El Templo de Salt Lake es un templo de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en la Manzana del Templo en Salt Lake City , Utah , Estados Unidos. Con 253.015 pies cuadrados (23.505,9 m2 ) , es el templo de los Santos de los Últimos Días más grande por superficie. Dedicado en 1893, es el sexto templo completado por la iglesia, requiriendo 40 años para completarse, y el cuarto templo construido desde el éxodo mormón de Nauvoo, Illinois , en 1846. [2] El templo se cerró en diciembre de 2019 para una remodelación general y renovaciones sísmicas , que inicialmente se estimó que tomarían aproximadamente cuatro años. [3] Las actualizaciones posteriores [4] [5] extendieron la finalización estimada hasta 2026, para un cronograma de renovación total que durará unos seis o siete años.
Construcción del Templo de Salt Lake
Detalles
Modelo en corte que muestra la distribución interior del templo, tal como existía antes de una renovación importante que comenzó en 2019
El Templo de Salt Lake es la pieza central de la Manzana del Templo de 10 acres (4,0 ha) en Salt Lake City, Utah. Al igual que otros templos Santos de los Últimos Días, la iglesia y sus miembros lo consideran sagrado y se requiere una recomendación para el templo para ingresar, por lo que no hay visitas públicas dentro del templo como las hay para otros edificios adyacentes en la Manzana del Templo. En 1912, las primeras fotografías públicas del interior se publicaron en el libro The House of the Lord , de James E. Talmage . [6] Desde entonces, se han publicado varias fotografías, incluida la de la revista Life en 1938. [7] Los terrenos del templo están abiertos al público y son una atracción turística popular. [8] Debido a su ubicación en la sede de la iglesia y su importancia histórica, los Santos de los Últimos Días de todo el mundo frecuentan el templo.
El Templo de Salt Lake también es la ubicación de las reuniones semanales de la Primera Presidencia y del Quórum de los Doce Apóstoles . [9] [7] Como tal, hay salas de reuniones especiales en el edificio para estos propósitos, incluido el Lugar Santísimo , que no son parte de otros templos.
El templo incluye algunos elementos que se cree que evocan el Templo de Salomón en Jerusalén . Está orientado hacia Jerusalén [ cita requerida ] y la gran palangana utilizada como pila bautismal está montada sobre los lomos de doce bueyes, al igual que el Mar de Fundición en el Templo de Salomón (véase 2 Crónicas 4:2-4). (Sin embargo, la interpretación literal de los versículos bíblicos ha sido objeto de controversia.) [10] En el extremo este del edificio, la altura del pináculo central hasta la base del ángel Moroni es de 210 pies (64 m). [11]
Ubicación
El templo está en el centro de Salt Lake City, cerca de varios picos montañosos. Cerca de allí, un arroyo poco profundo, City Creek , se divide y fluye tanto hacia el oeste como hacia el sur, desembocando en el río Jordán . Hay un muro alrededor del sitio del templo de 10 acres (4,0 ha). El muro circundante se convirtió en la primera estructura permanente en lo que se conoce como la Manzana del Templo. El muro tiene una altura uniforme de 15 pies (4,6 m), pero varía en apariencia debido a la pendiente suroeste del sitio. [12]
Usos
El templo se considera la casa de Dios y está reservado para ceremonias especiales para los Santos de los Últimos Días practicantes. Las salas principales de ordenanzas se utilizan durante la ceremonia de investidura , es decir, las salas de la creación, del jardín, telestial, terrestre y celestial en ese orden de uso. [13] [14] También se administra una ceremonia de lavamiento y unción , y hasta 1921, las salas también se usaban para rituales de sanación de lavamiento y unción para los enfermos o las embarazadas y eran administradas por mujeres y hombres. [15] : 16, 67 El templo también sirve como lugar para ceremonias de sellamiento matrimonial para personas vivas y fallecidas. Los usos adicionales incluyen funcionar como un lugar para bautismos por los muertos , bautismos para la salud (hasta que se discontinuó en 1921), [16] : 98 y, brevemente, para el rebautismo para la renovación de convenios. [16] : 97 Otros rituales que se realizan en el templo incluyen la segunda ordenanza de la unción para personas vivas y fallecidas, [17] y salas de reuniones para los líderes de la iglesia. [18] : 195–197 [19] : 30
La ubicación del templo fue marcada por primera vez por Brigham Young , el segundo presidente de la iglesia , el 28 de julio de 1847, solo cuatro días después de su llegada al valle del Lago Salado . Marcó una ubicación entre dos bifurcaciones del arroyo City Creek diciendo "Aquí estará el templo de nuestro Dios". [20] En 1901, el apóstol de la iglesia Anthon H. Lund registró en su diario que "se dice" que la varita mágica de Oliver Cowdery se utilizó para ubicar el sitio del templo. [21] El sitio del templo fue dedicado el 14 de febrero de 1853 por Heber C. Kimball . La ceremonia de inauguración fue presidida por Young, quien colocó la piedra angular el 6 de abril de 1853, el vigésimo tercer aniversario de la organización de la iglesia. [20] [22] El arquitecto fue Truman O. Angell , y el templo presenta elementos tanto góticos como románicos.
