.jpg/1280px-Shinto_Priests_(31539867015).jpg)
Las hakama (袴)son un tipo devestimenta tradicional japonesa. Originario del kù (chino simplificado:裤;chino tradicional:褲), lospantalonesusados por los miembros de la corte imperial china en lasdinastíasSuiy, este estilo fue adoptado por los japoneses en forma de hakama en el siglo VI. Las hakama se atan a la cintura y caen aproximadamente hasta los tobillos. Se usan sobre unkimonoespecialmente adaptado para usar hakama , conocido como hakamashita .[1]
Hay dos tipos de hakama : umanori dividido (馬乗り, " hakama de montar a caballo ") y andon bakama indiviso (行灯袴, " hakama de linterna ") . El tipo umanori tiene las piernas divididas, similares a los pantalones. Ambos tipos parecen similares. Los trabajadores del campo o del bosque usaban tradicionalmente un tipo de hakama umanori de "montaña" o "campo" . Son más holgados en la cintura y más estrechos en la pierna.
Las hakama están aseguradas por cuatro correas ( himo ): dos himo más largas a cada lado de la parte delantera de la prenda y dos himo más cortas a cada lado de la parte trasera. La parte trasera de la prenda puede tener una sección trapezoidal rígida, llamada koshi-ita (腰板) . Debajo de eso, en el interior, puede haber una cúpula hakama (袴止め) [ cita necesaria ] (un componente en forma de cuchara a veces denominado hera ) que está metido en el obi o himo en la parte trasera y ayuda a mantener la hakama en su lugar.
Las hakama , especialmente las destinadas a artes marciales, pueden tener siete pliegues profundos , dos en la espalda y cinco en la parte delantera. Aunque parecen equilibrados, la disposición de los pliegues delanteros (dos a la derecha, tres a la izquierda) es asimétrica, y como tal es un ejemplo de asimetría en la estética japonesa .
Históricamente, un niño empezaba a usar su primer par de hakama a partir de los cinco años, como se conmemora en Shichi-Go-San ; Una práctica similar a esta, llamada " calzones ", se vio en Europa hasta la época victoriana , donde los niños a partir de entonces comenzarían a usar pantalones en lugar de vestidos, como reconocimiento de la mayoría de edad .
Si bien el hakama solía ser una parte obligatoria de la ropa masculina, hoy en día los hombres japoneses típicos suelen usar el hakama sólo en ocasiones extremadamente formales y en ceremonias del té , bodas y funerales. Los practicantes de una variedad de artes marciales , como kendo , iaido , taidō , aikido , jōdō , ryū-te y kyūdō , también usan regularmente hakama . Sin embargo, los luchadores de sumo , que no usan hakama en el contexto de su deporte, deben usar vestimenta tradicional japonesa siempre que aparecen en público. Como los hakama son una de las partes más importantes de la vestimenta formal masculina tradicional, a menudo se ve a los luchadores de sumo usando hakama cuando asisten a funciones apropiadamente formales.
Además de los artistas marciales, los hakama también forman parte de la vestimenta cotidiana de los kannushi sintoístas , sacerdotes que mantienen y realizan servicios en los santuarios .
Los hakama se usan con cualquier tipo de kimono excepto yukata [2] (kimono de verano de algodón ligero que generalmente se usa para relajarse, dormir o en festivales o salidas de verano). Mientras que las sendaihira hakama de rayas blancas y negras brillantesgeneralmente se usan con kimono formal, las rayas en colores distintos al negro, gris y blanco se usan con ropa menos formal.También son comunes los coloressólidos y degradados ( ombré ). Para ropa informal, los hombres a veces usan haori nagashi (kimono con solo un haori y sin hakama ) o kinagashi (kimono solo, como ocurre con el yukata ). [3]
El tipo más formal de hakama masculino , el sendaihira hakama , está hecho de seda rígida a rayas , generalmente en blanco y negro, o negro y azul marino. Se usan con kimono montsuki negro (kimono con uno, tres o cinco escudos familiares en la espalda, el pecho y los hombros), tabi blanco (calcetines con punta dividida), nagajuban blanco (debajo del kimono) y varios tipos de calzado. En climas más fríos, una montsuki haori (chaqueta larga) con un haori-himo ( cierre haori ) blanco completa el conjunto.
