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Cultura LGBTQ en San Francisco

El Castro , el centro de la cultura LGBT en San Francisco

La comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales ( LGBTQ ) en San Francisco es una de las comunidades LGBT más grandes y prominentes de los Estados Unidos, y es una de las más importantes en la historia de los derechos y el activismo LGBT en Estados Unidos junto con la ciudad de Nueva York . La ciudad en sí ha sido descrita como "la ciudad original 'amigable con los gays'". [1] La cultura LGBT también está activa dentro de las empresas que tienen su sede en Silicon Valley , que se encuentra dentro del área de la bahía de San Francisco del sur . [2]

Historia

Siglo XIX

La cultura LGBT de San Francisco tiene sus raíces en el origen de la ciudad como ciudad fronteriza, lo que la profesora de la Universidad Estatal de San Francisco Alamilla Boyd caracterizó como "la historia de permisividad sexual de San Francisco y su función como ciudad abierta, una ciudad donde todo vale". [3] El descubrimiento de oro provocó un auge demográfico de 800 a 35.000 residentes entre 1848 y 1850. Estos inmigrantes estaban compuestos por mineros y buscadores de fortuna de diversas nacionalidades y culturas, más del 95% de los cuales eran hombres jóvenes. [4]

"El baile del minero", grabado de 1891 de Andre Castaigne que retrata un baile exclusivo para hombres durante la fiebre del oro de California de 1849

Estas poblaciones transitorias y diversas, empujadas a un entorno relativamente anárquico, tenían menos probabilidades de ajustarse a las convenciones sociales. Por ejemplo, con una proporción de género desequilibrada, los hombres solían asumir roles que convencionalmente se asignaban a las mujeres en entornos sociales y domésticos. La vestimenta cruzada y los bailes entre personas del mismo sexo eran frecuentes en los bailes de máscaras de la ciudad, donde algunos hombres asumían el papel tradicional de las mujeres, llegando incluso a usar atuendos femeninos. [4] En su estudio "Arrebatadora vestimenta, travestismo en el San Francisco del siglo XIX", Clare Sears también describe numerosos casos de mujeres que se vistieron con ropa de hombre en espacios públicos para lograr una mayor libertad social y económica, seguridad y experimentación progresista en cuestiones de género.

A finales del siglo XIX se produjo un cambio en la demografía de la ciudad, junto con nuevas actitudes sociales y políticas. Surgieron campañas contra el vicio dirigidas a la prostitución, junto con la criminalización de las transgresiones de género percibidas, incluida la prohibición del travestismo en 1863. [4] Las leyes sobre el travestismo y las leyes de decencia pública siguieron influyendo en la cultura LGBT y sus interacciones con las fuerzas del orden hasta bien entrado el siglo XX. Este cambio político dio lugar a que la cultura queer de San Francisco resurgiera en bares, clubes nocturnos y lugares de ocio de la Barbary Coast, alejados de la policía y el control. [3] Durante la década de 1890 y hasta 1907, la Barbary Coast , el primer distrito de luz roja de San Francisco situado en Pacific Avenue, contaba con prostitución del mismo sexo e imitadores femeninos que servían a la clientela masculina. [3] [5]

Siglo XX

Durante la Segunda Guerra Mundial, en las sombras

Gladys Bentley actuó en el club de lesbianas Mona's en la década de 1930.

Michael Stabile de Out afirmó que el primer bar gay "notorio" en San Francisco fue The Dash, que abrió en 1908. [6] Durante la Primera Guerra Mundial , la Marina de los EE. UU. comenzó la práctica de la " baja azul ", que daba de baja a homosexuales conocidos en ciudades portuarias , lo que ayudó a crear una comunidad de gays identificados (la baja azul no era confidencial) en San Francisco. [7] La ​​comunidad LGBT de San Francisco se formó por primera vez en las décadas de 1920 y 1930. [8] La zona LGBT más destacada en ese entonces era North Beach . [8] Mona's , el primer bar lésbico de San Francisco, abrió en Union Street en 1934 y contaba con camareras travestis y con la animadora Gladys Bentley . [9] Los clubes nocturnos con espectáculos de drag atraían tanto al público gay como al heterosexual. [10]

Durante la Segunda Guerra Mundial , el ejército estadounidense comenzó a identificar y excluir sistemáticamente a los homosexuales, y los que fueron dados de baja en el teatro de operaciones del Pacífico terminaron en los puertos de la Costa Oeste, principalmente en el principal puerto de transporte de tropas del Pacífico, Fort Mason . [11] [12] La vida nocturna gay en San Francisco también pasó por varias oleadas de medidas enérgicas y reorganización. De 1942 a 1943, la San Francisco Moral Drive, que consistía en patrullas militares, llevó a cabo una serie de redadas dirigidas a los bares gay de San Francisco, con el objetivo declarado de proteger a los militares de los homosexuales. Chinatown, como uno de los lugares donde se reunían los visitantes homosexuales, también había sido registrado varias veces. Por ejemplo, en 1943, la policía allanó el bar gay Rickshaw en Chinatown y arrestó a 24 clientes y dos docenas de clientes, incluida una pareja de lesbianas que intentaron defenderse y desencadenaron un pequeño motín. [13]

Todd J. Ormsbee, profesor de estudios estadounidenses en la Universidad Estatal de San José que escribió The Meaning of Gay: Interaction, Publicity, and Community among Homosexual Men in 1960s San Francisco , afirmó que una "cultura gay masculina algo más abierta" apareció en San Francisco debido a la "relativa seguridad" de la ciudad en comparación con otras ciudades estadounidenses y debido a una "permisividad" en la cultura de la ciudad. [14]

