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Kharavela

Kharavela (también transliterado Khārabēḷa ) fue un monarca de Kalinga en la actual Odisha , India , que gobernó durante el siglo II o I a. C. La fuente principal de Kharavela es su inscripción Hathigumpha tallada en la roca . La inscripción no tiene fecha, solo cuatro de sus 17 líneas son completamente legibles, otras no están claras, y los eruditos las interpretan y disputan de diversas maneras. La inscripción, escrita con frases relacionadas con el jainismo , recita un registro año por año de su reinado y le atribuye panegíricamente proyectos de infraestructura pública, actividades de bienestar, mecenazgo de las artes y muchas victorias militares. Los historiadores coinciden en que es la mejor y más completa biografía disponible de Kharavela. Fue un seguidor del jainismo .

Fondo

Fuentes

Cueva excavada en la roca con pilares
La cueva Hathigumpha, una de las cuevas Udayagiri y Khandagiri

Gran parte de la información disponible sobre Kharavela proviene de la inscripción Hathigumpha , que no tiene fecha y está muy deteriorada , y de varias inscripciones menores encontradas en las cuevas de Udayagiri y Khandagiri , en la actual Odisha. La inscripción Hathigumpha registra la vida de Kharavela hasta su 38.º año, incluidos 13 años de su reinado. La inscripción está muy deteriorada; de sus 17 líneas, solo cuatro son completamente legibles, el resto se ha perdido parcialmente y está erosionada por procesos naturales. [2] Está abierta a interpretaciones "muy diferentes", lo que da lugar a disputas y especulaciones por parte de varios eruditos. [3] [4] [5]

Compuesta como está en un prakrit muy oscuro
y con caracteres muy desgastados
por siglos de exposición a los elementos
y en algunos lugares completamente ilegibles,
la inscripción de Hathigumpha ha
sido durante mucho tiempo objeto de una gran controversia
entre historiadores y paleógrafos.

—Arthur Llewellyn Basham [6]

Fecha

El reino de Kalinga fue invadido por Ashoka entre el 262 y el 261 a. C. La inscripción Hathigumpha implica que Kalinga recuperó su independencia del Imperio Maurya algún tiempo después de la muerte de Ashoka, y que Kharavela nació en un Kalinga independiente. [2]

En 1885, el epigrafista de la era colonial Bhagwan Lal Indraji leyó la línea 16 de la inscripción de Hathigumpha como una referencia a Maurya kala y al año 165 después de esta nueva línea de tiempo, a la que llamó la era Maurya. Indraji concluyó que Kharavela nació en 127 a. C. y se convirtió en rey en 103 a. C. [7] Las interpretaciones de Indraji fueron cuestionadas por los eruditos y han sido ampliamente rechazadas. [8] [9] [10]

Según Sudhakar Chattopadhyaya, la línea 16 no menciona Maurya kala ("era Maurya") sino Mukhya kala ("la era principal"). Chattopadhyaya se basa en la descripción del quinto año de reinado de Kharavela en la inscripción Hathigumpha, que dice implica que Kharavela floreció ti-vasa-sata años después de Nandaraja. Hem Chandra Raychaudhuri identifica a Nandaraja con Mahapadma Nanda o uno de sus hijos. La expresión ti-vasa-sata puede significar 103 o 300 años; Chattopadhyaya no considera plausible 103, ya que contradeciría los registros de Ashoka. Basándose en esto, sitúa a Kharavela en la segunda mitad del siglo I a. C. o en la primera mitad del siglo I d. C. [11]

Dependiendo de las variantes de lectura, se siguen publicando diferentes fechas en los textos de la era poscolonial. Alain Daniélou , por ejemplo, sitúa a Kharavela entre 180 a. C. y 130 a. C., identificándolo como contemporáneo de Satakarni y Pushyamitra Shunga . [12] Según Rama Shankar Tripathi, Kharavela reinó durante el tercer cuarto del siglo I a. C. [9] Muchos otros eruditos, como DC Sircar y Walter Spink, datan a Kharavela y la inscripción de Hathigumpha en el siglo I a. C. hasta principios del siglo I d. C. [13] [14]

Inscripción tenue tallada en la roca
Inscripción Hathigumpha de Kharavela

Dinastía

La primera línea de la inscripción de Hathigumpha llama a Kharavela " Chetaraja-vasa-vadhanena " (चेतराज वस वधनेन, "el que extendió la familia del rey Cheta"). [15] RD Banerji y DC Sircar interpretaron que "Cheti" (चेति) se refería a una dinastía de la que descendía Kharavela, concretamente Chedi mahajanapada . Según Sahu, esto es incorrecto y se debe a una grieta en la piedra. El "Chetaraja", afirma Sahu, probablemente se refiere al padre de Kharavela y a su predecesor inmediato. [16] : 18 

