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Catedral de Sens

La Catedral de Sens ( en francés : Cathédrale Saint-Étienne de Sens ) es una catedral católica situada en Sens , en Borgoña , al este de Francia . La catedral , dedicada a San Esteban , es la sede del arzobispo de Sens .

Sens fue la primera catedral que se construyó en estilo arquitectónico gótico (la basílica de Saint Denis , el otro edificio gótico pionero construido aproximadamente al mismo tiempo, era una abadía, no una catedral). [1] El coro se comenzó a construir entre 1135 y 1140, poco antes de Notre Dame de Paris . El santuario fue consagrado en 1164, pero el trabajo continuó hasta 1176. [2] Es un monumento nacional de Francia. La estructura se completó a fines del siglo XV y principios del XVI con transeptos de estilo flamígero y una nueva torre. La arquitectura de su coro influyó en la de la catedral de Canterbury , reconstruida en estilo gótico por el maestro albañil Guillermo de Sens .

Historia

Sens fue una ciudad importante y próspera durante el Imperio Romano tardío, situada en la confluencia de dos ríos y en la intersección de dos importantes vías romanas. Durante el Imperio Carolingio se convirtió en un importante centro de la primitiva iglesia cristiana francesa.

En el año 876, el papa Juan VIII concedió al arzobispo de Sens el título de «Primado de los galos y de los germanos». Fue nombrado jefe de seis y, más tarde, de siete diócesis, entre ellas las de París, Chartres, Orleans y Troyes. [3] [4] [5] La jurisdicción religiosa fue transferida al arzobispo de Lyon en el siglo XI, pero el arzobispo de Sens todavía conserva el título honorífico de «Primado de los galos y de los germanos». [5]

Construcción (1130–1160)

La primera catedral de Sens descrita en los registros medievales se construyó en algún momento entre los siglos VI y IX, probablemente en el mismo lugar. Según los registros medievales, estaba compuesta por tres edificios separados, un baptisterio y dos iglesias. No se registra la fecha de su construcción, pero las crónicas medievales informan que fueron destruidas por un incendio entre 958 y 967, y reemplazadas por una sola estructura. [5]

En el siglo XII, Sens estaba en pleno auge económico y su población crecía. En 1122, Henri Sanglier , miembro de la corte de Luis VI de Francia , fue nombrado arzobispo de Sens y comenzó el proyecto de construir una catedral más grande y majestuosa. En 1128, el nuevo obispo recibió una serie de cartas de San Bernardo de Claraval , fundador de la orden cisterciense , instándolo como arzobispo a vivir una vida menos lujosa y más austera, consejo que el nuevo arzobispo siguió, mientras acumulaba los fondos y recursos necesarios para su catedral. [6]

La construcción de la nueva catedral comenzó entre 1130 y 1135. [7] La ​​bóveda sobre la nave y el coro fue revolucionaria, compuesta por bóvedas de crucería cuadradas de seis tramos , que distribuían el peso hacia abajo a columnas y pilares alternados entre los tramos. Estas bóvedas se habían utilizado experimentalmente en una parte de la catedral de Durham en Inglaterra y en la basílica de Saint Denis cerca de París, pero Sens fue la primera catedral en utilizarlas en toda la estructura. [6]

Sobre las arcadas de pilares y columnas de la planta baja se encontraba el triforio , que dominaba el tejado inferior, y encima de él el triforio , o muros superiores. Gracias a los nuevos arbotantes instalados en el exterior entre los tramos de acceso a los muros, el triforio fue dotado posteriormente de grandes vidrieras. [8]

La planta baja de la nueva catedral tenía la forma tradicional de una basílica, con una nave larga y un gran coro, y sin transeptos. Un paseo o deambulatorio rodeaba el exterior de la nave y el coro. Había dos capillas flanqueando el coro. Las excavaciones del siglo XX mostraron que originalmente había habido una capilla rectangular en el ábside del extremo este, oculta por modificaciones posteriores. [9] Las dimensiones de la nueva catedral eran extraordinarias para la época: 113,5 metros de largo, 27,5 metros de ancho y una altura de 24,4 metros. [10] La iglesia es más grande en escala general que sus contemporáneas en Saint Denis , Noyon o Senlis . [11] La primera fase de la construcción se completó alrededor de 1160. Tuvo una influencia inmediata en la construcción de otras iglesias, en particular el coro de la iglesia de la abadía de Saint-Germain-des-Prés en París, completado en 1163, y la abadía de Vézelay (completada alrededor de 1180). [10]

