El regicidio es el asesinato intencionado de un monarca o soberano de un estado y suele asociarse a la usurpación del poder . Un regicidio también puede ser la persona responsable del asesinato. La palabra proviene de las raíces latinas de regis y cida ( cidium ), que significan "de monarca" y "asesino", respectivamente.
En la tradición británica , se refiere a la ejecución judicial de un rey después de un juicio , lo que refleja el precedente histórico del juicio y ejecución de Carlos I de Inglaterra . El concepto de regicidio también se ha explorado en los medios de comunicación y las artes a través de piezas como Macbeth ( el asesinato del rey Duncan por parte de Macbeth ).
En el cristianismo occidental , el regicidio era mucho más común antes de 1200/1300. [1] Sverre Bagge cuenta 20 casos de regicidio entre 1200 y 1800, lo que significa que el 6% de los monarcas fueron asesinados por sus súbditos. [1] Cuenta 94 casos de regicidio entre 600 y 1200, lo que significa que el 21,8% de los monarcas fueron asesinados por sus súbditos. [1] Sostiene que las razones más probables para la disminución del regicidio es que se establecieron reglas claras de sucesión, lo que dificultó la eliminación de los herederos legítimos al trono y solo hizo que el heredero más cercano (y sus partidarios) tuvieran un motivo para matar al monarca. [1]
Hay evidencia de que el regicidio y la capacidad de los estados para mantener o incluso expandir sus territorios están correlacionados negativamente: en primer lugar, la violencia de la élite obstaculizó el desarrollo de la capacidad estatal territorial , y el asesinato de gobernantes también resultó directamente en una pérdida más probable de territorio. Y en segundo lugar, se podría plantear la hipótesis de que la capacidad estatal, reflejada en la capacidad estatal territorial, tuvo un efecto restrictivo sobre la violencia interpersonal . Esto sería consistente con la opinión de Pinker (2011) [2] de que la capacidad estatal moderna conduce a una reducción de la violencia, tanto interpersonal como en términos de conflicto militar . [3]
Antes del período Tudor , los reyes ingleses habían sido asesinados mientras estaban en prisión (por ejemplo, Eduardo II y Eduardo V ) o muertos en batalla por sus súbditos (por ejemplo, Ricardo III ); los reyes escoceses también habían muerto en batalla contra rebeldes (como Jacobo III ) o habían sido asesinados ( Duncan II , Jacobo I ); pero ninguna de estas muertes suele calificarse de regicidio.
La palabra regicidio parece haber entrado en uso popular entre los católicos continentales cuando el Papa Sixto V renovó la bula papal de excomunión contra la "regicida coronada" reina Isabel I , [4] por, entre otras cosas, ejecutar a María, reina de Escocia , en 1587, aunque ella había abdicado de la corona escocesa unos 20 años antes. [5] Isabel había sido excomulgada originalmente por el Papa Pío V , en Regnans in Excelsis , por convertir Inglaterra al protestantismo después del reinado de María I de Inglaterra .
Después de la Primera Guerra Civil Inglesa , el rey Carlos I fue prisionero de los parlamentarios . Los parlamentarios intentaron negociar un compromiso con él, pero él se mantuvo firme en su opinión de que era rey por derecho divino e intentó en secreto reclutar un ejército para luchar contra ellos. Se hizo evidente para los líderes de los parlamentarios que no podían negociar un acuerdo con él y no podían confiar en que se abstuviera de reclutar un ejército contra ellos; llegaron a la conclusión de que tendría que ser ejecutado. El 13 de diciembre de 1648, la Cámara de los Comunes rompió las negociaciones con el rey. Dos días después, el Consejo de Oficiales del Nuevo Ejército Modelo votó que el rey fuera trasladado de la Isla de Wight , donde estaba prisionero, a Windsor "para llevarlo rápidamente ante la justicia". [6] A mediados de diciembre, el rey fue trasladado de Windsor al Palacio de St. James , en Westminster . La Cámara de los Comunes del Parlamento Remanente aprobó un proyecto de ley que establecía un Tribunal Superior de Justicia para juzgar a Carlos I por alta traición "en nombre del pueblo de Inglaterra". Desde una perspectiva realista y posterior a la restauración , este proyecto de ley no era legal, ya que la Cámara de los Lores se negó a aprobarlo y, como era previsible, no recibió la sanción real . Sin embargo, los líderes parlamentarios y el ejército siguieron adelante con el juicio a pesar de todo.