Años 50: los Beats y las primeras organizaciones

La cultura beat irrumpió en San Francisco en la década de 1950 con una rebelión contra los valores de la clase media y, por lo tanto, se alineó con la homosexualidad y otros estilos de vida que no formaban parte de la cultura dominante. Los poetas beat que se mudaron a San Francisco desde Nueva York florecieron en la atmósfera permisiva de San Francisco, y algunos como Allen Ginsberg eran abiertamente homosexuales. En estas condiciones se fundaron los primeros grupos homosexuales, como las Daughters of Bilitis (fundada en San Francisco, fue la primera organización lesbiana de derechos civiles y políticos en los Estados Unidos), y la Mattachine Society , que comenzó en Los Ángeles pero tuvo su sede en San Francisco a partir de 1956. [15] [16] Las redadas policiales en el bar The Black Cat , que tenía una clientela bohemia y LGBT y presentaba al animador y activista José Sarria , desencadenaron una importante lucha legal por las protecciones homosexuales en la década de 1950. [17] [18]

Década de 1960: SF como capital gay, primeras luchas por el reconocimiento

En 1961, en San Francisco, José Sarria se convirtió en el primer candidato abiertamente gay de los Estados Unidos en presentarse a un cargo público, compitiendo por un puesto en la Junta de Supervisores de San Francisco. [19] Sarria casi ganó por incomparecencia. El último día en que los candidatos podían presentar sus peticiones, los funcionarios de la ciudad se dieron cuenta de que había menos de cinco candidatos que se presentaban para los cinco puestos vacantes, lo que le habría asegurado un puesto a Sarria. Al final del día, se habían presentado 34 candidatos. [20] Sarria obtuvo unos 6.000 votos, [19] lo que sorprendió a los expertos políticos y puso en marcha la idea de que un bloque de votantes gay podía ejercer un poder real en la política de la ciudad. [21] Como dijo Sarria, "Desde ese día, nadie se presentó a ninguna candidatura en San Francisco sin llamar a la puerta de la comunidad gay". [22]

El Tavern Guild , la primera asociación empresarial gay en los Estados Unidos, fue creada por propietarios de bares gay en 1962 como respuesta al continuo acoso policial y al cierre de bares gay (incluida la redada del Tay-Bush Inn ), y continuó hasta 1995. [23]

El artículo de junio de 1964 de Paul Welch en Life titulado "La homosexualidad en Estados Unidos" marcó la primera vez que una publicación nacional informó sobre temas homosexuales. El fotógrafo de Life fue recomendado por Hal Call , que había trabajado durante mucho tiempo para disipar el mito de que todos los hombres homosexuales eran afeminados, a un bar de cuero gay en San Francisco llamado Tool Box . El artículo comenzaba con una doble página del mural de hombres de cuero de tamaño natural en el bar, que había sido pintado por Chuck Arnett en 1962. [24] [25] [26] [27] El artículo describía a San Francisco como "La capital gay de Estados Unidos" e inspiró a muchos hombres de cuero gay a mudarse allí. [26] [28]

La Sociedad para los Derechos Individuales (SIR), fundada en San Francisco en 1964, publicó la revista Vector y en dos años se convirtió en la mayor organización homófila de los Estados Unidos. La SIR se centró en la construcción de comunidades, la identidad pública y los servicios legales y sociales. [29] [30]

En vísperas del 1 de enero de 1965, varias organizaciones homófilas en San Francisco, California -incluyendo SIR, las Hijas de Bilitis , el Consejo de Religión y Homosexual , y la Sociedad Mattachine- celebraron un baile de recaudación de fondos para su beneficio mutuo en el California Hall. [31] La policía de San Francisco había acordado no interferir; sin embargo, la noche del baile, la policía se presentó en masa y rodeó el California Hall y enfocó numerosas luces kleig en la entrada del salón. A medida que cada una de las más de 600 personas que ingresaban al baile se acercaba a la entrada, la policía les tomó fotografías. [31] Varias camionetas policiales estaban estacionadas a plena vista cerca de la entrada del baile. [31] Evander Smith , un abogado de los grupos que organizaban el baile, y Herb Donaldson intentaron impedir que la policía realizara la cuarta "inspección" de la noche; ambos fueron arrestados, junto con dos abogados heterosexuales - Elliott Leighton y Nancy May - que apoyaban los derechos de los participantes a reunirse en el baile. [31] Pero veinticinco de los abogados más destacados de San Francisco se unieron al equipo de defensa de los cuatro abogados, y el juez ordenó al jurado que declarara a los cuatro inocentes antes de que la defensa hubiera tenido siquiera la oportunidad de comenzar su argumentación cuando el caso llegó a los tribunales. [31] Este acontecimiento ha sido llamado " el Stonewall de San Francisco " por algunos historiadores; [31] la participación de litigantes tan destacados en la defensa de Smith, Donaldson y los otros dos abogados marcó un punto de inflexión en los derechos de los homosexuales en la Costa Oeste de los Estados Unidos. [32]

Placa conmemorativa del motín en la cafetería de Compton

Vanguard, una organización de jóvenes LGBT en el distrito de bajos ingresos de Tenderloin , fue creada en 1965. Se considera la primera organización de liberación gay en los EE. UU. [33] [34]

En 1966, SIR abrió el primer centro comunitario gay y lésbico de Estados Unidos. También en 1966, tuvo lugar uno de los primeros disturbios de transexuales registrados en la historia de Estados Unidos. El disturbio de la cafetería Compton's tuvo lugar en el distrito Tenderloin de San Francisco. La noche después del disturbio, más personas transgénero, estafadores, gente de la calle Tenderloin y otros miembros de la comunidad LGBTQ se unieron a un piquete en la cafetería, que no permitía la entrada a las personas transgénero. La manifestación terminó con las ventanas de cristal recién instaladas siendo destrozadas de nuevo. Según la enciclopedia en línea glbtq.com , "A raíz del disturbio en Compton's, se estableció una red de servicios de apoyo social, psicológico y médico para transexuales, que culminó en 1968 con la creación de la Unidad Nacional de Asesoramiento Transexual [NTCU], la primera organización de apoyo y defensa de este tipo dirigida por pares en el mundo". [35]

