuperaría el costo del alivio del hambre de aquellos que podían proporcionarlo, pero decidieron no hacerlo. [1] : 255–256 [12] : 85–87
La liquidación y la emigración fueron una parte integral de la hambruna de la papa en las Tierras Altas; la duración y gravedad de la crisis parecían dejar pocas alternativas. La elección que enfrentaba el gobierno era entre continuar indefinidamente con los esfuerzos caritativos y obras públicas, o eliminar permanentemente el exceso de población. [12] : 201-203 Desde 1849 circularon rumores de que el gobierno planeaba introducir una "Ley de pobres sanos", colocando formalmente la carga potencialmente paralizante del alivio del hambre en cada parroquia (y por lo tanto en el terrateniente); la Junta Central dejó claro que pondrían fin a su esfuerzo de ayuda en 1850. La nueva clase terrateniente de las Highlands (que había comprado propiedades en dificultades financieras) y los restantes terratenientes hereditarios más ricos tenían los fondos para apoyar la emigración de sus inquilinos indigentes. El resultado fue que casi 11.000 personas recibieron "pasajes asistidos" por parte de sus propietarios entre 1846 y 1856, y el mayor número viajó en 1851. Otros 5.000 emigraron a Australia, a través de la Sociedad de Emigración de las Tierras Altas y las Islas . A esto hay que añadir un número desconocido, pero significativo, que pagó sus propios billetes para emigrar, y otro número desconocido asistido por la Comisión de Tierras Coloniales y Emigración . [12] : 201,207,268 [2] : 320 [5] : 187-189
Muchos terratenientes de las Tierras Altas estaban endeudados, a pesar del aumento de los precios de las materias primas y los ingresos agrícolas asociados que permitieron cobrar alquileres más altos. El origen de parte de esta deuda se remonta a los Estatutos de Iona, cuando algunos terratenientes se vieron obligados a vivir parte del año en Edimburgo, algo mucho más caro que vivir en sus propias tierras. El gasto derrochador fue una causa importante. Los costos de la participación en la actividad política fueron un factor para algunos. [1] : 96–97 Las clases terratenientes de las Tierras Altas socializaron con los terratenientes del sur, que tenían fuentes de ingresos más diversas, como regalías minerales e ingresos extraordinarios de la expansión urbana. La baja productividad de las tierras de las Tierras Altas convirtió esto en una trampa financiera para sus propietarios. En otros casos, el gasto en alivio del hambre agotó los recursos financieros de los terratenientes, por lo que incluso los prudentes y responsables podrían verse obligados en última instancia a aumentar los ingresos de sus propiedades. Por último, las inversiones en una propiedad, ya sea en carreteras, drenaje, cerramientos u otras mejoras, podrían no generar los rendimientos previstos. Sin embargo, la principal presión financiera fue el fin de las guerras napoleónicas, que habían sustentado los altos precios de la pequeña gama de productos producidos en las Tierras Altas. [5] : 63–83
El grado de endeudamiento entre los terratenientes de las Tierras Altas era enorme. Prueba de ello es el altísimo número de tierras hereditarias que se vendieron, especialmente en la primera mitad del siglo XIX. Más de dos tercios de las propiedades de las Highlands habían cambiado de manos de esta manera a finales de la década de 1850. [2] : 132 Eric Richards describe esto como un "suicidio financiero" por parte de toda una clase de personas. [18] : 417 La deuda no era un problema nuevo para los terratenientes de las Tierras Altas en el siglo XIX; había sido igualmente frecuente en los siglos XVII y XVIII. El cambio fue en el prestamista. El mayor desarrollo del sistema bancario a principios del siglo XIX significó que los propietarios de tierras no necesitaran recurrir a sus familiares o vecinos como fuente de financiación. La desventaja de esto fue una mayor disposición del prestamista a ejecutar la hipoteca y, en primer lugar, una mayor disposición a prestar, tal vez imprudentemente. [5] : 65–73 [2] : 132
La deuda tenía tres posibles consecuencias, todas las cuales probablemente implicarían el desalojo de los inquilinos. El propietario podría intentar evitar la quiebra introduciendo mejoras inmediatas, aumentando los alquileres y despejando a los inquilinos para permitir la instalación de criadores de ovejas mejor pagados. Alternativamente, la propiedad podría venderse para saldar las deudas. Era muy probable que un nuevo propietario tuviera planes de mejora que incluyeran la autorización. También tenían el dinero para financiar pasajes asistidos para que los inquilinos autorizados emigraran, poniendo así en práctica las ideas sugeridas en las décadas de 1820 y 1830. Como la mayoría de los compradores eran de fuera de las Tierras Altas o de Inglaterra, no entendieron ni siguieron el principio gaélico de dùthchas , [g] eliminando así un nivel potencial de protección para los inquilinos. Por último, el propietario podría declararse en quiebra y el patrimonio pasaría a manos de administradores cuya obligación legal era proteger los intereses financieros de los acreedores. Este último caso fue a menudo el peor resultado para los inquilinos, y cualquier consideración al respecto no tenía relevancia alguna según la ley. [5] : 58–59 [11] : 369 [12] : 185 [2] : 361
