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Un emblema es una imagen pictórica abstracta o representativa que representa un concepto , como una verdad moral , o una alegoría , o una persona, como un monarca o un santo . [1]
Aunque las palabras emblema y símbolo suelen usarse indistintamente, un emblema es un patrón que se utiliza para representar una idea o un individuo. Un emblema desarrolla en términos concretos y visuales alguna abstracción: una deidad , una tribu o nación , o una virtud o un vicio . [ Aclaración necesaria ]
Un emblema puede usarse como insignia o parche de identificación . Por ejemplo, en Estados Unidos, las insignias de los agentes de policía hacen referencia a su emblema metálico personal, mientras que sus emblemas tejidos en los uniformes identifican a los miembros de una unidad en particular. Una concha de berberecho real o de metal , el emblema de Jaime el Grande , cosida en el sombrero o la ropa, identificaba a un peregrino medieval en su santuario de Santiago de Compostela . En la Edad Media, a muchos santos se les dieron emblemas, que servían para identificarlos en pinturas y otras imágenes: Santa Catalina de Alejandría tenía una rueda o una espada, San Antonio Abad , un cerdo y una pequeña campana. Estos también se llaman atributos , especialmente cuando se muestran llevados por el santo o cerca de él en el arte . Los monarcas y otras grandes personas adoptaron cada vez más dispositivos o emblemas personales que se distinguían de su heráldica familiar . Los más famosos incluyen el sol de Luis XIV de Francia , la salamandra de Francisco I de Francia , el jabalí de Ricardo III de Inglaterra y la esfera armilar de Manuel I de Portugal . En los siglos XV y XVI, en Italia se puso de moda fabricar medallas grandes con un retrato de cabeza en el anverso y el emblema en el reverso; se las regalaba a amigos y como obsequios diplomáticos . Pisanello produjo muchas de las primeras y mejores.
Un símbolo, por otra parte, sustituye una cosa por otra, de una manera más concreta: [1]
Un tótem es específicamente un emblema animal que expresa el espíritu de un clan . Los emblemas en heráldica se conocen como cargas . El león pasante es el emblema de Inglaterra y el león rampante el de Escocia .
Un icono consiste en una imagen (originalmente una imagen religiosa) que se ha estandarizado por convención. Un logotipo es un icono impersonal y secular, generalmente de una entidad corporativa .
Desde el siglo XV, los términos emblema ( emblema ; del griego ἔμβλημα , que significa "ornamento en relieve") y emblematura pertenecen a los termini technici de la arquitectura . Significan una representación icónica pintada, dibujada o escultórica de un concepto fijado a las casas y pertenecen, como las inscripciones, a los ornamentos arquitectónicos (ornamenta). Desde la publicación de De re aedificatoria (1452) de Leon Battista Alberti (1404-1472), inspirado en el De architectura del arquitecto e ingeniero romano Vitruvio , los emblemas están relacionados con los jeroglíficos egipcios y se consideran el lenguaje universal perdido. [ cita requerida ] Por lo tanto, los emblemas pertenecen al conocimiento renacentista de la antigüedad que comprende no solo la antigüedad griega y romana sino también la antigüedad egipcia como lo prueban los numerosos obeliscos construidos en la Roma de los siglos XVI y XVII. [4]
También se han encontrado evidencias del uso de emblemas en la América precolombina , como los utilizados en ciudades-estado, reinos e incluso imperios mayas como el azteca o el inca . El uso de estos en el contexto americano no difiere mucho de los contextos de otras regiones del mundo, siendo incluso el equivalente a los escudos de armas de sus respectivas entidades territoriales. [5]
La publicación en 1531 en Augsburgo del primer libro de emblemas , los Emblemata del jurista italiano Andrea Alciato, desencadenó una fascinación por los emblemas que duró dos siglos y afectó a la mayoría de los países de Europa occidental. [6] "Emblema" en este sentido se refiere a una combinación didáctica o moralizante de imagen y texto destinada a atraer al lector a un examen autorreflexivo de su propia vida . Las asociaciones complicadas de emblemas podían transmitir información al espectador culturalmente informado, una característica del movimiento artístico del siglo XVI llamado manierismo .
En 1635, Francis Quarles presentó una popular colección de emblemas, que tuvo muchas ediciones. Cada uno de los emblemas consistía en una paráfrasis de un pasaje de las Sagradas Escrituras, expresada en un lenguaje ornamentado y metafórico, seguida de pasajes de los Padres Cristianos y concluía con un epigrama de cuatro líneas. Estos iban acompañados de un emblema que presentaba los símbolos que aparecían en el pasaje correspondiente.
Los emblemas son gestos que tienen un significado específico asociado a ellos. Estos significados suelen estar asociados a la cultura en la que se establecieron. El uso de emblemas crea una forma de que los seres humanos se comuniquen entre sí de forma no verbal. Una persona que agita la mano hacia un amigo, por ejemplo, le estaría diciendo "hola" sin tener que decir nada verbalmente. [7]
Aunque el lenguaje de señas utiliza gestos con las manos para comunicar palabras de forma no verbal, no debe confundirse con los emblemas. El lenguaje de señas contiene propiedades lingüísticas, similares a las utilizadas en los lenguajes verbales, y se utiliza para comunicar conversaciones completas. [8] Las propiedades lingüísticas son verbos, sustantivos, pronombres, adverbios, adjetivos, etc. [9] A diferencia del lenguaje de señas, los emblemas son una forma de comunicación no lingüística. Los emblemas son gestos individuales que tienen como objetivo transmitir un mensaje no verbal breve a otra persona.
Los emblemas están asociados a la cultura en la que se establecen y son subjetivos a esa cultura. Por ejemplo, el signo que se hace formando un círculo con el pulgar y el índice se utiliza en Estados Unidos para comunicar "OK" de forma no verbal, en Japón para significar "dinero" y en algunos países del sur de Europa para significar algo sexual. [10] Además, el signo del pulgar hacia arriba en Estados Unidos significa "buen trabajo", pero en algunas partes de Oriente Medio significa algo sumamente ofensivo. [11]
Drysdall, Denis (2005). "Claude Mignault de Dijon: "Escritos teóricos sobre el emblema: una edición crítica, con aparatos y notas (1577)" . Consultado el 29 de mayo de 2009 .