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Yup'ik del centro de Alaska

El yupik de Alaska central (también traducido como yupik , [4] yupik central , [5] [6] o indígenamente yugtun ) es una de las lenguas de la familia yupik , a su vez miembro del grupo lingüístico esquimal-aleutiano , hablado en el oeste y suroeste de Alaska . Tanto en población étnica como en número de hablantes, el pueblo yupik de Alaska central forma el grupo más grande entre los nativos de Alaska . En 2010, el yupik era, después del navajo , la segunda lengua aborigen más hablada en los Estados Unidos. [7] El yupik no debe confundirse con el idioma relacionado yupik de Siberia central hablado en Chukotka y la isla de San Lorenzo , ni con el yupik naucano también hablado en Chukotka.

El yupik, como todas las lenguas esquimales, es polisintético y utiliza la sufijación como medio principal para la formación de palabras. Hay una gran cantidad de sufijos derivativos (denominados posbases ) que se utilizan de forma productiva para formar estas palabras polisintéticas. El yupik tiene una alineación predominantemente ergativa : la marcación de caso sigue el patrón ergativo en su mayor parte, pero la concordancia verbal puede seguir un patrón ergativo o acusativo , dependiendo del modo gramatical . [8] La lengua distingue gramaticalmente tres números : singular, dual y plural . No hay marcación de género gramatical en la lengua, ni hay artículos .

Nombre del idioma

El idioma yup'ik tiene varios nombres. Dado que es un miembro geográficamente central de las lenguas yupik y se habla en Alaska , a menudo se hace referencia al idioma como yupik central de Alaska (por ejemplo, en la gramática del idioma de Miyaoka de 2012). El término yup'ik [jupːik] es un endónimo común y se deriva de /juɣ-piɣ/ "persona-genuina". [8] El Centro de Lenguas Nativas de Alaska y la gramática del estudiante de Jacobson (1995) utilizan yup'ik central (de Alaska) , que puede verse como un híbrido de los dos términos anteriores; sin embargo, aquí existe potencial de confusión: el yup'ik central (de Alaska) puede referirse al idioma en su conjunto o al dialecto geográficamente central del idioma, más comúnmente llamado yup'ik central general.

Se utilizan otros endónimos a nivel regional: Cup'ig en el dialecto Nunivak, Cup'ik en Chevak (estos términos son cognados con Yup'ik , pero representan la pronunciación de la palabra en el dialecto respectivo) y Yugtun en la región de Yukon-Kuskokwim .

Distribución geográfica y uso

El yupik se habla principalmente en el suroeste de Alaska, desde Norton Sound en el norte hasta la península de Alaska en el sur, y desde el lago Iliamna en el este hasta la isla Nunivak en el oeste. El yupik se encuentra geográficamente central en relación con los otros miembros de la familia lingüística yupik: alutiiq ~ sugpiaq se habla al sur y al este, y yupik de Siberia central se habla al oeste en la isla de San Lorenzo (a menudo llamada yupik de la isla de San Lorenzo en el contexto de Alaska) y en la península de Chukotka , donde también se habla yupik naucano . El yupik limita al norte con el idioma iñupiaq , más distantemente relacionado ; la diferencia entre el yupik y el iñupiaq es comparable a la diferencia entre el español y el francés. [9]

De una población total de más de 23.000 personas, más de 14.000 son hablantes de la lengua. [10] Los niños todavía crecen hablando yup'ik como su primera lengua en 17 de las 68 aldeas yup'ik, las ubicadas principalmente en el bajo río Kuskokwim , en la isla Nelson y a lo largo de la costa entre el río Kuskokwim y la isla Nelson. La variedad de yup'ik hablada por las generaciones más jóvenes está siendo fuertemente influenciada por el inglés: es menos sintética , tiene un inventario reducido de demostrativos espaciales y está léxicamente anglicanizada. [8]

Dialectos

Se considera que el yup'ik tiene cinco dialectos: Norton Sound , General Central Yup'ik , Nunivak , Hooper Bay-Chevak y el dialecto extinto Egegik . [8] [11] [12] Todos los dialectos existentes de la lengua son mutuamente inteligibles , aunque con diferencias fonológicas y léxicas que a veces causan dificultades en la comprensión interdialectal. [11] [13] Las diferencias léxicas existen de manera algo dramática entre dialectos, en parte debido a una práctica histórica de tabú de nombres. [8] Los hablantes pueden ser reacios a adoptar el léxico de otro dialecto porque "a menudo se sienten orgullosos de sus propios dialectos". [11]

Los dialectos y subdialectos yupik y sus ubicaciones son los siguientes: [14]

El último de ellos, el dialecto nunivak ( cupʼig ), es distinto y muy divergente de los dialectos yupʼik del continente. La única diferencia significativa entre los dialectos de Hooper Bay y Chevak es la pronunciación de la y- [j] inicial como c- [tʃ] en Chevak en algunas palabras: yupʼik en Hooper Bay pero cupʼik en Chevak. [8]

Incluso los subdialectos pueden diferir en cuanto a pronunciación y léxico. La siguiente tabla compara algunas palabras en dos subdialectos del Yupʼik central general ( Yugtun ). [15]

