Alfonso I ( c. 1073/1074 [a] – 7 de septiembre de 1134), llamado el Batallador o el Guerrero ( en español : el Batallador ), fue rey de Aragón y Navarra desde 1104 hasta su muerte en 1134. Fue el segundo hijo de Rey Sancho Ramírez y sucesor de su hermano Pedro I. Con su matrimonio con Urraca , reina reinante de Castilla , León y Galicia , en 1109, comenzó a utilizar, con cierta justificación, el grandioso título de Emperador de España , anteriormente empleado por su suegro, Alfonso VI . Alfonso el Batallador se ganó su sobrenombre en la Reconquista . Obtuvo sus mayores éxitos militares en el medio Ebro , donde conquistó Zaragoza en 1118 y tomó Ejea , Tudela , Calatayud , Borja , Tarazona , Daroca y Monreal del Campo . Murió en septiembre de 1134 tras una fallida batalla con los musulmanes en la batalla de Fraga .
Su apodo proviene de la versión aragonesa de la Crónica de San Juan de la Peña (c. 1370), que dice que "le llamaban señor Alfonso el batallador porque en España no había caballero tan bueno que ganara veintinueve batallas". " ( clamabanlo don Alfonso batallador porque en Espayna no ovo tan buen cavallero que veynte nueve batallas vençió ). [2]
Sus primeros años los pasó en el monasterio de Siresa , aprendiendo a leer y escribir y a practicar las artes militares bajo la tutela de Lope Garcés el Peregrino, a quien retribuyó sus servicios con su antiguo encargo del condado de Pedrola cuando Alfonso llegó a el trono.
Durante el reinado de su hermano participó en la toma de Huesca (la batalla de Alcoraz , 1096), que se convirtió en la ciudad más grande del reino y la nueva capital. También se unió a las expediciones del Cid en Valencia . Su padre le cedió los señoríos de Biel , Luna , Ardenes y Bailo .
Una serie de muertes pusieron a Alfonso directamente en la fila para el trono. Los hijos de su hermano, Isabel y Pedro (que casó con María Rodríguez, hija del Cid ), murieron en 1103 y 1104 respectivamente.
Un luchador apasionado (luchó veintinueve batallas contra cristianos o moros), se casó (cuando tenía más de 30 años y era soltero habitual) en 1109 con la ambiciosa reina Urraca de León , una mujer apasionada no apta para un papel subordinado. . El matrimonio había sido concertado por su padre Alfonso VI de León en 1106 para unir los dos principales estados cristianos contra los almorávides y proporcionarles un líder militar capaz. Pero Urraca era tenaz en su derecho como reina reinante y no había aprendido la castidad en la casa polígama de su padre. Marido y mujer se pelearon con la brutalidad de la época y llegaron a la guerra abierta, incluso sitiando Urraca en Astorga en 1112. [3] Alfonso contó con el apoyo de una sección de los nobles que encontraron su cuenta en la confusión. Siendo mucho mejor soldado que cualquiera de sus oponentes ganó la batalla de Candespina y la batalla de Viadangos , pero sus únicos partidarios de confianza eran sus aragoneses, que no eran lo suficientemente numerosos como para mantener subyugada a Castilla y León . El matrimonio de Alfonso y Urraca fue declarado nulo por el Papa, por ser primos segundos, en 1110, pero ignoró al nuncio papal y se aferró a su relación con Urraca hasta 1114. [4] Durante su matrimonio, se había llamado a sí mismo " Rey y Emperador de Castilla, Toledo, Aragón, Pamplona, Sobrarbe y Ribagorza" en reconocimiento a sus derechos como marido de Urraca; de su herencia de las tierras de su padre, incluido el reino de su tío abuelo Gonzalo ; y su prerrogativa de conquistar Andalucía a los musulmanes. Insertó el título de imperator basándose en que tenía tres reinos bajo su gobierno.
El tardío matrimonio de Alfonso y su incapacidad para volver a casarse y producir el heredero legítimo esencial que debería haber sido el eje dinástico de sus agresivas políticas territoriales se han aducido como una falta de interés en las mujeres. Ibn al-Athir (1166-1234) describe a Alfonso como un soldado incansable que dormía bajo su armadura sin protección, quien cuando se le preguntó por qué no obtenía placer de las mujeres, respondió que el hombre dedicado a la guerra necesita la compañía de hombres no mujeres.