En su juicio ante el Tribunal Superior de Justicia el sábado 20 de enero de 1649 en Westminster Hall , Charles preguntó: "Quiero saber con qué poder estoy llamado aquí. Quiero saber con qué autoridad, quiero decir, legítima". [7] En vista de las cuestiones históricas involucradas, ambas partes se basaron en fundamentos jurídicos sorprendentemente técnicos. Charles no cuestionó que el Parlamento en su conjunto tuviera algunos poderes judiciales, pero sostuvo que la Cámara de los Comunes por sí sola no podía juzgar a nadie, por lo que se negó a declararse culpable. En ese momento, según la ley inglesa , si un prisionero se negaba a declararse culpable, sería tratado de manera idéntica a uno que se hubiera declarado culpable. Esto ha cambiado desde entonces; la negativa a declararse culpable ahora se interpreta como una declaración de inocencia. [8]
El sábado 27 de enero de 1649, Charles fue declarado culpable y cincuenta y nueve comisionados firmaron su sentencia de muerte . Para demostrar su conformidad con la sentencia de muerte, todos los comisionados presentes se pusieron de pie. [9]
El día de su ejecución, el 30 de enero de 1649, Carlos se vistió con dos camisas para no temblar de frío, para que no se dijera que temblaba de miedo. Su ejecución se retrasó varias horas para que la Cámara de los Comunes pudiera aprobar un proyecto de ley de emergencia para tipificar como delito la proclamación de un nuevo rey y declarar a los representantes del pueblo, la Cámara de los Comunes, como la fuente de todo poder justo. Carlos fue escoltado a través de una ventana de la Banqueting House en el Palacio de Whitehall hasta un patíbulo al aire libre donde sería decapitado. [10] Perdonó a quienes lo habían sentenciado y dio instrucciones a sus enemigos de que debían aprender a "conocer su deber hacia Dios, el Rey -es decir, mis sucesores- y el pueblo". [11] Luego pronunció un breve discurso en el que expuso sus puntos de vista inalterados sobre la relación entre la monarquía y los súbditos del monarca, terminando con las palabras "Soy el mártir del pueblo". [12] Su cabeza fue separada de su cuerpo de un solo golpe.
Una semana después, el Partido Republicano, en su sesión de la Cámara de los Comunes, aprobó un proyecto de ley que abolía la monarquía. Los realistas fervientes se negaron a aceptarlo con el argumento de que nunca podría haber una vacante en la Corona. Otros se negaron porque, como el proyecto de ley no había sido aprobado por la Cámara de los Lores y no contaba con la sanción real , no podía convertirse en una ley del Parlamento.
La Declaración de Breda, 11 años después, allanó el camino para la restauración de la monarquía en 1660. En el momento de la restauración , treinta y uno de los cincuenta y nueve comisionados que habían firmado la sentencia de muerte estaban vivos. El Parlamento, con el consentimiento del nuevo rey, Carlos II , promulgó la Ley de Indemnización y Olvido , otorgando un indulto general a quienes habían cometido crímenes durante la guerra civil y el interregno, pero los regicidas estaban entre los excluidos de ella. Varios huyeron. Algunos, como Daniel Blagrave , huyeron a la Europa continental, mientras que otros como John Dixwell , Edward Whalley y William Goffe huyeron a New Haven, Connecticut . Aquellos regicidas que pudieron ser encontrados y arrestados fueron llevados a juicio. Seis fueron declarados culpables y sufrieron el destino de ser ahorcados, arrastrados y descuartizados : Thomas Harrison , John Jones , Adrian Scrope , John Carew , Thomas Scot y Gregory Clement . El capitán de la guardia en el juicio, Daniel Axtell , que animó a sus hombres a acorralar al rey cuando intentó hablar en su propia defensa, un predicador influyente, Hugh Peters , y el fiscal principal en el juicio, John Cook , fueron ejecutados de manera similar. El coronel Francis Hacker , que firmó la orden al verdugo del rey y comandó la guardia alrededor del cadalso y en el juicio, fue ahorcado. La preocupación entre los ministros reales por el impacto negativo en el sentimiento popular de estas torturas y ejecuciones públicas llevó a que las sentencias de cárcel se sustituyeran por las de los regicidas restantes. [13]
Algunos regicidas, como Richard Ingoldsby y Philip Nye , fueron indultados condicionalmente, mientras que otros 19 cumplieron cadena perpetua. Los cuerpos de los regicidas Cromwell , Bradshaw e Ireton , que habían sido enterrados en la Abadía de Westminster , fueron desenterrados y ahorcados, arrastrados y descuartizados en ejecuciones póstumas . En 1662, tres regicidas más, John Okey , John Barkstead y Miles Corbet , también fueron ahorcados, arrastrados y descuartizados. Los oficiales del tribunal que juzgaron a Carlos I, los que lo procesaron y los que firmaron su sentencia de muerte , han sido conocidos desde la restauración como regicidas.
