El héroe de las mil caras (publicado por primera vez en 1949) es una obra de mitología comparada de Joseph Campbell , en la que el autor analiza su teoría de la estructura mitológica del viaje del héroe arquetípico que se encuentra en los mitos del mundo.
Desde la publicación de El héroe de las mil caras , la teoría de Campbell ha sido aplicada conscientemente por una amplia variedad de escritores y artistas modernos. El cineasta George Lucas reconoció la teoría de Campbell en la mitología y su influencia en las películas de La guerra de las galaxias . [1]
En julio de 2008, la Fundación Joseph Campbell y la Biblioteca del Nuevo Mundo publicaron una nueva edición de El héroe de las mil caras como parte de la serie de libros, audio y video Collected Works of Joseph Campbell . En 2011, la revista Time lo incluyó entre los 100 libros más influyentes escritos en inglés desde 1923. [2]
Campbell explora la teoría de que las narraciones mitológicas comparten frecuentemente una estructura fundamental. Las similitudes entre estos mitos llevaron a Campbell a escribir su libro en el que detalla la estructura del monomito . Llama al motivo de la narración arquetípica "la aventura del héroe". En un conocido pasaje de la introducción de El héroe de las mil caras , Campbell resume el monomito:
Un héroe se aventura desde el mundo cotidiano hacia una región de maravillas sobrenaturales: allí se encuentra con fuerzas fabulosas y obtiene una victoria decisiva: el héroe regresa de esta misteriosa aventura con el poder de otorgar beneficios a sus semejantes. [3]
Al exponer el monomito, Campbell describe una serie de etapas o pasos a lo largo de este viaje. "La aventura del héroe" comienza en el mundo ordinario . Debe partir del mundo ordinario , cuando recibe una llamada a la aventura . Con la ayuda de un mentor , el héroe cruzará un umbral vigilado , que lo llevará a un mundo sobrenatural, donde las leyes y el orden familiares no se aplican. Allí, el héroe se embarcará en un camino de pruebas , donde se pone a prueba en el camino. El héroe arquetípico a veces es asistido por aliados . A medida que el héroe se enfrenta a la prueba, se encuentra con el mayor desafío del viaje. Al estar a la altura del desafío, el héroe recibirá una recompensa o una bendición . La teoría de Campbell del monomito continúa con la inclusión de una muerte y resurrección metafóricas . El héroe debe decidir entonces regresar con esta bendición al mundo ordinario . El héroe luego enfrenta más pruebas en el camino de regreso . Cuando el héroe regresa, la bendición o el regalo se pueden usar para mejorar el mundo ordinario del héroe, en lo que Campbell llama la aplicación de la bendición .
Aunque muchos mitos parecen seguir el esquema del monomito de Campbell, hay algunas variaciones en la inclusión y secuencia de algunas de las etapas. Aun así, hay una gran cantidad de literatura y folclore que sigue el motivo de la narrativa arquetípica, en paralelo a los pasos más generales de "Partida" (a veces llamada Separación ), "Iniciación" y "Regreso". "Partida" trata del héroe que se aventura en la búsqueda, incluido el llamado a la aventura . "Iniciación" se refiere a las aventuras del héroe que lo pondrán a prueba en el camino. La última parte del monomito es el "Regreso", que sigue el viaje del héroe a casa.
Campbell estudió clásicos religiosos, espirituales, mitológicos y literarios, incluidas las historias de Osiris , Prometeo , Buda , Moisés , Mahoma y Jesús . El libro cita las similitudes entre las historias y las menciona a medida que desglosa la estructura del monomito.
El libro incluye un análisis del "viaje del héroe" utilizando los conceptos freudianos populares en los años 1940 y 1950. La teoría de Campbell incorpora una mezcla de arquetipos junguianos , fuerzas inconscientes y la estructuración de los ritos de paso de Arnold van Gennep para proporcionar cierta iluminación. [4] "El viaje del héroe" continúa influyendo en artistas e intelectuales en las artes y la cultura contemporáneas, lo que sugiere una utilidad básica para las ideas de Campbell más allá de las formas de análisis de mediados del siglo XX.
Campbell utilizó el trabajo de los teóricos de principios del siglo XX para desarrollar su modelo del héroe (véase también estructuralismo ), incluyendo a Freud (en particular el complejo de Edipo ), Carl Jung ( figuras arquetípicas e inconsciente colectivo ) y Arnold Van Gennep . Van Gennep aportó el concepto de que existen tres etapas de Los ritos de paso . Campbell tradujo esto en Separación , Iniciación y Retorno . También se basó en el trabajo del psicoanalista Otto Rank y los etnógrafos James George Frazer y Franz Boas .
Campbell fue un destacado estudioso de James Joyce , y fue coautor de A Skeleton Key to Finnegans Wake con Henry Morton Robinson . Campbell tomó prestado el término monomito de Finnegans Wake de Joyce . Además, el Ulises de Joyce también influyó mucho en la estructuración del motivo arquetípico.
