Los armenios y los judíos han sido comparados a menudo tanto en la literatura académica como no académica desde al menos principios del siglo XX, a menudo en el contexto del genocidio armenio y el Holocausto , [1] [2] que junto con el genocidio camboyano y el genocidio ruandés se consideran los genocidios más notorios del siglo XX . [3] Historiadores, periodistas y expertos políticos han señalado una serie de similitudes entre los dos grupos étnicos: la amplia dispersión en todo el mundo, el tamaño relativamente pequeño, la antigua falta de condición de Estado , el hecho de que ambos países están en gran parte rodeados por países musulmanes y principalmente hostiles, su influyente lobby en los Estados Unidos , su éxito en los negocios y como minorías modelo , e incluso su éxito en el ajedrez . [4] [5] [6] [7] [8]
Los armenios son esencialmente un pueblo oriental, que posee, como los judíos, a quienes se asemejan por su exclusividad y gran dispersión, una notable tenacidad racial y facultad de adaptación a las circunstancias.
Durante su visita a Armenia en 2012, la ministra israelí de Agricultura, Orit Noked, declaró: "Somos similares entre nosotros por nuestra historia, nuestro carácter, por nuestro reducido número de habitantes y por tener comunidades en el extranjero". [10] Nadav Tamir escribió que "el destino compartido de judíos y armenios debería haber convertido a Israel y Armenia en aliados, pero el Estado de Israel ha elegido un camino diferente". [11]
Los primeros contactos entre armenios y judíos se remontan a la antigüedad. Tigranes el Grande , bajo cuyo gobierno Armenia alcanzó su mayor extensión, instaló a miles de judíos en Armenia en el siglo I a. C. [12] Hoy en día, solo queda en Armenia una pequeña comunidad judía, en su mayoría rusificada, de 800 personas. [13]
Los armenios han estado presentes en Israel durante siglos. El Patriarcado Armenio de Jerusalén fue fundado en el año 638. Está ubicado en el Barrio Armenio , el más pequeño de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja de Jerusalén . Según un estudio de 2006, 790 armenios viven solo en la Ciudad Vieja. [14]
Una de las primeras menciones de los armenios y los judíos se encuentra en el libro de 1723 Viajes por Europa, Asia y partes de África del viajero francés Aubry de La Motraye, donde el autor escribe que los armenios y los judíos son "considerados más honestos" en comparación con los griegos en el Imperio Otomano . [15]
Israel apoyó a Azerbaiyán en la primera guerra de Nagorno-Karabaj contra Armenia a principios de los años 1990. [16] [17] [18] Según el Journal of Turkish Weekly , "las buenas relaciones de Turquía e Israel con Georgia y Azerbaiyán provocan teorías de conspiración en Ereván, y los armenios radicales argumentan que los judíos juegan el papel principal en esta 'gran estrategia anti-armenia'". [19] Israel también ha proporcionado un apoyo considerable en armas y municiones a Azerbaiyán durante la segunda guerra de Nagorno-Karabaj , al parecer esto se hace a cambio de energía azerbaiyana y acceso a Irán. [20] Las ventas de armas de Israel a Azerbaiyán han sido criticadas tanto en Armenia como en Israel [21] [22] y han tensado las relaciones entre los dos países. [23]
En 2004, una empresa de televisión privada llamada ALM, propiedad de Tigran Karapetyan, "utilizó la plataforma para emitir opiniones que retrataban a los judíos como una raza indeseable empeñada en dominar Armenia y el resto del mundo". En 2005, Armen Avetisyan, líder de un pequeño partido nacionalista radical, la Unión Aria Armenia, fue detenido acusado de incitar al odio étnico. El monumento conmemorativo del Holocausto en un parque de Ereván fue vandalizado en 2004. [24]
Nourhan Manougian , el patriarca armenio de Jerusalén, afirmó que los armenios son tratados como "ciudadanos de tercera clase". [25] En 2023 se produjo un número cada vez mayor de incidentes de odio contra el patriarcado armenio, sus sacerdotes y empresas armenias, [26] mientras que se observó un aumento general en el número de ataques a cristianos en Jerusalén por parte de judíos. [27] El Patriarcado Armenio de Jerusalén y la Iglesia Ortodoxa Griega condenaron un ataque en un lugar sagrado en la iglesia greco-armenia de Santa María , deplorando la acción inadecuada de las fuerzas del orden y la falta de condena que ha llevado a un mayor aumento de los ataques. [28] [29]
Antisemitismo en Armenia