Una de las primeras organizaciones para bisexuales, la Liga de Libertad Sexual en San Francisco, fue facilitada por Margo Rila y Frank Esposito a partir de 1967. [36] Dos años después, durante una reunión de personal en un centro de salud mental de San Francisco que atendía a personas LGBT, la enfermera Maggi Rubenstein se declaró bisexual. Debido a esto, los bisexuales comenzaron a ser incluidos en los programas del centro por primera vez. [36] El número de bares gays en San Francisco aumentó en la década de 1960. [28]

Años 70 – Liberación gay, Castro sale del armario

A raíz de los disturbios de Stonewall en Nueva York en junio de 1969, grupos en Nueva York, San Francisco y otros lugares se activaron en 1970 para promover los derechos de los homosexuales. Se crearon periódicos y se organizaron desfiles en las principales ciudades para conmemorar el aniversario de los disturbios. Estos esfuerzos dispares se conocieron colectivamente como el movimiento de liberación gay en los Estados Unidos, y en él participaron principalmente hombres homosexuales y lesbianas .

En 1970, grupos de activistas homosexuales de la Costa Oeste de los Estados Unidos organizaron una marcha y un "Gay-in" en San Francisco . [37] [38] [39] En 1972, esto evolucionó hasta convertirse en el Desfile del Día de la Liberación Gay, rebautizado varias veces desde entonces como Orgullo de San Francisco .

La identificación de The Castro como una identidad de barrio gay comenzó en los años 1960 y 1970 cuando las personas LGBT comenzaron a mudarse a la comunidad. [16] [40] El primer bar gay en tener ventanas transparentes en San Francisco fue Twin Peaks Tavern , que eliminó sus ventanas opacas en 1972. [6] El término " clon de Castro " se originó en este vecindario cuando algunos hombres homosexuales comenzaron a adoptar un estilo de ropa masculino que incluía jeans de mezclilla y una camisa a cuadros. [41]

Los bares de lesbianas y las organizaciones de mujeres comenzaron a proliferar en la década de 1970, incluidos bares como Maud's , Peg's Place , Amelia's, Wild Side West y A Little More, así como cafeterías para mujeres, una librería y una casa de baños. Muchos negocios y organizaciones de mujeres se concentraron en el área de Valencia Street del Mission District . [42]

La primera liga de softbol gay del mundo se formó en San Francisco en 1974 como la Liga de Softbol Comunitario, que con el tiempo incluyó equipos tanto de mujeres como de hombres. Los equipos, generalmente patrocinados por bares gay, competían entre sí y contra el equipo de softbol de la Policía de San Francisco. [43] Los habitantes de San Francisco también crearon una universidad gay, Lavender U, y organizaron el primer festival de cine gay del mundo en 1977. [44]

Los Cockettes , un colectivo de teatro gay psicodélico iniciado por Hibiscus , fueron artistas populares de principios de la década de 1970. Uno de sus miembros, Sylvester , alcanzó reconocimiento internacional durante la era disco . [45]

En 1976, Maggi Rubenstein y Harriet Levi fundaron el Centro Bisexual de San Francisco. [36] Fue el centro comunitario bisexual que sobrevivió durante más tiempo, ofreciendo servicios de asesoramiento y apoyo a los bisexuales del Área de la Bahía, además de publicar un boletín, The Bi Monthly , de 1976 a 1984. [36]

Peter Adair , Nancy Adair y otros miembros del Mariposa Film Group estrenaron el innovador documental sobre salir del armario, Word Is Out: Stories of Some of Our Lives , en el Teatro Castro en 1977. La película fue el primer documental de larga duración sobre la identidad gay realizado por cineastas gays y lesbianas. [46] [47]

Una sentencia leve para el asesino de Harvey Milk provocó disturbios frente al Ayuntamiento de San Francisco el 21 de mayo de 1979

En noviembre de 1977 Harvey Milk fue elegido como el primer político abiertamente gay en la ciudad de San Francisco; se convirtió en miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco . [48] El Club Demócrata LGBT Harvey Milk fue fundado como el Club Demócrata Gay de San Francisco en 1976 y recibió su nombre actual en 1978 en honor a Harvey Milk después de que fuera asesinado ese año. [49] Este club fue una rama más progresista del Club Demócrata Alice B. Toklas , fundado en San Francisco en 1971, que fue el primer club demócrata gay de los Estados Unidos. Harry Britt era presidente del club cuando Milk fue asesinado y fue designado por la alcaldesa Feinstein para suceder a Milk como supervisor. Britt pasó a ser el segundo funcionario electo abiertamente gay en San Francisco, así como el primer funcionario abiertamente gay en convertirse en presidente de la Junta de Supervisores, escribiendo y aprobando la legislación sobre parejas de hecho. Aprobó ordenanzas de control de alquileres, fue el funcionario gay electo de mayor rango en la ciudad durante el inicio de la epidemia del SIDA y más tarde se convirtió en vicepresidente de los Socialistas Demócratas de América.

Anne Kronenberg fue la directora de campaña de Milk durante su campaña para la Junta de Supervisores de San Francisco, y más tarde trabajó como su asistente mientras ocupó ese cargo. [50] (Si bien Kronenberg se identificó como lesbiana en ese momento, más tarde se enamoró y se casó con un hombre que conoció en Washington, DC en la década de 1980. [51] ) En 1978, la lesbiana Sally Miller Gearhart luchó junto a Milk para derrotar la Proposición 6 (también conocida como la " Iniciativa Briggs " porque fue patrocinada por John Briggs ), que habría prohibido a los gays y lesbianas enseñar en las escuelas públicas de California. [52] Milk fue asesinado el 27 de noviembre de 1978, en los asesinatos de Moscone-Milk . [53] Los disturbios estallaron después de que el perpetrador, Dan White , recibiera una condena por homicidio involuntario y fuera sentenciado a siete años de prisión. [ 54]

Gilbert Baker izó la primera bandera del Orgullo LGBT en el Orgullo de San Francisco el 25 de junio de 1978.