La inscripción de Hathigumpha también contiene una palabra que se ha interpretado como Aira o Aila . Según una pequeña inscripción encontrada en la cueva de Mancapuri, el sucesor de Kharavela, Kudepasiri, también se autodenominaba Aira Maharaja Kalingadhipati Mahameghavahana ( Devanagari : ऐर महाराजा कलिंगाधिपतिना महामेघवाहन). Las primeras lecturas de esa inscripción realizadas por eruditos como James Prinsep y RL Mitra interpretaron Aira como el nombre del rey en la inscripción de Hathigumpha. El trabajo de Indraji corrigió este error y estableció que el rey mencionado en la inscripción de Hathugumpha era Kharavela y que era descendiente de Mahameghavahana . [7] No menciona directamente la relación entre Mahameghavahana y Kharavela, o el número de reyes entre ellos. [2] Indraji interpretó la inscripción para crear un árbol genealógico hipotético en 1885, [7] pero esto está en gran parte desacreditado.

La palabra Aira o Aila fue reinterpretada por Barua [17] y Sahu [18] como la forma Prakrit de la palabra sánscrita Arya ("noble"). Jayaswal y Banerji interpretan la misma palabra como una referencia a la dinastía Aila , la mítica dinastía Pururavas mencionada en textos hindúes y jainistas; la familia Mahameghavahana de Kharavela podría haber afirmado descender de esta dinastía Pururavas. [19] Eruditos como Sircar y Sharma, basándose en inscripciones Guntupalli descubiertas posteriormente , afirman que Kharavela fue uno de los antiguos reyes de la dinastía Mahameghavahana de Kalinga. [20]

Nombre

Suniti Kumar Chatterji interpretó "Kharavela" como un nombre de origen dravídico , posiblemente derivado de las palabras kar ("negro y terrible") y vel (" lanza "). [21] Richard N. Frye , sin embargo, no encontró satisfactoria la etimología de Chatterji. [22] Según Braj Nath Puri, es difícil sugerir un origen cultural dravídico para la dinastía de Kharavela o conectarla con el sur de la India con certeza. [23] NK Sahu también duda de esta teoría, donde interpreta la palabra "Aira" o "Aila" en la inscripción de Hathigumpha como que Kharavela debe identificarse a sí mismo como ario . [16]

Religión

La inscripción de Hathigumpha comienza con una variación del saludo a los arihants y siddhas . Esto es similar al mantra Pancha-Namaskara jainista , en el que se invocan tres entidades más además de los arihants y siddhas. [24] Otras partes de la inscripción de Hathigumpha, así como las inscripciones menores encontradas en Udayagiri de alrededor del siglo I a. C., utilizan frases jainistas. Por lo tanto, generalmente se lo llama rey jainista. [25] Trajo de regreso el ídolo de Jina de Mathura que fue tomado por el rey Nanda. [26]

Algunos eruditos como Paul Dundas se preguntan si era jainista u otro rey antiguo que apoyaba el jainismo y que se valora en una inscripción escrita en un sitio jainista. Una razón para las dudas es que la inscripción de Hathigumpha afirma explícitamente que era devoto de todas las sectas religiosas ( sava-pāsanḍa pūjako ) y reparó templos dedicados a una variedad de dioses ( sava-de[vāya]tana-sakāra-kārako ). [27] [28]

En muchas líneas de la inscripción de Hathigumpha también se encuentran otras razones para dudar de que Kharavela fuera un devoto jainista. [29] La mención repetida de violencia y guerras en la inscripción, dice Dundas, plantea preguntas sobre si Kharavela era simplemente partidario del jainismo dada la doctrina central de Ahimsa (no violencia) en el jainismo. [30]

Según Helmuth von Glasenapp , probablemente era un librepensador que patrocinaba a todos sus súbditos (incluidos los jainistas). [31]

Biografía

Alcance del rey Kharavel 2do a.C.

Según la inscripción de Hathigumpha, Kharavela pasó sus primeros 24 años de vida estudiando y practicando deportes, un período en el que dominó los campos de la escritura, la acuñación de monedas, la contabilidad, la administración y los procedimientos legales. [32] Fue príncipe en el trono ( yuvaraja ) a los 16 años y coronado rey de Kalinga a los 24. La inscripción de Hathigumpha detalla sus primeros 13 años de reinado. Algunos aspectos notables de este reinado incluyen:

