El escenario de Helter Skelter es una visión apocalíptica que supuestamente fue adoptada por Charles Manson y los miembros de su llamada Familia . En el juicio a Manson y otras tres personas por los asesinatos de Tate-LaBianca , la fiscalía lo presentó como la motivación de los crímenes y como un aspecto del caso de conspiración. [1] A través de entrevistas y autobiografías, los ex miembros de la Familia relataron lo que habían presenciado y experimentado al respecto.
Según Bugliosi, la evidencia de la visión indicaba que Manson había estado prediciendo un conflicto racial durante algún tiempo antes de usar el término Helter Skelter . [2] : 244 Según Paul Watkins , utilizó el término por primera vez en una reunión de la Familia en la víspera de Año Nuevo de 1968 en Myers Ranch , cerca del Valle de la Muerte de California . [2] : 244 [3] El escenario apocalíptico tenía a Manson como el beneficiario final de la guerra y su causa musical. Con la Familia, Manson crearía un álbum cuyas canciones llevarían mensajes tan sutiles como los que había escuchado en las canciones de los Beatles. Estos atraerían al "amor" -los hippies en Haight-Ashbury- a unirse a la familia. [2] : 241 [4]
En la lógica de esta visión, los hombres negros se verían privados de las mujeres blancas que los cambios políticos de los años 1960 habían hecho sexualmente accesibles para ellos; ellos atacarían violentamente a los blancos. [2] : 247 [5] [6] Manson, según el miembro de la familia Brooks Poston, "dijo que un grupo de negros reales saldría de los guetos y cometería un crimen atroz en los sectores más ricos de Los Ángeles y otras ciudades. Cometerían un asesinato atroz apuñalando, matando, cortando cuerpos en pedazos, manchando las paredes con sangre, escribiendo 'cerdos' en las paredes ... con la propia sangre de las víctimas". [2] : 245
Según Watkins y Tex Watson , cuando los blancos asustados respondían con una masacre, [7] los negros militantes lo aprovechaban para provocar una guerra de casi exterminio entre blancos racistas y no racistas por el trato que recibían los negros. A raíz de eso, surgían militantes negros para acabar con los pocos supervivientes blancos y matar a todos los que no eran negros. [5] [6]
En este holocausto, como Watkins explicó más adelante, los miembros de la Familia ampliada tendrían poco que temer; esperarían a que terminara la guerra en una ciudad secreta debajo del Valle de la Muerte, una ciudad a la que llegarían a través de un agujero en el suelo. Al concluir la guerra, serían los únicos blancos que quedarían. Emergiendo de la clandestinidad, gobernarían a los negros, quienes, habiendo "completado el karma del hombre blanco ", ya no querrían matar. Demostrando, como explicó Watkins, que eran incapaces de gobernar el mundo, los negros acudirían a Manson, quien "le rascaría la cabeza peluda [al hombre negro] y le daría una patada en el trasero y le diría que fuera a recoger algodón y fuera un buen negro ". [5]
El término Helter Skelter fue tomado de la canción de los Beatles del mismo nombre , que Manson supuestamente interpretó como relacionada con la guerra. [7] La canción estaba en el álbum doble homónimo de la banda , también conocido como "White Album", que Manson escuchó aproximadamente un mes después de su lanzamiento en noviembre de 1968. [8]
En un documental de 2009, la ex seguidora de Manson, Catherine Share, dijo lo siguiente:
Cuando salió el Álbum Blanco de los Beatles, Charlie lo escuchó una y otra y otra vez. Estaba seguro de que los Beatles habían tocado su espíritu, la verdad: que todo se derrumbaría y el hombre negro se levantaría. No fue que Charlie escuchara el Álbum Blanco y comenzara a seguir lo que creía que decían los Beatles. Fue al revés. Él pensaba que los Beatles hablaban de lo que él había estado exponiendo durante años. Sentía que cada canción del Álbum Blanco estaba cantando sobre nosotros. La canción "Helter Skelter"... la interpretaba como que los negros iban a ascender y los blancos a hundirse. [9]
Según Paul Watkins, Manson y sus seguidores comenzaron a prepararse para Helter Skelter en los meses previos a que cometieran los asesinatos. Trabajaron en canciones para el esperado álbum, que previeron que desencadenaría todo. Prepararon vehículos y otros elementos para escapar de su base de Los Ángeles al Valle de la Muerte, cuando llegaran los días de violencia. Estudiaron mapas para trazar una ruta que evitara las autopistas y los llevara al desierto de manera segura. [10] Manson, según Tex Watson, "utilizó ... partes de la canción ["Helter Skelter"] para trazar [la] ruta de escape al desierto". [7]
Asesinatos de Tate y LaBianca
En la noche del 9 al 10 de agosto de 1969, Manson y varios miembros de la familia se dirigieron a la casa de Los Ángeles de Leno y Rosemary LaBianca, quienes fueron asesinados. En el testimonio del juicio, una entrevista con Los Angeles Times , o autobiografía, Linda Kasabian , Susan Atkins y Tex Watson, quienes estaban en la fiesta, afirmaron que Manson guió al grupo a la casa, dirigió el atado de los LaBianca o dijo que los había atado, o dio instrucciones sobre los asesinatos. [2] : 266–69 [2] : 322 [11] [12] Con la sangre de LaBianca, uno o más miembros femeninos de la familia escribieron "Healter [ sic ] Skelter" en el refrigerador y "Rise" y "Death to Pigs" en las paredes. [12]
