Esta es una lista de algunas de las órdenes, condecoraciones y medallas modernas de España .
La mayoría de las máximas condecoraciones civiles y militares que actualmente concede el Gobierno de España de forma discrecional se remontan a los siglos XIX y XX. Las órdenes militares , una serie de instituciones religioso-militares creadas durante la Edad Media con fines militares y de repoblación fronteriza en los reinos cristianos ibéricos, quedaron bajo el control de la Corona desde finales del siglo XV y principios del XVI. Desde entonces, los monarcas españoles son grandes maestres de las órdenes, lo que les permite condecorar como un honor a individuos con los hábitos de los primeros.
Las corporaciones provinciales y municipales ( diputaciones y ayuntamientos ) tienen tradición de otorgar medallas, y títulos honoríficos de hijo/hija "adoptivo" y "predilecto". Tras la creación de las comunidades autónomas a finales del siglo XX, las administraciones regionales también han creado su propio conjunto de condecoraciones civiles.
Las órdenes militares españolas u órdenes de caballeros medievales españoles son un conjunto de instituciones religioso-militares surgidas durante la Reconquista . Las órdenes más importantes surgieron en el siglo XII en las Coronas de León y Castilla ( Orden de Santiago , Orden de Alcántara y Orden de Calatrava ) y en el siglo XIV en la Corona de Aragón ( Orden de Montesa ). Estas órdenes fueron precedidas por muchas otras que no sobrevivieron, como la Militia Christi aragonesa de Alfonso de Aragón y Navarra , la Cofradía de Belchite (fundada en 1122), o la Orden Militar de Monreal (fundada en 1124), que fueron posteriormente reformado por Alfonso VII de León y Castilla . Tras la remodelación, estas órdenes tomaron el nombre de Cesaraugustana y quedaron integradas en los Caballeros Templarios en 1149 con Ramón Berenguer IV, Conde de Barcelona . La Orden portuguesa de Aviz respondió a circunstancias idénticas en el resto del reino cristiano peninsular.
Durante la Edad Media , aparecieron en la Península Ibérica órdenes Militares autóctonas , compartiendo muchas similitudes con otras órdenes Militares internacionales pero también poseyendo peculiaridades únicas debido a las circunstancias históricas peninsulares marcadas por el enfrentamiento entre fuerzas musulmanas y cristianas.
El nacimiento y expansión de estas órdenes autóctonas se produjo principalmente durante las etapas de la Reconquista en las que se ocuparon territorios al sur del Ebro y del Tajo . Como resultado, su presencia en zonas como La Mancha , Extremadura y el Sistema Ibérico ( Campo de Calatrava , Maestrazgo , etc.) pasó a definir el rasgo principal de Repoblación , ejerciendo cada Orden un papel político y económico similar al de un señorío feudal a través de sus encomiendas . Paralelamente, fue notable la presencia de órdenes militares extranjeras como la Templaria o la San Juan . Sin embargo, la supresión de los Caballeros Templarios en el siglo XIV benefició significativamente a España.
La implantación social de las órdenes militares entre las familias nobles fue significativa, extendiéndose incluso a través de órdenes femeninas afines como las Comendadoras de Santiago y otras similares.
Tras el convulso periodo de la crisis bajomedieval —en el que el cargo de Gran Maestre de las órdenes fue objeto de violentas disputas entre la aristocracia, la monarquía y los favoritos ( infantes de Aragón , Álvaro de Luna , etc.)— Fernando II de Aragón , a finales del siglo XV, logró neutralizar políticamente las órdenes para obtener la concesión papal de la unificación en la persona de ese cargo para todos ellos, y su herencia conjunta para sus herederos, los reyes de la posterior Monarquía Católica , la administrada a través del Real Consejo de las Órdenes Militares.
