La cronología heládica es un sistema de datación relativa utilizado en arqueología e historia del arte . Complementa el esquema de cronología minoica ideado por Sir Arthur Evans para la categorización de los artefactos de la Edad del Bronce de la civilización minoica dentro de un marco histórico. Mientras que la cronología minoica es específica de Creta , el alcance cultural y geográfico de la cronología heládica se limita a la Grecia continental durante el mismo período (c. 3200 – c. 1050 a. C.). De manera similar, se utiliza un sistema de cronología cicládica para los artefactos encontrados en las islas del Egeo . La evidencia arqueológica ha demostrado que, en términos generales, la civilización se desarrolló simultáneamente en toda la región y, por lo tanto, los tres esquemas se complementan cronológicamente. Se agrupan como "egeos" en términos como arte del Egeo y, de manera bastante más controvertida, civilización del Egeo .
Los sistemas se derivan principalmente de cambios en el estilo de la cerámica , que es un punto de referencia para la datación relativa de artefactos asociados, como herramientas y armas. Sobre la base del estilo y la técnica, Evans dividió sus hallazgos de cerámica cretense de la Edad del Bronce en tres períodos principales a los que llamó minoico temprano, medio y tardío. Estos se subdividieron en fases y algunos de ellos en subfases. Los esquemas heládico y cicládico se idearon más tarde y tienen subdivisiones similares. El sistema de Evans ha resistido notablemente bien la prueba del tiempo, pero sus etiquetas no proporcionan fechas firmes porque el cambio nunca es constante y algunos estilos se mantuvieron en uso durante mucho más tiempo que otros. De hecho, es en parte esta falta de fechas lo que ha sido la fortaleza del sistema de Evans; varias de las fechas que Evans creía ciertamente han cambiado, y otras siguen bajo discusión, aunque dentro de rangos bastante estrechos, pero el esquema simplemente se ajusta a tales cambios. Algunas cerámicas pueden fecharse con precisión razonable haciendo referencia a artefactos egipcios cuyas fechas son más seguras.
La sociedad y la cultura heládicas tienen antecedentes en la Grecia neolítica , cuando la mayoría de los asentamientos eran pequeñas aldeas que subsistían mediante la agricultura, la ganadería y la caza. El paulatino desarrollo de habilidades como la metalurgia del bronce, la arquitectura monumental y la construcción de fortificaciones provocó la transición del Neolítico a la Edad del Bronce. La época heládica tardía (c. 1550 – c. 1050 a. C.) a veces se denomina época micénica porque Micenas era entonces el estado dominante en Grecia. Al final de la Edad del Bronce (c. 1050 a. C.), la cultura del Egeo entró en un largo período de decadencia, denominado Edad Oscura por algunos historiadores, como resultado de la invasión y la guerra.
Los tres términos cicládico , heládico y minoico se refieren al lugar de origen. [1] Por lo tanto, se pueden encontrar objetos del Minoico Medio en las Cícladas, pero no por eso son de las Cícladas Medias, del mismo modo que una vasija del Heládico Temprano encontrada en Creta no es del Minoico Temprano. El plan tiende a ser menos aplicable en zonas de la periferia del Egeo, como el Levante o el norte de África. La cerámica allí podría imitar los modelos culturales del Egeo y, aun así, ser de fabricación local.