Un anexo, diseñado por Joseph Don Carlos Young, se construyó 100 pies al norte del templo. La construcción del anexo comenzó en 1892 y se inauguró en 1893, al mismo tiempo que el templo mismo. Este edificio incluía una gran zona de entrada y un salón de actos. En agosto de 1962, se cerró el templo principal. En marzo de 1966 se inauguró un nuevo anexo en el extremo norte de la plaza del templo, que amplió en gran medida la capacidad del templo con una capilla con capacidad para 400 personas, vestuarios subterráneos, 4.000 taquillas y grandes salas de espera para ceremonias matrimoniales. Tanto el anexo como la ampliación se construyeron utilizando el mismo granito de la cantera original y se diseñaron para que coincidiera con la arquitectura del templo. [20]
En un principio, se utilizó piedra arenisca para los cimientos. Durante la Guerra de Utah , se enterraron los cimientos y se hizo que el terreno pareciera un campo arado para evitar la atención no deseada de las tropas federales. Con el estallido de la Guerra Civil estadounidense en 1861, las tropas fueron convocadas en diciembre. En la primavera, cuando se descubrieron los cimientos para continuar con el trabajo, se descubrió que muchas de las piedras de los cimientos se habían agrietado, lo que las hacía inadecuadas para sostener el peso del enorme templo. [20] Aunque no se reemplazó toda la piedra arenisca, se reemplazó la piedra arenisca inadecuada. Las paredes son de monzonita de cuarzo (que tiene la apariencia del granito ) de Little Cottonwood Canyon , a veinte millas (treinta y dos kilómetros) al sureste del sitio del templo. Los bueyes transportaron la roca extraída inicialmente, pero cuando el Ferrocarril Transcontinental se acercaba a su finalización en 1869, las piedras restantes se transportaron por ferrocarril a un ritmo mucho más rápido. [22]
Durante la construcción, los terrenos del templo fueron confiscados por el alguacil federal como resultado de la Ley Edmunds-Tucker de 1886. Posteriormente fueron devueltos a los Santos de los Últimos Días.
Una placa con detalles de construcción.