El siglo XVIII fue una época de crecimiento demográfico, casi continuo desde la década de 1770 en adelante. Inicialmente, los terratenientes no vieron esto como un problema, ya que consideraban a las personas como un activo, tanto para proporcionar una reserva para el reclutamiento militar como como un recurso económico. Los terratenientes y el gobierno buscaron desalentar la emigración, actitud que dio lugar a la Ley de Buques de Pasajeros de 1803 , que pretendía limitar la capacidad de las personas para emigrar. [20]
El papel de las Tierras Altas como fuente de reclutamiento para el ejército y la marina fue, en palabras de TM Devine, "bastante notable". A partir de la Guerra de los Siete Años (1756-1763) y aumentando durante la Guerra de Independencia de Estados Unidos , en la época de las Guerras Napoleónicas, una estimación cifraba la contribución de las Highlands a los regimientos de línea, milicias, Fencibles y Voluntarios en 74.000. Esto era de una población de aproximadamente 300.000 habitantes. Incluso teniendo en cuenta que esta estimación exagera el caso, en tiempos de guerra, las Tierras Altas eran vistas como un importante recurso de reclutamiento. [5] : 43
La actitud hacia el aumento de población cambió en la primera mitad del siglo XIX. Primero, el comercio de algas colapsó en los años inmediatamente posteriores al final de las Guerras Napoleónicas en 1815. Quienes trabajaban en el comercio de algas eran agricultores, sin suficiente tierra para ganarse la vida, o cotars, los más pobres de la sociedad con menor acceso. tierra para cultivar alimentos. Sin empleo alternativo, que no estaba disponible, la miseria era inevitable. Los terratenientes (o en algunos casos los fideicomisarios de sus fincas en quiebra) ya no intentaron retener a sus inquilinos en sus tierras, ya sea alentando o ayudando a la emigración o, en las circunstancias más desesperadas, obligando virtualmente a aquellos con importantes atrasos en el alquiler a aceptar una pensión asistida. paso (es decir, emigrar), con la alternativa del simple desalojo. [5] : 43,48,52
La hambruna de la patata se produjo poco después del colapso de la industria de las algas. Ante una hambruna grave, el gobierno dejó claro a los terratenientes reacios que tenían la responsabilidad principal de alimentar a sus inquilinos indigentes, ya fuera mediante el empleo en obras públicas o la mejora de propiedades, o simplemente proporcionando ayuda para aliviar el hambre. La amenaza de una plena aplicación, y posible reforma, de las Poor Laws (que habría tenido el efecto de formalizar la obligación de alimentar a todos los indigentes de cada parroquia) fue el impulso final a las distintas medidas de emigración asistida. [12]
En las décadas posteriores a 1815, el consenso ideológico y político cambió. Poco a poco se empezó a considerar el excedente de población como un pasivo; su necesidad de ser alimentados no puede ignorarse en una era filantrópica. Por tanto, la expatriación a gran escala se consideró como una solución a la crisis social en las Tierras Altas. Las ideas de Malthus fueron adoptadas por muchos que estaban en condiciones de influir en la política. [21] La Ley de Embarcaciones de Pasajeros fue derogada en 1827 y en 1841 un comité selecto de la Cámara de los Comunes concluyó que las parroquias crofting tenían un excedente de población de 45.000 a 60.000 habitantes. [5] : 184–185
La principal motivación para el despacho fue económica. Asociada con esto estaba la sugerencia de algunos teóricos de que la población celta era menos trabajadora que la de ascendencia anglosajona (es decir, los habitantes de las tierras bajas y, en algunos casos, los ingleses), dando así un elemento económico a una teoría racial. James Hunter cita un periódico contemporáneo de las Tierras Bajas: "Etnológicamente, la raza celta es inferior y, por más que intentemos disfrazarla, no hay... nada que pueda librarse del gran hecho cósmico de que está destinada a ceder... ante las capacidades superiores de los anglosajones.' Estas opiniones fueron sostenidas por personas como Patrick Sellar , el factor empleado por la condesa de Sutherland para poner en práctica sus planes, quien a menudo escribía sobre su apoyo a estas ideas, [22] y Sir Charles Trevelyan , el alto representante del gobierno en la organización del hambre. alivio durante la hambruna de la papa en las tierras altas . [14] : 416 (Trevelyan se consideraba un "celta reformado", con herencia celta de Cornualles). [5] : 164 No hay duda de que el racismo contra los gaélicos formó parte de la historia. [2] : 355
