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Warg

En la ficción de la Tierra Media del filólogo y autor de fantasía JRR Tolkien , un huargo es un tipo de lobo particularmente grande y malvado que podría ser montado por orcos . Derivó el nombre y las características de sus huargos combinando significados y mitos del nórdico antiguo y del inglés antiguo . En la mitología nórdica, un vargr ( anglizado como warg) es un lobo , especialmente el lobo Fenrir que destruyó al dios Odín en la batalla de Ragnarök , y los lobos Sköll y Hati , los hijos de Fenrir, que persiguen perpetuamente al Sol y a la Luna. En inglés antiguo , un wearh es un paria que puede ser estrangulado hasta la muerte.

A través de la influencia de Tolkien , los huargos han aparecido en libros de fantasía de autores como George RR Martin , y en medios como videojuegos y juegos de rol .

Etimología y orígenes

El jötunn Hyrrokin montando un lobo, en una imagen de piedra del Monumento Hunnestad , construido entre 985 y 1035  d.C. [1] [2]

El erudito de Tolkien, Tom Shippey, afirma que la ortografía "warg" de Tolkien es un cruce del nórdico antiguo vargr y del inglés antiguo wearh . Señala que las palabras encarnan un cambio de significado de "lobo" a "fuera de la ley": vargr tiene ambos significados, mientras que wearh significa "paria" o "fuera de la ley", pero ha perdido el sentido de "lobo". [3] En nórdico antiguo, vargr se deriva de la raíz protogermánica reconstruida como *wargaz , en última instancia derivada de la raíz protoindoeuropea (PIE) reconstruida como *werg̑ʰ- "destruir". Vargr (compárese con el moderno sueco varg "lobo") surgió como un nombre no tabú para úlfr , el término normal en nórdico antiguo para " lobo ". [4] Shippey añade que también hay un verbo en inglés antiguo, awyrgan , que significa tanto "condenar [a un paria]" como "estrangular [a un paria hasta la muerte]"; Añade que un posible sentido adicional es "preocupar [a una oveja], matarla a mordiscos". [5] Él escribe que

La palabra 'Warg' de Tolkien divide claramente la diferencia entre las pronunciaciones del nórdico antiguo y del inglés antiguo, y su concepto de ellas (lobos, pero no sólo lobos, lobos inteligentes y malévolos) combina las dos opiniones antiguas. [5]

En la mitología nórdica , los huargos son en particular los lobos mitológicos Fenrir , Sköll y Hati . Sköll y Hati son lobos, uno va tras el Sol y el otro tras la Luna. [6] Los lobos servían de montura a criaturas humanoides más o menos peligrosas. Por ejemplo, el caballo de Gunnr era un kenning de "lobo" en la piedra rúnica de Rök . [7] En La balada de Hyndla , la vidente del mismo nombre monta un lobo. [8] Al funeral de Baldr , el jötunn Hyrrokkin llegó montado en un lobo. [1]

La medievalista y erudita de Tolkien Marjorie Burns escribe que Tolkien utiliza el hecho de que los lobos estaban entre las bestias de guerra del dios nórdico Odín "de una manera particularmente innovadora". [9] Odín tenía dos lobos, Freki y Geri, cuyos nombres significaban "codiciosos"; y en la batalla final que destruye el mundo, Ragnarök , Odín es asesinado y devorado por el gigantesco lobo Fenrir. Por lo tanto, señala Burns, los lobos eran a la vez asociados de Odín y su enemigo mortal. Sostiene que Tolkien hizo uso de ambas relaciones en El Señor de los Anillos . En su opinión, tanto el señor oscuro Sauron como el malvado mago Saruman encarnan "atributos de un Odín negativo". [9] Ella señala que Saruman tiene huargos en su ejército, mientras que Sauron usa "la imagen de un lobo rapaz" [T 1] para el enorme ariete llamado Grond que destruye la puerta principal de Minas Tirith . Por otro lado, el benévolo mago Gandalf lidera la lucha contra los huargos en El Hobbit , usando su habilidad para crear fuego y entiende su idioma. En La Comunidad del Anillo , Gandalf nuevamente usa magia y fuego para ahuyentar a un gran lobo, "El Perro de Sauron", [T 2] y su manada de lobos; Burns escribe que el intento de los lobos "de devorar a Gandalf insinúa el destino de Odín", recordando el mito de Fenrir y Odín. [9]