La noche anterior, del 8 al 9 de agosto, Tex Watson y tres mujeres de la familia habían conducido hasta el 10050 de Cielo Drive, en Beverly Hills , donde la actriz embarazada Sharon Tate y otras cuatro personas fueron asesinadas. En un testimonio en el juicio, una entrevista con Los Angeles Times o una autobiografía, Linda Kasabian, Susan Atkins y Tex Watson, que estaban en la fiesta, afirmaron que Manson reunió al grupo, al que dio instrucciones de conseguir armas y cambios de ropa; dio instrucciones de "Ir con Tex y hacer lo que Tex te diga que hagas"; y/o dio instrucciones a Watson de ir a la casa y matar a todos los que estaban en ella. [2] : 259 [11] [13] Usando la sangre de Tate, Atkins escribió "Cerdo" en la puerta. [11] [13]
Más temprano ese día, Kasabian testificaría que Manson le había dicho a la familia: "Ahora es el momento de Helter Skelter". [2] : 258 Cuando el grupo regresó de la residencia Tate-Polanski, Watson afirmó en su autobiografía que Manson le preguntó: "¿Fue realmente Helter Skelter?". Watson respondió: "Sí, seguro que fue Helter Skelter". [13]
El 12 de octubre de 1969, durante los arrestos que llevaron a los cargos por los asesinatos, el oficial de la Patrulla de Carreteras de California, James Pursell, encontró a Manson en Barker Ranch . Según Pursell, "Charlie nos dijo que su grupo estaba allí buscando un lugar donde esconderse porque había una inminente guerra racial. Nos dijo que los negros iban a ganar. Nos dijo que como éramos los número uno, los policías, y los número dos, los blancos, debíamos detenernos allí mismo, dejarlos sueltos y huir para salvar nuestras vidas". [14] [2] : 128
A principios de 1969, Paul Watkins le dijo a Bugliosi que Manson le había dicho que Helter Skelter comenzaría ese verano. [2] : 247 En mayo o junio, meses después de que se hubiera visto frustrado en sus esfuerzos por hacer el álbum, [10] [2] : 241 le dijo a Watkins que Helter Skelter estaba "listo para suceder". [15] "Blackie nunca hizo nada sin que Whitey le mostrara cómo hacerlo", Watkins contaría lo que dijo Manson. "Helter Skelter está llegando. Pero parece que vamos a tener que mostrarle a Blackie cómo hacerlo". [15] [2] : 247
Referencias a los Beatles y al Libro del Apocalipsis
En Helter Skelter , Bugliosi escribe que Manson le dijo a "numerosas personas", incluido el ex miembro de la banda Barker, Alvin Karpis , que "si tuviera la oportunidad, podría ser mucho más grande que los Beatles". [2] : 145 [16] : 11
En Mi vida con Charles Manson , Watkins dijo que Manson pronunció la profecía de Helter Skelter junto a una fogata en el rancho Myers. Cuando los miembros de la familia escucharon el Álbum Blanco repetidamente durante los días siguientes, lo creyeron:
En ese momento la credibilidad de Charlie parecía indiscutible. Llevaba semanas hablando de revolución, profetizando sobre ella. Lo habíamos escuchado rapear; estábamos preparados para eso: hacer música para programar el amor juvenil. Entonces, desde el otro lado del Atlántico, el grupo musical más popular del mundo corrobora la opinión de Charlie con un álbum que es casi espeluznante en su descripción de la violencia. Fue asombroso. [17]
Watkins dijo también que Manson "pasó horas citando e interpretando el Apocalipsis a la Familia, particularmente versículos del capítulo 9 ". [10]
Watson escribió que la Biblia no tenía “ningún significado en nuestra vida familiar” aparte del capítulo 9 del Apocalipsis. [7] Manson vivió con una tía y un tío durante un período de su infancia cuando su madre estaba en prisión. Más tarde le dijo a un consejero que la tía y el tío habían tenido “algunas dificultades matrimoniales hasta que se interesaron en la religión y se volvieron muy extremistas”. [2] : 137
Canciones de los Beatles, tal como se interpretan en la visión
A continuación se resume el relato de Bugliosi sobre las declaraciones que le hicieron los miembros de la familia Paul Watkins y Brooks Poston y el cazatalentos Gregg Jakobson . [2] [3] [18] [19] También incluye declaraciones de la autobiografía de Tex Watson, publicada años después de los asesinatos de Tate-LaBianca, [8] y declaraciones del propio Manson a David Dalton . [20]
Letra: Oh, cariño, mi posición es trágica / Ven y muéstrame la magia / De tu canción de Hollywood
Significado: Los Beatles saben que Jesucristo ha regresado a la Tierra y está en Los Ángeles. [2] : 240 Quieren que Manson cree su "canción", es decir, su álbum que desatará Helter Skelter. [7]
Letra: Oh, cariño, me estás volviendo frenética / Navegando a través del Atlántico / Para estar donde perteneces
Significado: Los Beatles quieren que Jesucristo venga a Inglaterra. [2] : 240
Consecuencia: A principios de 1969, afirma Bugliosi en Helter Skelter , Manson y sus seguidoras intentan ponerse en contacto con los Beatles por carta, telegrama y teléfono; están luchando por dejar claro a los Beatles que son ellos, los Beatles, quienes deben cruzar el Atlántico para unirse a la familia en el Valle de la Muerte. [2] : 240
"Blue Jay Way" apareció en Magical Mystery Tour , el álbum que precedió al "White Album". La familia había llegado a llamar a su viaje desde San Francisco a Los Ángeles "Magical Mystery Tour". [16] : 27
Letra (Lo haré): Y cuando al fin te encuentre / Tu canción llenará el aire / La cantaré fuerte para que pueda escucharte / Hará que sea fácil estar cerca de ti ...