Escritura y literatura

Un silabario conocido como la escritura yugtun fue inventado para el idioma por Uyaquq , un hablante nativo, alrededor de 1900, aunque el idioma ahora se escribe principalmente utilizando la escritura latina . [16] El trabajo lingüístico temprano en yupik central fue realizado principalmente por misioneros ortodoxos rusos , luego jesuitas y de la Iglesia Morava , lo que llevó a una modesta tradición de alfabetización utilizada en la escritura de cartas. En la década de 1960, Irene Reed y otros en el Centro de Lenguas Nativas de Alaska desarrollaron un sistema de escritura moderno para el idioma. Su trabajo condujo al establecimiento de los primeros programas escolares bilingües del estado en cuatro aldeas yupik a principios de la década de 1970. Desde entonces, se ha publicado una amplia variedad de materiales bilingües, incluido el diccionario integral del idioma de Steven Jacobson, su gramática práctica completa para el aula y colecciones de historias y narraciones de muchos otros, incluida una novela completa de Anna Jacobson.

Ortografía

El juramento a la bandera en yupik. Se utiliza una ortografía variante con <gh> en lugar de <r> para indicar la fricativa uvular sonora .

Aunque se han utilizado varios sistemas diferentes para escribir el yupik, la ortografía más utilizada en la actualidad es la adoptada por el Centro de Lenguas Nativas de Alaska y ejemplificada en el diccionario de Jacobson (1984), la gramática del alumno de Jacobson (1995) y la gramática de Miyaoka (2012). La ortografía es un alfabeto de escritura latina ; las letras y los dígrafos utilizados en orden alfabético se enumeran a continuación, junto con una indicación de sus fonemas asociados en el Alfabeto Fonético Internacional (AFI).

Las cualidades vocálicas /a, i, u/ pueden ocurrir largas ; se escriben aa , ii , uu cuando la longitud vocálica no es resultado del acento . Las consonantes también pueden ocurrir largas ( geminadas ), pero su ocurrencia es a menudo predecible por las reglas fonológicas regulares, y por eso en estos casos no está marcada en la ortografía. Cuando las consonantes largas ocurren de manera impredecible, se indican con un apóstrofo después de la consonante. Por ejemplo, tanto el yupiaq como el yupʼik contienen una p geminada (/pː/). En yupiaq la longitud es predecible y por eso no está marcada; en yupʼik la longitud no es predecible y por eso debe indicarse con el apóstrofo. Un apóstrofo también se usa para separar n de g , para distinguir n'g /nɣ/ del dígrafo ng /ŋ/. También se utilizan apóstrofos entre dos consonantes para indicar que no se ha producido una asimilación sonora (véase más abajo) y entre dos vocales para indicar la falta de geminación de una consonante precedente. Se utiliza un guión para separar un clítico de su anfitrión.

Fonología

Vocales

El yup'ik contrasta cuatro cualidades vocálicas : /a i u ə/ . La vocal reducida /ə/ siempre se manifiesta fonéticamente corta en duración , pero las otras tres cualidades vocálicas pueden ocurrir fonéticamente cortas o largas: [a i u uː] . Las vocales fonéticamente largas surgen cuando una vocal completa ( /a i u/ ) se alarga por el acento (ver abajo), o cuando dos vocales simples se juntan a través de un límite de morfema . El efecto es que mientras que la longitud vocálica fonética puede producir un contraste superficial entre palabras, la longitud fonética es predecible y por lo tanto no fonémicamente contrastiva . [8]

Las cualidades vocálicas [e o] son ​​alófonos de /i u/ y se encuentran precediendo a consonantes uvulares (como [q] o [ʁ] ) y precediendo a la vocal baja [a] . [8]

Consonantes

El yup'ik no presenta contrastes de sonoridad en las oclusivas , pero tiene una amplia gama de fricativas que contrastan en su sonoridad. El fonema /l/ no es fonéticamente una fricativa, pero se comporta como una fonológicamente en yup'ik (en particular con respecto a las alternancias de sonoridad, donde alterna con [ ɬ ] ; ver más abajo). Los contrastes entre /s/ y /z/ y entre /f/ y /v/ son raros, y la mayor parte de los contrastes de sonoridad entre fricativas se dan entre las laterales /l/ y /ɬ/ , las velares /x/ y /ɣ/ , y las uvulares /χ/ y /ʁ/ . Para algunos hablantes, también hay un contraste de sonoridad entre las consonantes nasales, lo que es tipológicamente algo raro. Cualquier consonante puede aparecer como una palabra geminada medialmente, y la longitud de la consonante es contrastiva. [8]

La tabla anterior incluye los alófonos [χʷ] , [ts] y [w] . La fricativa uvular labializada sorda [χʷ] aparece solo en algunas variantes del habla y no contrasta con su contraparte sonora /ʁʷ/ . La africada alveolar sorda [ts] es un alófono de /tʃ/ antes de la vocal schwa. La aproximante labiovelar sonora [w] es un alófono de /v/ que normalmente aparece entre dos vocales completas, excepto cuando aparece adyacente a un sufijo flexivo. Por ejemplo, /tʃali-vig-∅/ "lugar de trabajo- ABS " se pronuncia [tʃaliːwik] (ortográficamente, calivik ), ya que /v/ aparece entre dos vocales completas y no adyacente al sufijo flexivo. En cambio, /tʃav-utə/ "remo" (como /-utə/ es un sufijo flexivo), /v/ no sufre la alternancia alofónica: [tʃavun] ( cavun ). [8]

