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Conjuro

Libro de encantamientos del siglo XIX, escrito por un médico galés.

Un encantamiento , un hechizo , un amuleto , un encantamiento o un embrujo , es una fórmula mágica destinada a desencadenar un efecto mágico sobre una persona u objetos. La fórmula se puede hablar, cantar o corear . También se puede realizar un encantamiento durante rituales ceremoniales u oraciones . En el mundo de la magia, magos , brujas y hadas supuestamente realizan encantamientos. [1]

En la literatura medieval , el folclore , los cuentos de hadas y la ficción fantástica moderna , los encantamientos son encantamientos o hechizos. Esto ha llevado a los términos "encantador" y "hechicera" para quienes usan encantamientos. [2] El idioma inglés tomó prestado el término "encantamiento" del francés antiguo a finales del siglo XIV; el término correspondiente en inglés antiguo era gealdor o galdor , "canción, hechizo", afín a ON galdr . El sentido debilitado "deleite" (compárese con el mismo desarrollo de "encanto") es moderno, atestiguado por primera vez en 1593 ( OED ).

Las palabras de encantamiento a menudo se pronuncian con inflexión y énfasis en las palabras que se dicen. El tono y la rima de cómo se pronuncian las palabras y la ubicación de las palabras utilizadas en la fórmula pueden diferir según el resultado deseado del efecto mágico. [3]

Los registros escritos supervivientes de hechizos mágicos históricos fueron en gran medida borrados en muchas culturas por el éxito de las principales religiones monoteístas ( islam , judaísmo y cristianismo ), que etiquetan algunas actividades mágicas como inmorales o asociadas con el mal. [4] [ ¿ fuente poco confiable? ]

Etimología

El jardín encantado de Messer Ansaldo de Marie Spartali Stillman

El latín incantare , que significa "consagrar con hechizos, encantar, hechizar, hechizar", forma la base de la palabra "encantar", con profundas raíces lingüísticas que se remontan al prefijo protoindoeuropeo kan- . Así que se puede decir que un encantador o hechicera lanza hechizos mágicos , o pronuncia encantamientos.

Las palabras que son similares a los encantamientos, como encantamientos, encantamientos y hechizos, son los efectos de recitar un encantamiento. Estar encantado es estar bajo la influencia de un encantamiento, generalmente pensado que es causado por hechizos o hechizos .

palabras mágicas

Palabras mágicas clásicas

Las palabras mágicas o palabras de poder son palabras que tienen un efecto específico y, a veces, no deseado. Suelen ser frases sin sentido utilizadas en la ficción fantástica o por prestidigitadores escénicos . Con frecuencia tales palabras se presentan como parte de un lenguaje divino , adámico u otro lenguaje secreto o empoderado . Ciertos héroes de cómics utilizan palabras mágicas para activar sus poderes.

Ejemplos de palabras mágicas tradicionales incluyen Abracadabra , Alakazam , Hocus Pocus , Open Sesame y Sim Sala Bim .

En Babilonia, los encantamientos se podían utilizar en rituales para quemar imágenes de los propios enemigos. Un ejemplo lo encontraríamos en la serie de encantamientos mesopotámicos de Šurpu y Maqlû . En Oriente, el encantamiento de serpientes se ha utilizado en encantamientos del pasado y todavía se utiliza en la actualidad. Una persona que usara un encantamiento atraería a la serpiente fuera de su escondite para deshacerse de ella. [1]

Udug-hul

En la mitología mesopotámica, los encantamientos de Udug Hul se utilizan para exorcizar demonios (Udug malvados) que traen desgracias o enfermedades, como enfermedades mentales o ansiedad. Estos demonios pueden crear acontecimientos horribles como divorcios, pérdida de propiedad u otras catástrofes. [5]

En folklore y ficción

La hechicera Alcina se hace bella, en Orlando Furioso

En los cuentos de hadas tradicionales, a veces se adjuntan fórmulas mágicas a un objeto. [ cita necesaria ] Cuando se pronuncia el encantamiento, ayuda a transformar el objeto. En tales historias, los encantamientos se adjuntan a una varita mágica utilizada por magos, brujas y hadas madrinas . Un ejemplo es el hechizo que utilizó el Hada Madrina de Cenicienta para convertir una calabaza en un carruaje, " Bibbidi-Bobbidi-Boo ", una rima sin sentido que hace eco de encantamientos históricos más serios. [6]

Usos e interpretaciones modernas.