El bar de lesbianas de San Francisco Peg's Place [55] [56] fue el lugar de un asalto en 1979 por miembros fuera de servicio de la brigada antivicio de San Francisco , [57] un evento que atrajo la atención nacional a otros incidentes de violencia anti-gay y acoso policial a la comunidad LGBT [58] y ayudó a impulsar una propuesta (fallida [59] ) en toda la ciudad para prohibir por completo la brigada antivicio de la ciudad. [60] Los historiadores han escrito sobre el incidente al describir la tensión que existía entre la policía y la comunidad LGBT a fines de la década de 1970. [61] [62] [63] [64] [65] Las Hermanas de la Perpetua Indulgencia comenzaron en el Distrito Castro en 1979 y eventualmente se hicieron nacionales.

Década de 1980 y 1990: la crisis del sida y la respuesta a ella, y el activismo bisexual

Orgullo de San Francisco 1986

La comunidad gay de San Francisco quedó devastada por la epidemia del SIDA tras el descubrimiento del virus VIH en 1981. [66]

A principios de los años 1980, [67] el SIDA comenzó a afectar a la población masculina LGBT de San Francisco, y la enfermedad continuó teniendo un efecto fatal durante los años 1990. 15.548 personas en San Francisco habían muerto debido al SIDA antes de la introducción de medicamentos que trataban el SIDA, [68] y un total de casi 20.000 personas murieron dentro de los 15 años posteriores al inicio de la crisis del SIDA. Las víctimas tenían obituarios en los periódicos LGBT del área de San Francisco. [67] Randy Shilts , quien luego murió de SIDA, fue uno de los principales reporteros de la epidemia del SIDA. [69] Fue contratado como corresponsal nacional por el San Francisco Chronicle en 1981, convirtiéndose en el primer reportero abiertamente gay con un "ritmo" gay en la prensa convencional estadounidense. [70] En 1984, el activista bisexual David Lourea finalmente persuadió al Departamento de Salud Pública de San Francisco para que reconociera a los hombres bisexuales en sus estadísticas oficiales sobre el SIDA (el informe semanal "Nuevos casos de SIDA y estadísticas de mortalidad"), después de dos años de campaña. [36] Los departamentos de salud de todo Estados Unidos comenzaron a reconocer a los hombres bisexuales debido a esto, mientras que antes solo habían reconocido a los hombres homosexuales. [36] El documental de 2011 We Were Here cubre la crisis del SIDA de los años 1980 y 1990 en San Francisco. Realizada por David Weissman, la película se estrenó en Los Ángeles y se proyectó en el Teatro Castro . [68]

El término LGB, que hace referencia a lesbianas, gays y bisexuales, comenzó a utilizarse a mediados y fines de la década de 1980 para indicar más claramente la inclusión de los bisexuales . [71]

Los Juegos Gay se celebraron en San Francisco en 1982 y 1986.

En 1984, la revista On Our Backs comenzó a publicarse en San Francisco, presentando erotismo lésbico realizado por lesbianas.

La cultura del oso comenzó a popularizarse entre los hombres homosexuales con la publicación de la revista Bear Magazine en San Francisco en 1987.

BiNet USA , la organización nacional de bisexualidad más antigua de los Estados Unidos, fue fundada en 1990 bajo el nombre de North American Multicultural Bisexual Network (NAMBN), y tuvo su primera reunión en San Francisco, en la primera Conferencia Nacional Bisexual en Estados Unidos. [72] [73] Esta primera conferencia se celebró en 1990 y fue patrocinada por BiPOL. [74] Más de 450 personas asistieron de 20 estados y 5 países, y el alcalde de San Francisco envió una proclamación "elogiando a la comunidad de derechos bisexuales por su liderazgo en la causa de la justicia social", y declarando el 23 de junio de 1990 Día del Orgullo Bisexual . [74]

El primer Eagle Creek Saloon, que abrió en la cuadra 1800 de Market Street en San Francisco en 1990 y cerró en 1993, fue el primer bar gay de propiedad negra en la ciudad. [75]

La primera Marcha de las Diques de San Francisco se celebró en junio de 1993, [76] y se celebra cada año el último sábado de junio. [77]

Después del año 2000: el matrimonio entre personas del mismo sexo y la conciencia trans

La primera década del nuevo siglo vio una nueva conciencia de la identidad transgénero en San Francisco, con el establecimiento de la primera marcha del orgullo trans en 2004 [78] y anunció varios eventos legales importantes en el movimiento hacia el matrimonio entre personas del mismo sexo en California, desencadenado por la decisión del alcalde de San Francisco, Gavin Newsom, en 2004, de permitir que el ayuntamiento otorgara licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo. [79]

Los activistas Del Martin y Phyllis Lyon se casaron en San Francisco en 2004.

Del Martin y Phyllis Lyon se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse legalmente en los Estados Unidos en 2004, [79] [80] Sin embargo, todos los matrimonios entre personas del mismo sexo realizados en 2004 en California fueron anulados en 2008 por la Proposición 8 de California [81] revocando una decisión de la Corte Suprema de California en mayo de 2008 que otorgaba a las parejas del mismo sexo en California el derecho a casarse (las parejas del mismo sexo que se casaron en la "ventana" de junio a noviembre de 2008 no fueron anuladas). Los matrimonios entre personas del mismo sexo se detuvieron hasta 2013, cuando la Corte Suprema de los EE. UU. los legalizó nuevamente en Hollingsworth v. Perry .