El Papa Alejandro III y Thomas Becket

La catedral de Sens se convirtió inmediatamente en un destino para visitantes importantes. El papa Alejandro III llegó a Sens con su corte en septiembre de 1163, en medio de una disputa con el emperador Federico Barbarroja , y permaneció allí durante tres años. A finales de 1164, Thomas Becket , el arzobispo de Canterbury, llegó a Sens como exiliado, obligado a marcharse debido a su oposición a la confiscación de los bienes de la iglesia por parte del rey Enrique II de Inglaterra. Becket permaneció en Francia hasta diciembre de 1170. Regresó a Inglaterra, donde fue asesinado por cuatro caballeros en la catedral de Canterbury. Una colección de efectos personales pertenecientes a Becket, incluidas sus vestimentas eclesiásticas, se exhiben en el tesoro de la catedral de Sens. Una ventana importante en el lado norte del coro de la catedral, realizada entre 1200 y 1210, ilustra la vida de Becket. [12]

El fundador de la catedral, Henri Sanglier , murió en 1142, y la obra fue continuada por sus sucesores, los arzobispos Hugues de Toucy (1142-1168) y luego Guillaume de Champagne (1169-1176), antes de convertirse en arzobispo de Reims (1176-1202). La última parte de la catedral original que se completó fue la fachada oeste, con sus tres portales y las dos torres originales.

Una boda real y modificaciones (siglos XIII-XVI)

Bajo el nuevo arzobispo Gauthier Cornut (1221-1241), la catedral fue el escenario de una importante boda real, entre el rey Luis IX y Margarita de Provenza el 27 de mayo de 1234, que solidificó la alianza entre Francia y Provenza . La catedral también albergó durante un breve período la supuesta Corona de Espinas de la Crucifixión , comprada por Luis IX al emperador de Constantinopla, ya que fue entregada al rey con gran ceremonia y luego transportada en barco a París para su posterior colocación en la Sainte-Chapelle .

El arzobispo Cornut realizó una serie de modificaciones importantes. Para aportar más luz, elevó los muros superiores del coro e instaló vidrieras más grandes, un proceso que también se llevó a cabo en Notre Dame de París aproximadamente en la misma época. Este proyecto fue continuado por los sucesores de Cornut y no se terminó hasta 1309. También comenzó la construcción del palacio de los arzobispos contiguo a la catedral, la remodelación de la capilla de Saint Severin y la instalación de un ornamentado jubé, o biombo , entre el coro y la nave. [13]

Las obras se vieron interrumpidas por un desastre, el derrumbe de la torre sur el 5 de abril de 1268, que causó varias víctimas y dañó el palacio arzobispal adyacente. La reconstrucción de la torre se retrasó mucho por falta de fondos, pero finalmente se completó mediante un legado en el testamento del arzobispo Étienne Bécard de Penoul (1292-1309). [13]

El mismo arzobispo también reformó la capilla de Saint Savinien. La capilla rectangular original fue reemplazada por una estructura poligonal más ornamentada con una bóveda de ocho nervaduras y cinco ventanas. Esta capilla introdujo el estilo gótico alto o "clásico" en la catedral. El siglo XIV también vio la adición de una serie de nuevas capillas pequeñas para ceremonias privadas a lo largo de los pasillos a ambos lados del coro y la nave. [13]

La otra modificación importante del siglo XIII fue la reconstrucción de la Capilla de la Virgen, de estilo gótico temprano, construida en 1150, en estilo Rayonnant , con ventanas más grandes y más decorativas. Se inició un proyecto aún más ambicioso, un crucero similar al de Notre Dame de París , pero, evidentemente debido a la escasez de fondos, no se construyó hasta entre 1490 y 1518. Finalmente, fue realizado en el exuberante estilo gótico tardío flamígero por el maestro albañil Martin Chambiges , cuyas otras obras incluyeron el crucero de la catedral de Senlis , de la catedral de Beauvais (1499) y el frente occidental de la catedral de Troyes (1502-1531). [14] [15]