El rey se peleó con la iglesia, y en particular con los cistercienses , casi tan violentamente como con su esposa. Cuando la derrotó, [ cita necesaria ] llevó al arzobispo Bernard al exilio y reemplazó al abad de Sahagún por su hermano. [ se necesita aclaración ] [5] Finalmente se vio obligado a ceder en Castilla y León a su hijastro, Alfonso VII de Castilla , hijo de Urraca y su primer marido. La intervención del Papa Calixto II provocó un acuerdo entre el anciano y su joven tocayo. [4]
En 1122 fundó en Belchite una cofradía de caballeros para luchar contra los almorávides . [6] Fue el inicio de las órdenes militares en Aragón. Años más tarde organizó una rama de la Militia Christi de Tierra Santa en Monreal del Campo .
Alfonso pasó sus primeros cuatro años como rey en una guerra casi constante con los musulmanes. En 1105 conquistó Ejea y Tauste y refortificó Castellar y Juslibol. En 1106, derrotó a Ahmad II al-Musta'in de Zaragoza en Valtierra. En 1107 tomó Tamarite de Litera y San Esteban de Litera . Luego siguió un período dominado por sus relaciones con Castilla y León a través de su esposa, Urraca. Reanudó sus conquistas en 1117 con Fitero , Corella , Cintruénigo , Murchante , Monteagudo y Cascante .
En 1118, el Concilio de Toulouse declaró una cruzada para ayudar en la conquista de Zaragoza . En consecuencia, muchos franceses se unieron a Alfonso en Ayerbe . Tomaron Almudévar, Gurrea de Gállego y Zuera, asediando la propia Zaragoza a finales de mayo. La ciudad cayó el 18 de diciembre y las fuerzas de Alfonso ocuparon la Azuda, la torre de gobierno. El gran palacio de la ciudad fue entregado a los monjes de Bernardo. Rápidamente, la ciudad pasó a ser la capital de Alfonso. Dos años más tarde, en 1120, derrotó a un ejército musulmán que intentaba reconquistar su nueva capital en la batalla de Cutanda . Promulgó el fuero de tortum per tortum , facilitando la toma de la justicia por mano propia, que entre otros retomaba el derecho musulmán a habitar en la ciudad y su derecho a conservar sus propiedades y practicar su religión bajo su propia jurisdicción mientras mantuvieran pago de impuestos y se trasladó a los suburbios.
En 1119 retomó Cervera, Tudejen, Castellón, Tarazona, Ágreda, Magallón, Borja, Alagón, Novillas, Mallén, Rueda, Épila y pobló la región de Soria . Inició el asedio de Calatayud , pero lo abandonó para derrotar al ejército en Cutanda que intentaba retomar Zaragoza. Al caer Calatayud tomó Bubierca, Alhama de Aragón, Ariza y Daroca (1120). En 1123 sitió y tomó Lleida , que estaba en manos del conde de Barcelona . Desde el invierno de 1124 hasta septiembre de 1125 estuvo en una arriesgada expedición a Peña Cadiella, en lo profundo de Andalucía .
En la gran incursión de 1125 se llevó a gran parte de los cristianos súbditos de Granada y, en el suroeste de Francia, tenía derechos como rey de Navarra. [4] De 1125 a 1126 estuvo en campaña contra Granada , donde intentaba instalar un príncipe cristiano, y Córdoba , donde sólo llegó hasta Motril. En 1127 reconquistó Longares, pero simultáneamente perdió todas sus posesiones castellanas ante Alfonso VII . Confirmó un tratado con Castilla al año siguiente (1128) con la Paz de Támara , que fijaba los límites de los dos reinos.
Conquistó Molina de Aragón y pobló Monzón en 1129, antes de sitiar Valencia , que había vuelto a caer a la muerte del Cid.