Los católicos romanos habían experimentado una secuencia de leyes discriminatorias en el período hasta 1708. Mientras que las versiones inglesas de estas leyes fueron derogadas en 1778, en Escocia esto no sucedió hasta 1793. Sin embargo, algunos historiadores no consideran que la discriminación religiosa sea una razón para desalojar a los inquilinos como parte de cualquier autorización, y escritores como Eric Richards lo ven más como una fuente de emigración voluntaria. [1] : 81–82 Hay un caso claro (y posiblemente solitario) de acoso a católicos que resultó en el desalojo de Colin MacDonald de Boisdale (un converso reciente al presbiterianismo). Esto se estancó temporalmente cuando el riesgo de que las granjas quedaran vacías (y por lo tanto de la pérdida de renta) se hizo evidente cuando la emigración voluntaria para escapar de la persecución fue posible. Sin embargo, en 1771, a treinta y seis familias no se les renovaron los contratos de arrendamiento (de unas 300 familias que eran inquilinas de Boisdale); 11 de ellos emigraron el año siguiente con ayuda financiera de la Iglesia Católica Romana. [6]
En 1792, los granjeros arrendatarios de Strathrusdale encabezaron una protesta expulsando a más de 6.000 ovejas de las tierras que rodeaban Ardross . Fue la primera gran protesta por las autorizaciones. Todo comenzó cuando se alquilaron tierras a criadores de ovejas, quienes repetidamente confiscaron el ganado de los inquilinos vecinos, alegando que se habían desviado hacia el pasto de las ovejas. Finalmente, los dueños del ganado obtuvieron la ayuda de los inquilinos de una finca cercana y fueron a recuperar su ganado después de un airado enfrentamiento. Envalentonado por este éxito, unos días después, en la celebración de una boda, se desarrolló un plan para reunir a todas las ovejas y conducirlas hacia el sur, sobre el río Beauly . Se puso en práctica de una manera muy organizada, reuniendo a todas las ovejas de la zona (excepto la de Donald Macleod de Geanies, el sheriff delegado de Ross, tal vez por miedo o respeto hacia él). Los primeros rebaños se reunieron el 31 de julio y el 4 de agosto se habían reunido muchos miles de ovejas.
La protesta fue vista por los terratenientes y agentes de la ley locales en el contexto de la revolución en Francia y causó alarma. Como ayudante del sheriff, Donald Macleod informó de los acontecimientos al Lord Advocate, Robert Dundas, en Edimburgo, pidiendo ayuda militar. La solicitud fue enviada a Londres, donde Henry Dundas (el tío de Robert) dio órdenes de que la Guardia Negra fuera enviada al norte para ayudar. Hasta que llegaron, Macleod evitó el riesgo de cualquier acción contra los manifestantes que pudiera no tener éxito. En las primeras horas del 5 de agosto, Macleod, un gran grupo de la nobleza de la región y tres compañías de soldados se trasladaron al lugar donde se habían reunido las ovejas. La mayoría de los manifestantes huyeron, pero ocho fueron capturados en los alrededores y otros cuatro fueron llevados a sus casas. La protesta se desvaneció rápidamente. Ocho de los cautivos fueron juzgados por agresión a los criadores de ovejas que habían confiscado su ganado, pero fueron absueltos por considerar que la violencia fue en defensa propia. Siete de los prisioneros fueron juzgados por cargos de insurrección y declarados culpables. Las penas, en una época en la que se utilizaba con frecuencia la pena de muerte, eran leves. El más grave fue el transporte de siete años a Australia para dos de los manifestantes. Esto no se llevó a cabo porque se escaparon de la prisión en el peaje de Inverness. No se hizo ningún intento serio de localizar a los fugitivos. [1] : 111-132
Dos de las autorizaciones mejor documentadas son las de las tierras de la duquesa de Sutherland , llevadas a cabo, entre otras personas, por su factor Patrick Sellar , y las autorizaciones de Glencalvie, que fueron presenciadas y documentadas por un reportero del London Times . [23] [24] [25]
La propiedad Sutherland fue heredada por Elizabeth Sutherland cuando tenía un año. Consistía en aproximadamente la mitad del condado de Sutherland, y las compras entre 1812 y 1816 lo aumentaron a alrededor del 63%, medido por el valor del alquiler. [26] : xiii El 4 de septiembre de 1785, a la edad de 20 años, Lady Sutherland se casó con George Granville Leveson-Gower, vizconde de Trentham , conocido como Earl Gower desde 1786 hasta que sucedió a su padre en el título de Marqués de Stafford en 1803. En 1832, apenas seis meses antes de su muerte, fue creado duque de Sutherland y ella pasó a ser conocida como duquesa-condesa de Sutherland. [27]
