El Khaganate turco occidental ( chino :西突厥; pinyin : Xī Tūjué ) o Onoq Khaganate ( turco antiguo : 𐰆𐰣:𐰸:𐰉𐰆𐰑𐰣 , romanizado: On oq budun , iluminado. 'Diez personas con flechas') [7] [8] era un Jaganato turco en Eurasia , formado como resultado de las guerras de principios del siglo VII (593-603 d. C.) después de la división del Primer Jaganato turco (fundado en el siglo VI en la meseta de Mongolia por el clan Ashina ), en un Khaganato occidental y otro oriental .
Toda la confederación se llamó Onoq , que significa "diez flechas". Según una fuente china, los turcos occidentales estaban organizados en diez divisiones. [9]
Las capitales del khaganato eran Navekat (capital de verano) y Suyab (capital principal), ambas situadas en el valle del río Chui de Kirguistán , al este de Bishkek . La capital de verano de Tong Yabgu estaba cerca de Tashkent y su capital de invierno, Suyab .
El Khaganato turco occidental fue subyugado por la dinastía Tang en 657 y continuó como su vasallo, hasta que finalmente colapsó en 742. Al oeste, la desintegración del Khaganato turco occidental condujo al surgimiento del Khaganato turco jázaro ( c. 650 – 969).
El primer Khaganate turco fue fundado por Bumin en 552 en la meseta de Mongolia y rápidamente se extendió hacia el oeste, hacia el Mar Caspio . En 35 años, la mitad occidental y el Khaganate turco oriental eran independientes. El Khaganate occidental alcanzó su apogeo bajo Tong Yabghu Qaghan (618–630). Después del asesinato de Tong hubo conflictos entre las facciones Dulu y Nushibi y muchos Khagans de corta duración, y se perdió parte del territorio. A partir de 642 en adelante, la dinastía Tang en expansión comenzó a interferir. Los Tang destruyeron el Khaganato en 657-659.
Los gokturks y los mongoles fueron los dos únicos imperios que gobernaron tanto la estepa oriental como la central . Los Gokturks fueron el primer imperio estepario en estar en contacto con tres grandes civilizaciones urbanas: Bizancio , Persia y China. Su expansión hacia el oeste desde la actual Mongolia está poco documentada. Lev Gumilyov [12] da lo siguiente. Bumin le dio el oeste a su hermano menor Istami (553–75). La campaña probablemente comenzó en la primavera de 554 y aparentemente encontró poca resistencia. Tomaron Semirechye y en 555 habían llegado al mar de Aral , probablemente en una línea que iba desde el bajo Oxus , a través del Jaxartes , al norte de Tashkent hasta el extremo occidental del Tian Shan . Expulsaron ante ellos varios pueblos: xionites , uar , oghurs y otros. [13] Estos parecen haberse fusionado con los ávaros a quienes los Gokturks expulsaron a través del río Volga en 558, y que cruzaron la estepa occidental y llegaron a Hungría en 567. Los turcos luego giraron hacia el sureste.
En ese momento, los heftalitas controlaban la cuenca del Tarim , Fergana , Sogdia , Bactria y Merv , con los persas aproximadamente en su frontera actual. Cosroes hice las paces con los bizantinos y me volví contra los heftalitas. Los combates comenzaron en 560 [14] Los persas obtuvieron una victoria en 562 y los turcos tomaron Tashkent . En 565, los heftalitas fueron derrotados en Qarshi y se retiraron a Bactria, donde permanecieron fragmentos de este pueblo hasta la conquista árabe . Los turcos exigieron el tributo que antes se pagaba a los heftalitas y cuando se les negó, cruzaron el Oxus, pero lo pensaron mejor y se retiraron. En 571 se trazó una frontera a lo largo del Oxus, [15] los persas se expandieron hacia el este, hasta Afganistán, mientras los turcos ganaban las ciudades comerciales sogdianas y su control de la Ruta de la Seda .
