Una égloga es un poema de estilo clásico sobre un tema pastoral . Los poemas del género a veces también se denominan bucólicos . El término también se utiliza para un género musical que se piensa que evoca una escena pastoral.
La forma de la palabra égloga en el inglés contemporáneo se desarrolló a partir del inglés medio eclog , que procedía del latín ecloga , que a su vez provenía del griego eklogē ( ἐκλογή ) en el sentido de 'selección, producto literario' (que era sólo uno de los significados que tenía en griego). ). [1] El término se aplicó metafóricamente a escritos breves de cualquier género, incluidas partes de una secuencia poética o un libro de poesía.
Como género de poesía, las Églogas comenzaron con el poeta latino Virgilio , cuya colección de diez Églogas se inspiró en última instancia en los Idilios de Teócrito . [2] y alternativamente se denominó Bucolica . [3] Encontramos allí una sofisticada mezcla de diálogos pastorales , concursos de canto y referencias contemporáneas. El término de Virgilio fue utilizado por poetas latinos posteriores como Calpurnius Siculus y Nemesianus para referirse a su propia poesía pastoral, a menudo imitando a Virgilio, mientras que el primero de ellos también empleó vocabulario rústico y expresiones arcaicas para aumentar su efecto de distanciamiento. [4]
La práctica de escribir églogas fue extendida por los humanistas italianos del siglo XV Baptista Mantuanus y Jacopo Sannazaro, cuya poesía latina fue imitada en una variedad de lenguas vernáculas europeas durante el Renacimiento , incluido el inglés. Sin embargo, "el primer poema bucólico renacentista escrito en Inglaterra" fue una égloga en latín de 1497 escrita por Johannes Opicius en alabanza a Enrique VII . Escrito en forma de diálogo entre los pastores Mopso y Melibœus, elogiando al gobernante del país por traer de vuelta una Edad de Oro de prosperidad y seguridad, el poema se inspiró en la primera de las Églogas de Virgilio en alabanza a Octavio y la primera égloga de Calpurnius Siculus en alabanza a Nerón . [5] Hasta donde se sabe, el poema permaneció manuscrito e incluso las primeras églogas escritas en idioma inglés por Alexander Barclay permanecieron inéditas hasta aproximadamente 1514. Estas fueron escritas antes y adaptadas de originales latinos del siglo XV por Mantuano y Eneas Silvio . [6]
Edmund Spenser también se inspiró en las églogas de Mantuan, así como en Virgilio y Teócrito , cuando compuso el Calendario Shepheardes (1579), una serie de doce églogas, una para cada mes del año. [7] Cada uno se titula Aegloga y contiene en su mayor parte diálogos de diferentes oradores sobre una variedad de temas. En el fondo también está el ejemplo de Calpurnio, manifestado aquí en el vocabulario anticuado extraído de John Skelton y Geoffrey Chaucer . Y detrás del lenguaje sencillo (pero lejos de ser iletrado) hay una vigorosa alusión a acontecimientos contemporáneos, en particular la propuesta de matrimonio entre la reina y un francés católico . [8] Las églogas de Spenser eran trabajos de juventud, al igual que las Pastorales de Alexander Pope , que consistían en cuatro diálogos de pastores divididos en estaciones. Fueron compuestos originalmente en 1704 pero publicados por primera vez en 1709; [9] y a la edición de 1717, Pope añadió su originalmente previsto "Discurso sobre la poesía pastoral" en el que reconocía los ejemplos de Teócrito y Virgilio ("los únicos autores indiscutibles de la pastoral") junto con Spenser. [10]
En el medio se encontraban Piscatorie Eclogs (1633) de Phineas Fletcher , imitaciones de las mucho más antiguas Eclogae Piscatoriae (Églogas de pescadores, 1526) de Sannazaro, en las que los pastores tradicionales se intercambian por pescadores de la Bahía de Nápoles . [11] Le siguió en esta reorientación del tema tradicional en el siglo siguiente William Diaper , en cuyas Nereides: or Sea-Eclogues (1712) los hablantes son dioses y ninfas del mar. [12]