Se dirigió al norte de los Pirineos en octubre de 1130 para proteger la Val d'Aran . A principios de 1131, sitió Bayona . Se dice que gobernó "desde Belorado hasta el Pallars y desde Bayona hasta Monreal". [ cita necesaria ]
Durante el asedio de Bayona en octubre de 1131, tres años antes de su muerte, publicó un testamento dejando su reino a tres órdenes religiosas autónomas con sede en Palestina y políticamente en gran medida independientes: los Caballeros Templarios , los Hospitalarios y los Caballeros del Santo Sepulcro . [4] cuyas influencias se podrían haber esperado que se cancelaran entre sí. El testamento ha desconcertado a algunos historiadores, que lo han leído como un gesto inusual de extrema piedad, aunque no fuera de línea con su supuesta devoción por el cristianismo militante. [7] Elena Lourie (1975) sugirió en cambio que fue el intento de Alfonso de neutralizar el interés del papado en una sucesión en disputa (Aragón había sido feudo del papado desde 1068) y de defenderse del hijo de Urraca de su primer matrimonio, Alfonso VII de Castilla , pues el papado estaría obligado a imponer los términos de tan piadoso testamento. [b] Los generosos legados a importantes iglesias y abadías de Castilla tuvieron el efecto de convertir a los nobles eclesiásticos allí en beneficiarios, quienes se sentirían alentados por la voluntad de actuar como freno a las ambiciones de Alfonso VII de romperla – y, sin embargo, entre los magnates que presenciaron la voluntad en 1131 no había ni un solo clérigo. En el caso de que fuera un testamento que sus nobles se negaron a cumplir (en lugar de eso, trajeron a su hermano Ramiro del monasterio para asumir los poderes reales), una eventualidad que Lourie sugiere que fue la intención oculta de Alfonso.
Sus últimas campañas fueron contra Mequinenza (1133) y Fraga (1134), donde García Ramírez , el futuro rey de Navarra, y apenas otros 500 caballeros lucharon con él. Cayó el 17 de julio. Estaba muerto en septiembre. Su tumba se encuentra en el monasterio de San Pedro de Huesca .
El testamento de Alfonso dejando su reino a las tres órdenes fue desestimado de plano por la nobleza de sus reinos, y se buscaron posibles sucesores. El único hermano de Alfonso, Ramiro , había sido monje benedictino desde la infancia, y su compromiso con la iglesia, su temperamento y voto de celibato lo hacían inadecuado para gobernar un reino bajo constante amenaza militar y necesitado de una línea de sucesión estable. El hijastro del difunto rey, Alfonso VII de León , como monarca reinante y descendiente legítimo de Sancho III de Navarra , se presentó pero no obtuvo apoyo local. La nobleza de Navarra se alineó detrás de Pedro de Atarés , nieto del tío ilegítimo de Alfonso, mientras que la nobleza aragonesa se agrupó en torno al abad-obispo Ramiro. Se convocó una convención en Borja para llegar a un consenso. Pedro de Atarés había alienado tanto a sus propios partidarios allí con su aparente arrogancia que lo habían abandonado, pero al mismo tiempo no estaban dispuestos a aceptar al hermano menor de Alfonso, Ramiro. Luego, la convención se disolvió sin llegar nunca a un compromiso, y las dos facciones regionales procedieron a actuar de forma independiente.
La elección de los señores navarros recayó en García Ramírez , señor de Monzón , descendiente de un hijo ilegítimo de García Sánchez III y protegido de Alfonso VII para ser su rey. Los aragoneses sacaron a Ramiro de un monasterio y lo hicieron rey, casándolo sin dispensa papal con Inés, hermana del duque de Aquitania , y luego desposando a su hija recién nacida con Ramón Berenguer IV, conde de Barcelona , quien entonces fue nombrado heredero de Ramiro. "El resultado de la crisis producida por el resultado del testamento de Alfonso I fue una importante reorientación de los reinos peninsulares: la separación de Aragón y Navarra, la unión de Aragón y Cataluña y –un punto discutible pero subrayado especialmente por algunos historiadores castellanos– la afirmación de la 'hegemonía castellana' en España" [8] mediante el homenaje a Zaragoza del eventual heredero de Alfonso, Ramón Berenguer IV de Barcelona.