Cuando Lady Sutherland heredó la propiedad, había muchos wadsets (un tipo de hipoteca) en gran parte del terreno; Como muchas propiedades de las Highlands, tenía deudas importantes. Algunas mudanzas [h] se realizaron en 1772, cuando Lady Sutherland aún era una niña y la propiedad estaba administrada por sus tutores. Intentaron desalojar a muchos de los tacheros [i] de la finca. Muchos inquilinos habían emigrado y se planearon nuevos pueblos de pescadores para proporcionar empleo a los inquilinos trasladados desde el interior. Pero estos planes no prosperaron porque a la finca le faltaba dinero. [15] : 36
En 1803, Leveson-Gower heredó la enorme fortuna del duque de Bridgewater y la propiedad ahora tenía dinero para mejoras. Muchos de los arrendamientos de la finca no terminaron hasta 1807, pero se inició la planificación para reestructurar la finca. A pesar de las convenciones de la época y las disposiciones de la vinculación sobre la herencia de Lady Sutherland, Leveson-Gower delegó el control general de la propiedad en su esposa; se interesó activamente en su gestión. Cuando comenzó la mayor parte de las Autorizaciones de Sutherland, Lady Sutherland y sus asesores se vieron influenciados por varias cosas. Primero, la población estaba aumentando. En segundo lugar, la zona era propensa a sufrir hambrunas; y correspondía al terrateniente organizar la ayuda comprando comida e importándola a la zona. Se debate cuán grave fue la hambruna, tanto entre los historiadores modernos como también dentro de la administración de Sutherland Estate poco después de las autorizaciones en 1845. [j] La tercera fuerza impulsora fue toda la gama de ideas sobre la mejora agrícola. Esto incluyó las ideas económicas expresadas por Adam Smith , así como las de muchos agricultores. Para las Tierras Altas, el principal objetivo de estas teorías era el rendimiento mucho mayor que se obtendría de las ovejas. Los precios de la lana habían aumentado más rápido que otros productos básicos desde la década de 1780. Esto permitió a los criadores de ovejas pagar alquileres sustancialmente más altos que los inquilinos actuales. [15] : 36-38
Ahora que se disponía de financiación de capital, se alquiló la primera gran granja de ovejas en Lairg en 1807, lo que implicó el traslado de unas 300 personas. Muchos de ellos no aceptaron sus nuevos hogares y emigraron, para descontento de la administración de la finca y de Lady Sutherland. [1] : 164-165 En 1809, William Young y Patrick Sellar llegaron a Sutherland y se pusieron en contacto con la familia Sutherland, convirtiéndose en asesores clave de los propietarios de la finca. Ofrecieron planes ambiciosos que coincidían con el deseo de obtener resultados rápidos. Lady Sutherland ya había despedido al factor de la finca, David Campbell, en 1807 por falta de progreso. Su sustituto, Cosmo Falconer, vio que su posición se veía socavada por los consejos ofrecidos por Young y Sellar. En agosto de 1810, Falconer acordó marcharse, con efecto a partir del 2 de junio de 1811, y Young y Sellar asumieron el cargo en su lugar. [k] [15] : 52-70
Young tenía un historial comprobado de mejora agrícola en Moray y Sellar era abogado formado en la Universidad de Edimburgo; ambos estaban plenamente versados en las ideas modernas de Adam Smith . Proporcionaron un nivel extra de ambición para la finca. [1] : Se agregaron 166 nuevas industrias a los planes para emplear a la población reasentada. Se hundió una mina de carbón en Brora y se construyeron pueblos de pescadores para explotar los bancos de arenques de la costa. [15] : 71 Otras ideas fueron el curtido, el lino, la sal y la fabricación de ladrillos. [1] : 167
Las primeras autorizaciones bajo la dirección de Young y Sellar se produjeron en Assynt en 1812, bajo la dirección de Sellar, estableciendo grandes granjas de ovejas y reubicando a los antiguos inquilinos en la costa. Sellar contó con la ayuda de los tacheros locales y el proceso se llevó a cabo sin disturbios, a pesar de la impopularidad de los acontecimientos. Sin embargo, en 1813, las limpiezas planificadas en Strath de Kildonan estuvieron acompañadas de disturbios: una turba enfurecida expulsó del valle a los posibles criadores de ovejas cuando venían a ver la tierra. Durante más de seis semanas existió una situación de enfrentamiento, en la que Sellar no logró negociar exitosamente con los manifestantes. Al final, se llamó al ejército y la finca hizo concesiones, como pagar precios muy favorables por el ganado de los que estaban siendo desalojados. Esto contó con la ayuda de los propietarios de los distritos circundantes que acogieron a algunos de los desplazados y de un grupo organizado que emigró a Canadá. Todo el proceso supuso un duro shock para Lady Sutherland y sus asesores, quienes estaban, en palabras del historiador Eric Richards, "realmente asombrados por esta respuesta a planes que consideraban sabios y benévolos". [1] : 168-172