La realización de magia casi siempre implica el uso del lenguaje. Ya sea que se pronuncien en voz alta o en silencio, las palabras se utilizan con frecuencia para acceder o guiar el poder mágico. En El poder mágico de las palabras (1968), SJ Tambiah sostiene que la conexión entre el lenguaje y la magia se debe a la creencia en la capacidad inherente de las palabras para influir en el universo. Bronisław Malinowski, en Coral Gardens and Their Magic (1935), sugiere que esta creencia es una extensión del uso básico del lenguaje por parte del hombre para describir su entorno, en el que "el conocimiento de las palabras correctas, las frases apropiadas y las formas más desarrolladas de palabra, da al hombre un poder por encima de su limitado campo de acción personal”. [7] : 235  El habla mágica es, por lo tanto, un acto ritual y es de igual o incluso mayor importancia para la realización de la magia que los actos no verbales. [8] : 175-176 

No todo discurso se considera mágico. Sólo ciertas palabras y frases o palabras dichas en un contexto específico se consideran que tienen poder mágico. [8] : 176  El lenguaje mágico, según las categorías de habla de CK Ogden e IA Richards (1923), se distingue del lenguaje científico porque es emotivo y convierte las palabras en símbolos de emociones; mientras que en el lenguaje científico las palabras están ligadas a significados específicos y se refieren a una realidad externa objetiva. [8] : 188  El lenguaje mágico es, por lo tanto, particularmente hábil en la construcción de metáforas que establecen símbolos y vinculan los rituales mágicos con el mundo. [8] : 189 

Malinowski sostiene que "el lenguaje de la magia es sagrado, establecido y utilizado para un propósito completamente diferente al de la vida ordinaria". [7] : 213  Las dos formas de lenguaje se diferencian por la elección de palabras, la gramática, el estilo o por el uso de frases o formas específicas: oraciones , hechizos, canciones , bendiciones o cánticos , por ejemplo. Los modos sagrados del lenguaje a menudo emplean palabras y formas arcaicas en un intento de invocar la pureza o la "verdad" de una "edad de oro" religiosa o cultural. El uso del hebreo en el judaísmo es un ejemplo. [8] : 182 

Otra fuente potencial del poder de las palabras es su secreto y exclusividad. Gran parte del lenguaje sagrado está lo suficientemente diferenciado del lenguaje común como para resultar incomprensible para la mayoría de la población y sólo puede ser utilizado e interpretado por practicantes especializados ( magos , sacerdotes , chamanes o imanes ). [7] : 228  [8] : 178  A este respecto, Tambiah sostiene que los lenguajes mágicos violan la función principal del lenguaje: la comunicación. [8] : 179  Sin embargo, los seguidores de la magia todavía son capaces de usar y valorar la función mágica de las palabras al creer en el poder inherente de las palabras mismas y en el significado que deben proporcionar a quienes las entienden. Esto lleva a Tambiah a concluir que "la notable disyunción entre lenguaje sagrado y profano que existe como hecho general no está necesariamente ligada a la necesidad de encarnar palabras sagradas en un lenguaje exclusivo". [8] : 182 

Ejemplos de encantos

Una historia completa de la magia, la hechicería y la wi Wellcome L0026620

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Cushman, Stephen (2012). Enciclopedia de poesía y poética de Princeton: cuarta edición . Princeton, ProQuest Ebook Central: Princeton University Press. pag. 681.
  2. ^ Conley, Craig (2008). Palabras mágicas, un diccionario . San Francisco: Libros Weiser. pag. 40.ISBN _ 978-1-57863-434-7.
  3. ^ Conley, Craig (2008). Palabras mágicas: un diccionario . San Francisco: Libros Weiser. págs. 23-27. ISBN 978-1-57863-434-7.
  4. ^ Davies, Owen (8 de abril de 2009). "Los 10 mejores grimorios". El guardián . Consultado el 24 de octubre de 2017 .
  5. ^ Markham, Geller (2015). Magia curativa y demonios malvados: encantamientos canónicos de Udug-Hul . De Gruyter, Inc. págs. 3–5. ISBN 9781614515326.
  6. ^ Garry, Jane (2005). Arquetipos y motivos en el folclore y la literatura . Armonk: YO Sharp. pag. 162.ISBN _ 0-7656-1260-7.
  7. ^ abc Malinowski, Bronislaw (2013). Jardines de coral y su magia: un estudio de los métodos de labranza del suelo y de los ritos agrícolas en las islas Trobriand . Hoboken, Nueva Jersey: Taylor y Francis . ISBN 978-1136417733.
  8. ^ abcdefgh Tambiah, SJ (junio de 1968). "El poder mágico de las palabras". Hombre . 3 (2): 175–208. doi :10.2307/2798500. JSTOR  2798500.
  9. ^ "Las Grabaciones: BAPLAR: SOAS". Speechisfire.com . Archivado desde el original el 16 de julio de 2011 . Consultado el 19 de junio de 2010 .

enlaces externos