Significado: Los Beatles quieren que Manson haga un álbum. [2] : 240
Importancia: Manson había rebautizado a Susan Atkins, miembro de la familia, como "Sadie Mae Glutz" mucho antes del lanzamiento del "Álbum Blanco". Esto sirvió para reforzar la conexión mental que Manson sentía que tenía con los Beatles. [2] : 241
En San Francisco, donde conoció a Manson, Atkins había sido bailarina en topless. [2] : 80 Paul Watkins escribió que Atkins "prosperaba con el sexo", e incluso pareció sugerir que tenía el apodo de Sexy Sadie antes de que la Familia escuchara la canción. [8] De manera similar, Tex Watson escribió que las palabras de "Sexy Sadie" encajaban tan bien con Atkins "que nos hizo sentir seguros de que [los Beatles] tenían que estar cantándonos directamente a nosotros". Watson señaló específicamente que el personaje principal de la canción "llegó para excitar a todos", "rompió las reglas" y "lo dejó todo a la vista". Atkins, dijo, "había roto todas las reglas, sexualmente, y le gustaba hablar de su experiencia y falta de inhibiciones". [8] [20] [2] : 160, 193
Significado: Rocky Raccoon significa "mapache", un epíteto racial para un hombre negro. [2] : 241
De todas las canciones de los Beatles que se sabe que están relacionadas con Helter Skelter, esta es la única que menciona la Biblia.
Entonces un día [Rocky Raccoon] caminó hacia la ciudad / Reservó una habitación en el salón local / Rocky Raccoon / Se registró en su habitación / Solo para encontrar la Biblia de Gideon ... Ahora Rocky Raccoon / Se retiró a su habitación / Solo para encontrar la Biblia de Gideon / Gideon se marchó / Y no dejó ninguna duda / Para ayudar con el avivamiento del bueno de Rocky.
Antes de su juicio, Manson recibió la visita en la cárcel del condado de Los Ángeles de David Dalton y David Felton, quienes estaban preparando un artículo para la revista Rolling Stone . [21] Un artículo en la edición de la revista del 25 de junio de 1970, incluía un pasaje en el que se citaba a Manson sobre "Rocky Raccoon":
—Coon —dijo Charlie—. Ya sabes que es una palabra que usan para referirse a los negros. Conoces el verso: «Gideon se retiró / Y no dejó ninguna duda / Para ayudar al resurgimiento del bueno de Rocky». El resurgimiento de Rocky... re-avivamiento. Significa volver a la vida. El hombre negro va a volver al poder. «Gideon se retiró» significa que todo está escrito en el Nuevo Testamento, en el Libro de las Revelaciones [ sic ]. [20]
Significado: Los Beatles les dicen a los negros que consigan armas y luchen contra los blancos.
Ejemplo de letra: Cuando te tengo en mis brazos / Y siento mi dedo en tu gatillo / Sé que nadie puede hacerme daño / Porque la felicidad es un arma caliente / (Bang bang, dispara, dispara) [2] : 241
Letra: Mirlo cantando en la oscuridad de la noche / Toma estas alas rotas y aprende a volar / Toda tu vida / Sólo estabas esperando que surgiera este momento.
Significado: El hombre negro se levantará y derrocará al hombre blanco. Los Beatles están programando a los negros para que se levanten. [2] : 241
Tex Watson escribió: "[El establishment blanco ] masacraría a miles de negros, pero en realidad sólo lograría eliminar a todos los Tíos Tom , ya que la verdadera raza negra se habría escondido, esperando su momento". [8]
" Caos "
Letra: Cuando llego al fondo vuelvo a la cima del tobogán / Donde me detengo y doy vuelta y voy a dar un paseo
Significado: Una referencia al surgimiento de la Familia del "Pozo sin Fondo", el escondite subterráneo del Valle de la Muerte donde el grupo escapará de la violencia de Helter Skelter. [2] : 242
Letra: Cuidado ... Helter Skelter ... Ella está cayendo rápido ... Sí, lo está haciendo.
Significado: La próxima explosión de violencia racial es inminente. [8]
Significado: Los negros van a darle a "los cerditos" —es decir, al establishment— una buena paliza. [2] : 242
Letra: En todas partes hay muchos cerditos / viviendo vidas de cerditos / puedes verlos cenando / con sus esposas cerditas / agarrando tenedores y cuchillos / para comer su tocino.
Bugliosi señaló que Leno LaBianca quedó con un cuchillo en la garganta y un tenedor en el estómago, detalles que llevaron a Bugliosi a establecer una conexión adicional con la canción de George Harrison . [2] : 242
Letra: Dices que quieres una revolución / Bueno, ya sabes / Todos queremos cambiar el mundo... / Pero cuando hablas de destrucción / ¿No sabes que puedes contar conmigo fuera?