Se programaron más autorizaciones en Strathnaver a partir de Pentecostés de 1814. Estas se complicaron porque Sellar había ofertado con éxito para el arrendamiento de una de las nuevas granjas de ovejas en un terreno que ahora era su responsabilidad, como factor, limpiar. (En general, esta limpieza fue parte de la expulsión de 430 familias de Strathnaver y Brora en 1814, aproximadamente 2.000 personas. [1] : 180 ) Sellar también se había ganado el enemigo del oficial de la ley local, Robert Mackid, al sorprenderlo cazando furtivamente. en la tierra de los Sutherland. [1] : 178 Hubo cierta confusión entre los inquilinos ya que Sellar hizo concesiones a algunos de ellos, permitiéndoles permanecer en sus propiedades un poco más. Algunos inquilinos se mudaron antes de la fecha indicada en su aviso de desalojo; otros se quedaron hasta que llegaron las partes del desalojo. [1] : 181 Como era práctica normal, las vigas del techo de las casas desalojadas fueron destruidas para evitar su reocupación después de que el grupo de desalojo se hubiera ido. El 13 de junio de 1814, esto se hizo quemando Badinloskin, la casa ocupada por William Chisholm. Los relatos varían, pero es posible que su suegra, anciana y postrada en cama, todavía estuviera en la casa cuando le prendieron fuego. Según la comprensión de los acontecimientos por parte de James Hunter, Sellar ordenó que la sacaran inmediatamente tan pronto como se dio cuenta de lo que estaba sucediendo. La anciana murió 6 días después. [7] : 197 Eric Richards sugiere que la anciana fue llevada a una dependencia antes de que la casa fuera destruida. [1] : 183 Cualesquiera que sean los hechos del asunto, Sellar fue acusado de homicidio culposo e incendio provocado, con respecto a este incidente y otros durante esta limpieza. Los cargos fueron presentados por Robert Mackid, impulsado por la enemistad que sentía hacia Sellar por haberlo sorprendido cazando furtivamente. [7] : 181-182 A medida que se acercaba el juicio, los herederos de Sutherland se mostraron reacios a ayudar a Sellar en su defensa, distanciándose de su empleado. [1] : 170 Fue absuelto de todos los cargos en su juicio en 1816. La finca se sintió enormemente aliviada, tomando esto como una justificación de su actividad de limpieza. [15] : 195 (Robert Mackid tuvo que abandonar el condado para reconstruir su carrera en otro lugar, proporcionando a Sellar una carta humillante de disculpa y confesión. [1] : 189 [15] : 205-206 )
A pesar de la absolución, este evento y el papel de Sellar en él quedaron fijados en la opinión popular de las Autorizaciones Sutherland. James Loch , el comisionado de bienes de Stafford, ahora estaba tomando un mayor interés en la parte norte de las propiedades de su empleador; pensaba que la gestión financiera de Young era incompetente y que las acciones de Sellar entre la gente eran profundamente preocupantes. Tanto Sellar como William Young pronto dejaron sus puestos administrativos en la propiedad de Sutherland (aunque Sellar permaneció como uno de los inquilinos principales). Loch, sin embargo, también suscribía la teoría de que la liquidación era beneficiosa tanto para los inquilinos como para la finca. [15] : 215-217 [1] : 189
Al descontento de Lady Sutherland por los acontecimientos se sumaron informes críticos en un periódico menor de Londres, el Military Register, de abril de 1815. Pronto aparecieron en periódicos más importantes. Procedieron de Alexander Sutherland, quien, junto con su hermano John Sutherland de Sciberscross, [l] se oponían a la autorización. Alexander, después de servir como capitán en el ejército, se vio frustrado en sus esperanzas de arrendar la propiedad de Sutherland y ahora trabajaba como periodista en Londres. Por lo tanto, estaba en buenas condiciones para causar problemas al patrimonio. [7] : 183–187, 203
El (efectivo) despido de Sellar lo colocó en el papel de chivo expiatorio, impidiendo así un análisis crítico adecuado de las políticas del patrimonio. [18] : 388 Autorizaciones continuaron bajo la dirección de Frances Suther y el control general de James Loch. Durante 1816 y 1817, las condiciones de hambruna afectaron a la mayor parte de las zonas del interior y la finca tuvo que brindar ayuda a los indigentes. Esto alteró la política sobre emigración: si los inquilinos querían emigrar, la finca no se opondría, pero todavía no había ningún estímulo activo.
En 1818 se puso en marcha la mayor parte del programa de liquidación, que duró hasta 1820. Loch dio instrucciones enfáticas destinadas a evitar otro desastre de relaciones públicas: los atrasos en el alquiler podían excusarse para aquellos que cooperaran, se debía tomar tiempo y los alquileres para los las nuevas granjas debían ubicarse lo más bajo posible.