Variaciones dialectales

En Norton Sound, así como en algunas aldeas del bajo Yukón, /j/ tiende a pronunciarse como [z] cuando sigue a una consonante, y /jː/ geminado como [zː] . Por ejemplo, la palabra angyaq "barco" del Yup'ik central general (GCY) es angsaq [aŋzaq] Norton Sound. [12] [8]

Por el contrario, en el dialecto Hooper Bay-Chevak (HBC), no existe el fonema /z/ , y se utiliza /j/ en su lugar, de modo que el qasgiq [qazɣeq] de GCY se pronuncia qaygiq [qajɣeq] . El HBC no tiene el alófono [w] de /v/ , de modo que /v/ se pronuncia [v] en todos los contextos, [12] y no hay fricativas uvulares labializadas. [8]

En el dialecto Nunivak, se encuentra /aː/ en lugar de GCY /ai/ , de modo que GCY cukaitut "son lentos" se pronuncia cukaatut , no hay fortificación final de palabra de /x/ y /χ/ (ver más abajo), y /xʷ/ inicial de palabra se pronuncia [kʷ] . [12]

Alternancias de sonoridad

Hay una variedad de procesos de asimilación de sonoridad (específicamente, desonorización ) que se aplican mayormente de manera predecible a consonantes continuas ( fricativas y nasales ); estos procesos no están representados en la ortografía. [12]

Ocasionalmente, estos procesos de asimilación no se aplican, y en la ortografía se escribe un apóstrofe en medio del grupo consonántico para indicarlo: at'nguq se pronuncia [atŋoq] , no [atŋ̊oq] . [12]

Las fricativas se ensordecen al principio y al final de la palabra. [8]

Fortalecimiento al final de la palabra

Otra alternancia fonológica común del yup'ik es la fortición al final de palabra . Entre las consonantes, sólo las oclusivas /t k q/ , las nasales /m n ŋ/ y la fricativa /χ/ pueden aparecer al final de palabra. Cualquier otra fricativa (y en muchos casos también /χ/ ) se convertirá en oclusiva cuando aparezca al final de una palabra. Por ejemplo, qayar-pak "kayak grande" se pronuncia [qaja χ pak] , mientras que "kayak" solo se pronuncia [qaja q ] ; la fricativa velar se convierte en oclusiva al final de palabra. Además, la [k] de -pak es oclusiva sólo en virtud de que aparece al final de palabra: si se añade otro sufijo, como en qayar-pag-tun "como un kayak grande", se encuentra una fricativa en lugar de esa oclusiva: [qajaχpa x tun] . [8]

Elisión

Las consonantes velares sonoras ŋ/ se eliden entre vocales simples, si la primera es una vocal completa: /tuma-ŋi/ se pronuncia tumai [tumːai] (con geminación automática [mː] resultante de geminación automática; ver más abajo). [8]

Prosodia

El yup'ik tiene un sistema de acentuación yámbico . Empezando por la sílaba más a la izquierda de una palabra y avanzando hacia la derecha, las sílabas suelen agruparse en unidades (denominadas "pies") que contienen dos sílabas cada una, y la segunda sílaba de cada pie se acentúa. (Sin embargo, los pies en yup'ik también pueden constar de una sola sílaba, que casi siempre está cerrada y debe llevar el acento). Por ejemplo, en la palabra pissuqatalliniluni "aparentemente a punto de cazar", cada segunda sílaba (excepto la última) se acentúa. La más prominente de estas (es decir, la sílaba que tiene el acento principal ) es la sílaba más acentuada a la derecha. [8]

El sistema de acentuación yámbica del yup'ik da como resultado un alargamiento yámbico predecible, un proceso que sirve para aumentar el peso de la sílaba prominente en un pie. [17] Cuando no se puede aplicar el alargamiento, se aplican diversos procesos que implican la elisión o la geminación para crear una palabra prosódica bien formada. [12] [8]

Alargamiento yámbico

El alargamiento yámbico es el proceso por el cual la segunda sílaba de un pie yámbico se hace más prominente al alargar la duración de la vocal en esa sílaba. [17] En yup'ik, un pie bisílabo cuyas sílabas contienen cada una una vocal fonológicamente única se pronunciará con una vocal larga en la segunda sílaba. Así, pissuqatalliniluni /pisuqataɬiniluni/ "aparentemente a punto de cazar" se pronuncia [(pi.'suː)(qa.'taː)(ɬi.'niː)lu.ni] . Siguiendo la convención lingüística estándar, los paréntesis aquí demarcan los pies, los puntos representan los límites de las sílabas restantes y los apóstrofos aparecen antes de las sílabas que llevan acento. En esta palabra, la segunda, cuarta y sexta sílabas se pronuncian con vocales largas como resultado del alargamiento yámbico. [17] [18] [19] El alargamiento yámbico no se aplica a las sílabas finales de una palabra. [12] [8]