El dinero para el crucero se obtuvo mediante una ambiciosa campaña de recaudación de fondos, que incluyó exposiciones de las reliquias de la catedral y sermones especiales. El rey también hizo una modesta contribución de los impuestos sobre sus propiedades en la región. [13] El portal del nuevo crucero sur, el portal de Moisés, se construyó primero, entre 1491 y 1496. Se instaló un nuevo rosetón, junto con una ventana del Árbol de Jesé, entre 1502 y 1503. La construcción del crucero norte comenzó alrededor de 1502 bajo un maestro de obras diferente, Hugues Cuvelier, ya que Martin Chambiges estaba ocupado por entonces construyendo el crucero de la catedral de Beauvais. El gran rosetón sur, conocido como la Ventana de los Ángeles Músicos, no se colocó hasta 1515-1517. Se hicieron algunas adiciones más en el siglo XVI. A la nueva torre (llamada torre de plomo) se le añadió un campanario, pero las nuevas campanas, las dos más grandes de las cuales pesaban catorce toneladas y doce toneladas, no se fundieron ni se colocaron en su lugar hasta 1560. [16]

Las obras de la catedral se retrasaron a finales del siglo XVI debido a las guerras de religión que enfrentaban a protestantes y católicos. Sens se encontraba en el centro de la guerra, al no reconocer al rey protestante Enrique IV, y la ciudad fue sitiada sin éxito por un ejército protestante. En 1621, el nuevo arzobispo de París, Henri de Gondi , persuadió al nuevo rey Luis XIII y al papa Gregorio XV para que convirtieran la archidiócesis de París, en lugar de la de Sens, en la diócesis principal de Francia. A partir de entonces, el nuevo arzobispo de Sens, Octave de Belgrade, solo tenía autoridad sobre los obispos de las vecinas Auxerre, Nevers y Troyes. No obstante, Sens siguió siendo un importante centro religioso, que atraía a comunidades monásticas de jesuitas, carmelitas, benedictinos y ursulinas. [16]

Años posteriores (siglos XVII y XVIII)

En las décadas siguientes se realizaron pocas ampliaciones importantes en la catedral. En 1638, las explosiones de los cañones disparados para celebrar el nacimiento del futuro Luis XIV rompieron las vidrieras instaladas sobre el portal oeste, que fueron sustituidas por otras de vidrio liso. En 1644, un vendaval rompió la vidriera que representaba a los santos patronos del crucero norte, que fue sustituida por una nueva vidriera diseñada por el pintor Antoine Soulignac en 1646.

El ritmo de los cambios se aceleró en el siglo XVIII. En 1760, el rey Luis XV ordenó que se fundiera la mesa de oro, que servía como pieza central del altar, para ayudar a rellenar el tesoro real después de una costosa guerra. En la década de 1760 se colocaron dos nuevos altares, uno dedicado a San Luis (a la izquierda) y San Martín (a la derecha), junto con una reja y una puerta de entrada de hierro forjado adornadas con el escudo de armas del cardenal de Luynes. En la década de 1780 se instalaron nuevos asientos en el coro. El suelo de piedra de la catedral fue reemplazado en 1767-69, lo que destruyó el laberinto, que había ocupado todo el espacio del suelo a la entrada de la nave. Esto también provocó la eliminación de muchas lápidas medievales, que fueron reemplazadas por nombres y fechas simples. [13] En 1785 se elaboró ​​un proyecto para un nuevo portal occidental de la iglesia, en forma de pórtico clásico con columnas, diseñado por François Soufflot, sobrino del futuro arquitecto del Panteón de París, pero fue rechazado por ser demasiado radical. En 1786 Luis XVI concedió un fondo para una «reconstrucción en estilo gótico», pero la Revolución Francesa intervino. [13]