Perdiendo progresivamente toda función militar a lo largo del Antiguo Régimen , la riqueza territorial de las órdenes militares fue objeto de desamortización en el siglo XIX, lo que redujo las órdenes a partir de entonces a la función social de representar, como cargos honoríficos, un aspecto de estatus nobiliario. [1]
Aunque la aparición de las órdenes militares hispánicas puede interpretarse como pura imitación de la internacional surgida a raíz de las Cruzadas , tanto su nacimiento como su evolución posterior tienen rasgos distintivos, ya que jugaron un papel protagonista en la lucha de los reinos cristianos contra los musulmanes, en la repoblación de amplios territorios, especialmente entre el Tajo y el Guadalquivir y se convirtió en una fuerza política y económica de primera magnitud, además de tener gran papel en las luchas nobiliarias celebradas entre los siglos XIII y XV, cuando finalmente los Reyes Católicos lograron hacerse con su control.
Para los arabistas , el nacimiento de las órdenes militares españolas estuvo inspirado en el ribat musulmán , pero otros autores creen que su aparición fue fruto de una fusión de cofradías y milicias conciliares teñidas de religiosidad, que por absorción y concentración dieron lugar a las grandes órdenes en un momento en el que la lucha contra el poder almohade exigía todos los esfuerzos por parte del bando cristiano. [ cita necesaria ] [ se disputa la neutralidad ]
Tradicionalmente se acepta que la primera en aparecer fue la de Orden de Calatrava , nacida en esa villa del reino castellano en 1158, seguida de la de Orden de Santiago , fundada en Cáceres, en el reino leonés, en 1170. Seis años después Se creó la Orden de Alcántara , inicialmente llamada ¨de San Julián del Pereiro¨. La última en aparecer fue la Orden de Montesa que lo hizo posteriormente, durante el siglo XIV, en la Corona de Aragón con motivo de la disolución de la Orden de los Templarios.
Imitando los órdenes internacionales, los españoles adoptaron su organización. El maestro era la máxima autoridad de la orden, con un poder casi absoluto, tanto militar como político o religioso. Fue elegido por el cabildo , integrado por trece frailes, de donde procede a sus componentes el nombre de "Trece". El oficio de Maestro es vitalicio y a su muerte, los Trece , convocados por el prior mayor de la orden, eligen el nuevo. Debe tratarse de la remoción del capitán por incapacidad o conducta perniciosa para el orden. Para llevarlo a cabo necesitaba el acuerdo de sus órganos de gobierno: consejo de los trece, "prior mayor" y "convento mayor".
El Capítulo General es una especie de asamblea representativa que controla toda la orden. Cuáles son los trece, los priores de todos los conventos y todos los comendadores . Debía reunirse anualmente un día determinado en el convento mayor, aunque en la práctica estas reuniones se celebraban donde y cuando el maestro quería.
En cada reino había un "comandante mayor", con base en una ciudad o fortaleza. Los priores de cada convento eran elegidos por los canónigos, pues hay que tener en cuenta que dentro de las órdenes estaban los freyles milites (caballeros) y los freyles clérigos , monjes profesos que enseñaban y administraban los sacramentos.
Debido a su doble naturaleza como instituciones militares y religiosas, las órdenes desarrollaron organizaciones dobles separadas para cada una de estas áreas, aunque no siempre estuvieron completamente separadas.
En el ámbito político-militar las órdenes se dividían en "encomiendas mayores", teniendo cada reino peninsular una encomienda mayor en la que estaba presente la orden. El comandante principal estaba a cargo de ellos. Debajo de las encomiendas principales estaban las encomiendas, que eran un conjunto de bienes, no siempre territoriales o agrupados, sino que generalmente constituían demarcaciones territoriales. Las encomiendas eran administradas por un comandante. Las fortalezas que no estaban bajo el mando del comandante estaban encabezadas por un alcaide designado por él.
Religiosamente, las órdenes estaban organizadas en conventos, siendo un convento principal la sede de la orden. La Orden de Santiago tuvo su sede en Uclés, a raíz de las desavenencias de la orden con el monarca leonés Fernando II . La Orden de Alcántara tenía su sede en la villa extremeña que le daba nombre.
Los conventos no sólo eran lugares donde vivían los monjes profesos, sino que también constituían prioratos, demarcaciones territoriales religiosas donde los respectivos priores tenían las mismas competencias que los obispados, lo que provocó que las órdenes militares quedaran alejadas del poder episcopal en extensos territorios.