La arqueología ha encontrado evidencia, principalmente en forma de cerámica , de que una forma de vida muy similar se extendió por la Grecia continental, las Cícladas y Creta cuando la Edad del Neolítico (Nueva Piedra) fue reemplazada por la Edad del Bronce antes del 3000 a.C. [2] La evidencia aumenta a través de los estratos de la Edad del Bronce y se considera que el desarrollo social y económico se desarrolla más rápidamente. A diferencia de las civilizaciones egipcia y mesopotámica, los pueblos del Egeo fueron analfabetos durante el tercer milenio y, por tanto, a falta de artefactos escritos útiles, cualquier intento de cronología debe basarse en la datación de objetos materiales. La cerámica era, con diferencia, la más extendida en términos de uso cotidiano y también la más resistente a la destrucción, incluso en caso de rotura, ya que los trozos o " fragmentos " sobreviven. Dados los diferentes estilos y técnicas utilizadas durante un largo período de tiempo, las vasijas y fragmentos supervivientes se pueden clasificar según su antigüedad. Como los depósitos estratificados demuestran cuáles de los objetos similares de otros sitios son contemporáneos, pueden equipararse cronológicamente. [1]
El esquema Temprano, Medio y Tardío se puede aplicar en diferentes niveles. En lugar de utilizar términos tan engorrosos como Temprano Temprano, los arqueólogos siguen la convención de Evans de I, II, III para el segundo nivel, A, B, C para el tercer nivel, 1, 2, 3 para el cuarto nivel y A, B, C para el quinto. No todos los niveles están presentes en todos los sitios. Si se requieren niveles adicionales, se puede agregar otro nivel Temprano, Medio o Tardío. La cronología heládica se subdivide en:
Estas son las poblaciones estimadas de aldeas , pueblos y ciudades del período heládico a lo largo del tiempo. Tenga en cuenta que existen varios problemas al estimar el tamaño de los asentamientos individuales, y las estimaciones más altas para un asentamiento determinado, en un período determinado, pueden ser varias veces las más bajas.
El período Heládico Temprano (o EH) de la Grecia de la Edad del Bronce se caracteriza generalmente por la importación de bronce y cobre por parte de la población agrícola del Neolítico , así como por el uso de técnicas rudimentarias de trabajo del bronce desarrolladas por primera vez en Anatolia con las que tenían contactos culturales. [9] El período EH corresponde en el tiempo al Reino Antiguo en Egipto . Los sitios EH importantes se agrupan en las costas del Egeo continental en Beocia y Argólida ( Manika , Lerna , Pefkakia, Tebas , Tirinto ) o en islas costeras como Egina (Kolonna) y Eubea ( Lefkandi ) y están marcados por cerámica que muestra influencias del oeste. Anatolia y la introducción de la versión de giro rápido del torno de alfarero . La gran "casa comunal" llamada megaron se introdujo en EHII. La infiltración de los modelos culturales de Anatolia (es decir, "Lefkandi I") no estuvo acompañada de una destrucción generalizada del sitio.
El período Heládico Temprano I (o EHI), también conocido como la " cultura Eutresis " c. 3200-2650 a. C., se caracteriza por la presencia de cerámica sin engobe y bruñida o con engobe rojo y bruñida en Korakou y otros sitios (los objetos metálicos, sin embargo, eran extremadamente raros durante este período). [10] En términos de cerámica y patrones de asentamiento, existe una continuidad considerable entre el período EHI y el anterior período Neolítico Final (o FN); Los cambios en la ubicación de los asentamientos durante el período EHI se atribuyen a alteraciones en las prácticas económicas. [10]
La transición del período Heládico Temprano I al período Heládico Temprano II (o EHII) o cultura Korakou c.2650-2200 a. C. se produjo rápidamente y sin interrupciones, donde se desarrollaron múltiples innovaciones socioculturales, como la metalurgia (es decir, el trabajo del bronce), una organización social jerárquica, y arquitectura monumental y fortificaciones. [11] Los cambios en los asentamientos durante el período EHII fueron acompañados de modificaciones en las prácticas agrícolas (es decir, arado impulsado por bueyes). [12]