J. R. R. Tolkien

...y en medio del círculo había un gran lobo gris. Les habló en el terrible lenguaje de los huargos. Gandalf lo entendió. Bilbo no lo hizo, pero le sonó terrible, y como si toda su charla fuera sobre cosas crueles y perversas, tal como eran. De vez en cuando, todos los huargos del círculo respondían todos juntos a su jefe gris...

Descripción de Tolkien de los huargos en El Hobbit [T 3]

En los libros de JRR Tolkien sobre la Tierra Media , los huargos son una raza malévola parecida a un lobo . [10] Por lo general, están aliados con los Orcos a quienes permiten montar sobre sus espaldas en la batalla, compartiendo el botín. En El Hobbit , pueden hablar: planean su participación en "un gran ataque de duendes" contra las aldeas de los leñadores. [T 3] [11]

Los huargos de Tolkien influyeron en Rayner Unwin, de diez años, para que escribiera una reseña positiva de El Hobbit , con las palabras "Bilbo Bolsón era un hobbit que vivía en su madriguera de hobbit y nunca buscaba aventuras; por fin Gandalf el mago y sus enanos persuadieron "Se lo pasó muy bien luchando contra duendes y huargos". La reseña llevó a su padre, Stanley Unwin , a publicar el libro, dudando todavía de su probable éxito comercial. [12]

Los huargos se utilizan como monturas de caballería , como se muestra en Las dos torres de Peter Jackson , luchando contra los Jinetes de Rohan . [13]

Las adaptaciones cinematográficas de Peter Jackson de El Hobbit y El Señor de los Anillos de Tolkien amplían el papel de los huargos como monturas de los Orcos, luchando contra los jinetes de Rohan . [13]

El crítico Gregory Hartley trata a los huargos como "animales personificados", junto con las águilas inteligentes , las arañas gigantes , el dragón Smaug , los cuervos y los zorzales. Tolkien escribe sobre sus acciones utilizando verbos como "[planificar]" y "proteger", lo que implica, en opinión de Hartley, que los monstruosos huargos son "más que simples bestias", pero niega que "posean voluntades autónomas". [14] TA Leederman llama a los huargos de Tolkien "una especie de lobos montados semiinteligentes pero mal alineados... sobre quienes los orcos cabalgaban hacia la batalla". Señala que pueden haber sido derivados, en la ficción, de hombres lobo de la Primera Edad como Carcharoth , con su propio "protolenguaje". [15]

Otros autores y medios

En la serie de novelas de fantasía épica de George RR Martin , Canción de hielo y fuego , y en la adaptación televisiva de la serie, Juego de tronos , los huargos son cambiadores de piel que pueden entrar en la mente de los animales (y en el caso de Bran Stark con Hodor) . , una persona), ve lo que está viendo y controla sus acciones. [16] Criaturas similares basadas en Tolkien aparecen en varios videojuegos de fantasía, incluidos El Señor de los Anillos Online , Age of Conan y World of Warcraft , tanto como monstruos de cuatro patas como como una raza de hombres lobo antropomórficos , los Huargen . [17]

Ver también

Referencias

Primario

  1. ^ Tolkien 1955, libro 5, cap. 4, "El asedio de Gondor"
  2. ^ Tolkien 1954a, libro 2, cap. 4, "Un viaje en la oscuridad"
  3. ^ ab Tolkien 1937 cap. 6 "De la sartén al fuego"