Significado: El canto de "in" después de la palabra "out", a pesar de que "in" no aparece en la letra tal como se presentó en la hoja impresa adjunta al álbum, indica que los Beatles habían estado indecisos pero ahora favorecen la revolución. [2] : 242–243 Los Beatles, como Tex Watson relata la visión de Manson, ya no están en un "viaje de paz y amor", pero no pueden admitirlo ante el establishment. [8]
Letra: Dices que tienes una solución real / Bueno, ya lo sabes / A todos nos encantaría ver el plan
Significado: Los Beatles quieren que Manson les diga cómo escapar de los horrores de Helter Skelter. [2] : 243 Según Watson y como le dijeron a Bugliosi: los Beatles están listos para la violencia y quieren que Manson cree un álbum que les diga qué hacer. [8] [2] : 241
Según Tex Watson, esta es la pieza del Álbum Blanco de la que más habló Manson, [2] : 243 la que consideró más significativa. [8] En su conversación de 1970 con Dalton, Manson dijo que "Revolution 9" fue la canción que "me hizo querer" escuchar el mensaje del capítulo 9 de Apocalipsis, que "predice el derrocamiento del establishment. El pozo se abrirá y entonces todo se derrumbará. Un tercio de toda la humanidad morirá". [20]
Significado: El fuego de ametralladora, el gruñido de los cerdos y la palabra "Rise". La pieza es una representación sonora del conflicto que se avecina; la repetición del "Número 9" es una referencia al Capítulo 9 del Libro de las Revelaciones. [2] : 243 [5] En su entrevista con la revista Rolling Stone , Manson identificó los sonidos de los cerdos seguidos del fuego de ametralladora como detalles significativos que "predicen el derrocamiento violento del hombre blanco". Cuando se le preguntó si los Beatles pretendían transmitir ese mensaje, Manson respondió: "No sé si lo hicieron o no. Pero está ahí. Es una asociación en el subconsciente. Esta música está provocando la revolución, el derrocamiento desorganizado del establishment. Los Beatles lo saben en el sentido de que lo sabe el subconsciente". [20]
"Levántate", le dice Gregg Jakobson a Bugliosi, es "una de las grandes palabras [de Manson]"; el hombre negro se va a "levantar" contra el hombre blanco. [2] : 241–2 Según Ed Sanders , mientras Manson tocaba "Revolution 9", él [gritaba] "¡Levántate! ¡Levántate! ¡Levántate!" [16] : 106
Sanders también escribe que Manson escuchó a los Beatles susurrar: "Charlie, Charlie, envíanos un telegrama". [16] : 106
Años después, Tex Watson relacionó la profecía con otra canción del Álbum Blanco, « Everybody's Got Something to Hide Except Me and My Monkey », aunque cambió la palabra «mono» por «monos» . Mientras tomaba LSD en una fiesta a finales de marzo de 1969, Watson afirma en su autobiografía que él y dos chicas Manson se dieron cuenta de que ellas mismas eran «los monos... sólo pequeños animales libres y de ojos brillantes, totalmente desinhibidos», cuando empezaron a «saltar por el apartamento, a tirar comida contra las paredes y a reír histéricamente». [8]
Libro del Apocalipsis, tal como se interpreta en la visión
Capítulo 7: [22]
Verso 4: Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel.
Ciento cuarenta y cuatro mil serían los miembros de la Familia cuando, después de Helter Skelter, emergiera del "pozo sin fondo" para gobernar. [2] : 246
Tex Watson dijo que este crecimiento de la Familia Manson sería el resultado de la procreación, [8] mientras que Paul Watkins afirmó que sería el resultado del lanzamiento del álbum de la Familia, que atraería a otras personas al grupo. [5] Watkins también dijo que la Familia adquiriría bebés que se habían quedado sin hogar en Helter Skelter. [3] Pasarían varias décadas antes de que la Familia finalmente abandonara el Pozo Sin Fondo; el grupo viviría allí en forma miniaturizada. [23]
Capítulo 9: [24]
Versículos 2–3: Y abrió el pozo del abismo... Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los escorpiones de la tierra.
Langostas se refiere a los Beatles [2] : 239
Según Watkins, como los escorpiones de la tierra tienen poder significa que el poder del escorpión, es decir, Manson, un Escorpio , prevalecerá [3]
pozo sin fondo = la ciudad subterránea en la que la Familia resistiría los estragos de Helter Skelter. La Familia descendería a ella por medio de una cuerda de oro; [16] : 114 Manson compró una cuerda de oro en una tienda de artículos deportivos de Santa Mónica . [25]
Versículos 7-8: ... Y sus caras eran como caras de hombres, y tenían cabello como cabello de mujer...
Según Gregg Jakobson: los Beatles son hombres con pelo largo [2] : 239
Verso 17: Y así vi en visión los caballos, y a los que los montaban, con corazas de fuego, de jacinto y de azufre ; y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones, y de su boca salían fuego, humo y azufre.
Corazas de fuego, según Brooks Poston = las guitarras eléctricas de los Beatles . Fuego, humo y azufre saliendo de sus bocas, según Gregg Jakobson = el poder de las letras de los Beatles. [2] : 239 Según Watson, este era el poder de su música para encender Helter Skelter [8]
Verso 7: Y el aspecto de las langostas era semejante al de caballos preparados para la batalla.