La revolución y sus consecuencias

El estallido de la Revolución Francesa en Sens precedió al de París en un día: el 13 de julio de 1789, los campesinos derribaron las puertas del palacio del arzobispo para apoderarse del grano confiscado y almacenado en el patio. El propio arzobispo, Loménie de Brienne, juró la nueva Constitución. Los bienes de la catedral fueron nacionalizados el 23 de noviembre de 1790. En septiembre de 1792, la votación para elegir a los diputados de la nueva Convención tuvo lugar en la catedral. El arzobispo de Brienne se convirtió en obispo constitucional y, más tarde ese mismo mes, se anunció en la catedral la abolición de la monarquía y la declaración de la República. [17]

En noviembre de 1793, el ejército revolucionario llamado las Marsellesas marchó desde París para sofocar un brote contrarrevolucionario en Lyon. Se detuvieron en Sens durante unas horas el 7 de noviembre de 1793 y aprovecharon para destrozar la escultura del portal central de la catedral, de la que sólo se salvó la estatua de Saint-Etienne, porque un clérigo de reacción rápida le había puesto un gorro revolucionario en la cabeza. [17] Se bajaron ocho de las campanas de la torre para fundirlas y obtener su bronce, aunque las dos más grandes, las bordones, permanecieron en su lugar. En febrero de 1794 se celebró en la catedral el Festival de la Razón y el 8 de junio la catedral pasó a llamarse oficialmente Templo del Ser Supremo. [18]

Con el fin del Terror, la Iglesia Católica compartió durante un tiempo la estructura con un culto semirreligioso llamado Teofilantropía, pero en octubre de 1800 la catedral recuperó por completo su antiguo estatus. Con la llegada de la catedral, la Iglesia Católica recuperó gradualmente su control. Una parte de la iglesia fue ocupada por un culto religioso que seguía una doctrina llamada Teofilantropía. En octubre de 1801, la catedral volvió a estar completamente bajo el control de la Iglesia Católica, aunque Napoleón I se negó a restaurar el estatus especial de Sens, que tenía dominio sobre otras catedrales. Sens se convirtió en una iglesia parroquial ordinaria. [18]

El siglo XIX: restauración y conflicto

Interior de la catedral, obra de Jean-Baptiste-Camille Corot , c. 1874

Sens sufrió más daños durante las guerras napoleónicas. En febrero de 1814, la ciudad fue bombardeada por la artillería rusa, que dañó algunas de las vidrieras, y ese mismo mes, los soldados prusianos utilizaron la catedral como cuartel. Todavía se pueden ver rastros de sus fogatas en los suelos de piedra. [18] Después de la caída de Napoleón, con la restauración del gobierno real, en 1817 Sens volvió a tener un arzobispo, que gobernó las iglesias de Troyes, Nevers y Moulins, así como Sens.

Entre 1834 y 1848 se llevó a cabo un importante proyecto de reparación de los años de abandono y deterioro, bajo la dirección del arquitecto diocesano, Charles Robelin. Robelin fue el asesor de catedrales góticas de Victor Hugo, cuya novela Notre Dame de Paris había aparecido en 1831. Hugo llegó a Sens para ver la catedral en 1839 y escribió: "Todos los contrastes se mezclan en esta admirable iglesia y se resuelven en armonías... Es el complicado arte de la historia, es la religión del espíritu poderosamente combinada con la filosofía de los hechos". Durante el curso de la restauración, muchas de las esculturas fueron reemplazadas por obras nuevas. [19]

En 1847, una nueva figura en el campo de la restauración, Eugène Viollet-le-Duc , visitó el lugar y declaró que el trabajo de restauración de Robelin era "deplorable". Despidió a Robelin y un nuevo arquitecto, Adolphe Lance, se hizo cargo, con un programa de demolición de algunas de las adiciones del siglo XIV y posteriores y de restauración de la estructura lo más posible según el plan del siglo XIII. Se recrearon las antiguas capillas que habían sido demolidas. Se quitaron los paneles modernos y otros añadidos y se reforzaron los puntos débiles de la estructura con hierro. El pintor Jean-Baptiste Corot visitó la catedral en 1874 y la pintó en esta etapa de la restauración. Viollet-le-Duc añadió un sillón de bronce dorado, inspirado en diseños del siglo XII, colocado en el centro de la catedral, para que fuera la sede oficial del arzobispo. Lance murió en 1874 y su trabajo fue completado en 1898 por Charles Laisne. [20]