El período Heládico Temprano II terminó en Lerna con la destrucción de la " Casa de los Azulejos ", una casa corredora. [13] La naturaleza de la destrucción de los sitios EHII se atribuyó al principio a una invasión de griegos y/o indoeuropeos durante el período de la cultura Heládica Temprana III o Tirinto c.2200-2000 a.C. (o EHIII); [14] sin embargo, esto ya no se mantiene dada la falta de uniformidad en la destrucción de los sitios EHII y la presencia de continuidad EHII-EHIII/MH en asentamientos como Lithares, Phlius, Manika, etc. [15] Además, la presencia de elementos culturales "nuevos/intrusivos" como casas absidales, anclas de terracota, hachas de martillo, túmulos rituales y entierros intramuros preceden al período EHIII en Grecia y en realidad se atribuyen a desarrollos indígenas (es decir, anclas de terracota de Beocia; túmulos rituales de Ayia Sophia en la Tesalia neolítica), así como contactos continuos durante el período EHII-MH entre Grecia continental y diversas áreas como Asia Menor occidental, las Cícladas, Albania y Dalmacia. [16] Los cambios en el clima también parecen haber contribuido a las importantes transformaciones culturales que ocurrieron en Grecia entre el período EHII y el período EHIII (c. 2200 a. C.). [17]
En Grecia, el período Heládico Medio (o MH ), c. 2000-1550 a. C. fue un período de retroceso cultural, que se manifestó por primera vez en el período EHIII anterior. [5] [18] El período MH se caracteriza por el surgimiento a gran escala de la cerámica Minyan , que puede estar directamente relacionada con el pueblo a quien los historiadores griegos antiguos llamaban Minian ; El descubridor de Troya, Heinrich Schliemann, denominó convencionalmente cerámica "Minyan" a un grupo de cerámica bruñida monocromática de sitios del Heládico Medio .
La cerámica Minyan gris fue identificada por primera vez como la cerámica introducida por una migración de la Edad del Bronce Medio ; [19] Sin embargo, la teoría está obsoleta ya que las excavaciones en Lerna en la década de 1950 revelaron que el desarrollo de estilos de cerámica había sido continuo (es decir, la fina cerámica bruñida de color gris de la cultura EHIII Tirinto fue la progenitora directa de la cerámica Minyan). [20] En general, las decoraciones de cerámica pintada son rectilíneas y abstractas hasta el Heládico Medio III, cuando las influencias cicládicas y minoicas inspiraron una variedad de motivos curvilíneos e incluso representativos.
La cerámica es el objeto más abundante encontrado del período Heládico Medio, y es la cerámica pintada mate la que comienza a aparecer durante este período como un nuevo estilo de trabajo cerámico. Mientras que la cerámica Minyan se fabrica en un torno que produce diseños y formas nítidas, la cerámica pintada en mate se esculpe a mano y se le aplica pintura opaca. [21]
La cerámica pintada en mate del período Heládico Medio muestra muchos motivos estilísticos que se remontan al Período Heládico Temprano e incluso a otras culturas del Egeo. Se ha descubierto que patrones como líneas oblicuas, zigzags, rombos, perros corriendo, espiraliformes y círculos y triángulos que se alternan entre sí debajo del borde en la cerámica del Heládico Medio están inspirados en motivos de cerámica de las Cícladas. El espiraliforme también se remonta a Creta, así como los motivos de los grifos. Sin embargo, patrones como rombos y triángulos colgantes en cerámica pintada mate son una continuación de motivos estilísticos del período Heládico Temprano, y la adición de líneas con flecos verticales en la cerámica es un avance que tuvo lugar durante el propio período Heládico Medio. [22] Dado que la mayoría de los diseños y motivos de la cerámica del Heládico Medio tienen influencia de las Cícladas, se puede suponer que la cultura del Heládico Medio y la cultura de las Cícladas interactuaron fuertemente entre sí.