Los caballos, dijo Brooks Poston a Bugliosi, eran los buggies que la familia usará durante Helter Skelter [2] : 239
En opinión de Manson, según Watkins, los buggies eran los vehículos ideales del apocalipsis; permitirían a la Familia escapar de la policía en el Pozo Sin Fondo y eran lo suficientemente ligeros como para que unas cuantas de las chicas pudieran llevarlos. Durante la guerra, la Familia haría incursiones desde el Pozo Sin Fondo. Estarían equipados con soportes para ametralladoras ; mientras los hombres conducirían, las chicas manejarían las armas. [3] [16] : 109–110
Junto al volante del cochecito personal de Manson había una funda de metal que contenía una katana con la que, en julio de 1969, Manson supuestamente cortó la oreja de Gary Hinman . [2] : 102 [16] : 127 En la parte delantera del cochecito, escribió Ed Sanders, había un cabrestante que Manson imaginaba usar para evadir a la policía. Arrojaría la cuerda del cabrestante contra un árbol y luego se levantaría para desaparecer de la vista mientras los oficiales que lo perseguían pasaban desesperados. [16] : 138
Catherine Share, miembro de la familia, dijo: "Charlie hablaba de Helter Skelter todas las noches ... [A]prenderíamos a vivir de la tierra. Viviríamos en el desierto y llegaríamos en vehículos para las dunas y rescataríamos a los bebés blancos huérfanos. Seríamos los salvadores". [26]
Verso 15: Y fueron desatados los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, día, mes y año, a fin de matar a la tercera parte de los hombres.
Los cuatro ángeles, según Gregg Jakobson, eran los Beatles. [2] : 239 En la visión, Watson afirmaría en su autobiografía, eran profetas, preparando el camino para que Jesucristo, es decir, Manson, condujera al pueblo elegido a un lugar seguro. [8]
Matar a la tercera parte de los hombres, según Jakobson, significaba "un tercio de la humanidad... la raza blanca", que moriría en Helter Skelter. [2] : 239
Verso 16: Y el número del ejército de los de a caballo era doscientos millones; y oí su número.
doscientos mil mil jinetes, según Brooks Poston se refirió a los miembros de la pandilla de motociclistas Straight Satans que Manson estaba tratando de reclutar en la Familia [8] [2] : 239
Los Straight Satans iban a ser el "ala militar necesaria" de la Familia. [16] : 107 Según Watkins, los moteros y la Familia recorrerían Helter Skelter como una bandada de pájaros, todos girando en una dirección u otra sin siquiera un sonido de su líder. [3]
Verso 4: Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a ninguna cosa verde, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes.
No dañar la hierba de la tierra, ni ninguna cosa verde, ni ningún árbol significa solo que los humanos, no la naturaleza, serán destruidos en Helter Skelter según Watkins [3]
el sello de Dios en sus frentes, según Gregg Jakobson = una marca que indicaría si alguien estaba del lado de Manson o no. [2] : 239 En Helter Skelter, aquellos que no lo tuvieran perecerían, afirmaría Watson, en su caracterización de la visión. [8]
Verso 20: Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes de oro, de plata y de bronce...
la adoración de ídolos de oro, plata y bronce, según Gregg Jakobson = la adoración del establishment al materialismo y al dinero [2] : 239
Verso 1: El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra; y se le dio la llave del pozo del abismo.
Según Gregg Jakobson, quien organizó una sesión de grabación para Manson, el quinto ángel es Stu Sutcliffe , uno de los cinco, no cuatro, Beatles originales.
Según Watson y Watkins, el quinto ángel es Manson [8] [3] [2] : 239
Capítulo 10: [27]
Versos 1 y 2: Después vi otro ángel fuerte descender del cielo, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza; su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego. Tenía en su mano un librito abierto; y puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra...
Durante unas dos semanas después de su partida de una casa en Canoga Park , los miembros de la Familia se mudaron a una mansión desocupada que había sido desocupada recientemente por el grupo de rock Iron Butterfly . Al tener vistas al mar desde las colinas de Mulholland, la casa, según Paul Watkins, cumplía con la exigencia de Manson, de acuerdo con estos versos, de que "[la Familia] tenga acceso al mar y al desierto y que los dos caminos estén unidos". [28]
Capítulo 21: [29]
Versos 10 y 18: Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró aquella gran ciudad... y la ciudad era de oro puro , semejante al vidrio limpio.
Verso 23: Y la ciudad no tenía necesidad de sol ni de luna que brillaran en ella.
Según Watkins, el santuario de la Familia bajo el Valle de la Muerte sería una ciudad de oro donde no habría sol ni luna. [5]
Capítulo 22: [30]
Verso 2: En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto...
Según Watkins, la ciudad debajo del Valle de la Muerte tendría un árbol que daría doce tipos diferentes de fruta, un tipo diferente cada mes. [5]
Al relatar cómo hablaba Manson a principios de 1969, mientras la familia estaba en la casa de Canoga Park, Paul Watkins relataría las palabras de Manson de la siguiente manera: [10]
Miren las canciones [de los Beatles]: canciones cantadas en todo el mundo por el amor joven; no es nada nuevo. ... Está escrito en... Apocalipsis, todo sobre los cuatro ángeles programando el holocausto... los cuatro ángeles buscando al quinto ángel para guiar a la gente al pozo de fuego... directo al Valle de la Muerte. ... Está todo en blanco y negro, en The White Album—blanco, así que no hay duda del color...