Como la vocal /ə/ no puede ser larga en yup'ik, cuando una sílaba cuyo núcleo es /ə/ está en la línea para recibir el acento, no se puede aplicar el alargamiento yámbico. En cambio, pueden ocurrir dos cosas. En los dialectos del sonido Norton, la consonante que sigue a /ə/ se geminará si esa consonante no es parte de un grupo . Esto también ocurre fuera del sonido Norton si las consonantes antes y después de /ə/ son fonéticamente similares. Por ejemplo, /tuməmi/ "en la huella" no se pronuncia * [(tu.'məː)mi] , lo que se esperaría del alargamiento yámbico, sino que se pronuncia [(tu.'məm)mi] , con geminación de la segunda /m/ para aumentar el peso de la segunda sílaba. [17] [18] [19]

Estrés regresivo

Hay una variedad de factores prosódicos que hacen que el acento se retraiga (retroceda) a una sílaba en la que no se esperaría de otra manera, dado el patrón de acento yámbico habitual. (Estos procesos no se aplican, sin embargo, en los dialectos de Norton Sound. [8] ) Se dice que los procesos por los cuales el acento se retrae bajo factores condicionados prosódicamente presentan regresión del acento en la gramática de Miyaoka (2012). Cuando ocurre la regresión, la sílaba a la que retrocede el acento constituye un pie monosilábico. [8]

El primero de estos procesos está relacionado con la incapacidad de /ə/ de aparecer largo. Fuera del sonido Norton, si las consonantes antes y después de /ə/ son fonéticamente diferentes, /ə/ se elidirá y el acento se retraerá a una sílaba cuyo núcleo es la vocal antes de la /ə/ elidida . Por ejemplo, /nəqə-ni/ "su propio pez" no se pronuncia * [(nə.'qəː)ni] , lo que se esperaría de un alargamiento yámbico, sino que se pronuncia neq'ni [('nəq)ni] , que presenta la elisión de /ə/ y un pie monosilábico. [8]

En segundo lugar, si la primera sílaba de una palabra es cerrada (termina en consonante), esta sílaba constituye un pie monosilábico y recibe el acento. El pie yámbico continúa de izquierda a derecha desde el borde derecho de ese pie. Por ejemplo, nerciqsugnarquq "(él) probablemente comerá" tiene el patrón de acento [('nəχ)(tʃiq.'sux)naχ.qoq] , con acento en la primera y tercera sílabas. [12] [8]

Otro tercer factor prosódico que influye en la regresividad es el hiato : la aparición de vocales adyacentes. El yup'ik no permite el hiato en los límites entre los pies: dos vocales consecutivas deben agruparse dentro del mismo pie. Si dos vocales son adyacentes, y la primera de ellas estaría en el borde derecho de un pie (y por lo tanto acentuada) dada la base yámbica habitual, el acento se retrae a una sílaba precedente. Sin acento regresivo, Yupiaq /jupiaq/ se pronunciaría * [(ju.'piː)aq] , pero debido a la prohibición del hiato en los límites de los pies, el acento se retrae a la sílaba inicial, y se produce una geminación consonántica para aumentar el peso de esa sílaba inicial, lo que resulta en [('jup)pi.aq] . [8] Este proceso se denomina geminación automática en la gramática de Jacobson (1995).

El yup'ik también prohíbe los pies yámbicos que consisten en una sílaba cerrada seguida de una abierta, es decir, pies de la forma CVC.'CV(ː), donde C y V representan "consonante" y "vocal" respectivamente. Para evitar este tipo de pie, el acento se retrae: cangatenrituten /tʃaŋatənʁitutən/ tiene el patrón de acento [(tʃa.'ŋaː)('tən)(ʁi.'tuː)tən] para evitar el pie yámbico *(tən.'ʁiː) que de otro modo se esperaría. [8]

Gramática

El yup'ik tiene una morfología altamente sintética : el número de morfemas dentro de una palabra es muy alto. Además, la lengua es aglutinante , lo que significa que la afijación es la estrategia principal para la formación de palabras, y que un afijo, cuando se agrega a una palabra, no afecta de manera impredecible las formas de los afijos vecinos. Debido a la tendencia a crear verbos muy largos mediante la sufijación, un verbo yup'ik a menudo contiene tanta información como una oración en inglés, y el orden de las palabras suele ser bastante libre.

Se identifican tres partes del discurso: sustantivos, verbos y partículas . Debido a que hay menos partes del discurso que en (por ejemplo) inglés, cada categoría tiene una gama más amplia de usos. Por ejemplo, el caso gramatical yup'ik cumple la función que cumplen las preposiciones inglesas , y los afijos o raíces derivacionales nominales cumplen la función que cumplen los adjetivos ingleses. [8]

Morfología

En el trabajo descriptivo sobre el yup'ik, hay cuatro regiones dentro de los sustantivos y verbos que se identifican comúnmente. La primera de ellas a menudo se llama raíz (equivalente a la noción de raíz ), que lleva el significado central de la palabra. Después de la raíz vienen cero o más posbases , [12] que son modificadores derivativos que cambian la categoría de la palabra o aumentan su significado. (El yup'ik no tiene adjetivos; en su lugar, se utilizan raíces nominales y posbases). La tercera sección se llama terminación , que lleva las categorías flexivas de caso (en sustantivos), modo gramatical (en verbos), persona y número . [20] Finalmente, se pueden agregar enclíticos opcionales , que generalmente indican "la actitud del hablante hacia lo que está diciendo, como cuestionar, esperar, informar, etc." [20] Ortográficamente , los enclíticos se separan del resto de la palabra con un guion . [12] [8] Sin embargo, dado que los guiones ya se utilizan en las glosas para separar morfemas, existe la posibilidad de confusión en cuanto a si un morfema es un sufijo o un enclítico, por lo que en las glosas se utiliza en su lugar el signo igual .

