La zoofilia es una parafilia en la que una persona experimenta una fijación sexual con animales no humanos. [1] [2] La bestialidad , en cambio, se refiere a la actividad sexual entre especies, entre humanos y animales no humanos. [a] Debido a la falta de investigaciones sobre el tema, es difícil concluir qué tan prevalente es la bestialidad. [4] Sin embargo, un estudio estimó que la zoofilia prevalecía en el 2% de la población en 2021. [5]
La perspectiva histórica sobre la zoofilia y la bestialidad varía enormemente, desde la era prehistórica , donde aparecen representaciones de bestialidad en el arte rupestre europeo , [6] hasta la Edad Media, donde la bestialidad se castigaba con la ejecución. En muchas partes del mundo, la bestialidad es ilegal según las leyes de maltrato animal o las leyes que tratan la sodomía o los crímenes contra la naturaleza .
Tres términos clave que se usan comúnmente en relación con el tema —zoofilia , bestialidad y zoosexualidad— a menudo se usan de manera algo intercambiable. Algunos investigadores distinguen entre zoofilia (como un interés sexual persistente en animales) y bestialidad (como actos sexuales con animales), porque la bestialidad a menudo no está impulsada por una preferencia sexual por los animales. [3] Algunos estudios han encontrado que la preferencia por los animales es rara entre las personas que tienen contacto sexual con animales. [7] Además, algunos zoófilos informan que nunca han tenido contacto sexual con un animal. [8] Las personas con zoofilia son conocidas como "zoófilos", aunque a veces también como "zoosexuales", o incluso muy simplemente "zoos". [3] [9] Zooerastia , sodomía y zooerastia [10] son otros términos estrechamente relacionados con el tema, pero son menos sinónimos de los términos anteriores y rara vez se usan. "Bestiosexualidad" fue discutida brevemente por Allen (1979), pero nunca se estableció ampliamente. [ cita requerida ] Ernest Bornemann acuñó el término zoosadismo para designar a quienes obtienen placer (sexual o de otro tipo) al infligir dolor a los animales. El zoosadismo, en particular, es un miembro de la tríada Macdonald de precursores de la conducta sociopática . [11]
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El término zoofilia fue introducido en el campo de la investigación sobre la sexualidad en Psychopathia Sexualis (1886) por Krafft-Ebing , quien describió una serie de casos de "violación de animales (bestialidad)", [12] así como "zoofilia erótica", [13] que definió como una atracción sexual por la piel o el pelo de los animales. El término zoofilia deriva de la combinación de dos sustantivos en griego : ζῷον ( zṓion , que significa "animal") y φιλία ( philia , que significa "amor (fraternal)"). En el uso contemporáneo general, el término zoofilia puede referirse a la actividad sexual entre animales humanos y no humanos, el deseo de participar en tal actividad, o a la parafilia específica ( es decir, la excitación atípica) que indica una preferencia definida por los animales sobre los humanos como parejas sexuales. Aunque Krafft-Ebing también acuñó el término zooerastia para la parafilia de atracción sexual exclusiva hacia los animales, [14] ese término ha caído en desuso [ cita requerida ] .