Los Archivos Parlamentarios del Palacio de Westminster, en Londres, conservan la sentencia de muerte original de Carlos I.
Algunas personas en el período 1760-1850 en Inglaterra y Gran Bretaña que fueron sospechosas, arrestadas y quizás castigadas por intentar dañar letalmente al monarca reinante, lo que a veces se entendió como un intento de "regicidio", no parecen haber tenido la intención de matar realmente al rey o la reina. [14] Según Poole (2000), las acciones y declaraciones de figuras inglesas como Nicholson, Firth, Sutherland, Hadfield, Collins, Oxford, Francis y Bean, todos los cuales intentaron llamar la atención del monarca por algún asunto, "señalan más a menudo una reprimenda física después de experiencias de extrema frustración con un proceso de petición ineficaz". [14] Otros que intentaron matar al gobernante lo hicieron no para reemplazar la monarquía con una república, sino porque esperaban que su sucesor fuera un mejor gobernante y capaz de abordar ciertas cuestiones que, en la opinión de los posibles asesinos, el soberano actual no actuó adecuadamente. [14] Según el orador radical británico John Thelwall (1764-1834), el regicidio era simplemente un medio para reemplazar a un monarca inaceptable por uno mejor. [15]
El 25 de junio de 1836, un francés llamado Alibaud intentó asesinar al " Monarca de Julio " Luis Felipe I disparándole un tiro. [16] En el juicio, Alibaud responsabilizó al rey de la ruina económica de su familia, se comparó con Marco Junio Bruto (el más conocido entre los asesinos de Julio César ) y afirmó: "El regicidio es el derecho de todos los hombres que están privados de cualquier justicia excepto la que toman en sus propias manos". [17] Fue ejecutado en la guillotina. [18]
Las ejecuciones por separado de dos de los emperadores de México en el siglo XIX fueron llevadas a cabo por republicanos.
Después de la abolición del Primer Imperio Mexicano , Agustín I fue exiliado por primera vez y el 11 de mayo de 1823, el ex emperador abordó el barco británico Rawlins en ruta a Livorno, Italia (entonces parte del Gran Ducado de Toscana), acompañado de su esposa, hijos y algunos sirvientes. Después de que las facciones políticas conservadoras en México finalmente convencieran a Agustín I de regresar, y sin darse cuenta de las consecuencias de una ley dirigida únicamente a él, fue hecho prisionero por un general al que él mismo había indultado como emperador. Fue ejecutado por un pelotón de fusilamiento el 19 de julio de 1824. Las secuelas de su ejecución fueron recibidas con indignación por los realistas mexicanos . El sentimiento de los horrorizados por la ejecución fue recopilado por el novelista Enrique de Olavarría y Ferrari en "El cadaso de Padilla": "Hecho está el oscuro crimen, por el que sin duda seremos llamados parricidas ".
Más tarde, tras la caída del Segundo Imperio Mexicano , que vio el reinado de Maximiliano I de México —miembro de la Casa de Habsburgo , que había gobernado previamente a México como Nueva España del siglo XVI al XVIII— las fuerzas republicanas de Benito Juárez, con ayuda de los Estados Unidos y el sabotaje del coronel Miguel López, lo capturaron y ejecutaron el 19 de junio de 1867. Las últimas palabras del emperador Maximiliano fueron “…Que mi sangre que está a punto de derramarse termine con el derramamiento de sangre que se ha vivido en mi nueva patria. ¡Viva México! ¡Viva su independencia!”.