Tradicionalmente hechos de seda, los sendaihira hakama a veces se elaboran con mezclas. [4] Sendaihira está tejido con una densa urdimbre. Tradicionalmente, la trama se teje húmeda y se golpea firmemente en su lugar para hacerla más densa. Las hebras de seda no están retorcidas y están tratadas con lejía . Estas técnicas hacen que la tela sea brillante y el patrón sea muy pequeño y preciso. [5] [6]
Tanto ōguchi-hakama como uenobakama se usan simultáneamente con el atuendo cortesano de sokutai (束帯) . Los ōguchi-hakama (大口袴) son calzoncillos rojos, con la entrepierna cerrada, atados a la izquierda del usuario. El uenobakama (表袴) , blanco y con la bragueta abierta, se lleva luego sobre el ōguchi-hakama , atado a la derecha. Estos diseños de hakama se remontan al período Nara . [ cita necesaria ]
Hakama tradicionalmente formaba parte de un conjunto completo llamado kamishimo (上下/裃) . Usado por samuráis y cortesanos durante el período Edo, el atuendo incluía un kimono formal, hakama y una chaqueta sin mangas con hombros exagerados llamada kataginu .
A los samuráis que visitaban al shōgun y a otros daimyō de alto rango en la corte a veces se les exigía que usaran una hakama muy larga llamada naga-bakama ( literalmente, ' hakama larga '). Estos se parecen a los hakama normales en todos los sentidos excepto en su notable longitud tanto en la parte trasera como en la delantera, formando una cola de uno o dos pies de largo e impidiendo la capacidad de caminar normalmente, ayudando así a prevenir un ataque sorpresa o un intento de asesinato. [7] Los naga-bakama ahora sólo se usan particularmente en obras de teatro Noh (incluido el kyōgen ), obras de kabuki y rituales sintoístas.
Algunos hakama durante el período Sengoku tenían los dobladillos más estrechos que el cuerpo, imitando los pantalones abullonados que usaban los portugueses. Este estilo continuó hasta el período Edo y pasó a denominarse karusan-bakama . Además de la forma cónica, tenían una banda de tela asegurada, que parecía más bien el dobladillo de un pantalón, cosida alrededor del dobladillo de cada pierna, para que la tela hinchada no se abriera como un hakama normal . Esta variedad de hakama también se conocía comúnmente como tattsuke-hakama .
.jpg/1280px-Temple_Shinto_Meiji-jing%C5%AB_%C3%A0_Tokyo_J_(1).jpg)
Los sashinuki (指貫) , también llamados nu-bakama , son un tipo de hakama que deben usarse con una blusa sobre la pierna y dejando al descubierto el pie. Para lograr esto, son algo más largos que los hakama normales , y se pasa un cordón a través del dobladillo y se aprieta, creando un efecto de "globo". Para permitir el cuerpo requerido, el sashinuki más formal presentaba seis paneles en lugar de cuatro. Técnicamente, este cordón alrededor del tobillo convierte al sashinuki en un tipo de kukuri-hakama ( atado). La forma más antigua de sashinuki se cortaba como un hakama normal (aunque un poco más largo) y tenía un cordón que pasaba por el dobladillo de cada pierna. Estos cordones se tensaron y se ataron a la altura del tobillo. Esta era la forma comúnmente usada durante el período Heian. Los nobles de la corte usaban sashinuki con varios tipos de ropa informal o semiformal.
Los Yoroi hakama (pantalones blindados) tenían pequeñas placas de armadura o armadura de malla cosidas a la tela del hakama . Fueron usados por guerreros samuráis.
El hakama de las mujeres se diferencia del de los hombres en varios aspectos, sobre todo en el diseño de la tela y el método de atado.
Mientras que el hakama de los hombres puede usarse tanto en ocasiones formales como informales, las mujeres rara vez lo usan , excepto en ceremonias de graduación y para deportes tradicionales japoneses como el kyūdō , algunas ramas del aikido y el kendo . [8] Las mujeres no usan hakama en la ceremonia del té. La imagen de las mujeres con kimono y hakama está culturalmente asociada con los maestros de escuela. Así como los profesores universitarios de los países occidentales se ponen sus togas y birretes académicos cuando sus estudiantes se gradúan, muchas maestras de escuela en Japón asisten a las ceremonias de graduación anuales vestidas con kimonos tradicionales y hakama .
Las hakama son usadas por miko o doncellas del santuario que ayudan en el mantenimiento y las ceremonias.uniforme deuna miko consiste en un kimono blanco liso con una hakama roja brillante , a veces una naga-bakama roja durante las ceremonias formales. [9] Esta apariencia proviene del atuendo usado por mujeres aristocráticas de alto rango en la era Heian, así como por artistas de la corte como shirabyōshi .