Siglo XX y XXI

A principios del siglo XX, la Iglesia y el Estado franceses se separaron formalmente: los sacerdotes ya no recibían remuneración estatal y la catedral pasó a ser propiedad del gobierno francés. En 1907, el arzobispo tuvo que abandonar su palacio, que se había convertido en propiedad estatal, y buscar otra residencia. Su antigua residencia es hoy el Museo de Sens.

En la Primera Guerra Mundial, la catedral estaba lejos de las líneas del frente, pero en la Segunda Guerra Mundial las fuerzas alemanas arrasaron Sens, que fue capturada el 15 de junio de 1940. Las vidrieras habían sido retiradas y reemplazadas por tablas. Cinco proyectiles alemanes impactaron en la catedral, causando daños menores. Los prisioneros de guerra franceses fueron retenidos inicialmente dentro de la catedral; entre ellos se encontraba André Malraux , el futuro autor francés y ministro de Cultura. En 2014, la catedral celebró el 850 aniversario de su consagración. [21]

Torres y campanas

La torre sur, conocida como la torre de piedra, se terminó junto con la fachada oeste en 1230. Sin embargo, en 1268, en un período de tres días, se derrumbó. Fue reconstruida y en 1537 se coronó con un campanario de estilo renacentista, que elevó su altura a 78,25 m (256,7 pies). La torre norte originalmente estaba rematada por un campanario octogonal, hecho de madera recubierta de plomo. Esta estructura, llamada torre de plomo, fue derribada durante la reconstrucción de la catedral en 1848. [22]

La catedral tiene siete campanas, cuatro en el campanario sur, incluidos los dos enormes bordones, y tres en el campanario que está encima. La más antigua de las campanas originales se llamaba Marie, fabricada en 613 para el obispo Saint Loup. Durante la Revolución Francesa, Marie y las otras siete campanas originales fueron llevadas a París para ser fundidas y convertidas en cañones. [23]

Los Bourdons son de los más grandes de Francia. Fueron forjados en 1560. El más grande, llamado Savinienne, pesa 15.600 kilogramos, mientras que el más pequeño, el Potentienne, pesa 10.000 kilogramos. La inscripción en latín sobre Savinienne traduce: "Fui forjado en Sens, en el año mil quinientos sesenta. Por mi sonido y el nombre del primer santo obispo, las tormentas y los vientos no perturban este clima. Convoco los servicios y lamento las muertes. Ahora Pío IV reina en Roma, el emperador Fernando gobierna a los alemanes, el rey Francisco II a los galos y Juan, el cardenal Bertrand, la archidiócesis de Sens". Luego, en francés, "Gaspard Mongin-Viard me hizo". [23]

Portales del oeste

La fachada oeste tiene tres portales o puertas, que contienen algunas de las esculturas más antiguas de la catedral. Algunas de las esculturas fueron destruidas durante la Revolución Francesa, y algunas piezas originales, en particular las estatuas de las columnas y dos bajorrelieves, se han trasladado al museo dentro del palacio del arzobispo, y se han reemplazado por copias. El portal del norte, dedicado a San Juan Bautista , es el más antiguo, realizado entre 1190 y 1200, anterior a los portales de Notre Dame de París y la catedral de Chartres . Es el mejor conservado y es un ejemplo excepcionalmente bueno del estilo gótico temprano . Su tímpano arqueado sobre la puerta está repleto de figuras esculpidas y eventos de la vida del Santo. La escena central, justo sobre la puerta, representa a Cristo, en el agua, siendo bautizado por el Santo. Otra escena representa a Salomé , la némesis del Santo, llevando su cabeza en un plato. Se encontraron restos de pintura en la escultura, incluido pigmento rojo en el cuello de Juan Bautista y oro en la copa de Salomé, lo que indica que, como en otras catedrales góticas, todo el tímpano estaba coloreado de manera brillante. [24]