En 2004 se celebró por primera vez la Marcha Trans de San Francisco , que se ha celebrado anualmente desde entonces; es el evento del Orgullo transgénero más grande de San Francisco y uno de los eventos trans más grandes del mundo. [78]

Theresa Sparks , presidenta transgénero de la Comisión de Policía, 2010.

En 2007, Theresa Sparks fue elegida presidenta de la Comisión de Policía de San Francisco por un solo voto, lo que la convirtió en la primera persona abiertamente transgénero en ser elegida presidenta de una comisión de San Francisco, así como en la funcionaria abiertamente transgénero de más alto rango de San Francisco. [82] [83] [84]

La alcaldesa London Breed y la activista trans Donna Personna izan la bandera del orgullo trans frente al Ayuntamiento , 2023.

En 2011, la Comisión de Derechos Humanos de San Francisco publicó un informe sobre la visibilidad bisexual, titulado "Invisibilidad bisexual: impactos y regulaciones"; esta fue la primera vez que un organismo gubernamental publicó un informe de este tipo. [85]

En 2013, el miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco, David Campos, inició una campaña para que el Aeropuerto Internacional de San Francisco fuera renombrado en honor a Harvey Milk . [53]

Pete Kane, del SF Weekly, afirmó en 2014 que la asimilación a la sociedad dominante, el "desplazamiento debido al explosivo costo de vida y la atomización ante el sexo con la mano" son tendencias que tienen el potencial de disminuir la "comunidad LGBT" y que estas tendencias se "sienten más agudamente" en San Francisco. [86]

En 2016, la Junta de Supervisores de San Francisco aprobó una ley, escrita por Scott Wiener , que prohíbe a la ciudad hacer negocios con empresas que tengan su sede en estados como Carolina del Norte , Tennessee y Mississippi , que prohíban la protección de los derechos civiles de las personas LGBT [87].

En 2017, el Distrito Cultural Transgénero de Compton en Tenderloin se convirtió en el primer distrito transgénero legalmente reconocido en el país. [88] [89] [90] [91] [92]

En 2019, Jeanine Nicholson, que es gay, se convirtió en la primera jefa de bomberos abiertamente LGBT de San Francisco. [93] [94]

En 2019, Rafael Mandelman, miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco , redactó una ordenanza para crear el Distrito Cultural LGBTQ de Castro; la ordenanza fue aprobada por unanimidad. [95] [96]

En 2021, San Francisco reconoció oficialmente agosto como el Mes de la Historia Transgénero, convirtiéndose en la primera ciudad del país en hacer tal declaración. [97] [98]

Organizaciones e instituciones comunitarias

Las Hijas de Bilitis (DOB) fueron fundadas en San Francisco en 1955 por cuatro parejas de lesbianas (incluidas Del Martin y Phyllis Lyon ) y fue la primera organización política y social lésbica nacional en los Estados Unidos. [99]

La Sociedad Mattachine trasladó su sede de Los Ángeles a San Francisco en la década de 1950. [14]

El Club Demócrata Memorial Alice B. Toklas , una organización centrista LGBT del Partido Demócrata, fue fundado alrededor de 1971. [100] [101]

En 1975, se fundó la Alianza Gay Latina (GALA) en San Francisco, impulsada por el interés en crear una carroza latina para el Desfile del Orgullo Gay de San Francisco. [102] Fue una de las primeras organizaciones gay latinas que existieron en los Estados Unidos y estaba situada en el Distrito de la Misión de San Francisco. [102] El grupo se creó en respuesta a la falta de enfoque en la interseccionalidad en la comunidad gay de San Francisco. [102] La alianza recaudó fondos a través de bailes y otros eventos y donó el dinero a campañas políticas de base. [102] Una de sus fundadoras, Diane Felix , también cofundó varias organizaciones queer diferentes, entre ellas Community United in Response to AIDS/SIDA (CURAS) en 1981 y Proyecto ContraSIDA por Vida en 1993. [103]

Proyecto ContraSIDA por Vida es una organización comunitaria de base para la prevención del VIH en el distrito de Mission. Entre los participantes y empleados destacados de la organización se encuentra Adela Vazquez , la primera coordinadora de extensión trans latina de Proyecto.

En 1983, BiPOL, la primera y más antigua organización política bisexual, fue fundada en San Francisco por los activistas bisexuales Autumn Courtney, Lani Ka'ahumanu , Arlene Krantz, David Lourea , Bill Mack, Alan Rockway y Maggi Rubenstein. [36] En 1984, BiPOL patrocinó la primera manifestación por los derechos de los bisexuales, fuera de la Convención Nacional Demócrata en San Francisco. [36] La manifestación contó con nueve oradores de grupos de derechos civiles aliados con el movimiento bisexual. [36]

En 1987, Lani Ka'ahumanu , Ann Justi y Maggi Rubenstein fundaron la Bay Area Bisexual Network , el grupo bisexual más grande y antiguo del Área de la Bahía de San Francisco. [104]

La organización nacional de bisexualidad más antigua de los Estados Unidos, BiNet USA , fue fundada en 1990. [36] Originalmente se llamaba North American Multicultural Bisexual Network (NAMBN), y tuvo su primera reunión en la primera Conferencia Nacional Bisexual en Estados Unidos. [105] [73] Esta primera conferencia se celebró en San Francisco en 1990 y fue patrocinada por BiPOL. [36] Asistieron más de 450 personas de 20 estados y 5 países, y el alcalde de San Francisco envió una proclamación "elogiando a la comunidad de derechos bisexuales por su liderazgo en la causa de la justicia social" y declarando el 23 de junio de 1990 como el Día del Orgullo Bisexual . [36]

Entre los años 1970 y 1980, la comunidad LGBT asiático-estadounidense comenzó su movimiento, estableciendo varias organizaciones de gays y lesbianas asiático-estadounidenses en San Francisco. La Gay Asian Pacific Alliance es una de las organizaciones que lideró los movimientos de los asiático-estadounidenses homosexuales para oponerse al racismo y al sexismo. En las siguientes actividades, dirigieron el programa de VIH para personas homosexuales, especialmente personas homosexuales de color. [106] En 1994, la Gay Asian Pacific Alliance y Asian Pacific Sister se unieron al desfile del Año Nuevo chino, que fue la primera vez que las comunidades asiático-estadounidenses homosexuales asistieron a una actividad étnica pública. [107]

La Sociedad Histórica GLBT , fundada en 1985, mantiene uno de los archivos más grandes del mundo de materiales relacionados con la comunidad LGBT. Desde 2011, también opera el Museo de Historia GLBT en el Distrito Castro.