El término zoosexual fue propuesto por Hani Miletski en 2002 [9] como un término neutral en cuanto a valores . El uso de zoosexual como sustantivo (en referencia a una persona) es sinónimo de zoófilo, mientras que la forma adjetival de la palabra –como, por ejemplo, en la frase “acto zoosexual”– puede indicar actividad sexual entre un humano y un animal. El sustantivo derivado “zoosexualidad” es utilizado a veces por quienes se identifican como zoófilos tanto en grupos de apoyo como en foros de discusión en Internet para designar la orientación sexual que se manifiesta como atracción sexual hacia los animales. [9]
Algunos zoófilos e investigadores establecen una distinción entre zoofilia y bestialidad , utilizando la primera para describir el deseo de establecer relaciones sexuales con animales, y la segunda para describir los actos sexuales únicamente. [15] Para complicar aún más el asunto, en 1962, William H. Masters utilizó el término bestialista específicamente en su discusión sobre el zoosadismo. [ cita requerida ]
Stephanie LaFarge, profesora adjunta de psiquiatría en la Escuela de Medicina de Nueva Jersey y directora de asesoramiento en la ASPCA , escribe que se pueden distinguir dos grupos: los bestialistas, que violan o abusan de los animales, y los zoófilos, que forman un apego emocional y sexual con los animales. [16] Colin J. Williams y Martin Weinberg estudiaron a los autodefinidos zoófilos a través de Internet e informaron que entendían que el término zoofilia implicaba preocupación por el bienestar, el placer y el consentimiento del animal, a diferencia del concepto de "bestialistas" de los autodenominados zoófilos, a quienes los zoófilos en su estudio definieron como centrados en su propia gratificación. Williams y Weinberg (2003) también citaron a un periódico británico que decía que la zoofilia es un término utilizado por los "apologistas" de la bestialidad . [17]
La excitación sexual que se produce al observar a los animales aparearse se conoce como faunofilia . [18]
Los informes Kinsey de 1948 y 1953 estimaron el porcentaje de personas en la población general de los Estados Unidos que tuvieron al menos una interacción sexual con animales en un 8% para los hombres y un 5,1% para las mujeres (1,5% para los preadolescentes y 3,6% para las mujeres postadolescentes), y afirmaron que era del 40-50% para la población rural e incluso más alto entre las personas con un nivel educativo más bajo . [14] Algunos escritores posteriores cuestionan las cifras, señalando que el estudio carecía de una muestra aleatoria ya que incluía un número desproporcionado de prisioneros, lo que causaba un sesgo de muestreo . Martin Duberman ha escrito que es difícil obtener una muestra aleatoria en la investigación sexual, pero señaló que cuando Paul Gebhard , el sucesor de la investigación de Kinsey, eliminó las muestras de prisiones de las cifras, descubrió que las cifras no habían cambiado significativamente. [19]
En 1974, la población de agricultores de Estados Unidos había disminuido en un 80 por ciento en comparación con 1940, lo que redujo la oportunidad de vivir con animales; el estudio de Hunt de 1974 sugiere que estos cambios demográficos llevaron a un cambio significativo en los casos de bestialidad denunciados. El porcentaje de hombres que informaron interacciones sexuales con animales en 1974 fue del 4,9% (1948: 8,3%), y el de mujeres en 1974 fue del 1,9% (1953: 3,6%). Miletski cree que esto no se debe a una reducción del interés, sino simplemente a una reducción de las oportunidades. [20]
El libro de Nancy Friday de 1973 sobre la sexualidad femenina , Mi jardín secreto , comprendía alrededor de 190 fantasías de diferentes mujeres; de éstas, 23 implicaban actividad zoofílica. [21]
En un estudio, se encontró que los pacientes psiquiátricos tenían una tasa de prevalencia estadísticamente significativamente más alta (55 por ciento) de bestialidad reportada, tanto contactos sexuales reales (45 por ciento) como fantasías sexuales (30 por ciento) que los grupos de control de pacientes médicos hospitalizados (10 por ciento) y personal psiquiátrico (15 por ciento). [22] Crépault & Couture (1980) informaron que el 5,3 por ciento de los hombres que encuestaron habían fantaseado sobre la actividad sexual con un animal durante las relaciones heterosexuales. [23] En un estudio de 2014, el 3% de las mujeres y el 2,2% de los hombres informaron fantasías sobre tener relaciones sexuales con un animal. [24] Un estudio de 1982 sugirió que el 7,5 por ciento de 186 estudiantes universitarios habían interactuado sexualmente con un animal. [25] Una revisión de 2021 estimó que el comportamiento zoofílico ocurre en el 2% de la población general. [5]
La zoofilia ha sido discutida por varias ciencias: psicología (el estudio de la mente humana ), sexología (una disciplina relativamente nueva que estudia principalmente la sexualidad humana ), etología (el estudio del comportamiento animal ) y antrozoología (el estudio de las interacciones y vínculos entre humanos y animales).
