Magnus Maximus [1] ( latín clásico: [ˈmaŋnʊs ˈmaksɪmʊs] ; galés : Macsen Wledig [ˈmaksɛn ˈwlɛdɪɡ] ; murió el 28 de agosto de 388) fue emperador romano en Occidente entre 383 y 388. Usurpó el trono del emperador Graciano .
Nacido en Gallaecia , sirvió como oficial en Britania bajo el mando de Teodosio el Viejo durante la Gran Conspiración . En 383, fue proclamado emperador en Britania y en la Galia al año siguiente, mientras que el hermano de Graciano, Valentiniano II, retuvo Italia , Panonia , Hispania y África . En 387, las ambiciones de Máximo lo llevaron a invadir Italia, lo que resultó en su derrota a manos de Teodosio I en la batalla de Poetovio en 388. En opinión de algunos historiadores, su muerte marcó el final de la presencia imperial directa en el norte de la Galia y Britania. [2]
Maximus nació en Gallaecia , Hispania, en las propiedades del conde Teodosio (el Viejo) de la dinastía teodosiana , con quien afirmaba estar emparentado. [3] [4] [5] La mayor parte de su vida temprana es desconocida, ya que la primera mención de él en el registro histórico es de él siendo un oficial subalterno posiblemente en Gran Bretaña en 368 durante la Gran Conspiración mientras ayudaba a Teodosio a derrotar a los bárbaros y criminales en Britania. [6] Maximus se convertiría en un general distinguido en los años siguientes; ya que ganaría el apoyo de sus compañeros soldados y la admiración de los romano-britanos a quienes defendió, lo que llevaría a su eventual inmortalización en la leyenda galesa en los siglos siguientes. [7] Sirvió bajo el conde Teodosio en África en 373. [8] Asignado a Gran Bretaña en 380, derrotó una incursión de los pictos y escoceses en 381. [3]
El emperador occidental Graciano había recibido a varios alanos en su guardia personal y fue acusado de mostrar favoritismo hacia estos extranjeros de habla iraní a expensas de los ciudadanos romanos. [3] En 383, el ejército romano descontento proclamó a Máximo emperador en lugar de Graciano. Orosio , que escribió que Máximo era "un hombre enérgico y capaz y digno del trono si no hubiera ascendido a él por usurpación, en contra de su juramento de lealtad", afirmó que fue proclamado emperador contra su voluntad, [9] pero Zósimo lo retrata como incitando a las tropas a rebelarse contra Graciano, ya que estaba molesto porque Teodosio se convirtió en emperador mientras que él mismo no fue promovido. [10] Stephen Williams y Gerard Friell prefirieron la última versión, basada en el rápido éxito de la revuelta. [11]
Máximo fue a la Galia para perseguir sus ambiciones imperiales, llevándose consigo una gran parte de la guarnición británica. [3] Después de cinco días de escaramuzas cerca de París derrotó a Graciano, [3] que huyó del campo de batalla y fue asesinado en Lyon el 25 de agosto de 383. Continuando su campaña en Italia, Máximo se vio impedido de derrocar a Valentiniano II , que tenía solo doce años, cuando Bauto llegó con una poderosa fuerza para anticiparse a él. Las negociaciones siguieron en 384, incluida la intervención de Ambrosio , obispo de Milán, que condujo a un acuerdo con Valentiniano II y Teodosio I en el que Máximo fue reconocido como Augusto en Occidente. [12]