Hay cuatro tipos de tumbas que se encuentran en sitios del período Heládico Medio; tumbas de pozo, tumbas de tholos, tumbas de cista y tumbas de pozo. Una tumba de pozo se explica por sí misma, ya que es simplemente un hoyo en el suelo, mientras que las tumbas de estilo tholos se caracterizan por ser más una tumba parecida a una cámara. [21] Las tumbas de cista y las tumbas de pozo son interesantes porque son dos estilos de entierro que se originan en el propio período Heládico Medio, [21] y se cree que los inmigrantes que se trasladaron a Grecia durante este período influyeron en la creación de estos nuevos estilos de entierro. . Las tumbas en cista son profundas y rectangulares con un túmulo o montículo de tierra colocado encima y surgieron a principios del período Heládico Medio. Las tumbas de pozo son más grandes y más profundas que las tumbas de cista (miden en promedio 6 metros de largo, 4 metros de ancho y 4 metros de profundidad) y surgieron al final del período Heládico Medio. [21] Además, los bebés son enterrados en frascos especiales, pithoi , que generalmente miden alrededor de 30 pulgadas (76 cm) de alto. Según la evidencia arqueológica, en las ceremonias funerarias del Heládico Medio los cuerpos se colocan en las tumbas de costado con las rodillas dobladas (las mujeres se colocan sobre el lado izquierdo y los hombres sobre el derecho [23] ), luego los presentes en la ceremonia beben de copas que luego dejan en la tumba. [21] Las costumbres funerarias también incluían dejar objetos valiosos con los cuerpos, como cerámica, plata o bronce. [23]
En el yacimiento de Lerna, en el Heládico Medio, se han excavado más de 200 tumbas. Si bien aproximadamente un tercio de estas tumbas son entierros extramuros (los cuerpos se entierran fuera de la comunidad), los entierros intramuros (los cuerpos se entierran dentro de la comunidad) constituyen dos tercios de las tumbas encontradas, incluidas las ciudades construidas alrededor de una cista. [24]
Las comunidades durante el período Heládico Medio, específicamente Lerna, tenían diseños irregulares sin un patrón específico, [21] y las casas estaban muy apiñadas. [24] Se teoriza que la disposición de las casas puede haberse basado en vivir cerca de la familia extendida o cerca de miembros de un grupo o facción similar. Las casas tenían un piso de altura, [24] construidas en forma de "U" y hechas de arcilla. Generalmente las casas contaban con un porche, con hasta tres habitaciones, una cámara interior que contendría un hogar, [21] y espacios para almacenamiento y cocina. [23] Se ha identificado una casa más grande e independiente como posible hogar de un jefe o líder de la comunidad, y cuenta con una instalación de almacenamiento separada, así como un patio con chimenea. [23]
La gente del período Heládico Medio cultivaba cultivos como trigo (que se molía hasta convertirlo en harina para hornear), cebada, lino, guisantes, garbanzos, lentejas y frijoles, además de cuidar animales como ovejas, cabras, cerdos, bueyes, caballos. y perros. La gente del Heládico medio hilaba hilo para tejerlo en telas en un telar, y la ropa que confeccionaban estaba sujeta y a menudo decorada con alfileres. El pueblo también se adornaba con collares y pulseras de piedras y conchas. [21]
Al estudiar los restos en sitios como Lerna, fue evidente que los hombres tendían a comer más proteínas que las mujeres, y las mujeres tendían a consumir más alimentos más blandos y procesados. Se identificaron marcas de tensión en los esqueletos de personas de ambos sexos, pero los hombres las tenían en mayor grado, lo que denota que los hombres realizaban trabajos físicos pesados con mayor frecuencia que las mujeres. Más a menudo que las mujeres, los hombres también tenían un mayor nivel de lesiones causadas por enfermedades infecciosas, lo que significa que tenían una mayor exposición a patógenos extraños a través del contacto directo con grupos y personas externos. [23] Esto hace que parezca que hay división del trabajo entre los géneros.