Según la encuesta de 2014 de la ADL , alrededor del 58 por ciento de los armenios expresaron tendencias y prejuicios antisemitas, mientras que el 80 por ciento de los armenios afirmaron que no habían conocido a ninguna persona judía. [30]
El 23 de enero de 2015, la presidenta de la comunidad judía de Armenia, Rima Varzhapetyan-Feller , declaró que “la comunidad judía se siente protegida en Armenia y las autoridades respetan sus derechos, su cultura y sus tradiciones. En Armenia no existe antisemitismo y mantenemos buenas relaciones con los armenios. Por supuesto, la comunidad tiene ciertos problemas que se originan en la situación general del país”. [31]
Según el Informe sobre las prácticas de derechos humanos en el país de 2022 publicado por el Departamento de Estado de Estados Unidos , "los observadores estimaron que la población judía del país se situaba entre 500 y 1.000 personas. Los miembros de la comunidad judía informaron de una notable mejora durante el año y de una disminución del antisemitismo en comparación con el año anterior, cuando, tras los intensos combates con Azerbaiyán en el otoño de 2020, los sentimientos antisemitas en la sociedad aumentaron, al parecer debido al uso por parte de Azerbaiyán de armas de fabricación israelí. Un representante de la comunidad judía informó de que los cientos de judíos que habían llegado de Rusia desde febrero sólo habían tenido experiencias positivas en el país". [32]
Posición judía e israelí sobre el genocidio armenio
En 2001, el ministro de Asuntos Exteriores israelí, Shimon Peres, calificó el genocidio armenio de "sin sentido". En respuesta, el historiador y experto en genocidio Israel Charny acusó a Peres de haber traspasado "una frontera moral que ningún judío debería permitirse traspasar". En su carta a Peres, Charny afirmó:
Parece que debido a sus deseos de avanzar en relaciones muy importantes con Turquía, usted ha estado dispuesto a eludir el tema del genocidio armenio de 1915-1920... puede ser que en su amplia perspectiva de las necesidades del Estado de Israel, sea su obligación eludir y desistir de sacar a relucir el tema con Turquía, pero, como judío e israelí, me avergüenzo del grado en que usted ha entrado ahora en el rango de la negación real del genocidio armenio, comparable a las negaciones del Holocausto. [38]
En 2008, Yosef Shagal , ex parlamentario israelí del partido de derecha Yisrael Beiteinu, en una entrevista a los medios de comunicación de Azerbaiyán, declaró: "Me parece profundamente ofensivo, e incluso blasfemo, comparar el Holocausto de los judíos europeos durante la Segunda Guerra Mundial con el exterminio masivo del pueblo armenio durante la Primera Guerra Mundial. Los judíos fueron asesinados porque eran judíos, pero los armenios provocaron a Turquía y deberían culparse a sí mismos". [39]
La Knesset no votó a favor del proyecto de ley sobre el genocidio armenio en 2011. [40] El presidente de la Knesset, Reuven Rivlin , entre sus partidarios, declaró: "Es mi deber como judío e israelí reconocer las tragedias de otros pueblos". [41]
Tras cierta oposición previa, los grupos de presión judíos en los Estados Unidos se han sumado al llamado a que el gobierno estadounidense reconozca el genocidio armenio. El activismo de base de los judíos estadounidenses fue influyente en relación con esta cuestión. [42] En 2014, el destacado Comité Judío Americano rindió homenaje a las memorias de las víctimas del genocidio de los armenios. El AJC pidió al gobierno de Turquía que no solo brindara acceso completo al registro histórico de ese período oscuro, sino que también abordara las realidades que revelan los registros. [43] En 2015, el Consejo Judío de Asuntos Públicos adoptó una resolución sobre el genocidio armenio que pide al Congreso y al presidente de los Estados Unidos que reconozcan el genocidio armenio. [44]
Personajes notables de ascendencia mixta armenia y judía
Levon Aronian (padre judío, madre armenia), gran maestro de ajedrez armenio [45]
Yelena Bonner (padre armenio, madre judía), activista soviética y rusa de derechos humanos [46] [47]
Sergei Dovlatov (padre mitad judío, madre armenia), periodista y escritor soviético [48]
Garry Kasparov (padre judío, madre armenia), gran maestro de ajedrez soviético y ruso, considerado por muchos el mejor ajedrecista [49] [50] [51]
Yevgeny Petrosyan (padre armenio, madre judía), comediante ruso [52]
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