La piedra angular —la esfera de granito que sostiene la estatua del ángel Moroni— se colocó el 6 de abril de 1892 por medio de un motor eléctrico y un interruptor accionados por Wilford Woodruff , el cuarto presidente de la Iglesia, con lo que se completó la obra en el exterior del templo. La estatua del ángel Moroni, de 3,8 m (12,5 pies) de altura, se colocó sobre la piedra angular más tarde ese mismo día. [23] En la ceremonia de la piedra angular, Woodruff propuso que el interior del edificio se terminara en el plazo de un año, lo que permitiría que el templo se dedicara cuarenta años después de su inicio. John R. Winder fue fundamental para supervisar la finalización del interior a tiempo; serviría como miembro de la presidencia del templo hasta su muerte en 1910. Woodruff dedicó el templo el 6 de abril de 1893, exactamente cuarenta años después de que se colocara la piedra angular. [22]
Renovación 2019 a 2026
Fotografía del Templo de Salt Lake durante la renovación (tomada en 2020)
A fines de 2019, el templo se cerró para una modernización sísmica diseñada para permitirle soportar un terremoto de magnitud 7.3, la magnitud más fuerte esperada en el Valle del Lago Salado; [24] se esperaba que el trabajo tomara alrededor de cuatro años. Otras instalaciones en la Manzana del Templo (y ciertas partes del templo principal) debían ser demolidas, reconstruidas y modernizadas de acuerdo con el código sísmico . [3] Se reemplazarán los sistemas mecánicos, eléctricos y de plomería , [3] Inicialmente se planeó preservar el interior y sus artefactos históricos [25] (aunque los planes se cambiaron más tarde y se eliminaron muchos elementos históricos [26] ) y se modificaron las plazas y el paisajismo. [27] El acceso de los visitantes y el turismo se mantendrían durante todo el proceso de renovación, pero de manera regulada y coordinada. [25]
Antes de 2019, el edificio nunca había sido desmantelado para su renovación y solo se habían realizado actualizaciones menores de los acabados y los sistemas dentro del templo propiamente dicho (aunque se habían agregado y eliminado múltiples anexos en el pasado). Esto significó que la arquitectura, el diseño y la mano de obra históricos centrales del templo se habían conservado durante 126 años.
Antes de que comenzara la reconstrucción, los líderes de la iglesia indicaron que se preservaría la historicidad única del templo. [3] Los empleados de la iglesia declararon que se harían esfuerzos especiales para resaltar y honrar la artesanía pionera [25] e indicaron que los interiores permanecerían esencialmente iguales. [28] Se publicaron varias representaciones que mostraban que las salas de instrucción utilizadas para la ceremonia de investidura permanecerían intactas, con el diseño original, la carpintería y los murales preservados. [25]
En marzo de 2021, la iglesia anunció cambios significativos en el plan de renovación que afectaron a muchos elementos del interior histórico del templo. Se eliminaría la ceremonia de investidura en vivo progresiva de sala en sala y se cambiaría el diseño del templo, y el baptisterio se trasladaría al anexo y se construirían nuevas salas de instrucción en su lugar. Se reconfigurarían otras salas y paredes, lo que requeriría la eliminación de los murales del templo. Los murales y muchas otras características históricas del edificio fueron fotografiados y documentados de otra manera antes de ser eliminados o destruidos de forma permanente. [26] Estos cambios permitirán una mayor capacidad de mecenas, pero la eliminación de muchos elementos históricos fue recibida con críticas, especialmente la destrucción de los murales del templo. Un destacado historiador describió los cambios como una "pérdida enorme e innecesaria" y otro los señaló como una pérdida de "artefactos culturales invaluables". [29]
En diciembre de 2021, la iglesia actualizó las estimaciones para la finalización de la renovación para 2025, [4] y en marzo de 2023, las estimaciones para la finalización se ampliaron nuevamente hasta 2026. [5] Si las últimas estimaciones resultan exactas, el período total de reconstrucción habrá durado entre seis y siete años.
Simbolismo
El Templo de Salt Lake incorpora muchos adornos simbólicos, incluidos símbolos masónicos . [30] : 73, 79 [31] : 38–39 El simbolismo es un tema importante para los miembros de la Iglesia SUD. [32] Estos símbolos incluyen los siguientes:
Algunos de los símbolos exteriores del templo
El ojo que todo lo ve : la torre central a cada lado tiene una representación del ojo que todo lo ve de Dios, que representa cómo Dios ve todas las cosas. [2] [33] : 147
Diseño original de 1854 del lado este que muestra el ángel horizontal, las caras del sol, detalles de la tierra y detalles de la ventana con brújula y escuadra. Estos elementos fueron modificados o eliminados posteriormente.