Máximo estableció su capital en Augusta Treverorum (Tréveris, Tréveris ) en la Galia y gobernó Britania, la Galia, España y África. Emitió monedas y emitió una serie de edictos que reorganizaron el sistema de provincias de la Galia. Algunos historiadores creen que Máximo también pudo haber fundado el cargo de Comes Britanniarum , aunque probablemente fue Estilicón quien creó el cargo permanente. [13]
Máximo fue un severo perseguidor de herejes . Fue por orden suya que Prisciliano y seis compañeros fueron ejecutados por herejía , aunque los cargos civiles reales presentados por Máximo fueron por la práctica de la magia . Eclesiásticos prominentes como San Ambrosio y San Martín de Tours protestaron contra esta participación del poder secular en asuntos doctrinales, pero las ejecuciones se llevaron a cabo de todos modos. [14] De este modo, Máximo no solo estableció sus credenciales como defensor de la ortodoxia, sino que también fortaleció sus recursos financieros en las confiscaciones posteriores. [15] La Crónica gala de 452 describe a los priscilianistas como "maniqueos", una herejía gnóstica diferente ya condenada en la ley romana bajo Diocleciano , y afirma que Magnus Maximus los hizo "capturar y exterminar con el mayor celo". [16]
En una carta amenazante dirigida a Valentiniano II, probablemente compuesta entre la primavera de 384 y el verano de 387, Máximo se queja de las acciones de Valentiniano hacia Ambrosio y los seguidores del Credo de Nicea, escribiendo: "¿Puede ser que Su Serenidad, venerable para mí, piense que una religión que una vez ha echado raíces en las mentes de los hombres, que Dios mismo ha establecido, puede ser desarraigada?" en respuesta a "la perturbación y convulsión de la ley católica". [17]
Por el contrario, el edicto de Máximo de 387/388, que censuró a los cristianos de Roma por quemar una sinagoga judía , fue condenado por el obispo Ambrosio , quien dijo que la gente exclamó: "el emperador se ha convertido en judío". [18]
En 387, Máximo logró expulsar al emperador Valentiniano II de Milán . Valentiniano huyó a Teodosio I y, posteriormente, los dos invadieron el país desde el este; sus ejércitos, liderados por Richomeres y otros generales, hicieron campaña contra Máximo en julio-agosto de 388. Máximo fue derrotado en la batalla de Poetovio , [19] [20] y se retiró a Aquilea . Mientras tanto, los francos bajo el mando de Marcómero habían aprovechado la oportunidad para invadir el norte de la Galia, debilitando aún más la posición de Máximo.
Andragathius , magister equitum de Maximus y asesino del emperador Graciano, fue derrotado cerca de Siscia , mientras que el hermano de Maximus, Marcelino, cayó en batalla en Poetovio . [21] Maximus se rindió en Aquileia, y aunque pidió clemencia fue ejecutado. El Senado aprobó un decreto de Damnatio memoriae contra él, pero su madre y al menos dos hijas fueron perdonadas. [22] El general de confianza de Teodosio, Arbogast, estranguló al hijo de Maximus, Víctor , en Tréveris en el otoño del mismo año. [23]
No se ha registrado qué sucedió con la familia de Máximo después de su caída. Se sabe que tenía una esposa, que según se dice buscó el consejo espiritual de San Martín de Tours durante su estancia en Tréveris. Su destino final, e incluso su nombre (pero véase la tradición galesa más abajo), no se han conservado en registros históricos definitivos. Lo mismo puede decirse de la madre y las hijas de Máximo, salvo que Teodosio I las perdonó.