El portal central está alineado con el altar y está dedicado a San Esteban, el santo patrón de la catedral, con acontecimientos de su vida. Su estatua ocupa la columna entre las dos puertas y fue la única de las columnas de estatuas que sobrevivió a los ataques revolucionarios (la estatua que está en su lugar es una copia; el original se encuentra ahora dentro del museo). Además de las estatuas que representan la Parábola de las Diez Vírgenes y la historia de San Esteban, presenta esculturas de animales, incluidos avestruces, elefantes y delfines, así como bestias míticas como basiliscos y grifos. También ilustra las actividades típicas de cada uno de los doce meses, incluida la cosecha de cultivos y la elaboración del vino. Muchas de estas obras fueron gravemente dañadas durante el vandalismo revolucionario. Las esculturas en los soubassements, o partes inferiores del portal, contienen figuras escultóricas que ilustran las artes y las ciencias de la Edad Media, incluida la gramática, la dialéctica, la retórica, la música, las matemáticas, la astronomía y la filosofía. [24]

El portal sur de la fachada oeste está dedicado a la Virgen María, y el tímpano ilustra su vida. Es el más reciente, probablemente de finales del siglo XIII. Sustituyó al portal original, que fue destruido en 1268 por la caída de la torre sur. [25]

Crucero

El transepto de la catedral fue construido a finales del siglo XV y principios del XVI en estilo flamígero . Fue obra del arquitecto Martin Chambiges , que también diseñó los transeptos de la catedral de Senlis , la catedral de Beauvais (1499) y la fachada occidental de la catedral de Troyes (1502-1531). El portal del transepto sur estaba reservado para el arzobispo, cuya residencia se encontraba frente a él, al otro lado del patio. El portal norte estaba reservado para el clero del Capítulo.

El estilo flamígero se expresa de forma más vívida en el arco ojival curvado sobre el portal de Moisés, rematado por una estatua de Moisés con las tablas de los Diez Mandamientos. Encima hay un grupo de estrechas ventanas ojivales, debajo del rosetón sur, que está lleno de extravagantes giros y contragiros de tracería de piedra. Esta fachada está flanqueada por dos torres en forma de pináculo, que contienen escaleras y están rematadas con elaboradas agujas. Las escaleras están marcadas con el emblema de la flor de lis de Luis X de Francia y el armiño, símbolo de su esposa, Ana de Bretaña . Hay muchos nichos para esculturas sobre la puerta, pero las estatuas fueron destruidas en la Revolución. [26]

El portal del crucero norte, llamado el Portal de Abraham, también diseñado por Martin Chambiges, tenía un rosetón y una fachada extravagantes aún más elaborados; fue construido entre 1503 y 1507. Las estatuas que se encuentran aquí también fueron destruidas durante la Revolución. [27]

Vidrieras

La catedral de Sens posee una importante colección de vidrieras que abarcan los periodos que van desde el gótico temprano hasta el renacimiento. Las vidrieras más antiguas, de principios del siglo XIII, se encuentran en las ventanas superiores del coro y en el ábside. La más conocida es la vidriera de Thomas Becket , que celebra su vida y martirio. [22] Las otras presentan las historias del Buen Samaritano y del Hijo Pródigo. Estas vidrieras datan de 1200 a 1205 y están ubicadas en el colateral norte del coro. Están compuestas por medallones circulares y triangulares de vidrieras, que ilustran episodios de la vida de sus protagonistas.

Los rosetones del crucero son del siglo XVI y son buenos ejemplos del estilo gótico flamígero tardío . El realismo y el uso de las tres dimensiones en los últimos ventanales muestran la creciente influencia del Renacimiento. [22]

Escultura

La escultura de la Virgen con el Niño es conocida especialmente por su expresión serena y el fino detalle de su ropaje. Fue donada a la iglesia por el canónigo Manuel de Jaulnes en 1334. Como la mayoría de las estatuas de la Virgen, se libró de la destrucción durante la Revolución Francesa, aunque se le quitó la decoración de la corona y se restauró más tarde. [28]

