Las inscripciones menores de Kharavela son las inscripciones más breves que se encuentran cerca de la inscripción principal y célebre de Hathigumpha de Kharavela en las colinas gemelas de las cuevas de Udayagiri y Khandagiri cerca de Bhubanesvar, Odisha , India. Están inscritas en las paredes o en el frente de las cuevas en escritura Brāhmī y en idioma Prakrit. Fueron publicadas y descifradas por RD Banerji durante los años 1915-16 (Epigraphic Indica – XIII). [1] Otros, como B. M Barua (Indian Historical Quarterly-XIV) también han publicado sus comentarios sobre estas. Estas inscripciones menores mencionan la construcción de cuevas para monjes jainistas durante o durante las décadas posteriores al reinado de Kharavela (en o alrededor del siglo I a. C.).
Esta inscripción está grabada en el espacio elevado entre la segunda y la tercera puerta de la cueva de Mancapuri. El texto en escritura devanagari es:
L.1: अरहंत पसादाय कलिंगानं समनानं लेनं कारितं रा जिनो ललाकस (esta es una transliteración en devanagari del Brahmi original)
L.2: हथिसिहस पपोतस धुतुना कलिंग चकवतिनो सिरिखार वेलस
L.3: अगमहिसिना कारितं
Traducción: Este templo de los Arahats (y) cueva para los Sramanas de Kalinga ha sido construido por la reina principal del ilustre Kharavela, el señor supremo de Kalinga, que era la hija del rey Lalaka, el nieto de Hastisahasa (o Hastisaha). (Traducido por RD Banerji) [1] : 160
Estas se encuentran en el piso superior y en el piso inferior, en la pared frontal.
(..ऐरस) महाराजस कलिंगाधिपतिना महामेघवाहनस कुदे पसिरिनो लेणं (esta es una transliteración en devanagari del Brahmi original)
Traducción: (Esta es) la cueva del inteligente, el Rey, Maestro de Kalinga, cuyo vehículo es la gran nube, Kudepasiri. [1] : 161
कुमारो वडुखस लेणं ( IAST : kumāro vadukhas lenam) (esta es una transliteración en devanagari del Brahmi original)
Traducción: (Esta es) la cueva del Príncipe Vaḍukha. [1] : 161
Por razones paleográficas, RD Banerjee consideró que esta inscripción era anterior a la inscripción del rey Kudepasiri. [ cita requerida ]
Esta inscripción, que consta de una sola línea, está grabada sobre la puerta del Sarpagumpha. El texto en escritura devanagari es:
चूलकमस कोठाजेया च ( IAST : cūlakamas koţhājeyā ca) (esta es una transliteración en devanagari del Brahmi original)
Traducción: La insuperable cámara de Chulakama [1] : 162
Según la paleografía, es probable que este hecho se remonta a décadas posteriores al reinado de Kaharvela. El texto de los grabados en escritura devanagari a la izquierda de la puerta es:
L.1: कंमस हलखि (esta es una transliteración en devanagari del Brahmi original)
L.2: णय च पसादो
Traducción: El templo (donado por) de Kamma y Halakhina. [1] : 162
Es notable el uso de la palabra Pasado (sánscrito: Prasad) para templo, ya que también se encuentra en el sitio arqueológico de Mathura. [1] : 162
Esta inscripción contiene una línea grabada sobre una de las tres entradas a la cámara principal de la cueva desde la galería. El texto en escritura devanagari es:
चूलकमस पसातो कोठाजेया च ( IAST : cūlakamas pasaāto koţhājeyā ca) (esta es una transliteración en devanagari del Brahmi original)
Traducción: El templo y la cámara insuperable de Chulakrama. [1] : 163
El registro está grabado en la pared exterior de la cámara interior. El texto en escritura devanagari es:
L.1: नगर अखंदस (esta es una transliteración en devanagari del Brahmi original)
L.2: स भूतिनो लेणं
Traducción: La cueva del juez municipal Sabhuti (Subhuti). [1] : 163
Esta inscripción está grabada sobre las entradas a la cámara interior de la cueva. El texto en escritura devanagari es:
Brahmi en Devanagari (esta es una transliteración en Devanagari del Brahmi original)
Traducción: La cueva de Nākiya, esposa de Mahamada. [1] : 164
El registro de esta inscripción está grabado sobre una de las entradas a la cámara interior. El texto en sánscrito dice lo siguiente:
पादमुलिकस कुसुमस लेणं x [॥] ( IAST : pādamulikas kusumas lenam x) (esta es una transliteración en devanagari del Brahmi original)
Traducción: La cueva de Kusuma , el sirviente de (o un habitante de Padamulika). [1] : 164
Hay una sílaba después de la palabra lenam marcada con una "x" arriba, que puede leerse como ni o phi y parece superflua. [1] : 164
El registro está grabado en el arquitrabe entre la antecámara izquierda y el quinto pilar. El texto en escritura devanagari es:
दोहद समणनं लेणं (esta es una transliteración en devanagari del Brahmi original)
Traducción: La cueva de los monjes de Dohada. [1] : 165
Las cuevas tienen una inscripción pintada en Tatwagumpha de entre 100 a. C. y 100 d. C., que se ha perdido en gran parte, salvo algunos caracteres como "na", "ta", "tha", "da", "dha", "na" ..... "pa pha ba..." que parecen recitar el alfabeto indio tradicional una y otra vez. [1] : 164–166 Existen fragmentos más pequeños de la inscripción Brahmi en otros lugares. En la cueva de Navamuni, se encuentran dos inscripciones del siglo X o XI d. C. De manera similar, otras cuevas tienen inscripciones jainistas en sánscrito de mala calidad. [1] : 164–168
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