El período Heládico Medio corresponde en el tiempo al Reino Medio de Egipto . Los asentamientos se acercan más y tienden a ubicarse en las cimas de las colinas. Los sitios del Heládico medio se encuentran en todo el Peloponeso y Grecia central (incluidos sitios en el interior de Etolia como Thermon) hasta el norte hasta el valle del río Spercheios . Malthi en Mesenia y Lerna V son los únicos yacimientos del Heládico Medio que han sido excavados a fondo.
El período Heládico Tardío (o LH) es la época en la que floreció la Grecia micénica , bajo nuevas influencias de la Creta minoica y las Cícladas. Quienes fabricaban cerámica LH a veces inscribían su trabajo con una escritura silábica, Lineal B , que ha sido descifrada como griega . LH se divide en LHI, LHII y LHIII; de los cuales LHI y LHII se superponen a la cerámica minoica tardía y LHIII la supera. LHIII se subdivide en LHIIIA, LHIIIB y LHIIIC. La siguiente tabla proporciona las fechas aproximadas de las fases heládicas tardías (LH) en la Grecia continental, según Knodell (2021) y Manning (2010): [25]
La cerámica LHI se conoce por el relleno de las tumbas de pozo de Lerna y los asentamientos de Voroulia y Nichoria ( Messenia ), Ayios Stephanos ( Laconia ) y Korakou. Furumark dividió el LH en las fases A y B, pero Oliver Dickinson reasignó el LHIB de Furumark a LHIIA. Algunas fechas recientes de C-14 del sitio de Tsoungiza al norte de Micenas indican que el LHI databa de entre 1675/1650 y 1600/1550 a.C., que es aproximadamente 100 años anterior a las fechas de cerámica asignadas. La erupción de Thera también ocurrió durante LHI (y LCI y LMIA), datada de diversas formas entre 1650 y 1625 a. Alex Knodell (2021), basado en Manning (2010), fecha el Heládico Tardío I entre 1700/1675 y 1635/1600 a.C. [25]
No se encuentra en Thera, pero existe en el LHI tardío de Mesenia y, por lo tanto, probablemente comenzó después de la erupción, una cultura material conocida como "LHI del Peloponeso". [26] Esto se caracteriza por "copas Keftiu altas en forma de embudo de Tipo III"; "pequeñas formas cerradas, como jarras achaparradas decoradas con bucles sombreados ('raquetas') o espirales simplificadas"; " motivos pintados con brillo en tonos oscuros sobre claros ", que "incluyen tipos pequeños y ordenados de espirales unidas simples, como variedades de espirales de gancho o de espirales onduladas (con o sin pequeños puntos en el campo), formas de bucle sombreado y doble hacha y filas accesorias de pequeños puntos y líneas onduladas simples o dobles"; Además, el "patrón ondulado" de las tazas "Keftiu". Estas innovaciones locales continuaron en los estilos LHIIA en todo el continente.
La descripción del LHIIA se basa principalmente en el material de Kourakou East Alley. Se distinguen formas domésticas y palaciegas. Existen fuertes vínculos entre LHIIA y LMIB. LHIIB comenzó antes del final de LMIB y ve una disminución de las influencias cretenses. Los conjuntos LHIIB puros son raros y se originan en Tirinto, Asine y Korakou. Las fechas C-14 de Tsoungiza indican que LHII data de entre 1600/1550 y 1435/1405 a. C., cuyo inicio es unos 100 años anterior a la fecha de cerámica asignada, pero cuyo final casi corresponde a la fase de cerámica. En Egipto, ambos períodos de LHII se corresponden con el comienzo de su período "Imperial" tebano , el Nuevo Reino de Egipto , desde los faraones Hatshepsut hasta Tutmosis III (r. 1479-1425 a. C.) de la Decimoctava Dinastía . Alex Knodell considera que el Heládico tardío II se sitúa entre 1635/1600 y 1420/1410 a.C. [25]
LHIII y LMIII son contemporáneos. Hacia LMIIIB, la cerámica no heládica procedente del Egeo deja de ser homogénea; En la medida en que LMIIIB difiere del heládico, como máximo debería considerarse una variante "subminoica" de LHIIIB.