La Capilla de los Salazar fue creada por el arzobispo Tristán de Salazar (1474-1519) en honor a sus padres. Contiene un baldaquino frente a un altar de mármol negro, sobre cuatro pilares, con un retablo encima. El altar fue realizado a partir de 1514 por Guillaume Chavelveau. La escultura del retablo ilustra la historia religiosa de Sens y de los Salazar. Incluye imágenes esculpidas de San Juan Bautista, San Esteban, una Virgen con el Niño y ocho estatuas de profetas y sibilas. La intrincada decoración y las agujas con forma de encaje son de estilo gótico flamígero . La obra fue consagrada en 1516 por el propio donante. [28]

El Martirio de San Severino fue realizado en el siglo XVIII por el escultor Joseph Hermand, escultor real para el rey de Polonia y duque de Lorena, Stanislas Leczinski. La dramática escena del martirio se desarrolla sobre una pantalla de estuco de color amarillo pálido, que recuerda a un paño. [28]

En la catedral se encuentra la tumba de Luis, delfín de Francia (hijo de Luis XV ) y su consorte, María José de Sajonia , que murió de tuberculosis en 1765 a la edad de 36 años. Su esposa murió dieciocho meses después de la misma enfermedad. Aunque nunca fue rey de Francia, fue el padre de tres reyes franceses: Luis XVI , Luis XVIII y Carlos X. La escultura es de Guillaume Coustou el Joven . [29]

Otras obras destacadas de escultura y bajorrelieves representan escenas de la vida del cardenal Antoine Duprat , canciller de Francia y arzobispo de Sens de 1525 a 1535. El mausoleo del que proceden fue destruido en la Revolución Francesa .

Baldaquino y reja del coro

En 1740, el arzobispo Jean-Joseph Languet de Gergy decidió que la catedral necesitaba un altar más grande y un baldaquino , un dosel alto sobre el altar, para participar en la campaña de la Contrarreforma artística contra los protestantes más austeros. [30] La función del baldaquino era atraer las miradas hacia el altar. La nueva obra fue diseñada por el caballero Jean Nicolas Servandoni, arquitecto del rey, y dos escultores, los hermanos Slodtz. Servandoni era particularmente conocido por diseñar escenarios de ópera para los espectáculos y festividades del rey, así como algunos interiores de iglesias. [30]

Los elementos principales del baldaquino son las cuatro columnas de mármol, cada una de cinco metros de altura, que proceden de Rance . Originalmente se hicieron para rodear la estatua de Luis XIV en la Place des Victoires, pero se retiraron en 1718. El antiguo altar fue demolido a principios de 1742, y los restos de los obispos y el clero anteriores, enterrados bajo el suelo, fueron reubicados. Las columnas se colocaron sobre pedestales para hacerlas aún más altas, y se coronaron con capiteles corintios de bronce dorado, que sostienen el dosel dorado. La pieza central del dosel es un diseño de rayos de sol dorados con un tetragrama, las cuatro letras del nombre de Dios en hebreo, YHWH. La corona dorada en la parte superior se inspiró en la que hizo Bernini para el altar de la Basílica de San Pedro en Roma. [30]

El mármol del altar original, consagrado en 1332, fue incorporado al nuevo altar. El altar originalmente tenía una célebre mesa de oro, que fue removida y fundida para recaudar dinero durante el reinado de Luis XV. En la cima del baldaquino hay una estatua de bronce de un ángel, de dos metros (seis pies) de altura, que sostiene un crucifijo en una mano y una cadena en la otra, unida a un pabellón de plata que sostiene un cáliz, o copa, un símbolo de la ceremonia de la Eucaristía . [30]

La nave, destinada al público, y el coro, destinado al clero, estaban originalmente separados por una reja de piedra con una sola puerta. El coro estaba rodeado por una reja de hierro. La reja y la antigua reja se deterioraron, y en 1726 el Capítulo decidió reemplazarla por una nueva reja más ornamentada, con el escudo del Capítulo y un crucifijo. Las obras no comenzaron hasta 1760, con un nuevo diseño y una gran cantidad de dorados. La puerta de acceso al coro estaba particularmente ornamentada con esculturas retorcidas que se asemejaban a vides, el símbolo de la Eucaristía . En lo alto de la puerta se encuentra el escudo de armas del cardenal de Luynes, compuesto por cadenas de oro y leones. La reja anterior, más sencilla, realizada en 1726, fue trasladada a la capilla de Saint Savinien, donde permanece hoy. [31]