Alrededor de 567-576, los turcos ocuparon la zona entre los mares Caspio y Negro. En 568 tomaron parte de Bactria.
A Istami le siguió su hijo Tardush (575–603). Hacia 581 intervino en la guerra civil del este de Gokturk . En 588/89 los turcos fueron derrotados por los persas cerca de Herat en la Primera Guerra Perso-Turca . En 599-603 ganó la mitad oriental del Jaganato, pero después de su muerte las dos mitades quedaron definitivamente divididas. Heshana Khagan (603–611) fue expulsado de Dzungaria y luego derrotado por Sheguy (610–617), nieto de Tardush, quien conquistó Altai, reconquistó Tashkent y asaltó Ishfahan.
Su hermano Tong Yabghu Qaghan (618-630) gobernó desde la cuenca del Tarim hasta el mar Caspio y conoció a Xuanzang . [ cita necesaria ] Envió hombres a luchar contra los persas al sur del Cáucaso, y también envió a su hijo Tardush Shad a luchar en Afganistán, donde estableció los Yabghus de Tokharistan , quienes a su vez proyectaron a los Shahis turcos hasta el este de la India.
En el año de la muerte de Tong, la dinastía Tang derrotó y anexó el Jaganato Oriental. Fue asesinado por su tío Külüg Sibir (630) con el apoyo de Duolu . Los Nushibi pusieron en el trono al hijo de Tong, Sy Yabgu (631-633). Sin embargo, Nushibi rápidamente se rebeló contra Sy y entronizó a Ashina Nishu como Duolu Khan (633–34), seguido por su hermano Ishbara Tolis (634–38). Hubo un conflicto Dulu-Nushibi y se trajo a Yukuk Shad (638-642), hijo del último Khagan oriental.
Las facciones se pelearon y Nushibi y el emperador Taizong de Tang entronizaron a Irbis Seguy (642-651). La dinastía Tang exigió parte de la cuenca del Tarim y luego se apoderó de parte de ella hasta que la guerra terminó con la muerte de Taizong. Irbis fue derrocado por (Ashina Helu) Ishbara Qaghan (651–58) quien, después de unos seis años de guerra, fue derrotado en la batalla del río Irtysh y capturado por los Tang. Después de esto hubo varios Khagans títeres. En 679-719, la antigua capital de Gokturk, Suyab, fue una de las cuatro guarniciones de Anxi . La dinastía Tang ejerció control sobre la zona hasta la época de la rebelión de An Lushan (756).
Las campañas Tang contra los turcos occidentales fueron una serie de campañas militares llevadas a cabo durante la dinastía Tang contra el Khaganato turco occidental en el siglo VII d.C. Los primeros conflictos militares fueron el resultado de las intervenciones de los Tang en la rivalidad entre los turcos occidentales y orientales para debilitar a ambos. Bajo el emperador Taizong , se enviaron campañas en las regiones occidentales contra Gaochang en 640, Karasahr en 644 y 648, y Kucha en 648.
Las guerras contra los turcos occidentales continuaron bajo el emperador Gaozong , y el khaganato fue anexado después de la derrota de Qaghan Ashina Helu por parte del general Su Dingfang en 657.