Estatua del ángel – La estatua dorada del ángel Moroni , del escultor Cyrus E. Dallin , remata la piedra angular del templo. Simboliza al ángel mencionado en Apocalipsis 14:6 que vendrá a dar la bienvenida a Cristo en su segunda venida . Los primeros planos arquitectónicos mostraban dos ángeles volando horizontalmente [34] [35] [36] y las primeras referencias al ángel del Templo de Salt Lake siempre fueron Gabriel . Los planos originales pretendían que el ángel llevara ropa ceremonial del templo como el ángel del Templo de Nauvoo , pero la estatua de 3,8 m (12,5 pies) del escultor Dallin, formado en París, lleva una corona en lugar de un gorro del templo que incluía una luz brillante que creaba un efecto de halo por la noche. [37] Como resultado de un terremoto el 18 de marzo de 2020, la trompeta de la estatua se rompió. [38] Se instaló una nueva estatua el 2 de abril de 2024. [39]
Colmena – El símbolo de la colmena (que aparece en el sello del estado de Utah ) aparece en las puertas exteriores y en los pomos de las puertas y simboliza el ahorro, la industria, la perseverancia y el orden del pueblo mormón. [31] : 44 [40]
Compás y escuadra : los primeros planos del templo muestran la disposición masónica de un compás y una escuadra colocados alrededor de las ventanas del segundo y cuarto piso, [31] : 43 pero los planos se cambiaron durante la construcción. [31] : 39 Estos símbolos habían aparecido en la veleta del Templo de Nauvoo . [31] : 43
Manos entrelazadas – Sobre cada puerta exterior y pomo de puerta aparece el " estrecho de manos ", que es una representación de los pactos que se hacen dentro de los templos o del amor fraternal. [31] : 43 Según los eruditos Hugh Nibley y Donald Parry , las manos entrelazadas "siempre han representado el reconocimiento y la aceptación de aquellos que una vez estuvieron separados", junto con la reciprocidad de conocimientos. [42]
Nubes – En el lado este del templo hay “nubes que llueven” que representan la forma en que Dios ha continuado su revelación y todavía habla al hombre “como la lluvia del cielo” [2] o, alternativamente, un velo de ignorancia o pecado. [31] : 43
Tierras – Las piedras de tierra en los contrafuertes inferiores han sido interpretadas como el evangelio de Cristo difundiéndose por toda la Tierra. [31] : 42 Cada uno de los cincuenta contrafuertes tiene cuatro pies de ancho y pesa más de seis mil libras. Cada contrafuerte tiene una piedra lunar en el punto medio y una piedra solar en la parte superior, siendo la tierra la tercera, cada uno de los tres grados de gloria -telestial, terrestre y celestial- están representados aquí.
Un plano de elevación original de 1854 que muestra las piedras de Saturno, los detalles de piedra de tierra, las caras del Sol y los detalles de las ventanas en forma de escuadra y compás. Estos elementos fueron descartados posteriormente.
Saturnos : los primeros dibujos y una descripción escrita de Angell mostraban piedras de Saturno a lo largo del nivel superior del templo, [18] : 146 [43] aunque el diseño se modificó años después. [44] : 60–62 [45] : 9
Agujas – Las seis agujas del templo representan el poder del sacerdocio . Las tres agujas del lado este son un poco más altas que las del oeste: representan el sacerdocio de Melquisedec , o “sacerdocio mayor”, y el sacerdocio aarónico , o “sacerdocio preparatorio”, respectivamente. Las tres agujas del lado este representan la Primera Presidencia de la Iglesia y las doce agujas más pequeñas de esas tres representan a los Doce Apóstoles . [46]
Sol, luna y estrellas – Alrededor del templo hay varias piedras talladas que representan al Sol, la Luna y las estrellas que corresponden respectivamente a los reinos celestial , terrestre y telestial de gloria en el más allá. [31] : 42 [47] Las piedras solares también se han interpretado como representantes de Dios, las piedras lunares en diferentes fases como representantes de diferentes fases de la vida y las piedras estelares como representantes de Jesucristo. [2] Estos símbolos fueron extraídos de los tres símbolos de luces menores en la masonería practicada por muchos líderes de la iglesia primitiva en Nauvoo . [48] Además, las estrellas de cinco puntas han representado tradicionalmente las cinco heridas de Cristo (manos, pies y costado) y la estrella de cinco puntas con un rayo descendente alargado que se encuentra en varios templos SUD se ha interpretado como representante de Cristo viniendo a la Tierra. [49] : 125