A principios del siglo XVIII, el género pastoral estaba maduro para renovarse y comenzó a introducirse un elemento de parodia. John Gay ridiculizó las églogas de Ambrose Philips en las seis 'pastorales' de La semana del pastor . [13] El impulso de renovación y parodia también se encontró en las diversas "églogas urbanas" publicadas en esta época, transfiriendo su enfoque de los campos a las preocupaciones de la ciudad. La primera fue una publicación conjunta de Jonathan Swift y sus amigos en The Tatler de 1710; [14] John Gay escribió tres más, así como The Espousal , "una égloga sobria entre dos de las personas llamadas cuáqueras"; [15] y Mary Wortley Montagu comenzaron a escribir seis églogas urbanas más a partir de 1715. [16]
En Escocia, Allan Ramsay aportó la novedad del dialecto escocés a sus dos diálogos pastorales de 1723, "Patie y Roger" [17] y "Jenny y Meggy", [17] antes de expandirlos al drama pastoral de El gentil pastor en lo siguiente. año. Más tarde, la égloga se renovó aún más al establecerse en tierras exóticas, primero con las Églogas persas (1742) de William Collins , cuya versión revisada titulada Églogas orientales se publicó en 1757. [18] Fue seguida por las tres Églogas africanas ( 1770) de Thomas Chatterton , [19] y por Scott de las tres Églogas Orientales de Amwell (1782) con escenarios en Arabia, Bengala y la China de la dinastía Tang. [20]
En 1811, la suerte de la Guerra de la Independencia trajo el tema de regreso a Europa en forma de cuatro Églogas españolas, incluida una elegía a la muerte del Marqués de la Romana publicada bajo el seudónimo de Hispánico. [21] Estos fueron descritos en una revisión contemporánea como "formados según el modelo de Collins". [22] En la década siguiente les siguió una "Égloga irlandesa" vernácula, Darby y Teague , un relato satírico de una visita real a Dublín atribuida a William Russell Macdonald (1787-1854). [23]
El término égloga o sus equivalentes finalmente se aplicó a la música pastoral , siendo los primeros ejemplos significativos las obras para piano del compositor checo Václav Tomášek . [24] Los compositores del siglo XIX que adoptaron el título incluyen a Jan Václav Voříšek para piano; [25] Franz Liszt , "Eglogue", séptima pieza del primer libro de Années de Pèlerinage , 1842); [26] César Franck , "Egloga", op. 3, 1842, [27] así como el octavo movimiento posterior del oratorio Ruth (1882), titulado eglogue biblique , una composición de las palabras de Alexandre Guillemin; [28] [29] Antonín Dvořák , "4 églogas para piano", op. 56, 1880; [30] Vítězslav Novák , Eklogen , op. 11 para piano, 1896; [31] y Mel Bonis , "Eglogue" para piano, op. 12, 1898. [32]
En el nuevo siglo siguieron dos piezas más para piano solo: las "4 églogas" de Egon Wellesz , op. 11, 1912, [33] y Ekloge de Jean Sibelius , la primera de sus "4 piezas líricas para piano", op. 74, 1914. [34] Se dieron títulos similares al segundo y tercer movimiento del Dúo Concertante de Igor Stravinsky ("Égloga I" y "Égloga II", 1932), mientras que el movimiento medio de su Oda de tres movimientos (1943) también se titula "Égloga". "Égloga" de Gerald Finzi para piano y orquesta de cuerdas, op. 10, fue revisado en la década de 1940 y recibió ese título en ese momento. [35] Una "Égloga" para trompa y cuerdas de Maurice Blower data aproximadamente de la década de 1950. [36] En el siglo XXI, la Egloga para violín y piano del compositor estadounidense Henry Justin Rubin data de 2006. [37]
La forma de la "Égloga", o poema pastoral, tiene para los músicos checos un cierto significado tradicional.
El nombre aplicado a una pieza musical parece tener su origen en el famoso pedagogo bohemio ultraconservador Václav Tomašek, 1774-1850, quien, apartándose del camino clásico convencional de la sonata, permitió a su fantasía jugar libremente en una serie de canciones líricas. piezas para piano llamadas Églogas (1807), Rapsodias (1810) y Ditirambos (1818).
Dvořák adoptó el título de Égloga para una de sus obras para piano y Šín lo trasladó a la música contemporánea en el agradable idilio publicado en el Álbum.