Órgano

El órgano de la catedral (siglos XVIII-XIX)

El órgano de tubos de la catedral de Sens se utilizaba en la época medieval sólo para tocar durante los interludios; el canto del clero no tenía acompañamiento. [32] La primera mención de un órgano en la catedral data de 1440. Los registros muestran que se instaló un nuevo órgano con doce pedales en 1560, que se amplió en 1609. En 1722 se encargó un instrumento nuevo, más grande y más acorde con los cambios en la música sacra, que se instaló para la Pascua de 1734 cerca de la entrada de la nave, en la cara interior de la fachada oeste. El nuevo instrumento podía tocar 36 notas en sus tres teclados y otras 29 notas con pedales, que se ampliaron a 34 notas en 1774. [32]

Tras la Revolución, cuando la catedral fue secularizada, el órgano se utilizó muy poco, en las fiestas que celebraban al Ser Supremo. En 1802 la catedral fue devuelta a la Iglesia católica. El órgano era frágil y sensible a la humedad, y necesitaba una restauración. El compositor Charles Gounod vino a la catedral en 1886 y pidió ver el órgano, que entonces apenas se podía tocar. Lanzó una campaña para su restauración, que finalmente se llevó a cabo en 1890. Se sometió a otra restauración en 1978. Hoy tiene 878 tubos del siglo XVIII y otros 24 del siglo XIX, lo que hace un total de 2.906 tubos. Un segundo órgano, menos potente, se instaló en el coro en 1841 para acompañar a los cantantes. [33]

El Tesoro y el Museo Sens

La residencia del arzobispo, contigua a la catedral, alberga actualmente el tesoro de la catedral y el museo de historia de la ciudad de Sens, con una importante colección de antigüedades galorromanas. El palacio fue construido en el siglo XIII y fue ampliado en los siglos XVI y XVII. Fue restaurado por Viollet-le-Duc en el siglo XIX. [34]

El tesoro incluye una gran colección de objetos utilizados en la celebración de la misa en la catedral, entre los que se incluyen cruces, relicarios, cálices, anillos y un relicario muy ornamentado realizado para Carlomagno para un supuesto fragmento de la verdadera cruz . También incluye vestimentas clericales, entre ellas un sombrero, túnicas y zapatos que usó Santo Tomás Becket durante su estancia en Sens. [35]

En la planta baja del Museo de Sens se puede admirar la reconstrucción de unas termas romanas, con un gran suelo de mosaico de once metros por nueve metros. Las termas fueron descubiertas bajo los jardines de una residencia cercana y fueron excavadas y reensambladas en el museo en 1910. El elemento central es una representación de la leyenda del carro del sol, tras la caída de Faetón .

El museo posee una colección muy variada, que incluye un cuadro de Pieter Brueghel el Joven , una escultura de Rodin y muebles Art Déco del taller de Raymond Subes  [fr] , quien proporcionó el mobiliario para el transatlántico Normandie .

Véase también

Fuentes

Referencias

  1. ^ Mignon, Oivier, Architecture du Patrimoine Française (2017), Éditions Ouest-France, p. 108
  2. ^ Mignon, Oivier, Architecture du Patrimoine Française (2017), Éditions Ouest-France, p. 108
  3. ^ Brousse 2014, pág. 21.
  4. ^ Klein, Bruno (2010). "Los comienzos de la arquitectura gótica en Francia y sus países vecinos". En Toman, Rolf (ed.). Arquitectura gótica, escultura, pintura . Potsdam: HF Ullmann. pág. 39. ISBN 978-3-8331-1038-2.
  5. ^ abc Brousse 2014, pág. 20-21.
  6. ^ desde Brousse 2014, pág. 30.
  7. ^ Brousse 2014, pág. 31.
  8. ^ Brousse 2014, pág. 32.
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