Ifriqiya ( árabe : إفريقية , lit. 'África' Ifrīqya ), también conocida como al-Maghrib al-Adna ( árabe : المغرب الأدنى ), también conocida como Berberia Oriental [2] [3] fue una región histórica medieval que comprendía la actual Túnez , el este de Argelia y Tripolitania (aproximadamente el oeste de Libia ). [4] [5] [6] Incluía todo lo que anteriormente había sido la provincia bizantina de África Proconsularis y se extendía más allá de ella, [7] pero no incluía las Mauritanias . [8]
Al sur, Ifriqiya estaba delimitada por las tierras semiáridas y las marismas llamadas el- Djerid . El límite norte fluctuaba desde el norte hasta Sicilia hasta la costa norteafricana, y el límite occidental generalmente llegaba a Béjaïa . Ifriqiya limita al oeste con el Magreb central , con el que las fronteras son fluidas dependiendo de los cronistas y las épocas. La capital fue brevemente Cartago , luego Qayrawan (Kairouan), luego Mahdia y luego Túnez . [9] Los aglabíes , desde su base en Kairouan , iniciaron la invasión del sur de Italia a partir de 827 y establecieron el Emirato de Sicilia , que duró hasta que fue conquistado por los normandos , y el efímero Emirato de Bari .
Historia
La provincia de Ifriqiya fue creada en el año 703 d. C. cuando los omeyas arrebataron el norte de África al Imperio bizantino . Aunque el Islam existía en toda la provincia, todavía había considerable tensión religiosa y conflicto entre los árabes invasores y los bereberes nativos. Las creencias y percepciones de la gente también cambiaron de una zona a otra. Este contraste fue mayor entre las ciudades costeras y los pueblos. La propiedad musulmana de Ifriqiya cambió de manos numerosas veces en su historia, y el colapso de los omeyas allanó el camino para los aglabíes , que actuaron como agentes de los abasíes en Bagdad.
En 909 fueron derrocados por los fatimíes , que perdieron su capital, Raqqada , y en 969 pasaron a controlar toda Ifriqiya, cuando tomaron el control de Egipto. Los fatimíes fueron perdiendo lentamente el control de Ifriqiya a medida que sus regentes, los ziríes , se volvían cada vez más autónomos hasta mediados del siglo XI, cuando se separaron por completo.
Las divisiones religiosas allanaron el camino para que los almohades se apoderaran de Ifriqiya occidental ( Magreb ) en 1147 y de toda Ifriqiya en 1160. Este imperio duraría hasta principios del siglo XIII, cuando fue reemplazado por los hafsíes , un clan influyente que contaba con muchos de los gobernadores de Ifriqiya. Los hafsíes en 1229 declararon su independencia de los almohades y se organizaron bajo Abu Zakariya , quien construyó el imperio hafsí alrededor de su nueva capital, Túnez . [10]
Los registros de las tradiciones orales árabes sugieren que los musulmanes emigraron a África por primera vez sintiéndose perseguidos en su patria árabe. Sin embargo, las incursiones militares musulmanas en África comenzaron alrededor de siete años después de la muerte del profeta islámico Mahoma en 632. Esta campaña en África fue liderada por el general Amr ibn al-As y el control musulmán de África se extendió rápidamente después de la toma inicial de Alejandría.
El Islam se arraigó lentamente en la costa este de África debido a los vínculos interculturales establecidos entre los comerciantes musulmanes y los nativos de la costa africana. La situación política en el África islámica era como cualquier otra, llena de una lucha de poder caótica y constante entre movimientos y dinastías. Un factor clave en el éxito de cualquier partido esperanzado era asegurar la riqueza para financiar un impulso por el dominio. Una fuente de gran riqueza eran las lucrativas áreas mineras de oro del África subsahariana . La existencia de estas minas de oro hizo que la expansión en África valiera mucho la pena. Los imperios musulmanes presionaron por la influencia y el control tanto de las partes norte como sur de África. A fines del siglo XI, el Islam se había establecido firmemente a lo largo del Mediterráneo. Al igual que los europeos , los musulmanes sintieron los efectos brutales de la Peste Negra en el siglo XIV cuando llegó a África Occidental (Magreb) a través de Europa. Magreb e Ifriqiya estuvieron en gran parte bajo el dominio del Imperio Otomano entre los siglos XVI y XVIII. A finales del siglo XIX, el Islam representaba un tercio de la población religiosa de África. [11]
Personas notables
Constantino el Africano
Constantino el Africano fue un erudito que nació en Cartago y emigró a Sicilia en el siglo XI. Constantino viajó por lugares como El Cairo, la India y Etiopía, y su conocimiento de numerosos idiomas le ayudó a interpretar muchos textos académicos.