En marzo de 1969, Tex Watson, que se había separado de The Family después de que Manson y él escucharan por primera vez el Álbum Blanco, se reincorporó al grupo. Para entonces, como relataría en su autobiografía, Helter Skelter había capturado la imaginación del grupo: [8]
Aunque lo entendí en fragmentos, algunos de las mujeres y algunos del propio Manson, resultó ser algo notablemente complicado pero consistente que él [Manson] había descubierto y desarrollado en los tres meses que estuvimos separados. ... Era emocionante, cosas asombrosas las que enseñaba Charlie, y nos sentábamos a su alrededor durante horas mientras nos contaba sobre la tierra de leche y miel que encontraríamos debajo del desierto y disfrutaríamos mientras el mundo sobre nosotros estaba empapado en sangre.
Camino de la abadía
Abbey Road fue lanzado en el Reino Unido a finales de septiembre de 1969 [31] [32] [33] después de los asesinatos. En ese momento, la mayoría de la Familia estaba en el campamento del grupo en el área del Valle de la Muerte en busca del Pozo Sin Fondo. [2] : 233 Tres miembros de la Familia llegaron al campamento alrededor del 1 de octubre con una copia anticipada del álbum, que el grupo tocó en una máquina que funcionaba con baterías. [16] : 288
Los agentes de la ley allanaron los lugares del desierto en la segunda semana de octubre, encontraron a la Familia con vehículos robados y arrestaron a Manson y a varios otros. [2] : 126–8 A mediados de noviembre, Manson se había convertido en sospechoso de los asesinatos de Tate-LaBianca, pero los miembros de la Familia regresaron a Spahn Ranch después de ser liberados de la cárcel. [3] El Departamento de Policía de Los Ángeles confiscó una puerta el 25 de noviembre en la que alguien había escrito "Helter Scelter [ sic ] está cayendo rápido". [2] : 294 Una fotografía muestra que la puerta confiscada también estaba inscrita con "1, 2 3 4 5 6 7 - TODOS LOS BUENOS NIÑOS (¿van al cielo?)" [ sic ]. [34] Esta rima infantil se escucha en " Nunca me das tu dinero " en Abbey Road . En octubre de 1970, la fiscalía ofreció testimonio sobre la puerta durante el juicio a Manson por los asesinatos de Tate-LaBianca , pero solo parece haberse observado la inscripción "Helter Skelter". [2] : 376
Tex Watson había abandonado el campamento del desierto y se había separado de la Familia. Según sus propias palabras, compró una grabación en casete de Abbey Road y la escuchó continuamente mientras caminaba kilómetros por el desierto para reunirse con el grupo; esperaba ver qué tenían que decirle los Beatles. Se dio la vuelta en el último momento y un viejo buscador de oro le informó que se habían producido los arrestos. [8]
En una entrevista con su abogado designado por la corte, el 29 de diciembre de 1969, Leslie Van Houten citó Come Together , la canción con la que comienza Abbey Road : "Entonces, como Charles es el tipo de persona que es, es como si estuviera al frente con la gente, y a mucha gente le costaba verlo o mirarlo. Y esa es otra línea que establecieron los Beatles: 'Tiene que ser guapo porque es tan difícil de ver', porque tanta gente ni siquiera podía mirarlo". [35]
Cronología
1969
Alrededor del 10 de enero: según Paul Watkins, Manson, que se encuentra en Los Ángeles, informa de que la Familia se va a mudar del desierto a una casa que encontró en Canoga Park. Como la casa de color amarillo canario es un lugar donde la Familia, preparándose para Helter Skelter, quedará "sumergida bajo la conciencia del mundo exterior", Manson, en el relato de Watkins, la llama el Submarino Amarillo , otra referencia a los Beatles. [17]
Mediados de febrero: según Watkins, mientras él y Manson conducen juntos, ven a una mujer blanca y a un hombre negro tomados de la mano. Manson le dice a Watkins que el acceso a las mujeres blancas ha pacificado a los hombres negros hasta el punto de que aún no se han rebelado. [3] [2] : 247
Marzo: con la esperanza de que acepte grabar la música que pretende desencadenar Helter Skelter, la familia espera en vano la visita de Terry Melcher , un productor de Columbia Records . [8] [3]
23 de marzo: Manson entra sin invitación en el 10050 de Cielo Drive , que él conocía como la residencia de Melcher, y es recibido por un amigo de Sharon Tate, la nueva arrendataria. Manson, que está buscando a alguien desconocido para el amigo, recibe instrucciones de revisar la casa de huéspedes. Después de caminar de regreso a ella, Manson se va. Más tarde ese mismo día, Manson vuelve a visitar la casa de huéspedes y habla con Rudy Altobelli, el dueño de la propiedad. Altobelli le dice que Melcher ya no vive allí. [2] : 226, 228–31
Alrededor del 1 de abril: la familia comienza a instalarse nuevamente en el rancho Spahn . Durante Helter Skelter, como lo relata Watson, deben estar en Spahn, desde donde tendrían una "ruta de escape clara hacia el desierto". [8] [3]
27 de julio: en una disputa por dinero, un miembro de la familia , Bobby Beausoleil, apuñala fatalmente a un conocido de la familia, Gary Hinman, y escribe "Cerdito político" en una pared con la sangre de Hinman. [2] : 33, 102–3