El proceso no empezó bien. El reverendo David Mackenzie de Kildonan escribió a Loch en nombre de las 220 familias que debían ser expulsadas de su parroquia. Cuestionó categóricamente la premisa básica de la limpieza: que la gente de una región del interior pudiera ganarse la vida en sus nuevas granjas costeras. Loch insistió en que las deportaciones se llevarían a cabo independientemente de las objeciones. Sin embargo, al mismo tiempo, Suther y el oficial de tierra local de la finca le indicaban a Loch que pocas de las nuevas granjas eran de una calidad aceptable. Algunos inquilinos estaban considerando mudarse de la finca, ya sea a Caithness o emigrar a Estados Unidos o al Cabo de Buena Esperanza, lo que Suther animó cancelando sus alquileres atrasados. Lo más positivo para aquellos con notificaciones de desalojo es que los precios del ganado eran altos en 1818. Al final, las autorizaciones de ese año se aprobaron sin protestas serias. [1] : 200–206
Durante los dos años siguientes, la escala del desalojo aumentó: 425 familias (unas 2.000 personas) en 1819 y 522 familias en 1820. Loch estaba ansioso por moverse rápidamente, mientras que los precios del ganado eran altos y había una buena demanda de arrendamiento de granjas de ovejas. [1] : 207 No hubo resistencia violenta en 1819, pero Suther, a pesar de instrucciones precisas en sentido contrario, utilizó el fuego para destruir las casas despejadas. Esto se produjo después de un período de tiempo seco, en el que el césped y las paredes de piedra de las casas se secaron, de modo que incluso el césped de las paredes se encendió, lo que agravó las llamas de la paja y las vigas del techo. Multiplicado por la gran cantidad de propiedades que fueron desalojadas, esto causó una impresión horrorosa en quienes lo observaron. A continuación se produjo el desastre de relaciones públicas que Loch había deseado evitar, con el periódico The Observer publicando el titular: "la devastación de Sutherland". 1819 pasó a ser conocido como "el año de las quemas" ( bliadhna na losgaidh ). [m] [7] : 200–280 [n]
En el otoño de 1819, la dirección de Sutherland Estate recibió informes de una creciente hostilidad hacia nuevas autorizaciones. La familia Sutherland recibió cartas amenazadoras anónimas a su casa en Londres. La Sociedad de Emigración Transatlántica proporcionó un foco de resistencia a las autorizaciones previstas en 1820, celebrando grandes reuniones y manteniendo correspondencia extensa con periódicos sobre la situación de los inquilinos de Sutherland. Esta publicidad causó gran preocupación a Loch, y los comentarios en la prensa aumentaron a medida que se acercaba Pentecostés de 1820. Lady Sutherland sintió que su familia estaba siendo particularmente atacada por los críticos de las autorizaciones, por lo que le pidió a Loch que averiguara qué habían hecho las propiedades vecinas. La respuesta fue que Lord Moray en Ross-shire , en ocasiones, había comprado el ganado propiedad de los inquilinos desalojados, pero por lo demás no había hecho provisiones para ellos: simplemente habían sido desalojados sin compensación ni ofrecimientos de arrendamientos alternativos. Los inquilinos de Munro de Novar también fueron simplemente desalojados y muchos de ellos emigraron. A medida que se acercaban las autorizaciones de Sutherland de 1820, hubo disturbios notables en Culrain , en la finca Munro de Novar , en protesta por sus planes de autorización. A Loch le preocupaba que esto se extendiera a los inquilinos de Sutherland, pero no se produjo ninguna resistencia física violenta y los absueltos demostraron (en palabras de Eric Richards) "hosca aquiescencia". En junio hubo una gran resistencia a la limpieza en otra finca cercana, en Gruids . Richards atribuye la falta de violencia en Sutherland Estate a los acuerdos de reasentamiento vigentes allí y afirma: "En este sentido, Sutherland Estate, a pesar de su reputación, contrastaba fuerte y positivamente con la mayoría de los demás propietarios de compensación". [1] : 218-220
1819 y 1820 representaron la principal actividad de limpieza en Sutherland Estate. La limpieza, mucho más pequeña, en la primavera de 1821 en Achness y Ascoilmore se topó con obstáculos y hubo que llamar al ejército para llevar a cabo los desalojos por la fuerza. Se presentaron denuncias contra el patrimonio por crueldad y negligencia, pero una investigación interna absolvió al factor de cualquier irregularidad. Sin embargo, es muy probable que esta conclusión pasara por alto el sufrimiento experimentado por los desalojados. [1] : 223-224