El mando del ejército lo ejercían los más altos dignatarios de cada orden. En la cúspide estaba el maestro, seguido por los comandantes principales. La figura del alférez se destacó al principio, pero en la Edad Media había desaparecido. El mando de las fortalezas estaba en manos del comandante o de un alcaide designado por él.
El reclutamiento se hacía a través de encomiendas , presumiblemente cada una aportaba un número de lanzas u hombres relacionados con el valor económico de la demarcación.
Es de destacar la sorprendente belicosidad de las órdenes y su rigurosa promesa de luchar contra los infieles , que a menudo se manifestó en la continuación de auténticas "guerras privadas" contra los musulmanes cuando, por diversos motivos, los reyes cristianos abandonaron la lucha. Esto se debió a firmar treguas o dirigir sus acciones militares por otros caminos, como fue el caso cuando Fernando III de Castilla , coronado rey de León, abandonó los intereses de este reino para perseguir la conquista de Andalucía en favor de la Corona de Castilla .
Las órdenes militares jugaron un papel importante no sólo en los asuntos militares, sino también en la repoblación, el crecimiento económico y el desarrollo social. No bastaba con conquistar territorio; También era necesario atraer colonos y desarrollar la tierra con fines económicos y de defensa.
Las órdenes recibieron vastas extensiones de tierra, que utilizaron para ganar poder político y económico mediante esfuerzos de repoblación. Emplearon varios métodos para atraer gente a las tierras recién adquiridas, como otorgar generosos fueros (códigos legales) a las aldeas bajo su jurisdicción. A menudo modelaron sus fueros basándose en otros más generosos, como los de Cáceres y Sepúlveda. También se implementaron las exenciones tributarias por matrimonio del Fuero de Usagre.
Además, las órdenes buscaban desarrollar tierras improductivas. Para ello, brindaron incentivos a los nuevos pobladores, como donaciones de terrenos públicos y organización de ferias . También emprendieron importantes proyectos de infraestructura para mejorar las redes de comunicación, como la construcción de puentes y carreteras, lo que a su vez facilitó el comercio. La naturaleza libre de impuestos de las ferias resultó particularmente atractiva para los comerciantes y ayudó a estimular el crecimiento económico de la región.
Las órdenes militares hispanas tuvieron diversas relaciones con otros poderes e instituciones. Generalmente recibieron el apoyo del papado, ya que constituían una base sólida para la reconquista y dependían directamente de su autoridad. Los Papas otorgaron autoridad episcopal a los priores de las órdenes en su conflicto con los obispos, proporcionándoles mayor independencia.
La relación entre las órdenes militares hispanas y otros poderes e instituciones sufrió varios cambios durante distintas etapas. Inicialmente, los monarcas reconocieron el potencial de las órdenes en las tareas de reconquista y repoblación y las vieron como la "joya más preciada" de sus coronas. Reyes como Alfonso de Aragón y Navarra y Alfonso VIII de Castilla atrajeron a las órdenes a sus reinos ofreciéndoles posesiones y territorios. Además de las donaciones militares o políticas, los reyes también concedieron privilegios fiscales y favorecieron a las órdenes en numerosos pleitos con otros poderes. A cambio, las órdenes eran leales a los monarcas y llevaban a cabo las misiones que les encomendaban. Sin embargo, con el creciente poder de las órdenes, monarcas como Alfonso XI de Castilla iniciaron una lucha por hacerse con el control mediante la designación del maestre. Esta lucha continuó hasta que los Reyes Católicos lograron el control absoluto sobre el señorío de las órdenes, que pasó a ser hereditario.
La relación entre las órdenes y los concejos del realengo, especialmente aquellos dotados de extensos dominios de difícil control y ocupación, era problemática. Las órdenes a menudo se aprovechaban de zonas despobladas hasta que los reyes pusieron fin a sus usurpaciones. Sin embargo, a partir del siglo XIV, estos concejos sufrieron la misma depredación por parte de señores laicos. Las disputas con los vecinos también derivaron en enfrentamientos prolongados e incluso físicos.