La Golden Gate Business Association es una versión LGBT de una cámara de comercio tradicional . [101] La organización de emprendimiento LGBT StartOut también tiene su sede en la ciudad. [108] Bay Area Career Women es un grupo de desarrollo profesional lésbico. [101]

El Centro Comunitario LGBT de San Francisco se encuentra en San Francisco. La importante población LGBT llevó a algunos editores a aplicar el apodo de San Fagcisco a la ciudad, mientras que a los habitantes se les dio el gentilicio de San Fagciscan. [109] Blow Buddies era el baño público gay más grande de la ciudad y estaba dedicado a la felación , antes de cerrar de forma permanente en 2020. En 2022, la nueva administración anunció planes para crear un nuevo lugar de entretenimiento en el teatro Castro.

En 2023, por primera vez, los organizadores del desfile del Orgullo de San Francisco comenzaron a solicitar donaciones para mantener el desfile económicamente a flote. [110] En junio de 2023, la Junta de Supervisores de San Francisco votó en contra de convertir en monumentos los asientos del Teatro Castro, que se estaba deteriorando físicamente, lo que permitió que la empresa Another Planet Entertainment comenzara a renovar la estructura en decadencia, incluido el reemplazo de los asientos existentes por una disposición de asientos más moderna. [111]

Demografía

En la década de 1970, la población masculina homosexual de la ciudad aumentó de 30.000 a principios de la década a 100.000 en una ciudad de 660.000 habitantes al final de la misma. [112]

En 1993, Stephen O. Murray , en "Componentes de la comunidad gay en San Francisco", escribió que la mayoría de los residentes LGBT de San Francisco se habían originado en otras ciudades y habían " salido del armario " en otras ciudades. [113] Una encuesta de Gallup de 2015 encontró que el 6,2% de los habitantes de San Francisco-Oakland-Hayward se identificaron como LGBT, el más alto de cualquier área metropolitana de los Estados Unidos. [114] En la propia ciudad de San Francisco, una encuesta de 2006 encontró que el 15,4% de sus habitantes se identificaron como LGBT. En el Distrito Congresional 8 de EE. UU., que consiste en habitantes de San Francisco en edad de votar, el 16,6% de los adultos se identifican como LGBT. [115]

Según una encuesta de 2013, el 29% de los residentes sin hogar de San Francisco se identifican como LGBT. [116]

Mapa de parejas del mismo sexo en San Francisco

Barrios

Una fotografía en color de una gran bandera del Orgullo Gay ondeando en la intersección de las calles Market y Castro y las colinas de San Francisco a lo lejos.
Bandera del Orgullo Gay sobre Harvey Milk Plaza en el barrio de Castro
Feria de la calle Folsom , San Francisco , California

En las décadas de 1920 y 1930, la zona LGBT más destacada era North Beach . [8] Polk Gulch fue un barrio gay popular desde la década de 1950 hasta la de 1980, y albergó la feria callejera anual original de Halloween que luego se trasladó al Castro. [117] Folsom Street fue el hogar de los primeros bares de cuero , y todavía alberga la feria callejera anual de la subcultura del cuero y el evento de patio de comidas, [118] que se celebra en septiembre, Folsom Street Fair . En 1977, una gran parte de la comunidad LGBT estaba centrada en la parte alta de Market Street y el área de Haight-Ashbury . [48]

El área de Castro en San Francisco es más conocida como un barrio gay . Esto comenzó en las décadas de 1960 y 1970 cuando las personas LGBT comenzaron a mudarse a la comunidad. [40] Fue donde Harvey Milk tenía su tienda de cámaras e hizo gran parte de su organización en la década de 1970. El vecindario ahora cuenta con banderas del Orgullo arcoíris permanentes, un Museo de Historia LGBT y un Paseo de la Fama con los nombres de personas LGBT notables inscritos en la acera. [119] Si bien The Castro mantuvo su identidad, en 2014 Spencer Michels de PBS Newshour declaró que The Castro se había convertido en "un poco más heterosexual, una calle comercial ligeramente exclusiva". [67]

La Misión ha sido durante mucho tiempo un barrio con una fuerte presencia de latinos queer, y fue el hogar del primer bar gay latino en San Francisco, Esta Noche , junto con otros bares gay latinos como La India Bonita y El Río . [120] [102] La Misión también fue el hogar del Proyecto ContraSIDA por Vida , una organización latina/a de prevención del VIH. [120] Las lesbianas, latinas y no latinas, se sintieron particularmente atraídas por este vecindario en la década de 1980; ha albergado varios bares de lesbianas, un Centro de Mujeres, cafeterías, una librería y una casa de baños solo para mujeres. [121]

El barrio chino de San Francisco también es un lugar muy relacionado con la cultura LGBT, donde su historia sobre la sexualidad comenzó con el desarrollo de la industria sexual a mediados del siglo XIX. [122] A mediados del siglo XX, a medida que aumentaba el número de clubes nocturnos y bares gay en Chinatown, Chinatown se convirtió en el lugar más famoso para el turismo sexual, atrayendo a clientes LGBT de todo el mundo. [123] En 1994, la Alianza Gay Asiática del Pacífico y las Hermanas Asiáticas del Pacífico se unieron inicialmente al Desfile del Año Nuevo Chino en Chinatown, que fue la primera vez que la sociedad chino-estadounidense aceptó públicamente a las organizaciones LGBT asiático-estadounidenses. [106]

Cultura y recreación

Una multitud observa a la Hermana Roma de las Hermanas de la Perpetua Indulgencia colgar una corona de flores en el sitio de un antiguo bar gay durante la Marcha para Recordar y Reclamar el Espacio Queer en Polk Gulch, marzo de 2018.