Los turcos occidentales intentaron capturar la cuenca del Tarim en 670 y 677, pero fueron repelidos por los Tang. En 679, el general Tang Pei Xingjian dirigió un ejército hasta Tokharistan , mientras también escoltaba de regreso a Persia al último pretendiente sasánida al trono, Narsieh . Pei Xingjian luchó con éxito contra una invasión de Anxi dirigida por el Khan turco occidental Ashina Duzhi , y numerosos jefes turcos menores de la región juraron entonces su lealtad a la dinastía Tang . Mientras tanto, el general Pei Xingjian perdió interés en reinstalar al rey persa y dejó a Narsieh solo en el Protectorado de Anxi, aunque Narsieh todavía podía mantener a sus numerosos sirvientes y una alta calidad de vida, y continuaría luchando contra los árabes musulmanes durante veinte años. años. Al regresar a Tang, Pei fue nombrado ministro de Rituales y gran general de los guardias del flanco derecho. [21]
En 679, el cacique turco Ashide Wenfu se rebeló. El general del protectorado Xiao Siye, un noble de Lanling Commandery, fue derrotado por Ashide. Luego, Pei tomó el mando de Xiao y ganó decisivamente una batalla contra los turcos en una emboscada. Ashide huyó. Poco después de la primera derrota, Ashide Wenfu reunió a sus tropas y las unió a las tropas de otro cacique, Ashina Funian . Pei vio la desconfianza y las sospechas entre los dos jefes y aprovechó esta debilidad abriendo una brecha entre ellos. Finalmente, Ashina Funian asesinó a Ashide Wenfu por temor a la venganza de Tang contra él. Cuando Funian fue llevado a la corte Tang, fue ejecutado independientemente de que entregó sus tropas. Pei le había prometido a Ashina que no lo ejecutarían, sin embargo, el tribunal no respetó la promesa de Pei. Debido a este incidente, Pei se retiró. [23] La muerte de Ashina, según el Nuevo Libro de Tang, fue un plan contra Pei Xingjian por parte de su propio miembro del clan Pei Yan, quien estaba celoso de sus victorias en Occidente.
En 682, Pei fue nuevamente encargado de pacificar otra rebelión turca contra la dinastía Tang. Sin embargo, murió de viejo antes de que enviaran las tropas. La corte imperial le otorgó el nombre póstumo de Xian (獻), que significa "Dedicación", así como el título honorífico militar supremo de Taiwei (太尉).
Las áreas controladas por la dinastía Tang quedaron bajo las influencias culturales de la dinastía y la influencia turca de los soldados étnicamente turcos Tang estacionados en la región . La prevalencia indoeuropea en Asia Central disminuyó a medida que las expediciones aceleraron la migración turca hacia lo que hoy es Xinjiang . Al final de las campañas del 657, el Tang había alcanzado su mayor extensión. Los turcos, tibetanos, árabes musulmanes y los Tang compitieron por el control de Asia Central hasta el colapso de los Tang en el siglo X.
El Segundo Imperio Turco derrotó a los fragmentados turcos occidentales en 712 y absorbió a las tribus en el nuevo imperio.
A finales del siglo VI, los turcos consolidaron su posición geopolítica en Asia Central, como eje del comercio entre Asia Oriental y Asia Occidental, en el que Persia y Bizancio eran las potencias dominantes. [27] Durante gran parte de este período, Istämi gobernó el Khaganate desde un campamento de invierno cerca de Karashar . Una cronología de la expansión de los turcos hacia el oeste bajo Istämi podría reconstruirse de la siguiente manera:
Una primera legación (o embajada) turca que llegó a Constantinopla visitó a Justino II en 563. Un comerciante sogdiano llamado Maniakh [Delaware] dirigió una legación turco-sogdiana a Constantinopla en 568, en busca de comercio y una alianza contra los ávaros y los persas. Un funcionario bizantino llamado Zemarchus acompañó a Maniakh en su viaje de regreso; y más tarde dejó un relato pionero sobre los turcos. Maniakh propuso ahora evitar a los persas y reabrir una ruta directa al norte del mar Caspio . Si el comercio en esta ruta aumentara más tarde (incierto), habría beneficiado a Khorezm y a las ciudades del Mar Negro y podría haber tenido algo que ver con el posterior ascenso de los jázaros y el pueblo ruso .
El control turco de las ciudades mercantiles sogdianas a lo largo del Oxus desde finales del siglo VI en adelante dio a los turcos occidentales un control sustancial de la parte central de la Ruta de la Seda . Un general chino se quejó de que:
"Los propios turcos son ingenuos y miopes y es fácil suscitar disensión entre ellos. Desafortunadamente, entre ellos viven muchos sogdianos que son astutos e insidiosos; enseñan e instruyen a los turcos".