La cerámica LHIIIA:1, uniforme y ampliamente difundida , se definió por el material de la casa Ramp en Micenas, el palacio de Tebas (ahora datado en LHIIIA:2 o LHIIIB por la mayoría de los investigadores) y Triada en Rodas . Hay material de Asine, Atenas (pozos), Esparta (Menelaion), Nichoria y el 'Atreus Bothros ', basura sellada bajo el Dromos del Tesoro de Atrida en Micenas también. Las fechas C-14 de Tsoungiza indican que LHIIIA:1 debería ser más cercano a 1435/1406 a 1390/1370 a.C., un poco antes que la fase de alfarería, pero menos de 50 años. También se ha encontrado cerámica LHIIIA:1 en Maşat Höyük en la Anatolia hitita . [27]
La cerámica LHIIIA:2 marca una expansión micénica que cubre la mayor parte del Mediterráneo oriental. Hay muchas formas nuevas. Los motivos de la cerámica pintada continúan desde LHIIIA:1 pero muestran una gran estandarización. En Egipto, el sitio de Amarna contiene cerámica LHIIIA:1 durante el reinado de Amenhotep III y cerámica LHIIIA:2 durante el de su hijo Akenatón ; también tiene los inicios más básicos de LHIIIB. La vajilla LHIIIA:2 se encuentra en el naufragio de Uluburun , que se hundió en el siglo XIV a.C. Nuevamente, las fechas de Tsoungiza son anteriores, 1390/1370 a 1360/1325 a.C.; pero también existe cerámica LHIIIA:2 en una capa quemada de Mileto que probablemente ocurrió a principios del reinado de Mursili II y, por lo tanto, algunos años antes del eclipse de Mursili en 1312 a.C. El período de transición entre IIIA y IIIB comienza después del 1320 a.C., pero no mucho después (Cemal Pulak piensa que antes del 1295 a.C.).
La definición de LHIIIB por Furumark se basó principalmente en hallazgos de tumbas y material de asentamiento de Zygouries. Elizabeth B. French lo ha dividido en dos subfases , basándose en los hallazgos de Micenas y el muro occidental de Tirinto. LHIIIB:2 los conjuntos son escasos, ya que la cerámica pintada es rara en las tumbas y muchos asentamientos de este período terminaron en destrucción, dejando pocas vasijas completas.
La cerámica LHIIIB está asociada en los palacios griegos continentales con los archivos del Lineal B. (El lineal B había estado en uso en Creta desde finales del Minoico II.) El límite LHIIIA/B propuesto por Pulak haría que LHIIIB fuera contemporáneo en Anatolia con los hititas resurgentes después del eclipse de Mursili; en Egipto con la XIX Dinastía, también conocida como Ramessides; y en el norte de Mesopotamia con el predominio de Asiria sobre Mitanni . El fin de LHIIIB está asociado a la destrucción de Ugarit , cuyas ruinas contienen lo último de aquella cerámica. La fecha Tsoungiza para el final de LHIIIB es 1200/1190 a.C. El comienzo de LHIIIC , por lo tanto, ahora se sitúa comúnmente en el reinado de la reina Twosret . Furumark ha dividido el LHIIIC en LHIIIC:1 y LHIIIC:2, basándose en materiales de tumbas de Micenas, Asine, Cefalonia y Rodas. En la década de 1960, las excavaciones de la ciudadela de Micenas y de Lefkandi en Eubea arrojaron material estratificado que reveló una variación regional significativa en LHIIIC, especialmente en las fases posteriores. Se encuentra cerámica tardía del LHIIIC en Troya VIIa y algunas piezas en Tarso . También se elaboraba localmente en los asentamientos filisteos de Ashdod, Ashkelon, Ecron, Gath y Gaza.