Como las posbases son morfemas derivativos y, por lo tanto, pueden cambiar la categoría gramatical de una palabra, muchos verbos se construyen a partir de raíces nominales y viceversa. Por ejemplo, neqe-ngqer-tua "tengo pescado" es un verbo, a pesar de que neqe- "pescado" es un sustantivo; la posbase -ngqerr "tener" hace que la palabra resultante sea un verbo. Estos cambios en la categoría gramatical se pueden aplicar de forma iterativa, de modo que, a lo largo de la formación de una palabra, esta puede convertirse en un sustantivo, luego en un verbo, luego volver a ser un sustantivo, y así sucesivamente. [8] [21]

Conjugación de verbos

La conjugación de los verbos Yup'ik implica la marcación obligatoria del modo gramatical y la concordancia .

Modo gramatical

El yup'ik tiene una gran cantidad de modos gramaticales. Los modos se pueden clasificar según si la cláusula en la que se encuentran es independiente o subordinada. Hay cuatro llamados modos independientes : el indicativo, el optativo, el interrogativo y el participial; estos se encuentran típicamente en los verbos principales de las cláusulas independientes . El yup'ik también tiene diez modos conectivos, que aparecen en los verbos de las cláusulas adverbiales; los modos conectivos son el equivalente yup'ik de muchas conjunciones subordinadas del inglés, y a menudo se traducen como 'porque', 'aunque', 'si' y 'mientras'. [22] La forma de un modo dado puede depender de la transitividad del verbo (por ejemplo, la forma intransitiva del sufijo del modo participial suele ser -lriar , pero cuando este modo se añade como sufijo a un verbo transitivo, su forma es -ke en su lugar), [8] de la persona del sujeto gramatical (por ejemplo, el modo optativo se marca con -li solo si el sujeto es tercera persona) o del entorno fonológico o morfológico.

Además de los modos conectivos enumerados anteriormente, existen cinco modos denominados "cuasi conectivos". Aunque son adjuntos adverbiales a las cláusulas principales y, por lo tanto, tienen una función similar a la de los modos conectivos, se flexionan como los nominales (se flexionan con el caso, no con la concordancia). [8]

Acuerdo

El yup'ik tiene un rico sistema de concordancia de verbos. Se pueden hacer referencias cruzadas de hasta dos argumentos nominales (los verbos intransitivos concuerdan con su único argumento, y los verbos transitivos concuerdan con ambos argumentos). Se distinguen tres números (singular, dual y plural), así como al menos tres personas (primera, segunda y tercera). La tercera persona no se marca cuando se hacen referencias cruzadas a sujetos, [8] y los verbos de cláusulas dependientes pueden tener dos tipos de formas de tercera persona dependiendo de si algún argumento hace referencia cruzada con el sujeto del verbo en la cláusula independiente (ver "Co-referencia entre cláusulas" más abajo). [12] [8] En la medida en que los marcadores de concordancia de sujeto y objeto no sean fusionales , la concordancia de sujeto precede linealmente a la concordancia de objeto.

Dependiendo del modo gramatical del verbo y de qué personas gramaticales se hace referencia cruzada, la concordancia puede mostrar un patrón ergativo (donde el único argumento de un verbo intransitivo se hace referencia cruzada con el mismo morfema que sería si fuera el objeto de un verbo transitivo) o un patrón acusativo (donde el único argumento de un verbo intransitivo se hace referencia cruzada con el mismo morfema que sería si fuera el sujeto de un verbo transitivo). [8]

Los marcadores de concordancia varían en forma según el modo gramatical del verbo. Los dos ejemplos siguientes lo ilustran. En (1), el marcador de concordancia 1 SG >3 SG es -qa porque el verbo está en modo indicativo, mientras que en (2) el marcador de concordancia es -ku debido a que el verbo está en modo optativo.