Su obra más importante llegó cuando se unió al monasterio benedictino de Montecassino , donde tradujo más de 30 libros, incluyendo obras de Isaac el Judío , uno de los médicos más destacados del Califato occidental. Tradujo libros musulmanes sobre medicina del árabe al latín, abriendo Europa a una ola de conocimiento médico al que antes había tenido poco acceso. Su libro El arte total está basado en El libro real del médico persa Ali ibn al Abbas . [12]
Ibn Jaldún
Ibn Jaldún , historiador nacido en Túnez, fue uno de los académicos más prolíficos de la Edad Media. Su libro Muqadimmah influyó en oleadas de escritores de Egipto, Turquía y Francia desde el siglo XV hasta el XIX. Ibn Jaldún ocupó numerosos cargos políticos en Al Andalus y Al Magreb. Cayó en desgracia y en desgracia ante los muchos poderes que surgieron y cayeron en Ifriqiya. A finales del siglo XIV, Ibn Jaldún se refugió con una tribu en Argelia y comenzó su esfuerzo de cuatro años para escribir una introducción a la historia, Muqadimmah . El volumen I sentó las bases para la sociología, mientras que los dos volúmenes que siguieron exploraron el mundo de la política, los libros posteriores exploraron muchos temas diferentes, como la vida urbana, la economía y el estudio del conocimiento. Pasó sus últimos años como juez del fiqh malikí en Egipto, donde se tomó su trabajo muy en serio, evaluando cada caso según sus méritos y tratando constantemente de erradicar los fallos que descubría en el sistema judicial. Su enfoque algo estricto de las leyes islámicas inquietó a algunos egipcios, por lo que finalmente dejó su puesto y viajó por los confines orientales del mundo árabe. En 1400, parlamentó a las afueras de Damasco con Tamerlán , quien quedó asombrado por su sabiduría. Consiguió asegurar un paso seguro para muchos de los habitantes de Damasco, pero no pudo salvar la ciudad ni su mezquita de ser saqueadas. Después de esto, fue a El Cairo y pasó el resto de sus años en relativa paz y tranquilidad. Murió en 1406 y fue enterrado fuera de El Cairo. [13]
Lista de gobernantes
Fase de conquista
Cirenaica y Tripolitana conquistadas en 643 por Amr ibn al-As , organizadas como nueva provincia con capital regional en Barqa ; primeros gobernadores inciertos. [14]
Uqba ibn Nafi (restaurado), 681–683 — encabezó una cabalgata hacia Marruecos, aparentemente sometiendo a todo el Magreb.
Uqba asesinado. Los árabes expulsados de Bizacena, que entonces estaba ocupada por el jefe bereber awraba Kusaila , 683-686.
Zuhayr ibn Qays , 683-689; inicialmente sólo Barqa, retomó Bizacena en 686.
Zuhayr muere. Los bereberes bajo el mando de Kahina retoman Bizacena en 689. No hay un gobernador árabe claro , 689-92
Hassan ibn al-Nu'man al-Ghassani , 692-703 — inicialmente sólo Barqa. Capturó Cartago en 695 (perdió de nuevo), luego otra vez en 698 (final). Conquista permanente de Ifriqiya, organizada como una nueva provincia, separada de Egipto, directamente bajo el califa omeya, con capital en Kairuán.
( invasión de los Banu Hilal (1057) — Kairouan destruida, los ziríes reducidos a las principales ciudades costeras, las áreas rurales fragmentadas en pequeños emiratos beduinos ) [19]
^ Estudios más antiguos databan la unificación de África nova y vetus en el año 27 a. C., pero ya no se cree en ello. Fishwick, Duncan; Shaw, Brent D (1977). "La formación de África proconsularis". Hermes . 105 (3): 369–380. ISSN 0018-0777. JSTOR 4476024.
^ Meri, Josef W. (2006). Civilización islámica medieval: una enciclopedia. Psychology Press. pág. 105. ISBN978-0-415-96690-0.
^ Brunschvig 1982, pág. 1
^ (en francés) Artículo « Ifriqiya » (Larousse.fr).
^ Michael Brett (2013). Una aproximación a la historia africana. Boydell & Brewer Ltd., pág. 64. ISBN978-1-84701-063-6.