Las cifras recopiladas por la finca dan alguna información sobre dónde fueron los inquilinos, subarrendatarios y ocupantes ilegales [o] después de los desalojos de 1819. De los inquilinos, el 68% se convirtieron en inquilinos en otras partes de la finca, el 7% fueron a fincas vecinas, el 21% a fincas contiguas condados y el 2% emigró. El 2% restante estaba desaparecido. Los subarrendatarios y ocupantes ilegales se dividieron en un 73% reasentados en la costa, un 7% en fincas vecinas, un 13% en condados cercanos y un 5% que emigró. El dos por ciento estaba desaparecido. Esta encuesta no recoge información sobre quienes posteriormente viajaron a otros lugares. [1] : 221
Loch dio instrucciones a Suther a finales de 1821 que pusieron fin a la importante actividad de limpieza de la finca. Algunas actividades de limpieza en pequeña escala continuaron durante los siguientes 20 años aproximadamente, pero esto no era parte del plan general para reasentar a la población en asentamientos costeros y dedicarla a industrias alternativas. [1] : 224
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El extravagante Alexander Ranaldson MacDonell de Glengarry se presentó como el último espécimen genuino del verdadero jefe de las Highlands mientras sus inquilinos (casi todos católicos) eran sometidos a un implacable proceso de desalojo. [28] Abandonó su regimiento disuelto; su capellán católico (más tarde obispo), Alexander Macdonell, llevó a los hombres y sus familias a establecerse en el condado de Glengarry , al este de Ontario , Canadá. [29] [30]
Con frecuencia se ha afirmado que los gaélicos reaccionaron a las autorizaciones con apatía y una ausencia casi total de resistencia activa por parte de la población campesina. [31] : 66 Sin embargo, tras un examen más detenido, esta visión es, en el mejor de los casos, una simplificación excesiva. [31] : 66 Si bien las tropas intervinieron en al menos 10 ocasiones, [31] : 80 Richards señala que ni una sola muerte ha sido atribuida directamente al acto físico de las autorizaciones mismas. [31] : 88 Michael Lynch sugiere que hubo más de 50 actos importantes de resistencia a la autorización. [11] : 375 Incluso antes de la Guerra de los Crofters de la década de 1880, las comunidades gaélicas habían evitado o incluso evitado las deportaciones abordando a los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley y destruyendo avisos de desalojo, como en Coigach , Ross-shire , 1852-3. Las mujeres ocuparon la primera línea de oposición a las autoridades, con el apoyo de sus familiares varones. [31] : 69 [32] Los pastores de las tierras bajas importados para trabajar en las nuevas granjas de ovejas fueron objeto de cartas intimidantes y de mutilaciones o robos de las ovejas. Más de 1.500 ovejas fueron robadas en la finca Sutherland en un solo año a principios del siglo XIX. [31] : 68 Se practicaban muchas formas de resistencia bajo la mesa, como la caza furtiva. [33] Después de la introducción de molinos de agua en Milton Farm, South Uist , a principios del siglo XIX, los inquilinos continuaron moliendo su grano a mano con molinos . Como esto se consideró indeseable, el propietario hizo romper los molinos; Se registraron episodios similares en Skye y Tiree. [33] Después de la Disrupción de 1843 , muchas áreas de habla gaélica abandonaron la Iglesia de Escocia en favor de la Iglesia Libre , [33] que se negó a aceptar dinero de los terratenientes [34] y a menudo los criticaba abiertamente. [35]
Richards describe tres intentos de resistencia a gran escala antes de la Guerra de los Crofters: el Año de la Oveja, las protestas contra la autorización de Strathnaver por parte de Patrick Sellar en 1812-1814 y la "agitación dugeonita" en Easter Ross en 1819-1820, provocada por una organización local de un fondo de emigración por parte de los tacheros. [31] : 72-5
La Highland Land League finalmente logró una reforma agraria con la promulgación de la Ley de Crofters' Holdings (Escocia) de 1886 , pero ésta no pudo aportar viabilidad económica y llegó demasiado tarde, en un momento en que la tierra ya estaba sufriendo de despoblación. [ cita necesaria ] Sin embargo, la Ley de Crofters puso fin a las Autorizaciones al otorgar seguridad de tenencia a los crofters. [36]
Sin embargo, la Ley Crofters no otorgó seguridad de tenencia a los cotars ni dividió grandes propiedades. Como resultado, las Tierras Altas de Escocia siguen teniendo la distribución de tierra más desigual de Europa: más de la mitad de Escocia es propiedad de menos de 500 personas. [37] Las luchas por la tierra ocurrieron después de la Primera [38] y la Segunda [39] Guerra Mundial, ya que los militares que regresaban no podían conseguir granjas.