(1)

assik-a-qa

Me gusta - IND.TR - 1SG > 3SG

assik-a-qa

como-IND.TR-1SG>3SG

"Me gusta él/ella/eso"

(2)

patu-la-ku=tuq

cerrar- OPT - 1SG > 3SG =deseo

egaleq

ventana. ABS

patu-la-ku=tuq egaleq

cerrar-OPT-1SG>3SG=ventana deseada.ABS

"Espero cerrar la ventana"

El participio y el indicativo comparten un conjunto de marcadores de concordancia, y todos los modos conectivos comparten asimismo un conjunto común (que también comparten algunos sustantivos poseídos). [8]

Co-referencia entre cláusulas

La forma de concordancia en tercera persona en las cláusulas dependientes puede variar dependiendo de si ese argumento en tercera persona es el mismo referente que, o un referente diferente que, un sujeto en tercera persona de la cláusula independiente. En algunos trabajos descriptivos sobre el lenguaje, cuando el sujeto de la cláusula independiente es correferencial con el argumento relevante en la cláusula dependiente, se dice que la concordancia en la cláusula dependiente refleja una "cuarta" [12] o una "tercera reflexiva" [8] persona. Jacobson (1995) utiliza el siguiente contraste para ilustrarlo:

(3)

Nere-llru-uq

comer- PST - IND . 3SG

ermig-pailg-an

lavarse la cara antes de 3SG

Nere-llru-uq ermig-pailg-an

comer-PST-IND.3SG lavarse.la.cara-antes-de-3SG

"Ella comió antes de lavarse la cara (la otra)".

(4)

Nere-llru-uq

comer- PST - IND . 3SG

ermig-paileg-mi

lavarse la cara antes de 4SG

Nere-llru-uq ermig-paileg-mi

comer-PST-IND.3SG lavarse.la.cara-antes-de-4SG

"Ella comió antes de lavarse la cara."

La concordancia intransitiva en la cláusula dependiente ermig-pailg-an en (3) es -an , lo que indica que el argumento de la cláusula dependiente es un referente diferente al sujeto de la cláusula independiente nerellruuq , mientras que en (4) la concordancia -mi indica que los argumentos de cada cláusula son correferenciales. Algunos modos gramaticales no tienen marcadores de concordancia asociados que contrasten estos dos tipos de tercera persona. [8]

Algunos investigadores han argumentado que el contraste en (3-4) ejemplifica un tipo de referencia de cambio , [23] [24] aunque McKenzie (2015) afirma que el Yup'ik no tiene las verdaderas características de la referencia de cambio, y que el sistema Yup'ik se entiende mejor en términos de obviación o anáfora de larga distancia . [25]

Sustantivos

Los sustantivos yup'ik se flexionan para número , caso y muestran concordancia con la persona y el número de un poseedor si está presente. [8]

Caso gramatical

La alineación morfosintáctica del yupʼik es ergativo-absolutivo , [8] lo que significa que los sujetos de los verbos intransitivos tienen el mismo caso gramatical (el absolutivo ) que los objetos de los verbos transitivos, mientras que los sujetos de los verbos transitivos tienen un caso diferente (el ergativo ). Por ejemplo, la oración Angyaq tak'uq ("El barco es largo") presenta un verbo intransitivo, y el sujeto ( angyaq , "el barco") está en el caso absolutivo. En comparación, en la oración Angyaq kiputaa ("Él compra el barco"), el verbo es transitivo, y ahora es el objeto ( angyaq , "el barco") el que tiene el caso absolutivo. [26] Esto contrasta con idiomas nominativo-acusativos como el inglés, donde los sujetos de los intransitivos y transitivos son idénticos en forma (" Él durmió", " Él comió el pan"), mientras que los objetos de los transitivos tienen un caso diferente ("El alce lo vio ").

Además de los casos estructurales absolutivo y ergativo (el último de los cuales es sincrético con el genitivo ; colectivamente, el ergativo y el genitivo suelen denominarse caso relativo [12] [8] ), hay al menos otros cinco casos que son en su mayoría no estructurales: ablativo-modalis (un sincretismo histórico de casos ablativo e instrumental ), alativo , locativo , perlativo e equalis. [8]

Las formas de estos casos gramaticales son variables, dependiendo de la persona y número gramatical del sustantivo principal, así como de la persona y número de su poseedor (si lo hay).

Posesión

Los sustantivos poseídos, como todos los demás sustantivos, se declinan por número y caso, pero también muestran concordancia de persona y número con su poseedor. Por ejemplo, considere algunas formas de saskaq "cup". Los dos sustantivos más a la izquierda a continuación no están poseídos, pero el tercero está marcado para un poseedor de primera persona singular -ka (pronunciado en este caso como -qa después de asimilarse a un lugar de articulación uvular ). El ejemplo final marca el número plural tanto para el sustantivo en sí como para su poseedor.

Saskatoon

saskar-∅

taza- ABS . SG

"taza"

Saskatchewan

saskar-t

taza- ABS . PL

"tazas"

Saskatoon

saskar-∅-ka

taza- ABS . SG - 1SG

"mi taza"

Saskatoon

saskar-nga-∅

taza- ABS . SG - 3SG

"su taza"

Saskatchewan

saskar-ngi-t

taza- ABS . PL - 3PL

"sus copas"

saskaq saskat saskaqa saskaa saskait

saskar-∅ saskar-t saskar-∅-ka saskar-nga-∅ saskar-ngi-t

taza-ABS.SG taza-ABS.PL taza-ABS.SG-1SG taza-ABS.SG-3SG taza-ABS.PL-3PL

"taza" "tazas" {"mi taza"} {"su taza"} {"sus tazas"}

Los poseedores suelen ser opcionales, pero cuando están presentes se marcan con mayúsculas y minúsculas relativas: [8]

angute- m

hombre- REL . SG

kuuvviar-a

Café. ABS . SG - 3SG

angute -m kuuvviar-a

hombre-REL.SG café.ABS.SG-3SG

"el café del hombre"

Orden de palabras

El yupik tiene una libertad considerablemente mayor en cuanto al orden de las palabras que el inglés. En inglés, el orden de las palabras de los sujetos y objetos con respecto a un verbo refleja los roles temáticos del sujeto y el objeto. Por ejemplo, la oración inglesa The dog bit the preacher significa algo diferente a The preacher bit the dog ; esto se debe a que en inglés, el sustantivo que precede al verbo debe ser el agente (el mordedor), mientras que el sustantivo que sigue al verbo debe ser el tema (el individuo o cosa que es mordido).