Una de las hijas de Máximo pudo haber estado casada con Enodio , [24] procónsul de África (395). El nieto de Enodio fue Petronio Máximo , otro emperador desafortunado, que gobernó en Roma durante solo 77 días antes de ser apedreado hasta la muerte mientras huía de los vándalos el 24 de mayo de 455. Otros descendientes de Enodio, y por lo tanto posiblemente de Máximo, incluyeron a Anicio Olibrio , emperador en 472, pero también varios cónsules y obispos como San Magno Félix Enodio (obispo de Pavía c. 514-521 ). También encontramos una hija de Magno Máximo no registrada, Sevira , en el Pilar de Eliseg (siglo IX), una piedra inscrita de principios de la Edad Media en Gales, que afirma que se casó con Vortigern , rey de los británicos . [25]
La apuesta de Máximo por el poder imperial en 383 coincide con la última fecha en la que se tiene evidencia de una presencia militar romana en los Peninos occidentales y en la fortaleza de Deva . Se han encontrado monedas fechadas después de 383 en excavaciones a lo largo del Muro de Adriano , lo que sugiere que las tropas no fueron despojadas por completo de él, como se creía en un principio. [26] En el De Excidio et Conquestu Britanniae escrito hacia 540 , Gildas dice que Máximo "privó" a Britania no solo de sus tropas romanas, sino también de sus "bandas armadas... gobernadores y de la flor de su juventud", para nunca más regresar. [27]
Tras marcharse con las tropas y los administradores superiores, y con la intención de continuar como gobernante de Gran Bretaña en el futuro, su plan práctico fue transferir la autoridad local a los gobernantes locales. La leyenda galesa respalda que esto sucedió, con historias como Breuddwyd Macsen Wledig (en español: El sueño del emperador Máximo), donde no solo se casa con una maravillosa mujer británica (lo que hace probable la descendencia británica), sino que también le otorga a su padre la soberanía sobre Gran Bretaña (transfiriendo así formalmente la autoridad de Roma a los propios británicos).
Las primeras genealogías galesas otorgan a Maximus (conocido como Macsen/Maxen Wledig o Emperador Maximus ) el papel de padre fundador de las dinastías de varios reinos galeses medievales, incluidos los de Powys , Gwynedd y Gwent . [28] [29] Se le considera como el antepasado de un rey galés en el Pilar de Eliseg , erigido casi 500 años después de que abandonara Gran Bretaña, y figura en las listas de las Quince Tribus de Gales . [30]
Después de convertirse en emperador de Occidente, Máximo regresó a Gran Bretaña para hacer campaña contra los pictos y los escotos (es decir, los irlandeses), probablemente en apoyo de los aliados de larga data de Roma, los Damnonii , Votadini y Novantae (todos ubicados en la actual Escocia ). Mientras estuvo allí, probablemente hizo arreglos similares para una transferencia formal de autoridad a los jefes locales: los gobernantes posteriores de Galloway , hogar de los Novantae, reclamaron a Máximo como el fundador de su linaje, lo mismo que hicieron los reyes galeses. [26]
La Historia Brittonum del siglo IX da otro relato de Máximo y le asigna un papel importante:
El séptimo emperador fue Maximiano, que se retiró de Britania con toda su fuerza militar, mató a Graciano, rey de los romanos, y obtuvo la soberanía de toda Europa. No queriendo enviar de vuelta a sus compañeros guerreros a sus esposas, familias y posesiones en Britania, les concedió numerosos distritos desde el lago en la cima del monte Iovis, hasta la ciudad llamada Cant Guic y hasta el túmulo occidental, es decir, Cruc Occident. Éstos son los britanos armóricos, y permanecen allí hasta el día de hoy. Como consecuencia de su ausencia, Britania fue conquistada por naciones extranjeras, los herederos legítimos fueron expulsados, hasta que Dios intervino con su ayuda.
Los historiadores modernos creen que esta idea de un asentamiento masivo de tropas británicas en Bretaña por parte de Máximo puede muy bien reflejar cierta realidad, ya que concuerda con la evidencia arqueológica y otras evidencias históricas y con tradiciones bretonas posteriores.
Armórica declaró su independencia del Imperio romano en 407, pero contribuyó con arqueros para la defensa de Aecio contra Atila el Huno, y Riothamus , que pudo haber gobernado allí como rey, fue mencionado posteriormente en documentos contemporáneos como aliado de Roma contra los godos . A pesar del uso continuo de dos lenguas distintas, el bretón y el galo , y de las extensas invasiones y conquistas de francos y vikingos, Armórica mantuvo una considerable cohesión cultural hasta el siglo XIII.
Máximo también estableció una base militar en su Gallaecia natal , que persistió como entidad cultural a pesar de la ocupación por los suevos en 409, véase Reino de Galicia .