En la quinta edición del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM-5), la zoofilia se incluye en la clasificación de “otros trastornos parafílicos especificados” [1] (“ parafilias no especificadas de otra manera” en el DSM-III y IV [26] [27] [28] [29] ). La Organización Mundial de la Salud adopta la misma postura, enumerando la preferencia sexual por los animales en su CIE -10 como “otros trastornos de la preferencia sexual”. [30] En el DSM-5, asciende al nivel de trastorno diagnosticable solo cuando se acompaña de angustia o interferencia con el funcionamiento normal. [1] [31]
La zoofilia puede ser abordada en cierta medida por otros campos como la ética, la filosofía, el derecho, los derechos de los animales y el bienestar animal . También puede ser abordada por la sociología, que estudia tanto el zoosadismo al examinar patrones y cuestiones relacionadas con el abuso sexual como la zoofilia no sexual al examinar el papel de los animales como apoyo emocional y compañía en la vida humana, y puede caer dentro del ámbito de la psiquiatría si se hace necesario considerar su importancia en un contexto clínico. El Journal of Forensic and Legal Medicine (Vol. 18, febrero de 2011) afirma que el contacto sexual con animales casi nunca es un problema clínicamente significativo en sí mismo; [32] también afirma que existen varios tipos de zoófilos: [32]
Los zoófilos románticos , los fantasiosos zoofílicos y los zoófilos regulares son los más comunes, mientras que los bestiales sádicos y los zoófilos oportunistas son los menos comunes. [32]
La zoofilia puede reflejar experimentación infantil, abuso sexual o falta de otras vías de expresión sexual. El deseo exclusivo por animales en lugar de humanos se considera una parafilia poco común, y a menudo presentan otras parafilias [33] . Los zoófilos no suelen buscar ayuda para su afección, por lo que no acuden a los psiquiatras por la zoofilia en sí. [34]
Los primeros estudios detallados sobre la zoofilia datan de antes de 1910. Las investigaciones revisadas por pares sobre la zoofilia en sí comenzaron alrededor de 1960. Sin embargo, varios de los estudios más citados, como el de Miletski, no se publicaron en revistas revisadas por pares . Se han publicado varios libros modernos importantes, desde los psicólogos William H. Masters (1962) hasta Andrea Beetz (2002); [35] sus investigaciones llegaron a las siguientes conclusiones:
Andrea Beetz también afirma:
El fenómeno del contacto sexual con animales está empezando a perder su carácter de tabú: aparece cada vez con más frecuencia en publicaciones académicas y el público también se enfrenta a él. ... El contacto sexual con animales –en forma de bestialidad o zoofilia– necesita ser discutido más abiertamente e investigado con más detalle por académicos que trabajan en disciplinas como la ética animal, el comportamiento animal, la antrozoología, la psicología, la salud mental, la sociología y el derecho. [38]
Más recientemente, la investigación ha tomado tres direcciones adicionales: la especulación de que al menos algunos animales parecen disfrutar de una relación zoofílica suponiendo que no existe sadismo , y pueden formar un vínculo afectuoso. [39]
Beetz describió el fenómeno de la zoofilia/bestialidad como algo intermedio entre el crimen, la parafilia y el amor, aunque dice que la mayoría de las investigaciones se han basado en informes criminológicos , por lo que los casos han involucrado con frecuencia violencia y enfermedad psiquiátrica. Dice que solo unos pocos estudios recientes han tomado datos de voluntarios en la comunidad. [40] Como sucede con todas las encuestas de voluntarios y las de índole sexual en particular, estos estudios tienen un potencial de sesgo de autoselección . [41]
Las investigaciones médicas sugieren que algunos zoófilos solo se excitan con una especie específica (como los caballos), algunos se excitan con múltiples especies (que pueden incluir o no a los humanos) y algunos zoófilos no se sienten atraídos por los humanos en absoluto. [7] [42]