En yup'ik, el orden de las palabras es más libre porque el rico sistema flexivo suele servir para identificar de forma inequívoca las relaciones temáticas sin recurrir al orden de las palabras. Estas oraciones en yup'ik significan, por ejemplo, "el perro mordió al predicador".

Qimugtem

perro. ERG

keggellrua

poco

agayulirta

predicador. ABS

Qimugtem keggellrua agayulirta

perro.ERG poco predicador.ABS

Agaulirta

predicador. ABS

keggellrua

poco

qimugem

perro. ERG

Agayulirta keggellrua qimugtem

Predicador.Perro mordido por ABS.ERG

El orden de las palabras varía entre estas oraciones, pero el hecho de que qimugtem ("perro") esté marcado con el caso ergativo ( -m ) es suficiente para identificarlo como el agente temático. Por lo tanto, para decir "el predicador mordió al perro" en yup'ik, uno necesitaría cambiar qué sustantivo pasa al caso ergativo y cuál al absolutivo: [27]

qimugta

perro.abdominales

keggellrua

poco

agayulirtem

predicador. ERG

qimugta keggellrua agayulirtem

perro.ABS bit predicador.ERG

"El predicador mordió al perro"

A pesar de la mayor libertad en el orden de las palabras, parece haber una preferencia general por el orden Sujeto-Objeto-Verbo (SOV) (aunque el VSO también es común, y los factores pragmáticos también juegan un papel significativo). [8] Esto se puede observar en circunstancias en las que el sistema flexivo no determinará de manera inequívoca qué sustantivo es el agente y cuál es el tema. Esto se obtiene, por ejemplo, cuando ambos argumentos de un verbo transitivo indicativo son tercera persona del plural y no poseídos: elitnauristet mikelnguut assikait puede, en principio, significar "a los profesores les gustan los niños" o "a los niños les gustan los profesores", ya que la marca de caso en elitnauristet "profesores" y mikelnguut "niños" no distingue el caso ergativo del absolutivo ( -t marca los plurales ergativos no poseídos así como los plurales absolutivos no poseídos). En casos como este entra en juego la preferencia SOV, y la frase se interpreta más fácilmente como "a los profesores les gustan los niños".

Deixis espacial

El yupik tiene un rico sistema de deixis espacial [ ancla rota ] . Es decir, muchas de las propiedades espaciales de las cosas y los acontecimientos están codificadas lingüísticamente con gran detalle; esto es válido para los pronombres demostrativos (como en inglés "this one", "that one"), así como para los adverbios espaciales ("here", "there").

Hay doce categorías que definen la orientación de una cosa o evento con respecto al entorno . El entorno en este sentido incluye características topográficas (por ejemplo, hay un contraste entre río arriba y río abajo), los participantes en el evento de habla (por ejemplo, hay un contraste entre proximidad al hablante y proximidad al oyente) y el contexto lingüístico (una de estas doce categorías se utiliza para la anáfora ). Este contraste de doce vías está atravesado por un contraste trinomial en extensión/movimiento horizontal: esto determina si el referente es extendido (horizontalmente largo o en movimiento) o no extendido, y si no es extendido, si es distal (típicamente lejano, indistinto e invisible) o proximal (típicamente cercano, distinto y visible).

Para ilustrarlo, las raíces demostrativas espaciales del Yup'ik (que luego se flexionan para el caso y el número) se presentan en la siguiente tabla de Miyaoka (2012).

Obsérvese que las clases I y II carecen de formas distales debido a un significado inherentemente no distal (estas formas solo ubican cosas que están cerca del hablante/oyente). La clase III es puramente anafórica y, por lo tanto, solo tiene una forma distal. [8]

Enseñanza del idioma yupik

Se han realizado pequeños cambios en la enseñanza del yupik a los yupiks nativos de Alaska. En 1972, la Legislatura del Estado de Alaska aprobó una ley que obligaba a que "si a una [escuela] asisten al menos 15 alumnos cuya lengua materna no es el inglés, [la escuela] debe tener al menos un profesor que hable con fluidez la lengua materna". [28] Luego, a mediados de la década de 1970, surgieron programas educativos con el fin de revivir y mantener la lengua yupik: MacLean señala que "en 1975, se promulgó una ley del Estado de Alaska que ordenaba a todas las juntas escolares '... proporcionar un programa de educación bilingüe y bicultural para cada escuela... a la que asisten al menos 8 alumnos con capacidad limitada para hablar inglés y cuya lengua materna no es el inglés ' ". [29] Sin embargo, "el estatuto se refería a todos los idiomas distintos del inglés y, por lo tanto, expandía el bilingüismo por igual a los idiomas de los inmigrantes", lo que significa que, aunque el estatuto daba la bienvenida a los idiomas distintos del inglés en las escuelas, su "objetivo" principal era "promover el dominio del inglés", no mantener vivo el yupik. [29]