Año 1
Numerosos proyectos de infraestructura pública: Kharavela reparó puertas y edificios que habían sido dañados por las tormentas, construyó embalses y tanques y restauró los jardines. [32]
Año 2
Envío de un ejército con caballería, elefantes, carros y hombres hacia un reino liderado por "Satakani" o "Satakamini" (identificado con Satakarni , cerca del valle del río Krishna). También menciona la amenaza de Kharavela a una ciudad interpretada de diversas formas como "Masika" (Masikanagara), "Musika" (Musikanagara), "Asika" (Asikanagara, capital de Assaka ). [16] : 127  [33] Los eruditos interpretan los eventos descritos en la inscripción de manera diferente. Jayaswal, Banerji y Sen dicen que Kharavela amenazó a Satakarni. [2] Según Bhagwal Lal, el rey Satakarni de la región occidental quería evitar una invasión de su reino por parte de Kharavela y le envió caballos, elefantes, carros y hombres como tributo. Ese año, Kharavela capturó la ciudad de Masika con la ayuda de los Kshatriyas Kusumba. [7] Según Alain Daniélou, Kharavela era amiga de Satakarni. [12] Sudhakar Chattopadhyaya escribe que el ejército de Kharavela no logró avanzar contra Satakarni y se separó para amenazar la ciudad de Asika (Asikanagara). [11]
Año 3
Kharavela, experto en música Gandharvan , entretuvo a la ciudad con reuniones festivas que incluían canto, baile y música instrumental. [7] [34]
Año 4
Rathikas y Bhojakas se inclinan ante él, construyó monumentos a Vidyadharas.
Año 5
Kharavela encargó la ampliación de un canal construido originalmente por los Nandas hace ti-vasa-sata , con lo que llegó hasta la capital de Kalinga. [9] Ti-vasa-sata puede significar 103 o 300 años. [11] La mayoría de los eruditos, como Barua y Sircar, interpretan que se trata de 300 años. Esto implica que Kharavela llegó al poder unos 300 años cuando esta región estaba bajo el gobierno de la dinastía Nanda. [35]
Años 6 y 7
Su esposa, que se dice que es de la familia Vajiragraha, da a luz a su hijo. Kharavela exime impuestos y realiza obras de caridad que ayudan a cientos de miles de personas. Según KP Jayaswal y RD Banerji, el rey también realizó el sacrificio Rajasuya , un ritual védico para el rey, y luego dio regalos a los monjes jainistas y brahmanes. [36] Según Sircar, esta impresión y lectura de tinta es dudosa. De manera similar, los supuestos logros de Kharavela aquí son problemáticos y dudosos. [37] Sircar también agrega que esto no debe leerse como "ritual de sacrificio", sino como una palabra similar diferente con el significado de "fortuna real" que utilizó para regalar regalos. [38]
Años 8 y 9
El registro está parcialmente dañado. Menciona a un rey Yavana que huyó asustado y se retiró a Mathura. Alain Daniélou escribe que Kharavela saqueó Gorathagiri (cerca de las colinas de Barabar ) con un gran ejército y sometió la ciudad de Rajagriha (identificada con la actual Rajgir ). [12] Según Ananta Prasad Banerji-Sastri, Kharavela expulsó a los miembros de la secta Ajivika (un rival de los jainistas) de las cuevas de Barabari y mutiló sus inscripciones. [39] [40]
Año 10
Gran parte del registro se ha perdido. La inscripción menciona a Bharatavasa y una serie de campañas militares con victorias. Kharavela derrota al rey Ava y rompe la confederación de 113 años de los países "T[r]amira" que habían puesto en peligro a Kalinga. [34] Sen y Alain Daniélou interpretan "Tramira" como confederación "Dramira" ("dravidiana"). [3]
Año 12
Se han perdido partes de este registro. Kharavela envía sus tropas a Uttarpatha (el norte) y somete al rey de Magadha. KP Jayaswal identificó a Bahasmita con Pushyamitra Shunga, pero Hem Chandra Raychaudhuri desacredita esta teoría. Sudhakar Chattopadhyaya cree que Bahasatimita puede haber sido un rey de Kaushambi , y su gobierno podría haberse extendido también a Magadha. [11] Esta sección de la inscripción menciona un "Ka[li]ngajinam" tomado por el rey Nanda en el pasado y lo trajo de vuelta a Kalinga. Kharavela construyó un asentamiento de cien albañiles con exención de impuestos. [34]
Año 13
Esta es la última parte de la inscripción y alaba a Kharavela. También afirma que organizó un consejo de ascetas y sabios, construyó un refugio y encargó la compilación del texto de los siete angas en las sesenta y cuatro letras (escrituras). La inscripción también afirma que Kharavela era descendiente del sabio real Vasu . [34]

Sucesión

Kulke y Rothermund afirman que la historia de la antigua India no está clara, ni siquiera en los tiempos posteriores a Ashoka y Kharavela. Dada la falta de inscripciones importantes de sus sucesores, suponen que el imperio de Kharavela probablemente se desintegró poco después de su muerte. [41] Se sabe poco sobre las siguientes dos generaciones de reyes, Vakradeva (también conocido como Kudepasiri o Vakadepa) y Vadukha, pero a través de las inscripciones menores en Udayagiri. [41] Kharavela fue sucedido por reyes de la dinastía Sada. [42] Siri Sada es mencionado como un rey Mahameghavahana en una inscripción en Guntupalli . [42]

Legado

Las inscripciones de Kharavela lo llaman Kalinga - Chakravartin (Emperador de Kalinga). [1] Fue uno de los gobernantes más fuertes de Kalinga. [2] [23]

Referencias

Citas

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Fuentes