Aecio envió un gran número de alanos tanto a Armórica como a Galicia tras la derrota de Atila en la batalla de los Campos Catalánes . Es evidente que los alanos se asimilaron rápidamente a las culturas celtas locales y contribuyeron con sus propias leyendas, por ejemplo, al ciclo artúrico de romances.
Es posible que en las zonas de habla galesa hayan circulado en la tradición popular versiones legendarias de la carrera de Maximus en las que se casa con la princesa galesa Elen desde una fecha temprana. Aunque la historia del encuentro entre Helen y Maximus es casi con certeza ficticia, hay algunas pruebas que respaldan las afirmaciones básicas. Sin duda, se le da un lugar destacado en la versión más antigua de las Tríadas galesas , que se cree que datan de alrededor de 1100 y que reflejan tradiciones más antiguas en algunos casos. La poesía galesa también se refiere con frecuencia a Macsen como una figura de comparación con los líderes galeses posteriores. Estas leyendas nos han llegado en dos versiones separadas. [30]
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Según la obra ficticia Historia Regum Britanniae ( c. 1136 ) de Godofredo de Monmouth , la base de muchas leyendas inglesas y galesas, Maximiano, como lo llama él, era un senador romano, sobrino de Coel Hen a través del hermano de Coel, Ioelinus, y rey de los britanos tras la muerte de Octavio ( Eudaf Hen ). Godofredo escribe que esto se produjo porque Octavio quería casar a su hija con un poderoso mitad romano mitad britano y darle la realeza de Britania, como dote, a ese marido, por lo que envió un mensaje a Roma ofreciendo su hija a Maximiano. [31]
Caradocus , duque de Cornualles , había sugerido y apoyado el matrimonio entre la hija de Octavio y Maximiano. Maximiano aceptó la oferta y abandonó Roma rumbo a Gran Bretaña. Godofredo afirma además que Maximiano reunió un ejército mientras saqueaba las ciudades francas en el camino. Invadió Clausentum (la actual Southampton ) sin querer y casi luchó contra el ejército de los britanos al mando de Conan Meriadoc antes de aceptar una tregua. Tras más negociaciones, Maximiano recibió el reinado de Gran Bretaña y Octavio se retiró. Cinco años después de su reinado, Magnus Maximus reunió una vasta flota e invadió la Galia , dejando Gran Bretaña bajo el control de Caradocus. [31] Al llegar al reino de Armórica (históricamente, la región entre los ríos Loira y Sena, que más tarde comprendía Bretaña, Normandía, Anjou, Maine y Turena), derrotó al rey y mató a miles de habitantes. Antes de partir hacia Roma, convocó a Conanus , el sobrino rebelde de Octavio, y le pidió que gobernara como rey de la tierra, que pasó a llamarse Bretaña . Los hombres de Conan se casaron con mujeres nativas después de cortarles la lengua para preservar la pureza de su idioma. Godofredo de Monmouth presenta esta leyenda para explicar el origen del nombre galés de Bretaña, Llydaw, de lled-taw o "medio silencioso". Dado que Conan estaba bien establecido en las genealogías como el fundador de Bretaña, este relato está ciertamente conectado a una tradición más antigua que la de Godofredo.
Tras la muerte de Caradoco, el gobierno de Britania como regente pasó a manos de Dionoto , quien, ante una invasión extranjera, apeló a Máximo, quien finalmente envió a un hombre llamado Graciano Municeps con dos legiones para detener el ataque. Mató a muchos miles antes de que los invasores huyeran a Irlanda . Máximo murió en Roma poco después y Dionoto se convirtió en el rey oficial de los britanos. Desafortunadamente, antes de que pudiera comenzar su reinado, Graciano tomó la corona y se convirtió en rey sobre Dionoto.
Aunque es un relato ampliamente positivo de Maximiano, la Historia concluye con el éxito de los invasores bárbaros y lamenta: "¡Ay de la ausencia de tantos soldados guerreros debido a la locura de Maximiano!". [31]
Aunque el relato de Mabinogion El sueño de Macsen Wledig está escrito en manuscritos posteriores a la versión de Geoffrey, los dos relatos son tan diferentes que los eruditos coinciden en que el Sueño no puede basarse únicamente en la versión de Geoffrey. El relato del Sueño también parece concordar mejor con los detalles de las Tríadas, por lo que tal vez refleje una tradición anterior.