Mientras que los hakama formales de los hombres están hechos de tela a rayas, los hakama formales de las mujeres son de un color sólido o están teñidos con tonos graduados. Las hakama para mujeres jóvenes a veces están escasamente decoradas con flores bordadas, como las de cerezo. Las mujeres suelen usar hakama justo debajo de la línea del busto, mientras que los hombres lo usan en la cintura.
Las hakama se han usado tradicionalmente como ropa escolar. Antes de la llegada de los uniformes escolares en Japón , los estudiantes vestían ropa de todos los días, que incluía hakama para hombres. En el período Meiji (1868-1912) y el período Taishō (1912-1926), se adoptó el estilo occidental para los uniformes escolares, [10] inicialmente tanto para uniformes masculinos como femeninos. [11] Sin embargo, en ese momento, la vestimenta de las mujeres occidentales era bastante engorrosa.
Utako Shimoda (1854-1936), activista de mujeres , educadora y reformadora de la vestimenta , consideró que el kimono tradicional era demasiado restrictivo e impedía que las mujeres y las niñas se movieran y participaran en actividades físicas, lo que perjudicaba su salud. Si bien en ese momento se estaba adoptando la vestimenta occidental, ella también creía que los corsés eran restrictivos y perjudiciales para la salud de las mujeres. [12] Shimoda había trabajado como dama de honor de la emperatriz Shōken de 1871 a 1879. [13] Ella adaptó la ropa usada por las damas de honor en la corte imperial japonesa para hacer un uniforme para su escuela de mujeres Jissen. Durante el período Meiji y el período Taishō, otras escuelas de mujeres también adoptaron la hakama . [12] Se convirtió en ropa estándar para las escuelas secundarias en Japón, [14] y todavía se usa para las ceremonias de graduación.
La imagen de las mujeres en hakama también se asocia culturalmente con los maestros de escuela. Así como los profesores universitarios de los países occidentales se ponen sus togas y birretes académicos cuando sus estudiantes se gradúan, muchas maestras de escuela en Japón asisten a las ceremonias de graduación anuales vestidas con kimonos tradicionales y hakama .
_MET_DP135577.jpg/1280px-%E9%9F%B3%E6%9B%B2%E6%AF%94%E7%BF%BC%E3%81%AE%E7%95%AA%E7%B5%84_%E5%B0%8F%E6%B3%A2_%E5%8A%9B%E5%BC%A5-Rikiya_and_Konami,_from_the_series_A_Program_with_Music_about_Loving_Couples_(Ongyoku_hiyoku_no_bangumi)_MET_DP135577.jpg)
Hay muchas maneras en que los hombres pueden atar el hakama . Primero, el obi se ata con un nudo especial (un "nudo under- hakama ") en la parte trasera. Comenzando por el frente, los lazos se colocan alrededor de la cintura y se cruzan sobre la parte superior del nudo del obi . Los lazos se llevan al frente y se cruzan por debajo de la cintura, luego se atan por detrás, debajo del nudo del obi . Luego se mete la cúpula hakama detrás del obi , se ajusta el koshi-ita y las ataduras traseras se llevan al frente y se atan de diversas maneras. El método más formal da como resultado un nudo que se asemeja a dos pajaritas en forma de cruz.
El método para atar las corbatas también es diferente, ya que la hakama de las mujeres se ata con un nudo más simple o un lazo. Al igual que con el hakama de los hombres , los lazos delanteros primero se llevan hacia atrás, luego hacia el frente y luego se atan por detrás con un nudo. Luego, los himo traseros se llevan al frente. En este punto, se pueden atar con un lazo en la cadera izquierda, justo delante de la abertura, con los extremos de las corbatas de igual longitud. Para una sujeción más segura, los lazos se pueden enrollar una vez en el centro del frente y luego atar hacia adentro en la parte posterior.
Como todo tipo de ropa tradicional japonesa, es importante doblar y guardar correctamente el hakama para evitar daños y prolongar la vida útil de la prenda, especialmente las de seda. Con el hakama esto es particularmente importante, ya que el hakama tiene tantos pliegues que pueden perder fácilmente sus pliegues; volver a doblar los pliegues puede requerir atención especializada en casos extremos.
A menudo se considera que aprender a doblar correctamente las hakama es particularmente difícil, en parte debido a sus pliegues y en parte porque sus largas ataduras deben alisarse y fruncirse correctamente antes de atarse en patrones específicos.
Varias tradiciones de artes marciales en las que los practicantes los usan han prescrito métodos para doblar el hakama . Esto suele considerarse una parte importante de la etiqueta .
En algunas artes marciales también es una antigua tradición que el estudiante de mayor rango tiene la responsabilidad de doblar el hakama del maestro como muestra de respeto. [15] [16]