Se han encontrado ejemplos de zoofilia y bestialidad en la Biblia, [43] pero las representaciones más antiguas de bestialidad se han encontrado en una pintura rupestre de al menos 8000 a. C. en el norte de Italia, Val Camonica, en la que se muestra a un hombre a punto de penetrar a un animal. Raymond Christinger interpreta la pintura rupestre como una demostración de poder de un jefe tribal, [44] se desconoce si esta práctica era entonces más aceptable, y si la escena representada era habitual o inusual o si era simbólica o imaginaria. [45] Según la Cambridge Illustrated History of Prehistoric Art, el hombre que penetra parece estar saludando alegremente con la mano al mismo tiempo. Los alfareros de la misma época parecen haber dedicado tiempo a representar la práctica, pero esto puede deberse a que les parecía divertida la idea. [6] El antropólogo Dr. " Jacobus X" , [b] dijo que las pinturas rupestres se produjeron "antes de que existiera cualquier tabú conocido contra el sexo con animales". [47] William H. Masters afirmó que "dado que el hombre prehistórico es prehistórico , no hace falta decir que sabemos poco de su comportamiento sexual"; [48] las representaciones en pinturas rupestres pueden mostrar únicamente las preocupaciones o pensamientos subjetivos del artista. [ cita requerida ]
Píndaro , Heródoto y Plutarco afirmaron que los egipcios participaban en reuniones rituales con cabras. [49] Tales afirmaciones sobre otras culturas no reflejan necesariamente nada sobre lo que el autor tuviera evidencia, sino que pueden ser una forma de propaganda o xenofobia , similar al libelo de sangre . [ cita requerida ]
Varias culturas construyeron templos ( Khajuraho , India) u otras estructuras ( Sagaholm , Barrow , Suecia) con tallas zoofílicas en el exterior, sin embargo en Khajuraho , estas representaciones no están en el interior, tal vez mostrando que estas son cosas que pertenecen al mundo profano en lugar del mundo espiritual, y por lo tanto deben dejarse afuera. [ cita requerida ]
En la cultura eclesiástica de la Edad Media , la actividad zoofílica se castigaba con la ejecución, normalmente en la hoguera, y la muerte de los animales implicados, ya fuera de la misma forma o por ahorcamiento, como "una violación de los edictos bíblicos y una degradación del hombre como ser espiritual en lugar de uno puramente animal y carnal". [50] Algunas brujas fueron acusadas de tener relaciones con el diablo en forma de animal. Como ocurre con todas las acusaciones y confesiones extraídas bajo tortura en los juicios de brujas de la Europa moderna temprana , no se puede determinar su validez. [49]
Los pasajes de Levítico 18 (Lev 18:23: “No te acostarás con ningún animal para contaminarte con él; ni mujer alguna se entregará a un animal para acostarse con él; es una perversión” RVR) y 20:15-16 (“Si un hombre se acuesta con un animal, será condenado a muerte; y matarás al animal. Si una mujer se acerca a un animal y se acuesta con él, matarás a la mujer y al animal; serán condenados a muerte, su sangre será sobre ellos” RVR) son citados por teólogos judíos, cristianos y musulmanes como una denuncia categórica de la bestialidad. Sin embargo, las enseñanzas del Nuevo Testamento han sido interpretadas por algunos como si no prohibieran expresamente la bestialidad. [51]
En la segunda parte de su Summa Theologica , el filósofo medieval Tomás de Aquino clasificó varios "vicios antinaturales" (actos sexuales que resultan en "placer venéreo" en lugar de procreación) por grados de pecaminosidad, concluyendo que "el más grave es el pecado de bestialidad". [52] Algunos teólogos cristianos extienden la visión de Mateo de que incluso tener pensamientos de adulterio es pecaminoso para implicar que los pensamientos de cometer actos bestiales también son pecaminosos.