Macsen Wledig, el emperador de Roma, sueña una noche con una hermosa doncella en una tierra maravillosa y lejana. Al despertar, envía a sus hombres por toda la tierra en su búsqueda. Con mucha dificultad la encuentran en un rico castillo de Gales, hija de un jefe con base en Segontium ( Caernarfon ), y conducen al emperador hasta ella. Todo lo que encuentra es exactamente como en su sueño. La doncella, cuyo nombre es Helen o Elen, lo acepta y lo ama. Como descubren que Elen es virgen, Macsen le otorga a su padre la soberanía sobre la isla de Britania y ordena que se construyan tres castillos para su novia. [32]
En ausencia de Macsen, un nuevo emperador toma el poder y le advierte que no regrese. Con la ayuda de los hombres de Britania liderados por el hermano de Elen, Conanus ( en galés : Cynan Meriadoc, en bretón : Conan Meriadeg), Macsen marcha a través de la Galia e Italia y recupera Roma. En agradecimiento a sus aliados británicos, Macsen los recompensa con una parte de la Galia que se conoce como Bretaña.
Según otra leyenda, Maximus nombró a Coel Hen , quizás el legendario " viejo rey Cole ", como gobernador del norte de Britania, gobernando desde Eburacum (York). Tras la partida de Maximus al continente, Coel se convirtió en rey supremo del norte de Britania. [33]
Tradicionalmente, Magnus Maximus y Elen son los padres de San Peblig (o Publicus, nombrado en el Calendario de la Iglesia en Gales ), a quien se dedica una iglesia en Caernarfon. La iglesia está construida sobre un importante sitio cristiano primitivo, construido a su vez sobre un Mithraeum romano o templo de Mitra , cerca del Fuerte Romano Segontium. Se encontró un altar romano en una de las paredes durante las obras de restauración del siglo XIX. La iglesia actual data principalmente del siglo XIV. [34]
El rey medieval inglés Eduardo I se vio influenciado por el legendario sueño de Macsen Wledig/Magnus Maximus. En el sueño, Maximus había visto un fuerte, "el más hermoso que el hombre haya visto jamás", dentro de una ciudad en la desembocadura de un río en un país montañoso y frente a una isla. Eduardo interpretó esto como que Segontium era la ciudad del sueño de Maximus y se basó en el vínculo imperial al construir el castillo de Caernarfon en 1283. [35] Al parecer, se creía que Maximus murió en Gales. Según el Flores Historiarum , durante la construcción del castillo y la ciudad planificada cercana, se descubrió sepultado el cuerpo que se creía que era de Magnus Maximus; el rey Eduardo ordenó que lo enterraran de nuevo en una iglesia local. [36]
El lugar destacado de Macsen en la historia, la leyenda galesa y en la Materia de Gran Bretaña significa que a menudo es un personaje o se hace referencia a él en la ficción histórica y artúrica. Tales historias incluyen el Ciclo de Pendragón de Stephen R. Lawhead , The Hollow Hills de Mary Stewart , las Crónicas de Camulod de Jack Whyte , la serie Britannia de MJ Trow , La reina de Camelot de Nancy McKenzie y Puck of Pook's Hill de Rudyard Kipling . La popular canción folclórica galesa Yma o Hyd , grabada por Dafydd Iwan en 1981, recuerda a Macsen Wledig y celebra la supervivencia continua del pueblo galés desde sus días.
Se le menciona en varias fuentes antiguas y medievales:
[Crónica de Sulpicio Severo ] 2.48.5: ' iam tum rumor incesserat clemens maximum '... La lectura 'Clementem' llevó a la visión errónea de que el emperador se llamaba Magnus Clemens Maximus .