6 de agosto: Beausoleil es arrestado después de ser atrapado conduciendo el automóvil de Hinman; el cuchillo que utilizó para apuñalar a Hinman se encuentra en el hueco de los neumáticos del automóvil. [2] : 33
9 de agosto: Después de medianoche, Tex Watson y dos mujeres de la familia asesinan a Sharon Tate y a otras cuatro personas en el 10050 de Cielo Drive. Con la sangre de Tate, Susan Atkins , una de las asesinas, escribe "Cerdo" en la puerta de entrada de la casa. Cuando los asesinos regresan al rancho Spahn, Manson, según Watson, pregunta si fue Helter Skelter. Watson le asegura que sí. [2] : 259 [11] [13]
10 de agosto: Después de la medianoche, Tex Watson y dos mujeres de la Familia asesinan a Leno y Rosemary LaBianca en su casa de Los Feliz . [2] : 182, 207 Usando la sangre de LaBianca, Patricia Krenwinkel escribe "Rise" y "Death to Pigs" en las paredes de la sala de estar. Escribe "Healter [ sic ] Skelter" en el refrigerador. [2] : 39 [8] [2] : 431
El testimonio de Manson
A Manson se le permitió testificar en su juicio de 1970 por los asesinatos de Tate y LaBianca, después de que los abogados de los acusados intentaran dar por concluidos sus alegatos, sin llamar a ningún testigo. Debido a las preocupaciones relacionadas con el caso People v. Aranda (1965) de California, que tenía que ver con las declaraciones de un acusado que podrían implicar a coacusados, se decidió que Manson testificaría primero sin el jurado en la sala del tribunal. [2] : 388
Manson habló durante más de una hora. [2] : 388 En cuanto a Helter Skelter, dijo lo siguiente: [2] : 390–1
Significa confusión, literalmente. No significa ninguna guerra con nadie. No significa que algunas personas vayan a matar a otras. Helter Skelter es confusión. La confusión se está desmoronando a tu alrededor rápidamente. Si no puedes ver la confusión que se está desmoronando a tu alrededor rápidamente, puedes llamarla como quieras.
Cuando Bugliosi le preguntó a Manson, después del testimonio, si estaría dispuesto a testificar de la misma manera en presencia del jurado, la defensa se opuso. Cuando el juez le preguntó a Manson si quería testificar frente al jurado, Manson dijo que se había liberado de toda la presión que tenía. [2] : 392
Manson ha descartado la conspiración de Helter Skelter como una invención del fiscal del juicio para vincularlo con los asesinatos.
¿Es una conspiración que la música le diga a la juventud que se levante contra el establishment porque el establishment está destruyendo rápidamente las cosas? ¿Es eso una conspiración? La música te habla todos los días, pero eres demasiado sordo, mudo y ciego para escuchar la música. ... No es mi conspiración. No es mi música. Escucho lo que relata. Dice "Levántate", dice "Mata". ¿Por qué culparme a mí? Yo no escribí la música. [2] : 391 ... En cuanto a alinear a alguien para algún tipo de viaje desordenado, ya sabes, ese es el motivo del Fiscal de Distrito. Eso es lo único que pudo encontrar como motivo para vomitar encima de toda esa confusión que tenía. En mi mente no existía nada parecido a un viaje desordenado. [36]
Declaraciones de Van Houten
El 29 de diciembre de 1969, Leslie Van Houten, quien había sido acusada de los asesinatos de LaBianca, fue entrevistada en el Instituto Sybil Brand . [35] El entrevistador fue Marvin Part, quien había sido designado su abogado de oficio el 19 de diciembre. [2] : 200
Van Houten dijo lo siguiente:
"Solo estás esperando que surja este momento" y luego "¿Has visto a los cerditos?" ... Helter Skelter y es "cuando llego abajo vuelvo a la cima del tobogán, luego me doy la vuelta y me voy a dar un paseo" y "Está bajando rápido, helter skelter"...
"... y luego, cuando estábamos leyendo la Biblia, hablaba de las langostas de cuatro cabezas y describía a los Beatles a la perfección".
Abogado: Usted dice Revolutions [ sic ] 9. ¿Lee algo, algún título en la Biblia que haya pensado que podría haber sido la canción de los Beatles Revolution 9?
"Sí, buscamos el Apocalipsis en el Nuevo Testamento... y hablaba de una langosta de cuatro cabezas que tendría pelo de mujer y bocas de león y caras de hombre y un escudo de armadura protectora, y pensamos que era como sus guitarras, porque su álbum cuando lo escuchábamos... bajo los efectos del ácido decía mucho más..."
Abogado: ¿Creías que los Beatles eran las langostas de cuatro cabezas y... los profetas?
[Difícil de escuchar:] "Sí, claro. Lo creí. ... Dentro y fuera del álbum hay partes de las revelaciones de la Biblia a lo largo de todo el álbum. ... Creí que así era".
"... y en una parte, si escuchas otra pista, suena como si estuvieran diciendo 'Charlie'".
"... todo tipo de cosas que nos hicieron sentir real el conectar a los Beatles con nosotros..."
“… comenzamos a ver que estábamos en esta posición, porque sabíamos que éramos parte de las revelaciones de la Biblia…”
"... los blancos elegidos, bajarían al centro de la tierra y permanecerían allí durante unos cincuenta años y luego... algo iba a suceder y volveríamos a subir y entonces la tierra sería toda negra".
"... no habría más gente blanca sobre la tierra [?]. Todos serían exterminados por completo."