Hay algunas referencias en los templos hindúes a figuras que participan en actividades sexuales simbólicas con animales, como representaciones explícitas de personas teniendo sexo con animales incluidas entre las miles de esculturas de "acontecimientos de la vida" en el exterior del complejo del templo en Khajuraho . Las representaciones son en gran parte representaciones simbólicas de la sexualización de algunos animales y no deben tomarse literalmente. [53] Según la tradición hindú de pintura y escultura erótica, se cree que tener sexo con un animal es en realidad un humano teniendo sexo con un dios encarnado en la forma de un animal. [54] Sin embargo, en algunas escrituras hindúes, como el Bhagavata Purana y el Devi Bhagavata Purana , tener sexo con animales, especialmente la vaca, lleva a uno al infierno , donde uno es atormentado al tener su cuerpo frotado contra árboles con espinas afiladas como navajas. [55] De manera similar, el Manusmriti en el verso 11.173 también condena el acto de bestialidad y prescribe castigos para él:
Un hombre que ha tenido relaciones sexuales con mujeres no humanas, o con una mujer menstruante, y aquel que ha descargado su semen en un lugar distinto del órgano femenino, o en el agua, debe realizar el 'Sāntapana Kṛcchra. [56] [57]
En muchas jurisdicciones, todos los actos de bestialidad están prohibidos; otras sólo proscriben el maltrato de animales, sin mención específica de la actividad sexual. En el Reino Unido, la Sección 63 de la Ley de Justicia Penal e Inmigración de 2008 (también conocida como la Ley de Pornografía Extrema) prohíbe las imágenes de una persona realizando o aparentando realizar un acto de coito o sexo oral con otro animal (ya sea vivo o muerto). [58] A pesar de la nota explicativa del Ministerio de Justicia del Reino Unido sobre las imágenes extremas que dice "No es una cuestión de las intenciones de quienes produjeron la imagen. Tampoco es una cuestión de la excitación sexual del acusado", [59] "podría argumentarse que una persona podría poseer tal imagen con fines satíricos, de comentario político o de simple grosería", según The Independent . [60]
Recientemente se han promulgado muchas leyes que prohíben el sexo con animales no humanos, como en Estados Unidos ( New Hampshire [61] y Ohio [62] ), Alemania, [63] Suecia, [64] Islandia , [65] Dinamarca , [66] Tailandia , [67] Costa Rica , [68] Bolivia , [69] y Guatemala . [70] El número de jurisdicciones en todo el mundo que lo prohíben ha crecido en las décadas de 2000 y 2010.
Alemania [¿ cuál? ] legalizó la bestialidad en 1969 [71] pero la volvió a prohibir en 2013. [72] La ley de 2013 fue impugnada sin éxito ante el Tribunal Constitucional Federal en 2015. [73] [74] [75] [76] [77] [ citas excesivas ]
Rumanía prohibió la zoofilia en mayo de 2022. [78]
Las leyes sobre bestialidad a veces se activan a raíz de incidentes específicos. [79] Si bien algunas leyes son muy específicas, otras emplean términos vagos como " sodomía " o "bestialidad", que carecen de precisión legal y no dejan claro exactamente qué actos están contemplados. En el pasado, algunas leyes sobre bestialidad pueden haber sido creadas con la creencia de que el sexo con otro animal podría dar como resultado una descendencia monstruosa, además de ofender a la comunidad. Las leyes modernas contra la crueldad se centran más específicamente en el bienestar animal , mientras que las leyes contra la bestialidad están dirigidas únicamente a las ofensas a los "estándares" de la comunidad. [80]
En Suecia, un informe de 2005 elaborado por la Agencia Sueca de Protección de los Animales para el gobierno expresó su preocupación por el aumento de los informes sobre incidentes de descuartizamiento de caballos . La agencia creía que la legislación sobre crueldad animal no era suficiente para proteger a los animales del maltrato y que era necesario actualizarla, pero concluyó que, en general, no era apropiado pedir una prohibición. [81] En Nueva Zelanda, la Ley de Delitos de 1989 consideró la abolición de la bestialidad como delito penal y, en su lugar, la consideró un problema de salud mental, pero no lo hizo y las personas aún pueden ser procesadas por ello. Según la Sección 143 de la Ley de Delitos de 1961, las personas pueden cumplir una pena de siete años de duración por abuso sexual animal y el delito se considera "completo" en caso de "penetración". [82]