Secundario

  1. ^ ab Welch, Lynda C. (2001). Diosa del Norte: una exploración integral de las diosas nórdicas, desde la antigüedad hasta la edad moderna. Libros Weiser . pag. 220.ISBN​ 978-1-60925-312-7.
  2. ^ Olsson, Göran. "Hunnestadsmonumentet" [El Monumento a Hunnestad] (en sueco). Hunnestad.org (Pueblo) . Consultado el 10 de mayo de 2020 . Hunnestadsmonumentet kom hasta i en tid då makten centraliserades i Norden. Inristningen bör ha skett under a period, åren 985-1035, då Sven Tveskägg o Knut den store hade makten i Skandinavien, o närmaste åren efter denna period.
  3. ^ Shippey, Tom (2005) [1982]. El camino a la Tierra Media (Tercera ed.). HarperCollins . pag. 74, nota. ISBN 978-0261102750.
  4. ^ Zoëga, Geir T. (1910). "vargr". Un diccionario conciso del islandés antiguo . Prensa de Clarendon .
  5. ^ ab Shippey, Tom (2001). JRR Tolkien: Autor del Siglo . HarperCollins . págs. 30-31. ISBN 978-0261-10401-3.
  6. ^ Simek, Rudolf (2007). Diccionario de mitología del Norte . Traducido por Ángela Hall. Cervecero DS . pag. 292.ISBN 978-0-85991-513-7.
  7. ^ Larrington, Carolyne (1999). La Edda Poética. Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 121.ISBN 978-0-19-283946-6.
  8. ^ Acker, Pablo; Acker, Paul Leonard; Larrington, Carolyne (2002). La Edda poética: ensayos sobre la mitología nórdica antigua. Prensa de Psicología . pag. 265.ISBN 978-0-8153-1660-2.
  9. ^ abc Burns, Marjorie (2005). Reinos peligrosos: celtas y nórdicos en la Tierra Media de Tolkien . Prensa de la Universidad de Toronto . pag. 103.ISBN 978-0802038067.
  10. ^ Evans, Jonathan (2013) [2007]. "Monstruos". En Drout, Michael DC (ed.). Enciclopedia JRR Tolkien: becas y evaluación crítica . pag. 433.
  11. ^ Sookoo, Lara (2013) [2007]. "Animales en las obras de Tolkien". En Drout, Michael DC (ed.). Enciclopedia JRR Tolkien: becas y evaluación crítica . Rutledge . pag. 20.ISBN 978-0-415-86511-1.
  12. ^ Moseley, Charles (2018). J. R. R. Tolkien. Prensa de la Universidad de Liverpool . págs. 7–8. ISBN 978-1-78694-682-9.
  13. ^ ab Bogstad, Janice M. (2011). "Sobre los caballos: establecimiento de entornos culturales desde Tolkien hasta Jackson". En Bogstad, Janice M.; Kaveny, Philip E. (eds.). Imaginando a Tolkien . McFarland. pag. 244.ISBN 978-0-7864-8473-7.
  14. ^ Hartley, Gregorio (2014). "Duendes civilizados y animales que hablan: cómo el hobbit creó problemas de sensibilidad para Tolkien". En Bradford Lee Eden (ed.). El Hobbit y la mitología de Tolkien: ensayos sobre revisiones e influencias. vol. Parte III: Temas. McFarland . págs. 33–34. ISBN 978-0-7864-7960-3. OCLC  889426663.
  15. ^ Leederman, TA (2015). "Mil mesetas de Poniente: huargos, lobos y formas de ser". En Jesús Battis; Susan Johnston (eds.). Dominar Juego de Tronos: ensayos sobre Canción de hielo y fuego de George RR Martin . McFarland . pag. 190.ISBN 978-0-7864-9631-0.
  16. ^ Videen, Hana (2022). El Wordhord . Prensa de la Universidad de Princeton . pag. 221 (cap. II "Más allá de lo humano"). ISBN 978-0-691-23274-4.
  17. ^ Bainbridge, William Sims (2016). Convergencia Sociocultural Virtual. Suiza: Springer . pag. 242.ISBN 978-3-319-33020-4. OCLC  953456168.

Fuentes