En la diáspora judía , un barrio judío (también conocido como judería , juiverie , Judengasse , Jewynstreet , Jewtown , Juderia o proto- gueto ) [1] es el área de una ciudad tradicionalmente habitada por judíos . Los barrios judíos, como los guetos judíos en Europa , a menudo eran el resultado de guetos segregados instituidos por las autoridades cristianas o musulmanas circundantes. Un término yiddish para un barrio o vecindario judío es "Di yiddishe gas" ( yiddish : די ייִדישע גאַס ), o "El barrio judío". [2] Mientras que en ladino , se los conoce como maalé yahudí , que significa "El barrio judío".
Muchas ciudades europeas y del Oriente Próximo tuvieron en el pasado un barrio judío histórico y algunas aún lo tienen. La historia de los judíos en Irak está documentada desde la época del cautiverio babilónico, alrededor del año 586 a. C. Los judíos iraquíes constituyen una de las comunidades judías más antiguas y de mayor importancia histórica del mundo.
Desde finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna, los judíos, los únicos dhimmi que quedaban , fueron cada vez más confinados en barrios parecidos a guetos, como el mellah en Marruecos, el hara en Argelia y Túnez y el qa'a en Yemen. [3] [4] El mellah de Fez , fundado en el siglo XV, se convirtió en el prototipo del gueto marroquí. Aunque probablemente se fundó para proteger y no para castigar a los judíos, estos se resintieron por el traslado y lo vieron como un exilio amargo y la manifestación de una segregación dolorosa. [4]
Las fundaciones posteriores se fundaron con la intención explícita de ostracismo en lugar de protección. [5] Como tal, los judíos a menudo tenían que usar ropa distintiva y no se les permitía usar zapatos fuera de la mellah . [6] En las ciudades, una mellah estaba rodeada por una muralla con una puerta fortificada , a menudo cerca de la kasbah del rey o gobernador, mientras que las mellahs rurales eran aldeas separadas habitadas únicamente por judíos. [4]
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Los barrios judíos en Europa existían por diversas razones. En algunos casos, las autoridades cristianas deseaban segregar a los judíos de la población cristiana para que los cristianos no se "contaminaran" con ellos [ cita requerida ] o para ejercer presión psicológica sobre los judíos para que se convirtieran al cristianismo. Desde el punto de vista judío, la concentración de judíos en una zona limitada ofrecía un nivel de protección frente a las influencias externas o la violencia de las turbas. En muchos casos, los residentes tenían su propio sistema de justicia.
Cuando las autoridades políticas designaban una zona en la que los judíos debían vivir por ley, esas zonas se denominaban comúnmente guetos y solían ir acompañadas de muchas otras desventajas e indignidades. Las zonas elegidas solían ser las más indeseables de una ciudad.
En la ciudad inglesa de Norwich , el barrio judío se encontraba cerca del castillo, como fuente de protección en tiempos de pogromos locales . Este patrón se observó en otras ciudades inglesas, donde los judíos estaban bajo la protección de los normandos. [7]
En el siglo XIX, los guetos judíos fueron abolidos progresivamente y sus muros derribados, aunque algunas áreas de concentración judía continuaron y siguen existiendo. En algunas ciudades, los barrios judíos se refieren a áreas que históricamente tuvieron concentraciones de judíos. Por ejemplo, muchos mapas de ciudades españolas marcan un "barrio judío", aunque España no ha tenido una población judía significativa durante más de 500 años.
Durante la Segunda Guerra Mundial , la Alemania nazi restableció guetos judíos en la Europa ocupada por los nazis (a los que llamó barrios judíos) con el propósito de segregar, perseguir, aterrorizar y explotar a los judíos, principalmente en Europa del Este. Según los archivos del USHMM, "los alemanes establecieron al menos 1.000 guetos solo en la Polonia ocupada y anexada por los alemanes y en la Unión Soviética". [8]
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En América, Australia, Nueva Zelanda y Sudáfrica hay una serie de barrios o pequeñas ciudades, generalmente en grandes ciudades o comunidades periféricas de estas, que albergan grandes concentraciones de residentes judíos, al estilo de los barrios judíos del viejo mundo u otros enclaves étnicos , aunque sin población judía exclusiva.
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