A partir de 2023, la bestialidad es ilegal en 49 estados de EE. UU. La mayoría de las leyes estatales sobre bestialidad se promulgaron entre 1999 y 2023. [83] La bestialidad sigue siendo legal en Virginia Occidental , mientras que 19 estados tienen estatutos que datan del siglo XIX o incluso del período colonial . Los estatutos recientes se diferencian de los estatutos de sodomía más antiguos en que definen los actos prohibidos con precisión. [84]
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En los Estados Unidos , la pornografía zoofílica se consideraría obscena si no cumpliera con los estándares de la Prueba Miller y, por lo tanto, no se vende, envía por correo, distribuye ni importa abiertamente a través de las fronteras estatales o dentro de los estados que la prohíben. Según la ley estadounidense, la "distribución" incluye la transmisión a través de Internet. [ cita requerida ] El estado de Oregón prohíbe explícitamente la posesión de medios que representen bestialidad cuando dicha posesión sea con fines eróticos. [85]
En Alemania se aplican restricciones similares (véase más arriba). En Nueva Zelanda , la posesión, producción o distribución de material que promueva la bestialidad es ilegal. [ cita requerida ]
Si bien la bestialidad es ilegal en toda Australia , el primer estado que también prohibió la pornografía zoofílica fue Nueva Gales del Sur . [86]
El uso potencial de los medios para películas pornográficas se vio desde el comienzo de la era del cine mudo . Polissons y Galipettes (reeditada en 2002 como " Los buenos viejos tiempos traviesos ") es una colección de las primeras películas mudas francesas para uso en burdeles, que incluyen algo de pornografía zoofílica, que datan de alrededor de 1905 a 1930. [ cita requerida ]
En Internet se puede encontrar material que muestra sexo con animales no humanos. Una de las primeras películas que alcanzó gran infamia fue " Rebelión en la granja ", que se introdujo de contrabando en Gran Bretaña alrededor de 1980 sin detalles sobre sus creadores o procedencia. [87] Más tarde se descubrió que la película era una yuxtaposición burda de cortes introducidos de contrabando de muchas de las películas danesas de Bodil Joensen de los años 70. [ cita requerida ]
En 1972, Linda Lovelace , la estrella de la película " Garganta profunda ", apareció en la película "Dogorama" (también estrenada bajo los títulos "Dog 1", "Dog Fucker" y "Dog-a-Rama") en la que participa en actos sexuales con un perro. [88]
En Rumania , aunque la zoofilia fue prohibida oficialmente en mayo de 2022, [78] no existen leyes que prohíban la pornografía zoofílica. Sin embargo, la creación de sitios que presenten pornografía zoofílica no está permitida según el artículo 7.3 de la Ley 196/2003 , [89] pero no se define ningún castigo por hacerlo.
En Hungría , donde la producción no enfrenta limitaciones legales, los materiales zoofílicos se han convertido en una industria sustancial que produce varias películas y revistas, particularmente para compañías holandesas como Topscore y Book & Film International , y el género tiene estrellas como "Hector", un perro gran danés que protagoniza varias películas. [ cita requerida ]
En Japón , la pornografía zoofílica se utiliza para eludir las leyes de censura, y a menudo se muestran modelos practicando sexo oral a animales no humanos, porque la penetración oral de un pene no humano no está dentro del ámbito de la censura de la pixelización japonesa . Aunque principalmente es clandestina, hay varias actrices de pornografía zoofílica que se especializan en películas de bestialidad. [ cita requerida ]
En el Reino Unido , el artículo 63 de la Ley de Justicia Penal e Inmigración de 2008 tipifica como delito la posesión de imágenes pornográficas realistas que muestren sexo con animales no humanos (véase pornografía extrema ), incluidas imágenes falsas y actos simulados, así como imágenes que muestren sexo con animales muertos. La ley prevé penas de hasta dos años de prisión; en un caso de 2011 se dictó una pena de 12 meses. [90]