Los bares gay y los bares de lesbianas se convirtieron en centros comunitarios LGBT y áreas donde los residentes LGBT tenían visibilidad pública. [124] Michael Stabile de Out afirmó que el primer bar gay "notorio" fue The Dash, que abrió en 1908. [6] El número de bares gay de San Francisco aumentó en la década de 1960. [28] En 1973, había 118 bares gay listados en las Páginas Amarillas Gay de San Francisco, en 2011, había 33. [125] El primer bar gay en tener ventanas transparentes fue Twin Peaks Tavern, que eliminó sus ventanas opacas en 1972. [6] El primer bar latino gay fue Esta Noche , en 1979. [126] En 2014, Pete Kane afirmó que a medida que los derechos y la cultura del mismo sexo se volvieron comunes, algunos bares gay de la ciudad habían cerrado debido a la gentrificación [126] [127] o se volvieron "post-gay". [86] Más importante aún, la rápida pérdida de decenas de miles de hombres homosexuales de San Francisco durante el auge de la epidemia del VIH/SIDA contribuyó en gran medida a la pérdida de muchos bares gay en la ciudad. [128] [129] [130]

A pesar de ser conocida como una de las "mecas" LGBTQ de Estados Unidos, San Francisco tiene una grave falta de espacios de reunión designados para lesbianas en comparación con los hombres homosexuales. [131] Los establecimientos centrados en lesbianas siempre han tenido dificultades para permanecer abiertos. [132] El Lexington Club , el último bar popular mayoritariamente lésbico en San Francisco, cerró en 2015. [133] [134]

En la década de 1970, los partidos de softbol se convirtieron en una forma popular de recreación para hombres homosexuales y lesbianas, con equipos patrocinados por bares compitiendo entre sí, así como contra la policía de San Francisco. [135] Las ligas deportivas LGBTQ en deportes fuera del softbol se han vuelto igualmente populares entre la población LGBTQ de la ciudad. [136]

El San Francisco South of Market Leather History Alley consta de cuatro obras de arte a lo largo de Ringold Alley en honor a la cultura del cuero ; se inauguró en 2017. [137] [138] Las cuatro obras de arte son: piedras en pie grabadas que honran a las instituciones comunitarias del cuero, incluida la Feria de la Calle Folsom y las marcas del pavimento de la bandera del orgullo del cuero a través de las cuales emergen las piedras, una piedra de granito negro grabada con una narrativa de Gayle Rubin , una imagen de la estatua "Leather David " de Mike Caffee y una reproducción del mural de Chuck Arnett de 1962 que estaba en Tool Box (un bar de cuero gay), [139] [140] [141] y huellas de botas de metal a lo largo de la acera que honran a 28 personas que fueron una parte importante de las comunidades de cuero de San Francisco. [138]

El Festival Nacional de Artes Queer y Frameline , este último el festival de cine LGBT más grande y antiguo, se celebran en San Francisco. [101] La ciudad también alberga el Festival de Cine Transgénero de San Francisco , el festival de cine transgénero más antiguo del mundo. [142] [143]

Harvey Milk había fundado la Feria de la Calle Castro . [40] Otros eventos incluyen el Orgullo de San Francisco , la Feria de la Calle Folsom y el Sábado Rosa .

El Coro de Hombres Gay de San Francisco [144] y el Coro de Lesbianas/Gays de San Francisco [145] tienen su sede en la ciudad.

La San Francisco Lesbian/Gay Freedom Band es la primera organización musical abiertamente gay del mundo. En 2018, la Junta de Supervisores la designó oficialmente como la banda oficial de San Francisco. [146] [147]

El Museo de la Sociedad Histórica GLBT está en el Distrito Castro. [148]

Medios de comunicación

Los periódicos de la zona centrados en LGBT son Bay Area Reporter , San Francisco Bay Times , [101] y San Francisco Sentinel . [ cita requerida ] Las revistas centradas en lesbianas publicadas en la ciudad son Curve y Girlfriends . [101]

La creciente población LGBT llevó a algunos editores a aplicar el apodo de San Fagcisco a la ciudad, mientras que a los habitantes se les dio el gentilicio de San Fagciscan. [109]

Política

Harvey Milk , el primer político abiertamente gay de San Francisco, 1978.

En San Francisco existe una participación abierta de la identidad LGBT en su sistema político. En 2012, William Harless, de PBS Newshour, afirmó que "la escena política gay en San Francisco [sigue siendo] una excepción". [149]

En noviembre de 1977 Harvey Milk fue elegido como el primer político abiertamente gay en la ciudad de San Francisco; se convirtió en miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco . [48] El Club Demócrata LGBT Harvey Milk fue fundado como el Club Demócrata Gay de San Francisco en 1976 y recibió su nombre actual en 1978 en honor a Harvey Milk después de que fue asesinado. [49] Este club fue una rama más progresista del Club Demócrata Alice B. Toklas , fundado en San Francisco en 1971, el primer club demócrata gay de los Estados Unidos. Harry Britt era presidente del club cuando Milk fue asesinado y fue designado por la alcaldesa Dianne Feinstein para suceder a Milk como supervisor. Britt pasó a ser el segundo funcionario electo abiertamente gay en San Francisco, así como el primer funcionario abiertamente gay en convertirse en presidente de la Junta de Supervisores, escribiendo y aprobando la legislación sobre parejas de hecho. Aprobó con éxito ordenanzas de control de alquileres, fue el funcionario gay electo de mayor rango en la ciudad durante el inicio de la epidemia del SIDA y más tarde se convirtió en vicepresidente de los Socialistas Demócratas de América.