Durante el período heládico, se desarrollaron una serie de avances importantes, incluidos asentamientos urbanos fortificados con edificios monumentales, como casas corredor, que pueden probar la existencia de sociedades complejas organizadas por una élite o al menos lograr una forma de estado corporativo y protociudad. [7] [28] Uno de estos asentamientos fue Manika , ubicado en Eubea , que data del período Heládico Temprano II (2800-2200 a. C.). El asentamiento cubría un área de 70 a 80 hectáreas, estaba habitado por entre 6.000 y 15.000 personas y fue uno de los asentamientos más grandes de la Edad del Bronce en Grecia. [7] [29]
Otro asentamiento fue Lerna en la región de Argólida , que fue quizás el más importante y rico de los sitios del Heládico temprano. [30] El asentamiento cuenta con una edificación monumental conocida como la Casa de los Tejas , una "casa de corredor", [31] que destaca por varios elementos arquitectónicos avanzados para su época, como que su techo estaba cubierto por tejas cocidas , lo que le daba el edificio su nombre. [32] La estructura data del período Heládico Temprano II (2500-2300 a. C.) y a veces se interpreta como la vivienda de un miembro de élite de la comunidad, un proto-palacio o un centro administrativo. Alternativamente, también se ha considerado una estructura comunal o propiedad común de la gente del pueblo. [33] Las funciones exactas del edificio siguen siendo desconocidas debido a la falta de pequeños hallazgos que indiquen los usos específicos del edificio. [33] La casa tenía una escalera que conducía a un segundo piso y estaba protegida por un techo de tejas. [34] Los escombros encontrados en el sitio contenían miles de tejas de terracota que habían caído del techo. [35] Aunque estos techos también se encontraron en el sitio heládico temprano de Akovitika, [36] y más tarde en las ciudades micénicas de Gla y Midea , [37] solo se volvieron comunes en la arquitectura griega en el siglo VII a.C. [38] Los muros de la Casa de los Azulejos fueron construidos con ladrillos secados al sol sobre zócalos de piedra . [32]
Otros asentamientos fortificados incluyen Tirinto , que cubría un área de 5,9 hectáreas y albergaba entre 1.180 y 1.770 personas, [29] y tenía una gran "casa redonda" de dos pisos con azulejos ( Rundbau ) con un diámetro de 28 m en la ciudadela superior . Pudo haber servido como palacio o templo o quizás fue un granero comunal . [39] [40] [ cita completa necesaria ] Otros sitios incluyen Ayia Irini, que cubría un área de 1 hectárea y tenía una población de quizás hasta 1250; [41] Eutresis cubre 8 hectáreas con una población estimada de 1.600 a 2.400; Tebas , que cubre 20 hectáreas y tiene una población de entre 4.000 y 6.000 habitantes; [29] Lefkandi (desconocido en tamaño y población); y Kolonna (o Egina), un asentamiento densamente poblado con impresionantes fortificaciones, monumentales edificios de piedra y una sofisticada planificación urbana.
Ya antes del 2500-2400 a. C., Kolonna experimentó un notable crecimiento económico y tenía su propia "Casa del Corredor" administrativa , la llamada "Haus am Felsrand" . [42] Durante la fase Egina III 2400-2300 a. C., que corresponde a la fase de transición Lefkandi I-Kastri, la evidencia de la estructura económica y la organización administrativa y social de la comunidad se vuelve más clara. [42] La "Casa Blanca" ( Weisses Haus ; 165 metros cuadrados) constituye el monumental edificio comunitario que sucede a la "Haus am Felsrand" , que tenía la misma función. [42] Kolonna puede constituir el primer estado del Egeo , ya que parece ser la sociedad clasificada más antigua en el área fuera de la Creta minoica y quizás un centro político en el período Heládico Medio donde alcanzó el nivel estatal después de los minoicos pero antes que los micénicos. [43]