Las autorizaciones continúan siendo debatidas entre historiadores y otros que abordan el tema con diferentes análisis de fuentes y determinación de causas. [31] : xi [40] Como tal, existen diferencias significativas entre la comprensión de las autorizaciones de las Highlands que tienen los historiadores y la visión popular de estos eventos. [2] : 1-9 Además, el análisis histórico se complica por opiniones políticas, incluido un debate en curso sobre quién debería poseer y ejercer control sobre la tierra en Escocia. [31] : xi
Las autorizaciones fueron condenadas por muchos [ cita necesaria ] escritores de la época, y a finales del siglo XIX fueron invocadas en oposición al enorme poder de los terratenientes bajo la ley escocesa y los llamados a una reforma agraria relacionada con la crofting, especialmente en Alexander Mackenzie . 1883 Historia de las autorizaciones de las tierras altas . Los efectos de las autorizaciones fueron evocados en obras de ficción de autores como Neil M. Gunn y Fionn MacColla en las décadas de 1930 y 1940. Los historiadores académicos ignoraron en gran medida el tema hasta que la publicación de un libro de historia de gran éxito de ventas escrito por John Prebble en 1963 atrajo la atención mundial sobre su opinión de que los montañeses habían sido obligados a un trágico exilio por sus antiguos jefes convertidos en brutales terratenientes. Aunque algunos historiadores han cuestionado este trabajo por considerarlo una simplificación excesiva, [2] : 4-5 otros autores fueron más allá y afirmaron que promovía conceptos erróneos de que las autorizaciones eran equivalentes a genocidio o limpieza étnica y/o que las autoridades británicas en Londres desempeñaron un papel. papel importante y persistente en su realización. En particular, el recuerdo popular de las depuraciones de las Tierras Altas a veces se entrelaza con las represalias comparativamente efímeras que siguieron a la fallida rebelión jacobita de 1745 . [2] : 1–13 Sin embargo, ahora existe una gran cantidad de trabajos académicos minuciosamente investigados sobre el tema, que difieren significativamente de los relatos de Prebble y sus sucesores. [2] : 1-9 Es importante destacar que, como ahora hay tantas obras históricas centradas en las Tierras Altas, existe incluso el argumento de que el equilibrio de revistas y libros en toda la historia de Escocia ahora está excesivamente inclinado hacia las Tierras Altas, a pesar de las autorizaciones que También tuvo lugar en las Tierras Bajas . [2] : 9
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Muchos poetas gaélicos estuvieron fuertemente influenciados por las Autorizaciones. Las respuestas variaron desde la tristeza y la nostalgia, que dominaron la poesía de Niall MacLeòid, [41] hasta la ira y el llamado a la acción que se encuentran en la obra de Mary MacPherson . [42] El poema gaélico escocés más conocido del siglo XX, Hallaig , fue escrito por Sorley MacLean sobre un pueblo despejado cerca de donde creció en Raasay ; [43] muchos de sus otros poemas tratan de los efectos de las Autorizaciones. [44]
Muchas canciones tenían forma de sátira de la clase terrateniente. Quizás el más famoso de ellos sea Dùthaich Mhic Aoidh (País Mackay o Northern Sutherland, una región muy afectada por las Autorizaciones), escrito por Ewen Robertson, quien llegó a ser conocido como el "Bardo de las Autorizaciones". [45] La canción se burla del duque de Sutherland , su factor , Patrick Sellar , James Loch , James Anderson y otros involucrados en las autorizaciones de Sutherland. [p] Un médico local, Iain MacLachlainn, expresó sentimientos similares con respecto a las autorizaciones de Ardnamurchan. [47] El Canadian Boat-Song expresa la desolación que sienten algunos emigrantes:
Sin embargo, la sangre aún es fuerte, el corazón es Highland,
y en sueños contemplamos las Hébridas . [ cita necesaria ]
Las autorizaciones fueron un tema influyente en la literatura escocesa, con ejemplos notables como Considere los lirios , una novela de Iain Crichton Smith . [ cita necesaria ]
El 23 de julio de 2007, el primer ministro escocés Alex Salmond inauguró una estatua de bronce de los exiliados de tres metros de altura (10 pies) , obra de Gerald Laing , en Helmsdale , Sutherland , que conmemora a las personas que fueron expulsadas de la zona por los terratenientes y abandonadas. su tierra natal para comenzar una nueva vida en el extranjero. La estatua, que representa a una familia saliendo de su casa, se encuentra en la desembocadura del Strath de Kildonan y fue financiada por Dennis Macleod, un millonario minero escocés-canadiense que también asistió a la ceremonia. [48]
También se ha instalado una estatua idéntica de bronce de los exiliados , de tres metros de altura, a orillas del río Rojo en Winnipeg, Manitoba, Canadá. [49]
En Golspie , Sutherland , una estatua de George Granville Leveson-Gower , el primer duque de Sutherland , ha sido objeto de vandalismo debido a su controvertido papel en las Autorizaciones de Sutherland. [50]
La diáspora fue mundial, pero los emigrantes se establecieron en comunidades cercanas en la Isla del Príncipe Eduardo, Nuevo Brunswick, Nueva Escocia ( condados de Antigonish y Pictou y más tarde en Cabo Bretón ), las áreas de Glengarry y Kingston de Ontario y las Carolinas de las colonias americanas. El gaélico canadiense se habló ampliamente durante unos dos siglos. Una estimación de la población de Nueva Escocia es de 50.000 gaélicos que emigraron de Escocia entre 1815 y 1870. [51] A principios del siglo XX, se estimaba que había 100.000 hablantes de gaélico en Cabo Bretón. [52]