La relación con el resto del clero fue igualmente diversa. Si bien algunos clérigos apoyaban las órdenes, también hubo un sinfín de pleitos y escaramuzas, como el ataque a los obispos de Cuenca y Sigüenza por parte del comendador santiagueño de Uclés. En la lucha por la jurisdicción eclesiástica fueron frecuentes las tensiones con los obispos, que fueron restadas a los priores, que finalmente recibieron el apoyo papal.
Las órdenes mantuvieron la hermandad y la coordinación en sus relaciones entre sí. Calatrava y Alcántara estaban unidos por relaciones de filiación sin incurrir en falta de autonomía de Alcántara. Las órdenes tenían acuerdos de ayuda mutua y de intercambio de archivos. Por ejemplo, el acuerdo tripartito de amistad, defensa mutua, coordinación y centralización fue firmado en 1313 por Santiago, Calatrava y Alcántara.
Las Órdenes Militares fueron disueltas el 29 de abril de 1931 por el gobierno republicano .
Durante la Guerra Civil Española , muchos miembros civiles destacados de las Órdenes, no militantes ni criminales, fueron asesinados, sus caballeros en el punto de mira de revolucionarios ideológicos, ejecutados por agendas revolucionarias: como mínimo, al menos diecinueve de la Orden Militar de Santiago , quince de la Orden Militar de Calatrava , cinco de la Orden Militar de Alcántara y cuatro de la Orden Militar de Montesa . De hecho, estas cifras son conservadoras y no están confirmadas, pero sin duda, los asesinatos de personas con vínculos serios con estas Órdenes, inspirados ideológicamente, existieron más allá de las cifras oficiales registradas; independientemente de su clase, cualquier persona íntimamente asociada con estas Órdenes premodernas fue blanco de asesinatos revolucionarios. y el número de muertos probablemente fue mayor.
El balance tabulado "oficialmente" de los Caballeros de 1931 a 1935 en medio del caos fue el siguiente:
En 1985, sólo quedaban 19 caballeros documentados verificados, que profesaban una dedicación antes de 1931 aproximadamente, de lo que una vez fue un gran edificio de importancia social para la sociedad española y europea.
Después de la Guerra Civil Española , se iniciaron negociaciones con Franco , el caudillo cuya política social pretendía sintetizar la modernidad con elementos tradicionales de valor redentor. Invitó al obispo prior Emeterio Echeverría Barrena a un intercambio, pero fue improductivo y la Orden subsistió de manera marginal o informal durante los años siguientes. No fue hasta el 2 de abril de 1980 cuando fueron registradas oficialmente como asociación por el Gobierno Civil de Madrid . El 26 de mayo del mismo año quedaron registrados como federación. La Orden de Santiago, junto con Calatrava , Alcántara y Montesa , fueron reinstaladas como asociaciones civiles durante el reinado de Juan Carlos I , como organizaciones nobiliarias honorables y religiosas, que permanecen en la actualidad.
El 9 de abril de 1981, cincuenta años después, Juan Carlos I nombró a su padre, el infante Juan de Borbón , Presidente del Real Consejo de las Órdenes Militares. Actualmente, a partir del 28 de abril de 2014 [actualizar], el cargo de Presidente del Real Consejo lo ostenta don Pedro de Borbón, duque de Noto.
La mayoría fueron órdenes honoríficas en pago del esfuerzo de las muchachas guerreras por atacar a los musulmanes (y en algunos casos a los ingleses), y por su alta contribución a la reconquista de ciudades, algunas sin embargo llegaron a convertirse en órdenes militares femeninas . [dieciséis]
Los Reyes Católicos, la reina Isabel I de Castilla y el rey Fernando II de Aragón, introdujeron un sistema de honores militares que fue aprobado por el Papa Adriano VI en 1523. Otorgaban títulos y honores hereditarios a nobles y soldados. De esos títulos existen hoy los siguientes:
ciudades autónomas