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Denis Sinor vio la alianza bizantina como un plan sogdiano para beneficiarse a expensas de los turcos. Un hecho relacionado es que los turcos orientales extrajeron una gran cantidad de seda como botín de los chinos, que tuvieron que comercializar en Occidente. Antes de 568, Maniakh, un destacado comerciante, visitó la corte persa sasánida , en un intento por abrir el comercio; esta propuesta fue rechazada, aparentemente porque los persas querían restringir el comercio con los bizantinos. Según se informó, los miembros de una segunda legación turca en Persia eran [ ¿quiénes? ] envenenado. Desde 569, los turcos y Persia estuvieron en guerra, hasta que los turcos fueron derrotados cerca de Merv; Las hostilidades cesaron en 571.
En 576, Valentino dirigió una misión bizantina a Turxanthos cuyo campamento estaba al oeste del Caspio. Valentinus quería actuar contra los persas y Turxanthos se quejó de que Bizancio estaba albergando a los ávaros. Valentinus luego fue hacia el este para encontrarse con Tardu . No está claro qué causó esta hostilidad. En 576-77, un general turco llamado Bokhan y un Utigur llamado Anagai capturaron la ciudad bizantina de Crimea de Panticapaeum y fracasaron en el asedio de Quersoneso . Esto marca la extensión más occidental del poder turco.
Una importante incursión de los turcos en Bactria, en 588-589, fue derrotada por los sasánidas . La alianza turco-bizantina revivió en la década de 620 durante la última gran guerra bizantino-persa antes de las conquistas árabes. En 627, Tong Yabghu Qaghan envió a su sobrino Böri Shad . Los turcos asaltaron la gran fortaleza de Derbent en la costa del Caspio, entraron en Azerbaiyán y Georgia, saquearon bastante y se encontraron con Heraclio que asediaba Tiflis . Cuando el asedio se prolongó, los turcos se marcharon y Heraclio se dirigió al sur y obtuvo una gran victoria sobre los persas. Los turcos regresaron, capturaron Tiflis y masacraron a la guarnición. En nombre de los bizantinos, un general turco llamado Chorpan Tarkhan conquistó la mayor parte de Armenia .
Para el origen del Onoq se dan dos relatos contradictorios: [30] [31]
Al principio [después de 552], Shidianmi [Istämi] siguió al Shanyu [Qaghan] y comandó a los diez grandes jefes. Junto con sus 100.000 soldados, marchó hacia las regiones occidentales y sometió a los pequeños estados bárbaros. Allí se declaró qaghan, bajo el título de diez tribus, y las gobernó [a los bárbaros occidentales] durante generaciones.
— Tongdian, 193 y Jiu Tangshu, 194
Poco [después de 635], Dielishi Kehan [de los Göktürks occidentales] dividió su estado en diez partes, y cada una estaba encabezada por un hombre, juntos formaban los diez shads (設 ella). A cada shad se le da una flecha, por eso se les conocía como las diez flechas. También dividió las diez flechas en dos facciones, cada una de las cuales constaba de cinco flechas. La facción izquierda (este) estaba formada por cinco tribus Duoliu , encabezadas por cinco churs (啜 chuo) por separado. La facción de derecha [oeste] estaba formada por cinco tribus Nushibi , encabezadas por cinco irkins (俟斤sijin ) por separado. Cada uno tomó el mando de una flecha y se llamó a sí mismo las diez flechas. A partir de entonces, cada flecha también fue conocida como una tribu, y la gran punta de flecha como el gran jefe. Las cinco tribus Duolu habitaban al este de Suiye [agua] ( río Chu ), y las cinco tribus Nushibi al oeste del mismo. Desde entonces, se llamaron a sí mismos las diez tribus.
— Tongdian, 193 y Jiu Tangshu, 194
La primera afirmación remonta su origen al comienzo del Primer Qaghanate turco con Istämi, hermano menor de Tumen ( Bumen ), quien había traído consigo a las diez tribus, probablemente del Qaghanate oriental en Mongolia y viajó hacia el oeste para expandir el Qaghanate. La fecha exacta del evento no fue registrada, y el shanyu al que se hace referencia aquí podría ser Muhan Khan .