^ Youssef M. Choueiri (2008). Un compañero para la historia de Oriente Medio. John Wiley & Sons. pág. 171. ISBN978-1-4051-5204-4.
^ Ramzi Rouighi (2019). La invención de los bereberes: historia e ideología en el Magreb. University of Pennsylvania Press. p. 204. ISBN978-0-8122-9618-1.
^ Valérian, Dominique (2019). "Ifrīqiya". En Flota, Kate; Krämer, Gudrun; Matringé, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam, tres . Rodaballo. ISBN9789004161658.
^ "El pensamiento árabe y su lugar en la historia - Wikisource, la biblioteca libre en línea". es.wikisource.org . Consultado el 19 de agosto de 2024 .
^ Amara, Allaoua (2016), "Ifriqiya, imperios medievales de (aglabíes a hafsidas)", La enciclopedia del imperio , Sociedad Estadounidense del Cáncer, págs. 1-13, doi :10.1002/9781118455074.wbeoe361, ISBN9781118455074
^ "La historia de África | BBC World Service". www.bbc.co.uk . Consultado el 12 de diciembre de 2018 .
^ James, Fromherz, Allen (agosto de 2017). El Cercano Oeste: África del Norte medieval, Europa latina y el Mediterráneo en la Segunda Edad Axial (edición de bolsillo). Edimburgo. ISBN978-1474426404.OCLC 973383412 .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: multiple names: authors list (link)
^ "Ibn Khaldūn | Historiador musulmán". Enciclopedia Británica . Consultado el 12 de diciembre de 2018 .
^ Esto sigue la tradición de al-Nuwayri, quien dice que Mu'waiya ibn Hudaij fue el primer emir de Ifriqiya (gobernando desde Baqra) en 665. Ibn Khaldoun, sin embargo, fecha el nombramiento de Mu'waiya ibn Hudaij en 651/52, cuando Abdallah ibn Sa'ad era gobernador en Egipto.
^ Esto se trata principalmente en la crónica de al-Nuwayri .
^ Sobre el ascenso de los fatimíes, véase Ibn Khaldoun (v.2, apéndice 2 (págs. 496-549)).
^ Sobre la invasión de Banu Hillal, véase Ibn Khaldoun (v.1).
^ Abulafia, "El reino normando de África"
^ Para un relato de las conquistas almohades y normandas de Ifriqiya, véase Ibn al-Athir (p. 578 y siguientes).
^ Véase Ibn Khaldoun (v. 2 y 3)
Fuentes
Crónicas
Ibn Abd al-Hakam , traducción inglesa. por CC Torrey, 1901, "La conquista mahometana de Egipto y el norte de África", Contribuciones históricas y críticas a la ciencia bíblica , págs. en línea; Traducción francesa. en De la Salle Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique Septentrionale , 1852, v.1, App. 1 (págs. 301–308)
al-Nuwayri , traducción francesa. en De La Salle, Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique Septentrionale , 1852, v.1, App. 2 (págs. 314–444) (desde la incursión de 647 hasta el final de los aglabíes) y 1854, v. 2 App.1 (págs. 483–89) (para los ziridas). Traducción italiana. en M. Amari (1851) Nuova raccolta di scritture e documenti intorno alla dominazione degli arabi in Sicilia , (p.27-163) (solo aglabíes)
Ibn Khaldoun , traducción francesa. en De La Salle (1852-1856), Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique Septentrionale 4 vols, Argel: Imprimerie du Gouvernment. v.1, v.2 v.3, vol. 4
Ibn al-Athir extractos de Kamel al-Tewarikh , traducción francesa. en De La Salle, Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique Septentrionale , 1854, v.2, App.#5, (págs. 573 y siguientes)
Secundario
Julien, CA (1931) Histoire de l'Afrique du Nord, vol. 2 – De la conquête arabe à 1830 , edición de 1961, París: Payot.
Idris, Hady Roger (1959). La Berbérie orientale sous les Zirides X.-XII. siècles (en francés). vol. 1. Adrien-Maisonneuve.
Idris, HR (1962). La Berbérie orientale sous les Zīrīdes, Xe-XIIe siècles (en francés). vol. 2. Adrien-Maisonneuve.
Brunschvig, Robert (1982). La Berberie orientale sous les Hafsides des origines à la fin du XVe siècle (en francés). vol. 1. Adrien-Maisonneuve.
Brunschvig, Robert (1984). La Berbérie orientale sous les Ḥafṣides: des origines à la fin du XVe siècle (en francés). vol. 2. Adrien-Maisonneuve.