El 14 de julio de 1958, al menos cuatro miembros de la familia hachemita gobernante (incluidos el Rey y el Príncipe Heredero) del Reino de Iraq fueron asesinados por revolucionarios de la Organización de Oficiales Nacionalistas bajo el mando de Abdul Salam Arif .
El rey Humberto I fue asesinado [19] por el anarquista italoamericano Gaetano Bresci la noche del 29 de julio de 1900 en Monza . Bresci afirmó que quería vengar a las personas asesinadas en Milán durante la masacre de Bava Beccaris .
El regicidio tiene una resonancia particular en el concepto del derecho divino de los reyes , según el cual se presumía que los monarcas , por decisión de Dios , tenían una autoridad divinamente ungida para gobernar. Por tanto, un ataque a un rey por parte de uno de sus propios súbditos se consideraba un desafío directo al monarca, a su derecho divino a gobernar y, por tanto, a la voluntad de Dios.
El David bíblico se negó a dañar al rey Saúl, porque era el ungido del Señor, a pesar de que Saúl buscaba su vida; y cuando Saúl finalmente murió en batalla y una persona informó a David que ayudó a matar a Saúl, David condenó a muerte al hombre, a pesar de que Saúl había sido su enemigo, porque había levantado sus manos contra el ungido del Señor. Los conceptos cristianos de la inviolabilidad de la persona del monarca tienen una gran influencia de esta historia. Diarmait mac Cerbaill , rey de Tara (mencionado anteriormente), fue asesinado por Áed Dub mac Suibni en 565. Según la Vida de San Columba de Adomnan de Iona , Áed Dub mac Suibni recibió el castigo de Dios por este crimen al ser empalado por una lanza traicionera muchos años después y luego caer de su barco a un lago y ahogarse. [20]
Incluso después de la desaparición del derecho divino de los reyes y la aparición de las monarquías constitucionales , el término continuó y continúa utilizándose para describir el asesinato de un rey.
En Francia , la pena judicial para los regicidas (es decir, aquellos que habían asesinado o intentado asesinar al rey) era especialmente dura, incluso en relación con las duras prácticas judiciales de la Francia prerrevolucionaria . Como en el caso de muchos criminales, el regicida era torturado para obligarlo a decir los nombres de sus cómplices. Sin embargo, el método de ejecución en sí mismo era una forma de tortura. He aquí una descripción de la muerte de Robert-François Damiens , que intentó matar a Luis XV :
En primer lugar, fue torturado con tenazas al rojo vivo; la mano que sostenía el cuchillo que se utilizó en el intento de asesinato fue quemada con azufre; en sus heridas se vertieron cera derretida, plomo y aceite hirviendo. Luego le ataron caballos a los brazos y las piernas para desmembrarlo. Las articulaciones de Damiens no se rompieron; después de algunas horas, los representantes del Parlamento ordenaron al verdugo y a sus ayudantes que le cortaran las articulaciones. Damiens fue desmembrado, entre aplausos de la multitud. Su tronco, aparentemente aún con vida, fue quemado en la hoguera.
En Vigilar y castigar , el filósofo francés Michel Foucault cita este caso de Damiens el regicida como un ejemplo de castigo desproporcionado en la era anterior a la " Edad de la Razón ". La escuela clásica de criminología afirma que el castigo "debe ajustarse al crimen" y, por lo tanto, debe ser proporcionado y no extremo. Este enfoque fue parodiado por Gilbert y Sullivan , cuando El Mikado cantó: " Mi objetivo, todo sublime, lo lograré con el tiempo, para que el castigo se ajuste al crimen ". [21]
En común con ejecuciones anteriores por regicidas:
Tanto en el caso de François Ravaillac como en el de Damiens, los documentos judiciales se refieren a los culpables como parricidios , más que como regicidas, lo que permite deducir que, por derecho divino, el rey también era considerado como "Padre de la patria".
Medios relacionados con Regicidas en Wikimedia Commons
Obras relacionadas con Littell's Living Age/Volumen 145/Número 1872/Los regicidas de este siglo en Wikisource
La definición del diccionario de regicidio en Wikcionario