La segunda afirmación lo atribuye a Dielishi, quien asumió el trono en 635 y comenzó a fortalecer el estado afirmando aún más las diez tribus iniciales y dos alas tribales, en contraste con la rotación del gobierno entre los Tumen (a través de Apa) y los Istämi ( a través de Tardu) linajes en el Qaghanate occidental. A partir de entonces, el nombre "diez tribus" (十姓) se convirtió en una dirección abreviada para los turcos occidentales en los registros chinos. Esas divisiones no incluían las cinco [32] [33] [34] [35] tribus principales, que estaban activas más al este de las diez tribus. [36] [37]
Las tribus anteriores consistían en ocho tribus principales gobernadas por ocho jefes al mando: las cinco [38] tribus Duolu (咄陆) y las tres [39] tribus Nushibi (弩失毕). Fuentes siríacas y griegas ( Juan de Éfeso , Protector Menandro ) también confirmaron que inicialmente, el Khaganate turco occidental se dividió en ocho tribus durante la vida de Istämi y después de su muerte. [40]
Las élites gobernantes estaban divididas en dos grupos y la relación entre los dos grupos era tensa: los Duolu shads, más aristocráticos, ostentaban el título de churs , [41] y los Nushibi de menor rango en el oeste probablemente estaban formados inicialmente por reclutas Tiele y sus shads. ostentaba el título de irkins . [42] [43] [44] Durante la reforma, las tribus Nushibi más poderosas, como A-Xijie y Geshu, se subdividieron en dos grupos tribales con un título mayor y menor bajo un nombre tribal fijo, lo que resultó en el atestiguado On Oq. & 十箭shíjiàn "diez flechas").
Los delegados turcos aparecen junto con los enviados chinos en los murales de Afrasiab en Samarcanda del siglo VII d.C. Los delegados chinos (a la izquierda en el mural) forman una embajada ante el rey de Samarcanda, llevando seda y una ristra de capullos de gusanos de seda . Los delegados turcos (justo en el mural) son reconocibles por sus largas trenzas. [10] No llevan regalos, ya que simplemente escoltan a los enviados chinos. [10]
Las escenas representadas en los murales de Afrasiyab pueden haber sido pintadas entre 648 y 651 d.C., cuando el Khaganato turco occidental estaba en sus últimos días, antes de su caída en 657 d.C., y la dinastía Han estaba aumentando su territorio en Asia Central. [24] [47] Son reconocibles por sus largas trenzas . [10] [45] [48] [49]
En el mural, los turcos occidentales son turcos étnicos, nushibis , en lugar de sogdianos turkizados , como lo sugieren los rasgos marcados del este de Asia y los rostros sin barba. [50] Son el grupo étnico más numeroso en el mural, y no son embajadores, sino asistentes militares. [50] Su representación ofrece una visión única de la vestimenta de los turcos del siglo VI al VII d.C. [50] Por lo general, usan tres o cinco trenzas largas , a menudo reunidas en una sola trenza larga. [50] Tienen abrigos con mangas monocromáticas hasta los tobillos y dos solapas. [50] Esta moda para el collar se ve por primera vez en Khotan , cerca de Turfan , una tierra tradicional turca, en los siglos II y IV d.C. [50] Tienen botas bajas negras de punta afilada. Llevan pulseras de oro con lapislázuli o perlas. [50] En las monedas turcas occidentales, "los rostros del gobernador y la institutriz son claramente mongoloides (un rostro redondeado, ojos estrechos), y el retrato tiene definidos rasgos antiguos turcos (pelo largo, ausencia de tocado del gobernador, un tocado tricornio de la institutriz)". [51]
Inscripción de Bilge Khagan, lado principal, 16:
los enemigos poderosos se arrodillan y los orgullosos se inclinan. El Turgesh kagan (y su gente) era nuestro turco. Por su inconsciencia y necedad, por ser traidores, su kagan había muerto; sus buyruqs y señores también habían muerto. El pueblo On-Oq sufrió mucho. Para que la tierra (lit.: 'tierra y agua'), que gobernaban nuestros antepasados, no se quedara sin gobernante, organizamos al pueblo Az y los pusimos en el orden... era Barys bek. [8]
Inscripción de Bilge Khagan, 1.er lado, 1:
Yo, Tengri-llike y Tengri nací Bilge kagan Turkic. Escucha mis palabras. Cuando mi padre, Bilge kagan Turkic, gobernaba, ustedes, los beks turcos supremos, los beks tardush inferiores, los beks Shadapyt liderados por Kul Chur, el resto los beks Tyules, Apa Tarkhan. Dirigido por Shadapyt beks, Bairuks. Tamgan Tarkhan, Tonyukuk, Boila Baga Tarkhan, Buyruqs…, Inner Buyruqs, liderados por Sebek Kul Erkin, ¡todos Buyruq beks! Mi padre.