Más tarde, durante el año escolar 1987-8, tres organizaciones, entre ellas miembros de la comunidad nativa de Alaska , "iniciaron un proceso para establecer una Política de Lengua Nativa de Alaska para las escuelas de Alaska", que "establece que las escuelas tienen la responsabilidad de enseñar y utilizar como medio de instrucción la lengua nativa de Alaska de la comunidad local en la medida deseada por los padres de esa comunidad". [29] Esta propuesta para la Política de Lengua Nativa de Alaska llega tres años después de "Central Yupʼik and the Schools: A Handbook for Teachers" de Steven A. Jacobson, una guía para profesores que ejemplifica las diferencias y similitudes entre el inglés y el yupʼik para que los profesores yupʼik o de habla inglesa puedan involucrar con éxito a los estudiantes esquimales yupʼik de habla inglesa en una "educación bilingüe-bicultural" que enseñe su lengua materna. [30]

En 2018, se lanzó el primer programa de inmersión en yup'ik de Anchorage en la escuela primaria College Gate. [31] Los cursos de idioma yup'ik se ofrecen en la Universidad de Alaska Anchorage y la Universidad de Alaska Fairbanks . Esta última también ofrece títulos de licenciatura en lengua y cultura yup'ik, así como títulos asociados en educación en lenguas nativas con una concentración en yup'ik y certificados en dominio del idioma yup'ik. [32] [33]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Idiomas hablados en el hogar y capacidad de hablar inglés en la población de 5 años o más: 2009-2013". Oficina del Censo de los Estados Unidos . 2015.
  2. ^ Chappell, Bill (21 de abril de 2014). "Alaska aprueba proyecto de ley que oficializa las lenguas nativas". NPR .
  3. ^ Artículo de la Glottopedia sobre los yup'ik de Alaska central.
  4. ^ "Cuadro complementario 1. Idiomas nativos norteamericanos y residencia en áreas indígenas estadounidenses o nativas de Alaska para la población de 5 años o más en los Estados Unidos y Puerto Rico: 2006-2010" (xls) . Census.gov . Yupik
  5. ^ Yupʼik de Alaska central en Ethnologue (25.a ed., 2022)Icono de acceso cerrado
  6. ^ "Documentación para el identificador ISO 639: ess". Autoridad de registro ISO 639-3 - SIL International . Consultado el 8 de julio de 2017. Nombre : Central Yupik
  7. ^ Siebens, Julie; Julian, Tiffany (2011). "Lenguas nativas norteamericanas habladas en casa en los Estados Unidos y Puerto Rico: 2006-2010" (PDF) . Oficina del Censo de los Estados Unidos . Consultado el 26 de julio de 2023 .
  8. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar como en Miyaoka 2012.
  9. ^ Jacobson 1984, pág. 5.
  10. ^ "Yuungnaqpiallerput – La forma en que vivimos genuinamente – Obras maestras de la ciencia y la supervivencia yup'ik" . Consultado el 3 de julio de 2015 .
  11. ^ abcd Jacobson 1984, pág. 6.
  12. ^ abcdefghijklmnopq Jacobson 1995.
  13. ^ Fienup-Riordan, Ann (1994). Límites y pasajes: reglas y rituales en la tradición oral esquimal yupik . Norman, OK: University of Oklahoma Press. ISBN 0-585-12190-7.
  14. ^ E. Irene Reed , Steven Jacobson, Lawrence Kaplan y Jeff Leer (1985). Población, dialectos y distribución de las lenguas esquimales de Alaska según el censo de 1980 [ enlace muerto permanente ] . Centro de lenguas nativas de Alaska, Universidad de Alaska Fairbanks, 1985.
  15. ^ "ERIC – Centro de información sobre recursos educativos" (PDF) . Consultado el 3 de julio de 2015 .[ enlace muerto permanente ]
  16. ^ "Escritura yupik". Blackwell Reference Online . Archivado desde el original el 19 de enero de 2013.
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  24. ^ Woodbury 1983.
  25. ^ McKenzie, Andrew. Un estudio sobre la referencia de conmutación en América del Norte. OCLC  915142700.
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  28. ^ Krauss, Michael E. 1974. Legislación sobre las lenguas nativas de Alaska. Revista internacional de lingüística estadounidense 40(2).150-52.
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  30. ^ Jacobson 1984, pág. 1.
  31. ^ "El último programa de inmersión lingüística para estudiantes de Anchorage: Yup'ik". adn.com . 27 de abril de 2018.
  32. ^ "Catálogo 2014-2015" . Consultado el 3 de julio de 2015 .
  33. ^ "Programa de Licenciatura en Lengua y Cultura Yup'ik". uaf.edu .

Bibliografía

Enlaces externos