Incidentes
Bombardeos
Dos atentados con bombas dañaron el templo. El 10 de abril de 1910, una bomba en el cercano Hotel Utah (ahora el Edificio Conmemorativo de José Smith ) dañó la trompeta de la estatua de Moroni que se encuentra en la cima del templo. [50] El 14 de noviembre de 1962, la puerta sureste del Templo de Salt Lake fue bombardeada. [51] [52] Los agentes del FBI afirman que el explosivo había estado envuelto alrededor de las manijas de la puerta de la entrada sureste del templo. [51] Las grandes puertas de entrada de madera fueron dañadas por fragmentos de metal y vidrio que volaron. Los daños a las paredes interiores ocurrieron a 25 pies dentro del templo, pero los daños en el interior fueron menores. [51] Once ventanas exteriores fueron destrozadas. [51]
Tornado en Salt Lake City en 1999
El templo sufrió daños en 1999 cuando un tornado de categoría F2 en la escala Fujita azotó Salt Lake City. En ese momento, una boda que se estaba celebrando permitió a un fotógrafo grabar un vídeo del tornado cuando pasó cerca del templo, lo que obligó a los invitados a refugiarse contra las puertas y los pilares del templo para protegerse del viento y los escombros. No pudieron refugiarse en el interior porque las puertas del templo estaban cerradas. Después de recibir una lluvia torrencial y granizo, los miembros de la fiesta nupcial inspeccionaron los daños en los árboles y los edificios circundantes antes de reanudar las fotografías familiares. [53] [54]
Terremoto de Salt Lake City de 2020
En la mañana del 18 de marzo de 2020, un terremoto de magnitud 5,7 golpeó las afueras de Salt Lake City. [55] Aunque la mayor parte del daño se produjo fuera de la ciudad, el templo sufrió daños menores. La trompeta del ángel Moroni que se encuentra en la parte superior de la aguja más alta del templo se desprendió de la estatua y algunas piedras de las agujas más pequeñas se desplazaron. No se informó de ningún otro daño al templo. [38] El templo se encontraba en las primeras etapas de su proceso de renovación en ese momento, y el resto de la estatua se retiró en mayo siguiente. Los procedimientos de renovación incluyeron la instalación de una nueva estatua el 2 de abril de 2024. [39]
Imágenes interiores
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A continuación se muestran varias fotografías del interior del templo. En respuesta a que un miembro obtuvo imágenes no autorizadas del interior del templo, los líderes de la iglesia decidieron publicar el libro La Casa del Señor en 1912, que contenía fotografías autorizadas en blanco y negro del interior, algunas de las cuales se muestran a continuación. [18] : 240–316 [19] : 6 [56] : 365–369, 374 Las fotografías no autorizadas habían sido tomadas durante varios meses el año anterior por un hombre al que se le permitió entrar repetidamente con su cámara mientras el templo estaba cerrado por un amigo jardinero del templo. [56] : 358, 362
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Lectura adicional
Cannon, George Q. (1893), La Casa del Señor: bosquejo histórico y descriptivo del Templo de Salt Lake desde el 6 de abril de 1853 hasta el 6 de abril de 1893, Salt Lake City, Utah: Geo. Q. Cannon & Sons Co., OCLC 54243596
Hamilton, Mark (1992). El Templo de Salt Lake: Un monumento a un pueblo . Salt Lake City, Utah: University Services. ISBN 0-913535-07-9.OCLC 28119583 .
Hamilton, Charles Mark (1979). El Templo de Salt Lake: una monografía arquitectónica (tesis doctoral). Universidad Estatal de Ohio . OCLC 5925170.
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Página oficial del Templo de Salt Lake
El interior del Templo de Salt Lake City: un recorrido fotográfico por el interior del templo en Moroni10.com
Encuesta de edificios históricos estadounidenses (HABS) n.º UT-2, "Templo de Salt Lake, Temple Square, Salt Lake City, condado de Salt Lake, Utah", 4 fotografías, 4 páginas de datos, 1 página de título de fotografía
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