Más adelante, Van Houten habla de la siguiente manera:
"... y la noche siguiente [después de los asesinatos de Tate]... bueno, me sentía mal, para decir la verdad, porque [Patricia Krenwinkel] era mi mejor amiga, y pensar que ella era lo suficientemente fuerte en su creencia [para matar], yo también quería hacerlo, porque quería ser como [Krenwinkel]".
"Me sentí un poco mal porque no pude ir, y tenía la esperanza de que si lo hacían otra vez, podría ir".
Abogado: Ahora bien, ¿por qué querría usted salir y matar a alguien?
"Porque era necesario hacerlo. Era necesario hacerlo para que todo se completara. Para que todo el karma del mundo se completara, teníamos que hacer esto..."
En la fase de determinación de la pena del juicio, Van Houten testificó lo siguiente:
... Tenía un abogado designado por el tribunal llamado Marvin Part. Él tenía muchas ideas diferentes, todas suyas, sobre cómo librarme de la cárcel. Dijo que iba a hacer algunas grabaciones y me dijo lo esencial de lo que quería que dijera. Y lo dije. [2] : 434
Entrevistado en 1977 por Barbara Walters , Van Houten dijo lo siguiente:
... y en ese momento, se suponía que ayudaría a la gente ... Los crímenes, se suponía que iniciarían una revolución que limpiaría las almas de todos. Y mira, lo que Charlie hacía era hablar sobre las almas de las personas y no sobre sus personas; y como no estábamos lo suficientemente sintonizados, no podíamos entender de qué estaba hablando, así que teníamos que creerle.
Y eso fue lo que dijo, que el próximo verano habría esta gran revolución y que el pueblo elegido viviría en un agujero en medio del desierto, y luego después de los crímenes salimos y buscamos el agujero. [37]
Referencias
^ Comienza el juicio de Manson y otros por los asesinatos de Tate-LaBianca CBS Evening News , 24 de julio de 1970.
^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq Bugliosi, Vincent; Gentry, Curt (1994). Helter Skelter: La verdadera historia de los asesinatos de Manson (edición del 25 aniversario). W. W. Norton & Company. ISBN 0-393-08700-X.
^ ab Watkins, Paul, Mi vida con Charles Manson , Capítulo 12
^ Véase también el testimonio de Brooks Poston, People v. Watson, 25 de agosto de 1971.
^ Véase también el testimonio de Gregg Jakobson, People v. Watson, 26 de agosto de 1971.
^ abcde Charles Manson: La increíble historia del hombre más peligroso del mundo David Felton y David Dalton, Rolling Stone , 25 de junio de 1970
^ Dalton, David (octubre de 1998). "Si Cristo volviera como un estafador". Gadfly .
^ "CAPÍTULO 7". Archivado desde el original el 17 de noviembre de 2002. Consultado el 12 de enero de 2020 .
^ "Audiencia de libertad condicional de 1992". Archivado desde el original el 4 de agosto de 2002. Consultado el 24 de mayo de 2007 .
^ "CAPÍTULO 9". Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2002. Consultado el 12 de enero de 2020 .
^ "Transcripción de la audiencia de libertad condicional de Charles Manson de 1992". Facultad de Derecho de la Universidad de Missouri-Kansas City . Archivado desde el original el 4 de agosto de 2002.
^ Oney, Steve (julio de 2009). "Historia oral de los asesinatos de Manson". Revista Los Angeles , pág. 152.
^ "CAPÍTULO 10". Archivado desde el original el 17 de noviembre de 2002. Consultado el 12 de enero de 2020 .
^ Watkins, Paul, Mi vida con Charles Manson , Capítulo 14
^ "CAPÍTULO 21". Archivado desde el original el 17 de noviembre de 2002. Consultado el 12 de enero de 2020 .
^ "CAPÍTULO 22". Archivado desde el original el 20 de octubre de 2013. Consultado el 12 de enero de 2020 .
^ Reseña e información sobre Abbey Road en allmusic.com. Consultado el 3 de junio de 2007.
^ Lewisohn, Mark (1990). The Beatles Day by Day: A Chronology 1962–1969 [Los Beatles día a día: una cronología 1962-1969] . Nueva York: Harmony Books. pág. 123. ISBN0-517-57750-X.
^ Schultheiss, Tom, ed. (1980). Un día en la vida de los Beatles, día a día, 1960-1970 . Ann Arbor, Michigan: Pierian Press. pág. 266. ISBN0-87650-120-X.
^ "Fotografía de la puerta del rancho Spahn". Facultad de Derecho de la Universidad de Missouri-Kansas City . Archivado desde el original el 17 de abril de 2007. Consultado el 29 de abril de 2007 .
^ por Leslie Van Houten, 29 de diciembre de 1969, entrevistado por Marvin L. Part
^ Transcripción de la audiencia de libertad condicional de Charles Manson de 1992 Archivado el 4 de agosto de 2002 en Wayback Machine . Consultado el 2 de febrero de 2012.
^ Entrevista a Leslie Van Houten 1977
Enlaces externos
Libro de Apocalipsis, capítulo 9, versión King James, Centro de texto electrónico, Biblioteca de la Universidad de Virginia. Consultado el 30 de abril de 2007.
Charles Manson y la familia: la aplicación de las teorías sociológicas al asesinato múltiple. Recuperado el 13 de octubre de 2014.