En algún momento durante el reinado de Alfonso II de Aragón , sobrino nieto del Batallador, se presentó un hombre que decía ser Alfonso el Batallador. Las únicas referencias contemporáneas a este acontecimiento son dos cartas de Alfonso II dirigidas a Luis VII de Francia ; Fueron llevados a Luis por Berengario, obispo de Lleida , pero no están fechados. [9] Según el segundo de ellos, el pretendiente vivía entonces en los dominios de Luis, es decir, el Principado de Cataluña , que estaba gobernado por Alfonso bajo la soberanía de Luis. Este pretendiente era un anciano (apropiadamente, ya que el Batallador había muerto algunas décadas antes) y Alfonso II expresó su confianza en que Luis lo arrestaría lo antes posible y lo llevaría ante la justicia. La primera carta proporciona información suficiente para fecharla aproximadamente, ya que el obispo residió en la corte de Luis de camino a Roma. Se sabe por otras fuentes que Berengario asistió al Tercer Concilio de Letrán en marzo de 1179. Las cartas probablemente fueron escritas a finales de 1178 o, a más tardar, en enero de 1179. [10] Según una fuente analista de los años 1089-1196, el pretendiente fue recibido con honores y pompas en Zaragoza, Calatayud y Daroca, que el Batallador había conquistado, pero al descubrirse que era falso fue ejecutado. ante la ciudad de Barcelona en 1181. [11] El historiador moderno Antonio Ubieto Arteta ha planteado la hipótesis de que los señores aragoneses de los arrendamientos de Zaragoza, Calatayud y Daroca – Pedro de Luesia, Loferrench de Luna, Pedro de Castillazuelo (señor de Calatayud), Pedro Cornel (señor de Murillo de Gállego), y el mayordomo Jimeno de Artusilla, todos ellos desaparecidos entre 1177 y 1181 en la documentación de sus arrendamientos, apoyaron, al menos inicialmente, al pretendiente. [12] Estos señores aparecen también en la leyenda posterior de la Campana de Huesca , que no tiene fundamento histórico, como víctimas de Ramiro II (1136). Dado que, históricamente, no estuvieron activos en la década de 1130, es posible que la leyenda histórica del pseudo-Alfonso tuviera alguna influencia en la génesis de la Campana de Huesca.
La fuente crónica más antigua de la impostura es Rodrigo Jiménez de Rada , escrito a mediados del siglo XIII, quien registra que existían entonces varias leyendas sobre la muerte de Alfonso el Batallador: algunas creían que pereció en la batalla de Fraga , otras que su cuerpo nunca había sido recuperado, otros que fue enterrado en el monasterio de Montearagón , y otros más que había huido de Fraga avergonzado tras su derrota y se había hecho peregrino como acto de penitencia. Unos años más tarde, escribe Rodrigo, aunque no menciona el año, surgió un impostor que fue recibido por muchos como el Batallador, aunque Alfonso II lo hizo arrestar y ahorcar. Esta es la primera referencia al fin del impostor. [13] La leyenda se amplificó en años posteriores. Según la Crónica de los Estados Peninsulares del siglo XIV , el Batallador peregrinó a Jerusalén , donde vivió muchos años. [14] La Crónica de San Juan de la Peña también relata el incidente, pero depende enteramente de Rodrigo y los Estados Peninsulares . No fue hasta que el historiador del siglo XVII Jerónimo Zurita escribió sus Anales de la Corona de Aragón que se agregaron nuevos detalles a la leyenda. [15] Zurita fecha la aparición del impostor a la muerte de Raimundo Berengario IV de Barcelona , que venía ejerciendo el poder en Aragón, y a la sucesión del niño Alfonso II en 1162. La muerte del impostor, en la horca, debió producirse en 1163.
Vino un ferrero e dixo: «yo so don Alfonso, el que presó a Çaragoça e Cadatayut e Daroqua»; e recibido es en aquellos lugares con Grant Honra e con Grant Ponpa. E dice muchas cosas que semeiavam verdat de lo passado quel havia fecho. E era tenido por senyer y por don Alfonso. E despues fue conoscido que non era aquel, e enforcáronlo muy desonradament devant la ciudad de Barcelona.
[Alfonso] nam victus occiditur et si occisus inventus fuerit dubitatur. Ab aliquibus enim dicitur corpus eius in montis Aragonis monasterio tumulatum a mauris tamen ante redemptum. Ab aliis dicitur vivus a proelio evasisse et confusionem proelii nequiens tolerare peregrinum se exhibuit huic mundo effigie et habitu immutatus. Et annis aliquot interpositis, quispiam se ostendit qui se eumdem publice fatébatur et multorum Castellae et Aragoniae id ipsum testimonio afirmabant qui cum eo in utroque regno fueront familiariter conversati et ad memoriam reducebant secreta plurima que ipse olim cum eis habita recolebat et antiquorumassertio ipsum esse firmiter aserebat. Demum tamen quia cum ex regno plurimi sectabantur et de die in diem eorum numerus augebatur. Aldefonsus rex Aragoniae fecit eum suspendio interire.
Otros dicen que de vergüenza que era vencido envió passo la mar a Jerusalén, pero nunca lo trobaron ni muerto ni vivo. Otros dicen que a tiempo vino en Aragón e fablo con algunos que sopieran de sus poridades. Otros que alli se perdio e non fue conoscido..
