Los libros protocanónicos son aquellos libros del Antiguo Testamento que también se incluyen en la Biblia hebrea (el Tanaj) y que llegaron a ser considerados canónicos durante el periodo formativo del cristianismo ortodoxo . El Antiguo Testamento es completamente rechazado por algunas formas de gnosticismo , pero los cristianos judíos se adhirieron aún más estrechamente a la Biblia hebrea que los cristianos gentiles . El término protocanónico se utiliza a menudo para contrastar estos libros con los libros deuterocanónicos o apócrifos , de los cuales " algunos en la iglesia primitiva a veces dudaban" [1] y la mayoría de los protestantes los consideran no canónicos .
Normalmente hay 39 libros protocanónicos en la mayoría de las biblias cristianas, que corresponden a los 24 libros del Tanaj judío.
La lista de libros protocanónicos es Génesis , Éxodo , Levítico , Números , Deuteronomio , Josué , Jueces , Rut , 1–2 Samuel , 1–2 Reyes , 1–2 Crónicas , Esdras , Nehemías , Ester , Job , Salmos , Proverbios , Eclesiastés. , Cantar de los Cantares , Isaías , Jeremías , Lamentaciones , Ezequiel , Daniel , Oseas , Joel , Amós , Abdías , Jonás , Miqueas , Nahúm , Habacuc , Sofonías , Hageo , Zacarías y Malaquías .
Estos libros suelen ser 39 en la mayoría de las biblias en inglés. Basado en la tradición judía del Tanaj , estos mismos libros pueden contarse como 24 libros, contando a los doce profetas menores juntos como un solo libro, un libro para 1 y 2 Samuel , 1 y 2 Reyes , y 1 y 2 Crónicas , como así como un solo libro para Esdras y Nehemías . En sus prólogos, Jerónimo [2] contó el mismo contenido como 22 libros, combinando Jeremías con Lamentaciones y Jueces con Rut . La lista que figura en el Codex Hierosolymitanus enumera los mismos libros en 27. [3] [4] [5]
En ocasiones, a estas enumeraciones se les dio un significado numerológico. [2] [6] Se decía que la enumeración de 22 libros representaba el número de letras del alfabeto hebreo ; los 5 libros dobles ( Jueces / Rut , 1/2 Samuel , 1/2 Reyes , 1/2 Crónicas , Esdras / Nehemías y Jeremías / Lamentaciones ) que representan las cinco letras hebreas que tienen formas dobles, chaph , mem , nun , phe , y triste . Se decía que la enumeración de los 24 libros estaba representada por los 24 ancianos que arrojaron sus coronas ante el Cordero en el Libro del Apocalipsis . La enumeración de 27 libros equilibra uno por uno los 27 libros canónicos del Nuevo Testamento .
La mayoría de los libros protocanónicos fueron ampliamente aceptados entre los primeros cristianos. Sin embargo, algunos fueron omitidos por algunos de los primeros cánones , los marcionitas , una secta cristiana primitiva que era dominante en algunas partes del Imperio Romano, [7] reconocieron un canon reducido que excluía toda la Biblia hebrea en favor de una versión modificada de Lucas y diez de las epístolas paulinas . [8]
Aparte del ejemplo extremo de los marcionitas, durante siglos continuaron desacuerdos aislados sobre la canonicidad de ciertos libros. Atanasio , obispo de Alejandría del siglo IV, omitió a Ester de su lista, [9] potencialmente influenciado por un canon judío temprano de 22 libros , posiblemente el mencionado pero no especificado por Josefo . Teodoro de Mopsuestia omitió Cantar de los Cantares , Eclesiastés , Job y Esdras-Nehemías para obtener una lista de 22 libros. [10]
Por analogía con la temprana y amplia aceptación de muchos de los textos de las Escrituras hebreas y griegas , el término protocanónico también se utiliza a veces para describir aquellas obras de los 27 libros del Nuevo Testamento que fueron las más ampliamente aceptadas por la Iglesia primitiva (los Homologoumena, un Término griego que significa "confesado e indiscutible" [11] ), a diferencia de los libros restantes (los Antilegomena , "hablado en contra"). Algunos de los Antilegomena, como el Libro del Apocalipsis, se unieron más tarde a los libros protocanónicos en el canon. También puede usarse para referirse a los 27 libros en su totalidad, ya que todos han sido reconocidos durante 1500 años por casi todos los cristianos , especialmente al hacer una distinción entre ellos y los escritos no canónicos de la Iglesia primitiva. [ cita necesaria ]