Inscripción de Bilge Khagan, segundo lado: 15:
Desde hijos de Diez Flechas hasta esposas, mira esto. Inscripciones en piedra erigidas… [8]
Inscripción Tonyukuk , lado principal, 19: [56]
Llevé mi ejército a las ciudades de Shantung y a los mares. Veintitrés ciudades fueron destruidas. Todos ellos se habían ido a la tierra de Usyn-bundatu (?). El kagan de Tabgaches (China) era nuestro enemigo. El kagan de "Diez Flechas" era nuestro enemigo.
Inscripción Tonyukuk, lado principal, 30: [56]
... podría matarnos". "Así que los kagan turcos comenzaron" – dijo. "Todos los Diez Flechas comenzaron" – dijo. – "(entre ellos) también está el ejército de Tabgaches (China)". Al escuchar estas palabras, mi kagan dijo: "Seré un kagan ..."
Inscripción Tonyukuk, lado principal, 33: [56]
Llegaron tres mensajeros, sus palabras fueron similares: "Un kagan con su ejército salió de campaña. El ejército de los Diez Flechas también salió de campaña. Dijeron que se reunirían en el paso de Yarysh". Habiendo escuchado estas palabras les dije el kagan. ¡¿Qué hacer?! Con la respuesta (de Khan)
Inscripción de Tonyukuk, lado principal, 42–43: [56]
Asesinado allí. Llevamos a prisión a unas cincuenta personas. Esa noche enviamos (mensajeros) a todas las naciones. Habiendo escuchado estas palabras, los beks y la gente de Diez Flechas vinieron y los sometieron. Cuando me estaba sentando y reuniendo a los beks y a la gente que venían, algunas personas huyeron. Dirigí la campaña al ejército de la gente de Diez Flechas.
{{cite web}}: Enlace externo en |ref=Fig. 3.73a Pintura mural con enseñanzas de Buda, probablemente del Templo del Pedestal, Grupo Oriental, Tumshuk-Tagh, Tumshuk, 51 x 75 cm, Museum fiir lndische Kunst, Berlín (III 8716). Páginas 555-556: Se trata de una obra famosa de Tumshuk (Fig. 3.73a) y ha sido fechada de diversas formas. Es discutido por Bussagli (1963) donde lo fecha en el siglo VI (?), por Hartel y Y aldiz (1982), núm. 42, donde se fecha en el siglo VII, por M. Yaldiz (1987), pp. 107-109, donde lo relaciona con la pintura T'ang de los siglos VIII-IX, Gies y Cohen (1995), núm. 78 donde se fecha en el siglo VII. (...) Armadura: Este estilo no parece relacionarse con el período T'ang (siglos VII-IX o posterior), donde el uniforme militar y los cascos, etc., se representan de manera diferente. (...) En general, esta pintura parece relacionarse con obras del siglo VI en Asia Central, especialmente ca. mediados del siglo VI y hasta las obras Sui y las primeras obras T'ang de China desde ca. finales del siglo VI a principios del VII