El libro fue publicado originalmente por la Fundación Bollingen a través de Pantheon Press como el decimoséptimo título de la Serie Bollingen. Esta serie fue retomada por Princeton University Press , que publicó el libro hasta 2006. Publicado originalmente en 1949 y revisado por Campbell en 1968, El héroe de las mil caras ha sido reimpreso varias veces. Las reimpresiones publicadas después del lanzamiento de La guerra de las galaxias en 1977 utilizaron la imagen de Mark Hamill como Luke Skywalker en la portada. Princeton University Press publicó una impresión conmemorativa de la segunda edición en 2004 con motivo del centenario conjunto del nacimiento de Campbell y la fundación de la editorial con un prólogo añadido de Clarissa Pinkola Estés .
Una tercera edición, compilada por la Fundación Joseph Campbell y publicada por New World Library , fue lanzada como el duodécimo título de la serie Obras completas de Joseph Campbell en julio de 2008.
El héroe de las mil caras ha sido traducido a más de veinte idiomas, entre ellos español, portugués, francés, alemán, italiano, japonés, coreano, chino ( simplificado y tradicional ), turco, holandés, griego, danés, noruego, persa, polaco, rumano, checo, croata, serbio, esloveno, ruso, húngaro, búlgaro y hebreo, y ha vendido más de un millón de copias en todo el mundo. [5]
En Pathways to Bliss: Mythology and Personal Transformation , un libro basado en las últimas conferencias y talleres de Campbell, dice sobre los artistas y el monomito:
Los artistas son ayudantes mágicos. Al evocar símbolos y motivos que nos conectan con nuestro yo más profundo, pueden ayudarnos en el viaje heroico de nuestras propias vidas. [...]
El artista tiene la misión de reunir los objetos de este mundo de tal manera que a través de ellos experimentes esa luz, ese resplandor que es la luz de nuestra conciencia y que todas las cosas esconden y, cuando se las mira adecuadamente, revelan. El viaje del héroe es uno de los patrones universales a través de los cuales ese resplandor se muestra con más intensidad. Lo que pienso es que una buena vida es un viaje heroico tras otro. Una y otra vez, eres llamado al reino de la aventura, eres llamado a nuevos horizontes. Cada vez, existe el mismo problema: ¿me atrevo? Y luego, si te atreves, los peligros están ahí, y la ayuda también, y la realización o el fiasco. Siempre existe la posibilidad de un fiasco.
Pero también existe la posibilidad de la felicidad.
—Joseph Campbell, [6]
El héroe de las mil caras ha influido en numerosos artistas, cineastas, músicos, productores y poetas. Algunas de estas figuras incluyen a Bob Dylan , George Lucas , Mark Burnett y Jim Morrison . Además, Mickey Hart , Bob Weir y Jerry García de Grateful Dead habían notado desde hacía tiempo la influencia de Campbell y participaron en un seminario con Campbell en 1986, titulado "Del ritual al éxtasis". [7]
Stanley Kubrick presentó el libro a Arthur C. Clarke durante la redacción de 2001: Una odisea del espacio . [8]
El uso deliberado que hizo George Lucas de la teoría del monomito de Campbell en la realización de las películas de La guerra de las galaxias está bien documentado. En el lanzamiento en DVD del famoso coloquio entre Campbell y Bill Moyers , filmado en el rancho Skywalker de Lucas y transmitido en 1988 en PBS como El poder del mito , Campbell y Moyers hablaron sobre el uso que hizo Lucas de El héroe de las mil caras en la realización de sus películas. [9] El propio Lucas habló sobre cómo el trabajo de Campbell afectó su enfoque de la narración y la realización cinematográfica. [10]
Jenova Chen , diseñadora principal de thatgamecompany , también cita a The Hero's Journey como la principal inspiración para el juego Journey (2012) de PlayStation 3. [11]
Christopher Vogler , productor y escritor de películas de Hollywood, escribió un memorando para Disney Studios sobre el uso de El héroe de las mil caras como guía para guionistas; este memorando influyó en la creación de películas como La bella y la bestia (1991), Aladdin (1992) y El rey león (1994). Vogler luego amplió el memorando y lo publicó como el libro The Writer's Journey: Mythic Structure For Writers , que se convirtió en la inspiración para varias películas exitosas de Hollywood y se cree que se utilizó en el desarrollo de la serie Matrix . [ cita requerida ]
El novelista Richard Adams reconoce una deuda con la obra de Campbell, y específicamente con el concepto de monomito. [12] En su obra más conocida, La colina de Watership , Adams utiliza extractos de El héroe de las mil caras como epigramas de los capítulos. [13]
El autor Neil Gaiman , cuyo trabajo suele considerarse un ejemplo de la estructura del monomito, [14] dice que comenzó El héroe de las mil caras pero se negó a terminarlo:
"Creo que llegué a la mitad de El héroe de las mil caras y me encontré pensando que si esto es verdad, no quiero saberlo. Realmente preferiría no saber estas cosas. Prefiero hacerlo porque es verdad y porque accidentalmente termino creando algo que cae dentro de este patrón en lugar de que me digan cuál es el patrón". [15]
Muchos académicos y críticos han señalado con qué fidelidad los populares libros de Harry Potter de J. K. Rowling se ajustan al esquema del monomito. [16]
Dan Harmon , el creador de los programas de televisión Community y Rick and Morty , ha utilizado el monomito como inspiración para su trabajo. [17]