El amor por los animales no es necesariamente de naturaleza sexual. En psicología y sociología, la palabra "zoofilia" se utiliza a veces sin implicaciones sexuales. El cariño por los animales en general, o como mascotas, es aceptado en la sociedad occidental y suele ser respetado o tolerado. Sin embargo, la palabra zoofilia se utiliza para significar una preferencia sexual hacia los animales, lo que la convierte [91] en una parafilia . Algunos zoófilos pueden no actuar según su atracción sexual por los animales. Las personas que se identifican como zoófilos pueden sentir que su amor por los animales es romántico en lugar de puramente sexual, y dicen que esto los hace diferentes de quienes cometen actos de bestialidad motivados enteramente por el sexo. [92]
Una encuesta en línea que reclutó participantes a través de Internet concluyó que antes de la llegada de las redes informáticas generalizadas , la mayoría de los zoófilos no conocían a otros zoófilos y, en su mayor parte, los zoófilos practicaban la bestialidad en secreto o solo se lo contaban a amigos, familiares o parejas de confianza. Internet y sus predecesores hicieron que las personas pudieran buscar información sobre temas que de otro modo no serían fácilmente accesibles y comunicarse con relativa seguridad y anonimato. Debido a la intimidad similar a un diario de los blogs y al anonimato de Internet, los zoófilos tenían la oportunidad ideal de expresar "abiertamente" su sexualidad. [93] Al igual que con muchos otros estilos de vida alternativos , las redes más amplias comenzaron a formarse en la década de 1980 cuando la participación en grupos sociales en red se volvió más común en el hogar y en otros lugares. [94] Markoff describió estos desarrollos en general en 1990; la vinculación de las computadoras significó que las personas a miles de kilómetros de distancia podían sentir la intimidad similar a estar juntos en un pequeño pueblo. [95] El popular grupo de noticias alt.sex.bestiality , que se dice que está en el 1% superior de interés en grupos de noticias (es decir, el número 50 de alrededor de 5000), - y supuestamente comenzó en el humor [96] - junto con tablones de anuncios personales y charlas , entre los que se destacan Sleepy's multiple worlds , Lintilla y Planes of Existence , estuvieron entre los primeros medios grupales de este tipo a fines de la década de 1980 y principios de la de 1990. Estos grupos rápidamente reunieron a zoófilos, algunos de los cuales también crearon sitios web personales y sociales y foros de Internet . Alrededor de 1992-1994, la amplia red social había evolucionado. [97] Inicialmente, esto se centró en el grupo de noticias mencionado anteriormente , alt.sex.bestiality , que durante los seis años posteriores a 1990 había madurado hasta convertirse en un grupo de discusión y apoyo. [98] [99] [100] [101] El grupo de noticias incluía información sobre temas de salud, leyes que rigen la zoofilia, bibliografía relacionada con el tema y eventos comunitarios. [102]
Williams y Weinberg (2003) observan que Internet puede integrar socialmente a una cantidad increíblemente grande de personas. En la época de Kinsey, los contactos entre amantes de los animales eran más localizados y limitados a compatriotas varones en una comunidad rural en particular. Además, si bien los muchachos de granja que Kinsey investigó podrían haber sido parte de una cultura rural en la que el sexo con animales era parte, el sexo en sí no definía a la comunidad. No se sabe que la comunidad zoófila sea particularmente grande en comparación con otras subculturas que hacen uso de Internet, por lo que Williams y Weinberg (2003) supusieron que sus objetivos y creencias probablemente cambiarían poco a medida que creciera. Aquellos particularmente activos en Internet pueden no estar al tanto de una subcultura más amplia, ya que no hay mucha subcultura más amplia. Williams y Weinberg (2003) sintieron que el grupo zoófilo virtual lideraría el desarrollo de la subcultura. [94]
Los sitios web tienen como objetivo brindar apoyo y asistencia social a los zoófilos (incluidos recursos para ayudar y rescatar a animales maltratados o abusados), pero estos no suelen recibir mucha publicidad. Esta labor suele ser realizada por personas y amigos según sus necesidades, dentro de las redes sociales y de boca en boca. [103]
Los zoófilos tienden a experimentar sus primeros sentimientos zoosexuales durante la adolescencia y tienden a ser reservados al respecto, lo que limita la capacidad de formación de comunidades no basadas en Internet. [104]