Anne Kronenberg , que era abiertamente lesbiana, fue la directora de campaña de Milk durante su campaña para la Junta de Supervisores de San Francisco, y más tarde trabajó como su asistente mientras ocupó ese cargo. [50] En 1978, la lesbiana Sally Miller Gearhart luchó junto a Milk para derrotar la Proposición 6 (también conocida como la " Iniciativa Briggs " porque fue patrocinada por John Briggs ), que habría prohibido a los gays y lesbianas enseñar en las escuelas públicas de California. [52] Milk fue asesinado el 27 de noviembre de 1978, en los asesinatos de Moscone-Milk . [53] Los disturbios estallaron después de que el perpetrador, Dan White , recibiera una condena por homicidio y fuera sentenciado a siete años de prisión. [150]

Tanto el Alice B. Toklas Memorial Democratic Club como el Harvey Milk LGBT Democratic Club recaudan dinero durante los desayunos Alice Pride, que se celebran cada mes de junio y a los que asisten el alcalde de San Francisco y otros políticos de la zona. En 2012, miembros de la campaña de reelección de Barack Obama asistieron al desayuno. [149] En 2014, Lynn Rapoport del San Francisco Bay Guardian afirmó que en San Francisco "posiblemente incluso haya algunos republicanos de Log Cabin ". [101]

Proposición 8

La participación política a favor y en contra de la Proposición 8 de California , que buscaba ilegalizar el matrimonio homosexual , dependía de la raza, la edad, el nivel de educación y la afiliación religiosa; hubo vecindarios de altos ingresos que votaron a favor de la proposición y vecindarios de altos ingresos que votaron en contra de la proposición. Las personas más fuertemente religiosas tenían más probabilidades de votar a favor de la proposición. Los blancos tenían una menor probabilidad de ser pro-Proposición 8 mientras que los negros y los asiáticos votaron más fuertemente a favor de la proposición. Las personas con títulos universitarios votaron principalmente en contra de la proposición, mientras que aquellos que solo tenían un diploma de escuela secundaria votaron principalmente a favor de la proposición. El grupo de edad de 18 a 29 años votó fuertemente en contra de la Proposición 8 y el grupo de edad de 60 años o más votó fuertemente a favor. [151] El director del Comité de Educación para Votantes Chino-Americanos (CAVEC; chino :華裔選民教育委員會; pinyin : Huáyì Xuǎnmín Jiàoyùwěiyuánhuì ), David Lee (李志威; Lǐ Zhìwēi [152] [153] ), afirmó que los inmigrantes que habían estado en San Francisco durante más de diez años votaron en gran medida en contra de la propuesta, mientras que los que habían estado en la ciudad durante menos de 10 años votaron en gran medida a favor. [154]

En 2008, de los 580 distritos de San Francisco, todos menos 54 votaron en contra de la Proposición 8. Los vecindarios que votaron fuertemente en contra de la Proposición 8 incluyeron Laurel Heights , Marina y Mission Bay . El distrito de Mission District alrededor de la estación de BART de la calle 24 tuvo alrededor de un 20% de votos a favor de la Proposición 8. Alrededor del 24% de los que estaban en Sea Cliff votaron a favor de la Proposición 8, y el porcentaje de los que estaban en St. Francis Wood que votaron a favor de la proposición fue del 35%. [151] En The Castro, el 3% de los votantes habían votado a favor de la Proposición 8. [154]

Las áreas que votaron más del 50% a favor de la Proposición 8 incluyeron partes de Bayview-Hunters Point , el Excelsior , comunidades alrededor del lago Merced y Visitacion Valley . [151] Algunos residentes de Visitacion Valley declararon que no querían que sus hijos aprendieran sobre el matrimonio homosexual en la escuela; creyeron erróneamente que la medida prohibiría que los niños aprendieran sobre el matrimonio homosexual en la escuela. Otros residentes de Visitacion Valley citaron sus creencias religiosas. [154] Chinatown fue una de las áreas que más votó a favor de la Proposición 8; [151] David Lee declaró que el Sí a la 8 provocó que muchos votantes de habla china votaran a favor de la proposición al sacar anuncios en los periódicos chinos del área. [154] Las áreas con los porcentajes más altos de votos a favor fueron en partes de Chinatown y el centro , que estuvieron a favor en un 65%. Las partes del centro incluyeron los condominios del Four Seasons Hotel, San Francisco y la Torre del Museo St. Regis , así como otras cuadras de la ciudad alrededor de Bloomingdale's . El consultor político David Latterman afirmó que los residentes de esa zona se habían mudado recientemente a San Francisco y estaban menos conectados con la ciudad en comparación con los de otras zonas ricas. [151]

En la ficción

Las series Tales of the City y Looking retratan la cultura LGBT en San Francisco.

La novela Valencia de Michelle Tea explora la cultura lésbica del Distrito de la Misión de la década de 1990.

La novela Un caballo llamado tristeza de Trebor Healey está ambientada en San Francisco en los años 80 y 90.

La serie de novelas de misterio Emma Victor de Mary Wings trata sobre una investigadora privada lesbiana de San Francisco.

En la película de Pixar de 2015, Inside Out , Anger hace referencia a la cultura LGBT al mencionar que vio a alguien en San Francisco que se parece a un oso .

Personas notables

Margaret Cho , comediante bisexual nativa de San Francisco, 2009

Políticos y funcionarios

Activistas y personalidades culturales

Véase también

Bibliografía

Lectura adicional

Referencias

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